中國近代思想解放的潮流“近代中國思想解放潮流”專題知識鏈接必修政治史專題二列強入侵與民族危機；專題三的辛亥革命和新民主主義革命專題七解放人類的陽光大道；必修經濟史專題二中國近代民族資本主義的曲折發展；專題四近代以來社會生活的變遷；專題六的世界資本主義市場的形成和發展；必修文化史專題一的中國古代主流思想的演變；專題六的啟蒙運動。人物模塊的孔子、孫中山、馬克思、列寧；改革模塊的俄國農奴制改革、明治維新、戊戌變法。器物制度思想文化“師夷長技以制夷”中體西用維新變法新文化運動馬克思主義傳播不斷深化循序漸進三個階段辛亥革命

陳旭麓:近代民主思想的演進,既不是一江長流,也不止一個洪峰,而是以一個接一個思潮的漲落相繼出現的.

中國近代史是部中華民族的屈辱史，又是抗爭史、探索史。

近代中國民族資產階級三個派別的對比刊物政治派別學習重點實踐結果維新派反君主專制，主張，興民權，設議院，實行君主立憲掀起戊戌變法，依靠光緒帝進行改革未涉及君主立憲問題，且未發動群眾，沒有武裝，最終失敗革命派反對專制統治，主張實行西方民主共和國方案領導辛亥革命，推翻清政府，結束君主專制，建立民國，頒布《約法》

革命果實為袁世凱竊取，民主共和國方案未能實施，激進派矛頭指向封建正統思想，主張學習西方民主科學掀起新文化運動形成了思想解放潮流，促使人們追求民主、科學，為馬克思主義傳播創造條件專題三近代中國思想解放潮流

“師夷長技以制夷”

“中體西用”（“師夷長技以自強”）維新變法思想民主共和思想三民主義民主和科學（新文化運動）馬克思主義的傳播器物制度思想中國人向西方學習的漸進深化過程，也是近代中國人思想不斷解放的過程。思想近代化——獨立、民主和富強學習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現反封建、反侵略性質學習西方的歷程：器物制度文化甲午戰爭失敗宣告單靠學習西方先進技術是不能挽救中國的；戊戌變法和辛亥革命失敗照搬西方的政治制度同樣不能挽救中國；最終選擇馬克思主義，真正符合中國國情的就是社會主義道路。——思想解放是社會變革的先導洋務思想付諸實踐，開啟了中國近代化的第一步——洋務運動；維新變法思想的發展直接導致了戊戌變法的發展；資產階級革命思想的傳播，推進了辛亥革命的爆發；民主和科學的提倡，動搖封建思想統治地位，呼喚五四運動到來馬克思主義的傳播，中國共產黨領導中國革命和建設。近代中國人學習西方、尋求變革的思想主題思想解放是社會變革的關系(2009浙江文綜,26分）閱讀材料并結合所學知識，回答下列問題。材料一茍有新民（指經過思想啟蒙和教育培植而具有公民權利主任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學步效顰，吾未見其能濟也。

——梁啟超《新民說》（1902年）材料二

吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望於新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……謹陳六義……一、自主的而非奴隸的……二、進步的而非保守的……三、進取的而非退隱的……四、世界的而非鎖國的……五、實利的而非虛文的……六、科學的而非想像的。

——陳獨秀《敬告青年》（1915年9月）材料三

欲改造吾國民之德知，俾之脫胎換骨，滌蕩其染于專制時代之余毒，他者吾無望矣，惟在染毒較少之青年，其或有以自覺。此……之所以專對我菁菁茁茁之青年，而一陳其忠告也。

——高一涵《共和國家與青年之自覺》（1915年10月）19世紀末20世紀初（1890—1919年）是中國思想界異常活躍、變化劇烈的時期，請概述這一時期中國主流思想的發展演變情況，并從政治、經濟和思想文化角度分析導致這些變化的共同因素。發展演變：維新變法思想、資產階級革命思想、新文化思想解放運動共同因素：政治上，民族危機空前嚴重，資產階級力量發展壯大。經濟上，民族資本主義經濟的發展。思想上，西方資本主義思想文化的傳入。概括歸納資產階級維新派、革命派和激進派在宣傳西方文化方面的各自特點。維新派：①把西方資產階級的同傳統的相結合，借用的權威來宣傳維新變法的道理，主張君主立憲。②用達爾文的觀點來宣傳優勝劣汰，主張設立新式學堂，學習西學。革命派：①以西方資產階級革命時期的學說作為革命斗爭的思想武器。②結合中國國情，把西方的國家學說發展為，用于指導革命。激進派：①提出的口號。②對西方文化絕對肯定。③新文化運動后期宣傳。政治學說儒家思想孔子生物進化論天賦人權、自由平等三民主義民主與科學馬克思主義林則徐魏源開眼看世界洋務派學習西方器物維新派學習西方政治制度革命派激進派學習西方思想地主階級資產階級洋務運動戊戌變法辛亥革命新文化運動民族危機加深向西方學習不斷深入工人階級傳播馬克思主義基本前提：浙江作家本身的確具有卓越的文學才華必然因素：①悠久的歷史文化傳統，特別是吳越文化中的一些因子，賦予了浙江人深厚的文化歷史底蘊②地域環境：浙江地處東南沿海，率先經受近代文化思潮的洗禮，近代化進程必然加速推進包括文學在內的思想文化變革，產生出遠比其他地域更廣泛深刻的意義。”③經濟和思想原因：浙江作為“魚米之鄉”，經濟的發達與變革推動浙江啟蒙哲學和人文主義思潮的興起，使之成為明清新思想和新思潮的主要啟蒙地。浙江作家（學者）為何成為新文化運動的帶頭人？北京大學由蔡元培出掌，在北大教授中浙籍人均占三分之二以上，特別是在對新文化和新文學起風向標作用的文學院里，可說是占據統治地位。（1）維新變法和辛亥革命的失敗，使他們認識到,以舊國民、舊心理駕馭新制度是不能取得成功的。必須通過思想啟蒙改造國人意識,培育新的國民,為社會變革奠定基礎。（2）“新”在成為自主的、進步的、務實的、開放的、富于進取和科學精神的新青年。集中體現了民主與科學的時代精神。（3）梁啟超提出要建立新國家必須先培植新國民，突出了國民素質與國家興衰、社會進步之間的主要關聯。陳獨秀繼承發展了梁啟超的“新民”思想，將目標具體鎖定在“新青年”上，更符合實際。（1）根據材料一、二，并結合所學知識，概括兩位作者提出培植“新民”與“新青年”的原因。（2）根據材料二，并結合所學知識，指出陳獨秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現了怎樣的時代精神。（3）根據以上材料，概括梁啟超“新民”理念與陳獨秀“新青年”理念之間的關系。

維新派的目標正是我們的目標，他們的計劃好倒是好，就是有些不切實際和操之過急。然而，距今大約三十年以前，絕大多數局外人不也是這樣評論日本的明治維新，而明治維新不是掃除了日本的舊秩序嗎？不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷。

——《泰晤士報》主編姬樂爾致該報駐北京記者莫理循的信（1898年11月25日）（1）材料中“不打破雞蛋就不可能做成煎雞蛋卷”的含義是什么？戊戌變法未能“打破雞蛋”的根本原因是什么？（2）為了“打破雞蛋”，明治政府在政治方面采取了哪些改革措施？2009年山東文綜（10分）【歷史上重大改革回眸】含義：必須改變舊的政治制度，改革才能成功。原因：資產階級維新派力量弱小；封建頑固勢力強大。第一階段(地主階級抵抗派和洋務派)——器物階段（從鴉片戰爭到甲午戰爭）1、主要內容：主要學習以船堅炮利為中心的西方物質文明；2、代表及指導思想：林則徐、魏源（“師夷長技以制夷”）、洋務派（“中體西用”）；3、特點：用西方先進技術維護封建統治，挽救民族危機，開始“器物”階段。★☆探究4：近代前期中國思想界向西方學習的歷程第二階段(資產階級維新派和革命派)

——制度階段（從甲午中日戰爭到辛亥革命）1、主要內容：主要學習西方政治制度，變革舊的封建體制；2、代表及指導思想：康有為、梁啟超（君主立憲政體方案）、孫中山（民主共和方案）3、特點：學習西方先進技術和政治制度,挽救民族危機,但沒有對封建文化徹底批判，進入“制度”階段。第三階段(新文化運動和馬克思主義傳播)

——思想文化階段（新文化運動時期）1、主要內容：前期“三提倡三反對”，后期宣傳馬克思主義；2、代表：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅等；3、指導思想：前期是民主和科學，后期是馬克思主義；4、特點：前期徹底否定封建傳統，后期宣傳馬克思主義。進入思想的核心階段。但前期存在絕對肯定和絕對否定的偏向，也沒有與工農群眾運動相結合。近代前期中國人民探索救國強國之路的主要特點：①探索具有廣泛性；②探索具有普遍向西方尋求真理的特點；③探索具有一定的層次性；④探索具有繼承性；⑤探索具有曲折性。⑴原因：中國封建社會傳統文化的核心就是儒家思想，由于儒學適應了中國封建社會政治經濟的需要，因而受到歷代封建統治者的重視。近代以來，在尋找強國御侮之道的過程中，思想界出現了學習西方的熱潮，但中國的封建統治勢力十分頑固。北洋軍閥統治時期，又掀起了尊孔復古的逆流。因而，反對封建主義，在思想領域就要把斗爭矛頭指向孔教。⑵認識：前期新文化運動對東西方文化的看法存在著絕對肯定和否定的偏向。導致這一現象的根源在于新文化運動領導者的階級局限性和思想局限性。新文化運動前期的領導者當時還屬于資產階級知識分子。由于階級和思想方法的局限性，他們提不出實際的反帝反封建的政治方案，因而也不能給中國人民指明真正的出路。1、新文化運動把斗爭矛頭指向孔教的原因及前期的局限性。

康有為把西方資本主義的政治學說同傳統的儒家思想相結合，目的是利用孔子的權威來論證資產階級維新變法的合理性，為維新變法思想創造歷史根據。而新文化運動的代表人士為宣傳民主和科學則把批判的矛頭指向以孔子為首的儒家傳統道德，以改造國民性，為新文化運動的發展掃清了思想上、道德上的障礙。兩次運動中的尊孔和倒孔實質上是一致的，都服務于宣傳資產階級思想文化和發展資本主義之宗旨。康有為的調和體現了資產階級的軟弱，是導致運動失敗的根由；而新文化運動的代表人士對孔子及儒家思想的全盤否定也是不妥的，忽略了儒家存在的某些合理內核，對后世也造成了不好的影響。孔子在近代的不同遭遇是由中國民族工業發展程度所決定的。2、孔子和儒家思想在維新運動和新文化運動中的不同命運。3、關于新文化運動與五四運動的關系：區別：⑴新文化運動是以“民主和科學”為口號的資產階級啟蒙運動，它對中國的國家命運與如何對待帝國主義的問題，沒有明確的表態。⑵而五四運動是中國反帝反封建的無產階級領導的人民革命運動，它提出了“外爭主權，內除國賊”的革命口號。它是中國近代歷史的轉折點，是世界無產階級革命的重要組成部分。聯系：新文化運動為五四運動的到來提供了思想準備，五四運動把新文化運動的主張進一步升華，形成了宣傳馬克思主義的思潮，并且在這個基