PAGE第10頁（共10頁）必修四《生活與哲學》基礎知識填空與易混易錯第一單元生活智慧與時代精神考點一哲學是什么1．哲學的智慧產生于人類的活動。哲學源于人們在中對世界的追問和思考。2．哲學是關于世界觀的，哲學是_______________________的世界觀。3．哲學是________和________的統一，決定，體現。4．哲學與具體科學的關系：哲學與具體科學是一般與個別,共性與個性的關系。①具體科學揭示的是自然、社會和思維某一的規律和奧秘；哲學則對其進行和_____，從中抽象出________的本質和________的規律。②具體科學是哲學的______,具體科學的進步推動哲學的發展；哲學為具體科學提供_________和_________的指導。考點二哲學的基本問題1．哲學的基本問題是_______和_______的關系問題，也就是_______和_______的關系問題。它包括兩方面：一是思維和存在何者為______的問題，這是劃分________和________的唯一標準；二是思維和存在有沒有_______的問題，這是劃分________和________的標準。2．唯物主義和唯心主義的分歧，是圍繞____________________的問題展開的。唯物主義認為，______是本原，______是派生的，先有______后有______，______決定______；唯心主義認為，______是本原的，______依賴于______，不是物質決定意識，而是意識決定物質。3．唯物主義的三種基本形態是：①；②；③___________________和_________________4．唯心主義的兩種基本形態：____________________和____________________。5．哲學上的兩個對子是指______________和______________、___________和___________。6.思維和存在的關系問題，首先是人們在遇到的和無法回避的基本問題；思維和存在的關系問題，是都不能回避的和必須回答的問題。對這一問題的不同回答決定著，決定著它們對其他哲學問題的回答。7.古代唯物主義：把物質歸結為，復雜問題簡單化了。近代唯物主義：把物質理解為；缺乏辯證法思想，具有性和性；在的唯心主義等局限性。8.“理生萬物”、“理念是世界的本原”、“絕對精神”、上帝創造世界，這屬于唯心主義，是把看作世界的本原。９.“萬物皆備于我”“心外無物”“物是觀念的集合”“我思故我在”“人的理性為自然界立法”“人是萬物的尺度”，屬于唯心主義，是把看作世界的本原。1.哲學是科學的世界觀和方法論，是人們認識世界和改造世界的強大武器。（）2.世界觀和方法論是相互決定相互影響的關系。()3.哲學是關于世界觀的科學。哲學是科學的科學。（）4.唯物主義和唯心主義是哲學的“兩個對子”。（）5.哲學與具體科學是整體與部分的關系。哲學都是自己時代的精神上的精華。（）6.世界是物質的觀點是馬克思主義哲學的首要的和基本的觀點。（）7.哲學給人們提供了認識世界和改造世界的具體方法。（）8.哲學的基本問題是思維和存在的辯證關系問題。（）9.對思維和存在關系問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。（）10.唯物主義是正確的,唯心主義是錯誤的。（）11.馬克思主義哲學第一次實現了唯物主義和辯證法的統一。（）第二單元探索世界與追求真理第四課第一框世界的物質性1．物質是不依賴于_________,并能為人的意識所反映的____________。物質的唯一特性是__________。2．世界是_____的世界，世界的真正統一性在于它的_______。_______決定意識，這一原理要求我們。第二框認識運動把握規律1．運動是指宇宙間一切事物、現象的________和________。2．物質和運動的關系：①運動是物質的___________和__，世界上不存在脫離_____的物質，物質是運動的物質。②運動是_____的運動，______是運動的承擔著，脫離_____的運動是不存在的。3．兩種錯誤傾向：①脫離運動談物質是___________；②脫離物質談運動是__________。4．運動和靜止的關系:①運動是________,永恒的和______；②靜止是_____的一種特殊狀態,是有條件的、________和相對的。③物質世界是________的和_______的統一。5．兩種錯誤傾向：①只承認靜止而否認運動是____________________，只承認絕對運動而否認相對靜止是_____________和________________6．規律是事物運動過程中_______的_______的、________的、穩定的_______。7．規律是________，是不以為轉移，它既不能被_______，也不能被_______。8．規律是________。自然界、________和________，都在其運動變化和發展的過程中，都遵循其固有的________。9．規律的客觀性和普遍性要求我們，①；②在客觀規律面前，人并不是________的。人可以在_______和_______規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式_______規律，_______客觀世界，造福人類。第五課把握思維的奧妙第一框意識的本質1．從意識的起源看，它是___________________的產物；從意識的生理基礎看，它是_________的機能；從意識的內容看，它是________________的主觀映像。2．意識的本質：意識是的反映。3．意識的內容是，形式是主觀的。第二框意識的作用1．意識的能動作用：①人能夠能動地____________；②人能夠能動地____________。2．人能夠能動地認識世界。表現在意識活動具有_____和_______；②意識活動具有_______和________。其中,意識活動的_______和______,是人能夠認識世界的重要條件。3．人能夠能動地改造世界。①意識對改造客觀世界具有______作用；正確的意識對客觀事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用。所以要自覺樹立正確的意識，克服錯誤的意識。②意識對于人體生理活動具有_______和______作用。高昂的精神可以，使人奮進；的精神會使人悲觀，喪失斗志。所以我們要重視精神的作用，充分發揮主觀能動性。4．一切從實際出發，實事求是，就是做事情要尊重物質運動的，從出發，經過調查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的，以此作為我們行動的依據。要求我們充分發揮，不斷解放思想，________，以________的精神探求事物的本質和規律，用武裝頭腦、指導實踐；要求我們把和結合起來，把和_結合起來；既要反對夸大意識能動作用的，又要反對片面強調客觀條件安于現狀、_______、_______的思想。1.物質是標志客觀存在的哲學范疇。（）霧與霾都是辯證唯物主義的物質概念。（）2.運動是物質的唯一特性。（）3.物質是可以被創造的。（）4.運動是絕對的有條件的,靜止是相對的無條件的，運動和靜止是物質存在的兩種方式,其中靜止就是沒有運動變化的狀態。（）5.人的認識是運動變化的，所以，可以離開物質談運動，也可以離開運動談物質。（）6..客觀規律是可以被認識和改造的。（）7.發揮主觀能動性，可以超越客觀條件和規律的阻礙。（）8.規律是客觀的，因而規律是永恒存在、萬古不變的。（）9.世界上的一切事物都具有自覺反映的特性。（）10.意識是大腦特有的機能,意識源于人腦。（）11.意識是對客觀對象本質的、正確的、直觀的反映。（）12.意識能夠能動地改造客觀世界。（）13.規律和主觀能動性是相互制約的，發揮主觀能動性是辦事情取得成功的前提。（）14.要正確認識世界和改造世界，就必須做到客觀與主觀具體的歷史的統-一。第六課第一框人的認識從何而來1．實踐是人們改造________的______活動。2．實踐的特點：①___________性；②___________性；③______________性。3．實踐是認識的基礎。①實踐是認識的_______；②實踐是認識發展的________；③實踐是_______________的唯一標準；④實踐是認識的________和_________。4．真理是標志______與_____相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其______的反映。5．真理最基本的屬性是_________，真理只有_____。真理又是________的__________的。6．認識具有_______、_________和_________，追求真理是一個過程。要求我們要。1.實踐既是一種客觀物質活動，又是一種主觀活動。2.實踐是有意識的、有目的的能動性活動，因此盲目的實踐是不存在的。3.實踐是社會性的活動，因此,單個人的實踐活動是不存在的。4.實踐是獲得認識的唯一途徑，要獲得認識就要親自參加實踐活動。5.正確的認識必須經過實踐的檢驗。6.真理是人們對客觀實際的反映，是對客觀世界的直觀反映、對客觀世界的能動反映。7.真理最基本的屬性是客觀性，所以真理是客觀的。8.人的認識能力是有限的。9.真理中包含著謬誤，真理發展是一個不斷否定過去認識的錯誤和超越歷史的過程。第三單元思想方式與創新意識第七課唯物辯證法的聯系觀1．的觀點和的觀點是唯物辯證法的基本觀點（總特征），的觀點是唯物辯證法的根本觀點，是唯物辯證證法的實質和核心，是我們認識世界和改造世界的根本方法。2．聯系是事物之間以及事物之間的、相互制約和。3．聯系具有性。世界上事物都與事物有這樣或那樣的。聯系的普遍性要求我們運用的觀點看問題。4．聯系具有性。聯系是事物本身所的，不以為轉移。聯系的客觀性要求我們，要從事物的聯系中把握事物，切忌。中的種種聯系在人類產生以前就存在了，不以人的意志為轉移。雖然是人類實踐活動的產物，具有“人化”的特點，但仍是客觀的，不以人的意志為轉移。聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系無能為力，人可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，原有的聯系，新的聯系。5．聯系具有性。聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的。一切_______、_______和_______為轉移。6．整體和部分是辯證統一的關系，既有區別，又是相互聯系，密不可分的。（1）①整體居于地位，整體著部分，具有部分所的功能。部分是中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。的功能、狀態及其變化也會影響。（2）整體是由構成，離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起作用。7．整體與部分的關系要求我們：①應當樹立觀念，立足于，統籌，選擇最佳方案，實現整體的，從而達到的理想效果；②同時必須重視作用，用的發展推動整體的發展。8．系統的基本特征是、和內部結構的。9．掌握系統優化方法，①要著眼于事物的；②要注意遵循系統內部結構的；③要注重系統內部結構的。10．系統優化的方法要求我們用來認識事物。1.事物的聯系是普遍的、客觀的，因而是無條件的。2.事物的聯系是客觀的，只有人力才能改變。3.人可以根據自身發展需要,建立新的具體聯系。4.自在事物的聯系是客觀的，人為事物的聯系是主觀的。5.事物的聯系是多變的,穩定的聯系不存在。6.聯系是客觀的，發明創造要避免改變事物的聯系。7.著眼于事物的要素進行系統優化。8.事物的整體功能總是大于部分功能之和。9.部分的功能及其變化促進整體的發展。10.關鍵部分的功能及其變化對整體的功能起決定作用。第八課唯物辯證法的發展觀1．世界是永恒發展的，發展具有性，我們要用的觀點看問題。2．發展的實質是事物的和，是__________的產生和_________的滅亡。3．事物發展的前途是光明的，道路是曲折的。事物發展是__________和__________的統一。這一原理要求：①我們要對未來充滿，熱情支持和悉心保護，促使其成長壯大；②要做好充分的，不斷克服前進道路上的，勇敢地面對挫折與考驗。4．量變與質變的辯證關系原理：①事物的發展總是從_____開始,量變是質變的__________，質變是量變的___________。②質變又為開辟道路，使事物在的基礎上開始新的量變；③事物的發展就是由到，又在的基礎上開始_________,如此循環往復，不斷前進。5．量變與質變的辯證關系原理要求我們：①做任何事情都要從一點一滴的小事做起，積極做好，為實現事物的創造條件；②在已達到一定程度、只有改變事物原有的才能向前發展時，要果斷地抓住時機，促進，實現事物的飛躍和。當我們不想讓其發生質變時，要注意保持原則。1.任何運動、變化都是發展。任何質變都是發展。2.新出現的事物就是新事物。3.事物的發展是周而復始的循環。4.事物發展的總趨勢是前進性和曲折性的統一。5.事物總是處在漸進和不顯著的變化中。6.質變是量變的總和。7.量變必然引起質變。8.任何事物的量變引起的質變都是前進上升運動。9.沒有量變就沒有質變,因此,量變比質變更重要。10.事物發展就是由量變到質變再到量變的循環過程。第九課唯物辯證法的實質和核心1．矛盾就是反映事物內部和關系的哲學范疇，簡言之，矛盾就是。世界上一切事物都包含著既對立又統一的兩個方面。這一原理要求我們。2．和是矛盾所固有的的兩種基本屬性。3.矛盾同一性，兩方面的含義：一是矛盾雙方相互，一方的存在以另一方的存在為，雙方共處于一個中；二是矛盾雙方相互，即相互、相互在一定條件下可以相互。4.矛盾的斗爭性，是指矛盾雙方相互、相互的屬性。矛盾的同一性是有條件的，是的，斗爭性是無條件的，是的。5.以和為前提，寓于之中，并為同一性所制約，矛盾雙方既又，由此推動事物的運動、變化和發展。6．矛盾具有，事事有矛盾，時時有矛盾。它要求我們都要，，勇于，積極尋找正確的方法。承認是堅持唯物辯證法的。7．矛盾具有，矛盾著事物及其每一個側面各有其特點。①不同事物有的矛盾；②同一事物在發展的和上有不同的矛盾；③同一事物中的、同一矛盾的的兩個各有其特殊性。它要求我們要。8．矛盾的普遍性與特殊性辯證關系：矛盾的普遍性與特殊性的關系，也就是矛盾的和的關系，和的關系。（1）矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。①普遍性寓于______之中，并通過______表現出來，沒有就沒有；②特殊性離不開普遍性，不包含______的事物是沒有的。（2）矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下會。要求我們做到與的具體的歷史的統一。9．矛盾的普遍性與特殊性辯證關系原理，是關于的精髓，是和相結合的哲學基礎，是我們建設的理念依據。10．主要矛盾在事物發展過程中處于地位、對事物發展起作用；次要矛盾在事物發展過程中處于地位、對事物發展不起作用。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、，并在一定條件下。11．矛盾的主要方面在事物內部居于地位、起作用；矛盾的次要方面在事物內部居于地位。事物的性質主要是由決定的。矛盾的主要方面與次要方面既，又相互依賴，并在一定條件下。12．主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關系的原理要求我們，要堅持和相統一的認識方法。13．辯證法的兩點論是有的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到中的亮點，而不是一點論。14．要求我們堅持具體問題具體分析。15．具體問題具體分析，是指在矛盾原理的指導下，具體分析矛盾的，并找出解決矛盾的正確方法。16．具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是活的靈魂。具體問題具體分析是我們正確的基礎，是我們正確的關鍵。1.矛盾就是事物內部的兩個方面相互排斥、相互斗爭。2.矛盾的同一性寓于斗爭性之中。3.矛盾雙方的斗爭性推動著事物的運動、變化和發展。4.承認矛盾的普遍性是正確認識事物的基礎和解決矛盾的關鍵。5.矛盾的特殊性寓于普遍性之中。6.矛盾的普遍性與特殊性就是整體與部分、多數與少數的關系。7.堅持具體問題具體分析是堅持唯物辯證法的前提。8.具體問題具體分析是關于事物矛盾問題的精髓。9.事物的性質主要是由取得支配地位的主要矛盾決定的。第十課與社會進步1．辨證的否定，是事物_______的否定，即自己，自己自己。辯證的否定是________的環節和________的環節，辯證否定的實質是_______。2．辯證法按其本質來說，這是的、的和的。3.辯證法的和是緊密聯系在一起的。辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，密切關注變化發展的實際，敢于突破，敢于破除；注重研究新，善于提出新，敢于尋找新，確立新，開拓新。1.唯物辯證法主張用、、的觀點看問題，形而上學是用、、的觀點看問題。2.唯物辯證法和形而上學對立的根本分歧在于是否承認，是承認。3.分析事物發展的原因時，要著重抓住事物的內部矛盾（），又不忽視事物發展的外部矛盾（）。1.辯證的否定是事物之間的相互否定。辯證的否定是外力作用的結果。2.辯證的否定是事物發展的狀態。3.“揚棄”就是拋棄。4.事物經過辯證的否定實現了向自身的回歸。5.辯證否定的思維方法就是在絕對不相容的對立中思維。6.創造性思維能檢驗和發展真理.8.新常態體現了新事物對舊事物的根本否定。.實現新事物產生和促進舊事物滅亡的根本途徑是矛盾。10.創新是事物發展的源泉和動力。第四單元認識社會與價值選擇第十一課尋覓1．社會存在與社會意識的辯證關系：①社會存在社會意識，社會意識是對社會存在的_______。②社會意識具有相對__________。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展，但它有時會于社會存在，有時又會社會存在而變化發展。落后的社會意識對社會的發展起________作用，先進的社會意識對社會的發展起__________作用。2．社會生活在本質上是________。________是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點，是打開社會歷史奧秘的鑰匙。3．是人類社會存在和發展的基礎。生產力生產關系，生產關系對生產力具有。4．經濟基礎上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有。5．貫穿人類社會的基本矛盾是的矛盾和的矛盾。6．的規律，的規律，是在任何社會中都起作用的普遍規律。7．人民群眾是社會實踐的_______，是歷史的__________。人民群眾是_________的創造者、是_______________的創造者、是的決定力量。要求我們堅持。8．群眾觀點的基本內容：相信人民群眾_______________，全心全意為人民服務，一切向_____________，虛心向___________________。9．群眾路線的基本內容：一切_____群眾，一切____群眾，從中來，到中去。1.社會意識的變化和社會存在的變化是同步的。2.社會意識對社會存在具有促進作用。3.社會存在和社會意識始終是不可分割的。4.人們在生產活動中形成的生產關系決定著社會形態的更替。5.我國政府加快推進營業執照、組織機構代碼證等“多證合一.”登記制度改革，符合生產關系-定要適應生產力狀況的規律。6.階級斗爭是推動階級社會發展的根本動力。()7.新時代，我國社會的基本矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。8.在我國，改革的根本目的是使生產力適應生產關系的發展，使經濟基礎適應上層建筑的發