第小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)1

這是丹尼爾·笛福的著作，大概寫魯濱遜在一次航海中遇到了海盜，流落荒島，獨(dú)居28年中的種種情況、回國后的命運(yùn)及這個(gè)島未來的發(fā)展趨向。

書中最令我佩服魯濱遜的事情是他在捕羊的時(shí)候，剛開始他只是單純的捕殺羊，可后來居然馴養(yǎng)起野羊來，他先用陷阱餓野羊幾天，再用食物來誘惑它，就成功馴養(yǎng)了。

這件事之所以讓我無比佩服他，是因?yàn)樗粌H不是一個(gè)目光短淺、不做長遠(yuǎn)打算的人，而且還是一個(gè)聰明無比、從不灰心的人。因?yàn)橹谱飨葳迦绻麤]有利用一些原理、沒有恒心，怎么可能會(huì)成功呢？還有馴服的野羊，它們比家圈里的羊更加難馴服，脾氣也更暴躁，種種原因都體現(xiàn)了魯濱遜的聰明巧干。

自從讀了《魯濱遜漂流記》之后，我對待事情就不是用暴力去解決了，而是用巧力來對待事情。

記得有一次在竹筏上用手摸石頭，我將手彎成C形借助水流的力，將手放到石頭底部，成功的利用巧力摸到了一塊石頭，一下拿出了水面。

聽我這么一分享，你一定很好奇他在島上是怎么生存的吧！有機(jī)會(huì)一定要讀一讀哦！

今天下午，我來到了四方劇院，第二次看大鬧天宮這部精彩絕倫的兒童京劇。

太白金星來到花果山，請孫悟空上天做齊天大圣，王母娘娘開了蟠桃大會(huì)，七仙女忙著布置宴席，孫悟空上去問道：“今天的宴會(huì)，可曾邀請了齊天大圣？”，仙女們說：“何曾有過什么齊天大圣?！睂O悟空惱火極了，仙女們一看他這架勢，都嚇跑了，孫悟空就大搖大擺的坐到了玉帝王母的寶座，吃仙桃喝御酒。吃飽喝足后，還拔了根毫毛，變出了一個(gè)大口袋，把好吃的東西全都裝了進(jìn)去，準(zhǔn)備帶回花果山，和他的猴子猴孫們一起享用，他喝了太多酒，臉紅紅的，像一座火山，醉醺醺的，邁著八字步走了。

玉帝王母派十萬天兵天將去捉拿孫悟空，把花果山圍水泄不通，孫悟空把他們打得落花流水，一個(gè)個(gè)全都敗下陣來，落荒而逃。孫悟空跟巨靈神的打斗，非常有趣，巨靈神用繩子綁住了孫悟空的脖子，孫悟空也不知道施了什么法術(shù)，把巨靈神的腳綁了起來，孫悟空一下子就把繩子給掙脫了，可是巨靈神怎么也掙脫不了，猴子猴孫們趁機(jī)搶走了巨靈神的錘子，把他打出了花果山。孫悟空打敗了對手，心里別提多開心了，舞著金箍棒，像車輪一樣飛快地轉(zhuǎn)著，金光閃爍，神氣十足，大家直呼：“好！”媽媽說：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，任何事情都不可能輕輕松松松就做好，都需要長期的堅(jiān)持和練習(xí)。”演出結(jié)束后，我還跟孫悟空合了影，心滿意足地離開了劇院。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)2

在小學(xué)英語教學(xué)中，由于受年齡特征的影響，學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性在很大程度上是由興趣所致。如果硬性將一些孤立的單詞、句子灌輸給學(xué)生，讓其去背讀這些孤立的語言點(diǎn)，勢必會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的心理。那么小學(xué)英語教學(xué)還得要從激發(fā)學(xué)生的興趣做起。蘇霍姆林斯基說得好：“興趣是最好的老師”。

通過近幾年的教學(xué)實(shí)踐，以及同行們的探討我認(rèn)為小學(xué)英語教學(xué)需要教師在與學(xué)生建立起親密、和諧、融洽的師生關(guān)系基礎(chǔ)上，應(yīng)設(shè)計(jì)出讓學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)方式，針對學(xué)生的年齡特征我覺得可從以下幾方面入手。

一、教學(xué)中牢牢抓住學(xué)生的注意力

抓住學(xué)生的注意力，是提高小學(xué)生英語學(xué)習(xí)質(zhì)量的有力保證。據(jù)統(tǒng)計(jì)，

三、四年級(jí)學(xué)生注意力可持續(xù)20分鐘左右，

五、六年級(jí)學(xué)生則在30分鐘左右。那么，作為教師，應(yīng)采取什么樣的方式來抓住學(xué)生的注意力呢？

1、注意的對象要新穎、生動(dòng)、形象、鮮明。

例如，教師在教授“蘋果”這一單詞時(shí)，如果能采用懸念的方法出示實(shí)物，并配以卡通形象的圖片和單詞。那么學(xué)生每次在吃蘋果的時(shí)候，就會(huì)很自然地聯(lián)想起這個(gè)情景從而記起這個(gè)單詞。

2、注意對象的游戲化。

著名的美國教育家杜威認(rèn)為：游戲是生活的一部分。在幼兒階段，生活即游戲，游戲即生活。如果把所有的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成有趣的游戲，讓學(xué)生在愉悅的游戲中學(xué)習(xí)，必將達(dá)到事半功倍的效果。例如，在教授動(dòng)物單詞的時(shí)候，可以分組讓學(xué)生模仿動(dòng)物的聲音或形象，以此鞏固和加深對單詞的記憶。

二、采用逐步導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境的情感教學(xué)

在教學(xué)過程中，營造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，開展豐富多彩、行之有效的課外活動(dòng)使活動(dòng)與教學(xué)緊密結(jié)合，其具體方法如下：

1、熱身運(yùn)動(dòng)。

這屬于課前的一種導(dǎo)入形式：用一個(gè)有趣的游戲或者歡快的歌謠，讓學(xué)生將注意力從課余活動(dòng)中導(dǎo)入到課堂。但同時(shí)熱身運(yùn)動(dòng)又需要一種輕松活潑的氣氛，讓學(xué)生感覺從一種游戲轉(zhuǎn)入另一種游戲。

2、單詞呈現(xiàn)。

作為所涉及到的新的內(nèi)容的開始，單詞呈現(xiàn)是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中比較重要的一部分。由于小學(xué)生處于形象思維占主導(dǎo)地位的階段，而英語作為一種語言，本身就是一個(gè)抽象無形的東西。所以，教師在呈現(xiàn)單詞的時(shí)候，不能千篇1律，要出“奇”招，出奇制勝，充分引發(fā)學(xué)生的好奇心，才能吸引學(xué)生的注意力。例如，首先把單詞卡片的一個(gè)角落展示給學(xué)生，讓學(xué)生猜一猜是什么類型的單詞，充分吸引學(xué)生的注意力。然后通過一些簡單的問題提示學(xué)生，最終呈現(xiàn)出單詞。

3、單詞游戲。

單詞游戲是教師在教授完新單詞后采用的一種鞏固和復(fù)習(xí)的方法。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和使用的教具創(chuàng)設(shè)出輕松愉快的游戲環(huán)境，讓學(xué)生在開心的游戲中既能鞏固所學(xué)的東西，又能學(xué)到新的東西。但是在創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境時(shí)，教師特別要注意的是讓所有的學(xué)生都能參與到游戲中去。同時(shí)，教師還應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同年齡特征掌握游戲所要達(dá)到的效果：對于低年級(jí)只要求會(huì)讀，所以創(chuàng)設(shè)游戲時(shí)，要側(cè)重于讀的方法。對于中、高年級(jí)的學(xué)生，既要會(huì)讀又要會(huì)寫，并要進(jìn)行相應(yīng)的聽寫以豐富學(xué)生的詞匯量。例如，在教授動(dòng)物單詞時(shí)，教師就可以將全班同學(xué)分成兩個(gè)小組，讓他們比賽猜單詞，那樣既可以鞏固所學(xué)單詞，又可以活躍課堂氣氛。如果教師能設(shè)立一些學(xué)生感興趣的小物品作為獎(jiǎng)勵(lì)，就更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性了。

4、句子的導(dǎo)入及講解。

小學(xué)生接觸的句子一般分為陳述句和疑問句。教師在教授時(shí)，應(yīng)該采用先教授陳述句，然后通過陳述句導(dǎo)入疑問句的順序。例如在教授“Whatisyourfavouritefruit？”時(shí)，可以先創(chuàng)設(shè)情景引出“Myfavouritefruitis———”的陳述句，在熟悉陳述句后，引出疑問句，學(xué)生就很容易掌握了。

5、Chantandsongs。

把所學(xué)的內(nèi)容，如單詞、句子、語法點(diǎn)，以輕松愉快的歌謠和歌曲的形式呈現(xiàn)，這樣便于記憶，以此作為對所學(xué)內(nèi)容的復(fù)習(xí)和鞏固。

三、溝通

作為一個(gè)教師，授課的專業(yè)知識(shí)固然重要，但是懂得如何與學(xué)生溝通也是很重要的。教師可以通過這種溝通，了解學(xué)生對知識(shí)的掌握程度，知道課堂教學(xué)中是否還有學(xué)生不能接受的方法和方式。這樣有利與于教師更多地了解學(xué)生的性格特征以便因材施教。

1、與學(xué)生的溝通方法。

（1）每次上課時(shí)提前幾分鐘到課堂，與學(xué)生聊聊天，加強(qiáng)交流，不僅要做一個(gè)嚴(yán)師，還要做他們的知心朋友。

（2）熱忱相助。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，積極鼓勵(lì)他們克服困難。當(dāng)學(xué)生讀錯(cuò)音、做錯(cuò)題時(shí)，要耐心幫助他們，同時(shí)還要說一些鼓勵(lì)的話，如“It’sOK，no’sOK！”等。

（3）師生情感交融。教師應(yīng)積極參與到各種學(xué)習(xí)、活動(dòng)之中，回答學(xué)生提出的各種各樣的問題。

2、與家長的溝通方式。

與家長建立平等的關(guān)系。很多家長都認(rèn)為，教師是權(quán)威，高與他們，所以在關(guān)于孩子的學(xué)習(xí)方面，他們完全依賴于教師。但是教師每周每個(gè)班就幾節(jié)課，雖然教學(xué)中盡量顧及到全體，但難免有疏漏，如果孩子所學(xué)的課程能得到家長的密切配合，必然會(huì)達(dá)到更好的教學(xué)效果。所以在與家長溝通時(shí)，教師要讓家長明白他們是平等的關(guān)系，都是可以督促孩子學(xué)習(xí)的。

我認(rèn)為，小學(xué)英語教學(xué)應(yīng)針對不同年齡特征的學(xué)生，寓教學(xué)于豐富、生動(dòng)乃至于引發(fā)學(xué)生極大興趣的教學(xué)方法，才是保證教學(xué)質(zhì)量的好的方法。雖然說“教無定法”，但它是有一定的教學(xué)規(guī)律可尋的，我們小學(xué)英語教師應(yīng)在日常的教學(xué)中不斷探索，不斷總結(jié)，以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)3

一個(gè)有夢想的人，他是富足的。祥子是一個(gè)以買車為夢想的車夫。可當(dāng)他買上第一輛新車后，不幸也隨之降臨：駱駝祥子、劉四爺、虎妞、孩子……一件接一件的事像山般壓在他身上，壓得他喘不過氣，終于那個(gè)可憐人――祥子，他被壓倒了。成了一個(gè)到處騙錢的酒鬼。

祥子他年輕，他力壯，到底是誰，把他的幸福扼殺了？原因很多，就讓我們追溯一件又一件吧。

第一個(gè)原因是那個(gè)社會(huì)。土匪橫行肆意，那些只會(huì)貪圖享樂的當(dāng)官大人卻不管，這讓那些最底層的人們擔(dān)驚受怕，不敢出北平。第二個(gè)原因是因?yàn)橄樽拥挠Ｔ谕练瞬钡臅r(shí)期，一個(gè)大單與祥子交手：送到城外給兩塊大洋。祥子經(jīng)不住誘惑接下了，但這可是“富貴險(xiǎn)中求”啊！結(jié)果“富貴”是沒有了，卻把祥子剛買的新車送了出去。

這兩個(gè)原因是最主要的，有人會(huì)問：虎妞不也是一個(gè)原因嗎？當(dāng)然是，虎妞追求幸福的方式是錯(cuò)誤的，這也讓祥子開始走錯(cuò)了路，以至于后面虎妞難產(chǎn)而死，祥子為辦葬禮花光了錢，成了個(gè)酒鬼。

夢想，就是要不斷經(jīng)歷挫折，不斷經(jīng)歷打擊，但要相信“陽光總在風(fēng)雨后”，你現(xiàn)在的努力終將成就獨(dú)一無二的自己。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)4

教育家葉圣陶先生說過：教不是為了教。是指以培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力為最大目標(biāo)。英語是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，交際是語言最基本的功能，而閱讀是語言交際中最重要的一個(gè)方面。閱讀不僅僅幫學(xué)生獲得興趣，開闊視野，汲取豐富的語言知識(shí)，還能擴(kuò)大詞匯量，促進(jìn)聽說寫的能力發(fā)展。對于低段二年級(jí)的小朋友，在還沒有學(xué)會(huì)26個(gè)字母的情況下，我們應(yīng)該如果很好的結(jié)合所學(xué)知識(shí)讓他們理解和朗讀一篇短文呢？這是在我校校本教材改版后所遇到的一個(gè)問題。所以在小學(xué)低段怎樣正確處理英語課程中閱讀技能的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合運(yùn)用能力？《新課標(biāo)》提出：“英語課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過英語學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，逐步掌握英語知識(shí)和技能，提高語言實(shí)際運(yùn)用能力的過程；又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷，開發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過程。語言技能包括聽說讀寫四個(gè)方面的技能以及這四種技能的綜合運(yùn)用能力。“聽和讀是理解的技能，說和寫是表達(dá)的技能；這四種技能在語言學(xué)習(xí)和交際中相輔相成，相互促進(jìn)。聽、說、讀、寫既是學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是學(xué)習(xí)的手段?！遍喿x是理解是吸收書面信息的重要手段。那么如何開展小學(xué)低段英語閱讀教學(xué)呢？

1、選擇閱讀的語篇小學(xué)生年齡小，英語知識(shí)有限，在用英語閱讀時(shí)存在一定的語言障礙，詞匯的有限會(huì)給學(xué)生閱讀帶來困難，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對此，在學(xué)生閱讀前，運(yùn)用學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生創(chuàng)造足夠多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)閱讀材料中的單詞和句子等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生對即將要閱讀的內(nèi)容有一定的了解，為獲得更好的閱讀效果做鋪墊。比如要孩子們閱讀一篇小猴子找水果的短文，我們可以先復(fù)習(xí)或教授水果單詞，并且學(xué)習(xí)一些其他相關(guān)的.句型。

2、保證學(xué)生自主探究的時(shí)間閱讀需要學(xué)生思維活躍，積極思考。在短時(shí)間內(nèi)，低段學(xué)生的思考能有一定的深度嗎？當(dāng)然不能，在閱讀之前，可以花一定的時(shí)間讓學(xué)生找出不能讀出來的單詞。在學(xué)習(xí)了拼讀法之后，學(xué)生有能力去拼讀一些簡單的單詞。所以這也是學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，然后讓他們深入思考，根據(jù)上下文猜猜陌生單詞的意思。當(dāng)學(xué)習(xí)過程中遇到困難時(shí)，教師可以適當(dāng)提示一些信息，并要以期待的目光鼓勵(lì)學(xué)生積極思考。

3、逐步滲透詞匯在閱讀教學(xué)中，將影響學(xué)生閱讀的難點(diǎn)詞、短語逐個(gè)地滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在更加簡短的語篇過程中理解并掌握這些詞和短語。這是繼前面第二點(diǎn)保證學(xué)生自主探究的時(shí)間的一個(gè)深入探討。閱讀的目的就是理解文章，陶冶情操、拓展視野，開發(fā)思維能力，這一切的前提就是理解單詞和句子，句子與句子之間的聯(lián)系。然后把知識(shí)從書面上搬到實(shí)際生活中去運(yùn)用，這才是閱讀的意義。而不是像對話課教學(xué)一樣，刻意將它們逐個(gè)進(jìn)行教學(xué)。

4、升華練習(xí)在不同的教學(xué)階段，有不同的閱讀教學(xué)目標(biāo)和閱讀教學(xué)內(nèi)容。低年級(jí)英語教學(xué)一般只要求學(xué)生能看圖識(shí)字。小學(xué)低段的閱讀，幾乎都是配有插圖的，所以更加降低了難度，提高了學(xué)生的閱讀興趣。就像如同一個(gè)簡短的故事，大部分情況下，可以結(jié)合動(dòng)作繪聲繪色地表演出來。老師可讓學(xué)生自己發(fā)揮想象力，小組合進(jìn)行roleplay，然后表演出來。這也充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在閱讀教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用?？上攵瑢W(xué)生能夠表演出短文，那他肯定對文章已經(jīng)理解了，并且已經(jīng)運(yùn)用到實(shí)際。所以，設(shè)置情景，讓學(xué)生利用生動(dòng)的肢體語言，對短文進(jìn)行一個(gè)升華的練習(xí)，而不是僅僅讀出來。學(xué)無止境，閱讀也無止境。提高學(xué)生的閱讀理解能力需要不斷地鍛煉學(xué)生的思維及想象力，提高總的文化素質(zhì)。不同的教材，不同的教學(xué)模式，但無論哪一種教學(xué)模式，教師的角色都應(yīng)該是學(xué)習(xí)對象的激活者、示范者、指揮者以及管理者。只有這樣才能充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性，突出他們的主體地位，體現(xiàn)當(dāng)代教學(xué)模式的特點(diǎn)。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)5

這天，我讀了一本高爾基的名著——童年。我明白了人世間的杯具和與阿廖沙相比我們是多么的幸福。

阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)了我，故事是這樣的，阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)了很多的親戚，其中包括兩個(gè)自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛和雅科夫舅舅，還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。樸實(shí)、深愛著阿廖沙的伊凡，每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會(huì)被抽得紅腫，但他還是會(huì)盡力去保護(hù)阿廖沙。不久之后，阿廖沙的母親去世了，從此他便走向了人間。

阿廖沙的童年是個(gè)杯具：外祖父和舅舅的吝嗇、貪婪、殘忍、愚昧；親人之間的勾心斗角；常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)聰明能干、熱愛生活、慈祥善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的故事，也慢慢地教他做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、善良的人。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有很多孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎]有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但自從我讀過《童年》之后，真后悔自己以前的奢侈，我不就應(yīng)再浪費(fèi)，我就應(yīng)學(xué)會(huì)珍惜。

就從此刻做起，我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們要為長輩著想，體諒他們，向阿廖沙一樣，做一個(gè)正直、堅(jiān)強(qiáng)、善良的人。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)6

轉(zhuǎn)眼間，為期三天的繼續(xù)教育即將結(jié)束，在尹老師的細(xì)心講解和自己的潛心學(xué)習(xí)下，我明白了語文的精髓，知道了教學(xué)的重中之重。這次學(xué)習(xí)讓我對語文知識(shí)的教學(xué)又有了新的認(rèn)識(shí)，似一盞明燈照亮我今后前進(jìn)的道路。

通過學(xué)習(xí)，我知道原來語文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是一種智慧，語文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺(tái)，“只要我們另起一行”，每名學(xué)生都是獨(dú)特的，也是出色的。也知道了語文的精髓就是在聽、說、讀、寫四個(gè)方面做文章，我的語文課堂也必須時(shí)時(shí)刻刻從提高學(xué)生這四方面為宗旨。概括的說，就是通過語文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生具有辨別語音、理解語意、評品話語、即用聽覺去辨別世界；能正確使用語言，有效地組織語言表情達(dá)意，同時(shí)能運(yùn)用姿勢，表情，手勢以增強(qiáng)語言的表現(xiàn)力，能正確完成閱讀活動(dòng)。它包括認(rèn)讀、理解和一定的速讀能力。能用書面語文傳遞信息，反映客觀事物的能力。學(xué)習(xí)語文，興趣很重要，語文水平的提高要積以時(shí)日，非一朝一夕之功。因此，首先要從培養(yǎng)興趣入手，必須創(chuàng)造一定的條件，構(gòu)建一種語文學(xué)習(xí)的氣氛，為了引發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，解決精神食糧的不足，語文學(xué)習(xí)環(huán)境不佳的狀況，應(yīng)有一定數(shù)量的藏書，如特別是中外文學(xué)名著（古代、現(xiàn)代）；應(yīng)有必要的工具書，如字典，詞典；有條件的話還應(yīng)訂一些報(bào)章雜志給一些適合學(xué)生閱讀的關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)方面的書，以開拓學(xué)生的知識(shí)視野，且注

意引導(dǎo)示范，把精彩內(nèi)容介紹給學(xué)生，以逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

除此之外，要想有高效的語文課堂，作為教師的我們還應(yīng)該認(rèn)真研讀課標(biāo)，把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集；要牢記驗(yàn)證課標(biāo)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。通過改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生對語文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等；努力把教學(xué)工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、生動(dòng)活潑的新面貌。

我覺得“開卷有益”確實(shí)是一個(gè)真理，每當(dāng)我“開卷”時(shí)，總能獲得一些收獲，這正是激勵(lì)我不斷學(xué)習(xí)的動(dòng)力所在。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)7

大概是四年級(jí)的時(shí)候，我第一次接觸到了老舍的作品，書名是《龍須溝》和《茶館》。今年暑假，我又讀完了老舍的長篇小說《四世同堂》，在不知不覺中認(rèn)識(shí)了老舍與他筆下一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物。長順、桐芳、祁老太爺……祁天佑，不就是老舍的形象嗎？而錢默吟老人，應(yīng)該就是老舍一心想要成為的人吧。

《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗戰(zhàn)史。北平被日本人侵占后，小羊圈的人們平靜的生活被打破，在侵略者的統(tǒng)治下，有人墮落、有人投降、有人抗?fàn)帯Ｗ盍钊送葱暮涂珊薜氖?，荒無度、驕奢無恥的大赤包和沒心沒肺、諂媚奉承的祁瑞豐竟然順風(fēng)順?biāo)鼗盍诵≌f的前兩部才被抓走，才為人間，特別是中國，去掉了兩份無可比擬的罪惡。不，或許，在第三部中，與孫七一起被日本人活埋的卑微的、可憐的、只想謀取官職的、臨死都不知自己做錯(cuò)了什么的冠曉荷，才是世間的罪過。反倒是冠家的尤桐芳和高第，看清了真相，成為有思想、有血性的女戰(zhàn)士。所有人物中，我最喜歡的是錢默吟老人，他在磨難之中，從一個(gè)滿腹經(jīng)綸、與世無爭的大詩人，成為了敢于搏斗、敢于行動(dòng)的抗日戰(zhàn)士。他不曾出現(xiàn)于鄰居們的眼里，但他一直在默默地行動(dòng)，并在精神上告訴著小羊圈人們自己的存在。

那時(shí)的人們有著前所未有的國難，這就是他們的磨難。但磨難也使人成長，變得更加堅(jiān)強(qiáng)。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)8

20__年4月22日，我認(rèn)真觀看了曾老師關(guān)于“小學(xué)生整本書閱讀教學(xué)方法和實(shí)操指南”的講座。老師主要從以下三個(gè)方面進(jìn)行講解：第一，閱讀素養(yǎng)；第二，閱讀目標(biāo)；第三，閱讀的樂趣，來自討論和分享。其中，如何對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)閱讀——細(xì)，是一個(gè)關(guān)鍵的角度。

一、關(guān)注文本的細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生去感受整本書閱讀。

通過書中的細(xì)節(jié)，可以了解作者的寫作意圖；通過文章的事例，可以感知作者所要表達(dá)的細(xì)節(jié)；通過使用文本的核心細(xì)節(jié)，可以讓學(xué)生感受文章所要表達(dá)的主題......因?yàn)榫实奈膶W(xué)作品，是會(huì)隱藏細(xì)節(jié)的。引導(dǎo)學(xué)生品讀這些細(xì)節(jié)，才能深刻理解文章的主題。

二、關(guān)注閱讀目標(biāo)的細(xì)分，促進(jìn)學(xué)生去整本書閱讀的策略。

閱讀策略是為學(xué)生達(dá)成閱讀目標(biāo)服務(wù)的。閱讀的目標(biāo)分為學(xué)段閱讀目標(biāo)、學(xué)期閱讀目標(biāo)、單本閱讀目標(biāo)、閱讀任務(wù)目標(biāo)等。文本的閱讀細(xì)分要有目標(biāo)，否則文章就會(huì)顯得無力。閱讀目標(biāo)要細(xì)分，要結(jié)合每個(gè)年齡階段，進(jìn)行具體安排，要想讓學(xué)生的閱讀技能呈現(xiàn)螺旋上升，就需要有一系列細(xì)分的目標(biāo)。

三、慢慢地讀，從中去建立推理策略。

曾老師建議老師們一個(gè)文本至少要讀3遍，崔老師也提到講《草房子》的老師讀了20多遍。通過慢慢地讀文本，教師才能夠去關(guān)注到導(dǎo)語、情節(jié)、人物、主題、寫作等閱讀教學(xué)的策略。我也深刻地認(rèn)識(shí)到自己在這方面的欠缺，許多書是多少年前讀過的，僅憑記憶中的那個(gè)輪廓，是難以做到細(xì)讀的。

假期，我自己慢慢地讀《紅樓夢》，結(jié)合《蔣勛說紅樓夢》這個(gè)系列的書，幫助我對這本書才有了新的認(rèn)識(shí)。慢慢地讀，教師需要，孩子也是需要的。曾老師的講座中，提到了閱讀既是孩子靈光乍現(xiàn)，也是教師自身的感染成長。結(jié)合自己讀書過程，我很認(rèn)可這個(gè)觀點(diǎn)，而且也陶醉在實(shí)踐的路上。

通過觀看這次講座，希望通過自己的學(xué)習(xí)，可以在復(fù)學(xué)之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀。假期，我布置了學(xué)生閱讀四大名著，孩子們選擇《西游記》的最多，男孩子也有很多選擇《三國演義》、《水滸傳》，但是女生極少選擇讀《紅樓夢》。

我希望孩子們在家的日子里多讀名著，我希望通過我的“細(xì)”讀，可以讓學(xué)生在整本書的閱讀中，收獲滿滿......小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)9

我有幸讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，也認(rèn)清了封建社會(huì)如同一把無形卻很致命的刀。這本書沒有敘述完整的故事，只是將小城里發(fā)生的種種，如涓涓小溪般娓娓道來。

蕭紅說過“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身邊的累贅又是笨重的！”小團(tuán)圓媳婦可以說是這本書里的悲劇，讓很多讀者意難平。就因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦走路像風(fēng)、太大方，老胡家人就對她“一天打八頓，罵三場”，如此的暴行竟然還被冠以“規(guī)矩出一個(gè)好人來”，這樣荒謬的理由卻被呼蘭河人普遍認(rèn)同。

呼蘭河的人順著“幾千年傳下來的習(xí)慣而思索而生活”，但馮嘴歪子不一樣，他地位低，但他敢于為了追求幸福反抗，面對人們的奚落謾罵時(shí)他樂觀，在他妻子去世留下兩個(gè)孩子后，他并沒有就此放棄，每天努力掙錢養(yǎng)活兩個(gè)孩子。他有一種頑強(qiáng)的“生”的力量，是呼蘭河人比不了的，獨(dú)一無二的。

蕭紅她不僅在諷刺封建迷信，她還把記憶留在童年里，童年里又留著關(guān)于祖父的痕跡。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)10

小學(xué)教師的教育觀是教師教育的重要組成部分，是提高全體在職小學(xué)教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑，也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。通過學(xué)習(xí)加深了我對教育觀的認(rèn)識(shí)和理解，使我對自己所從事的教師職業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)，對自己在職業(yè)中應(yīng)該具備的職業(yè)道德有了更加規(guī)范的理解，了解了更多的現(xiàn)代教育思想，掌握了更為先進(jìn)的教育技能和教學(xué)方法等等。現(xiàn)將我學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下：

一、注重學(xué)習(xí)、轉(zhuǎn)變教師角色。

新的課程、新的標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)模式，需要用新的教學(xué)理念、教學(xué)原則來支撐，而這些理論的實(shí)踐者，就是教師。可見轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提高教師對課改的認(rèn)識(shí)是實(shí)施課程改革的要害。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師處于主體地位，課堂成了“教案劇”出演的“舞臺(tái)”，好學(xué)生是配角中的“主角”，大多數(shù)學(xué)生只是“觀眾”與“聽眾”。在課堂上，學(xué)生被當(dāng)成是單獨(dú)的學(xué)習(xí)個(gè)體，而教師往往居高臨下地對待學(xué)生，有點(diǎn)唯老師獨(dú)尊的架式，而且一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受老師灌輸?shù)默F(xiàn)有知識(shí)，很少甚至沒有考慮過學(xué)生的真實(shí)感受。

新的教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，同時(shí)認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體，老師應(yīng)盡可能地把課堂還給學(xué)生，讓盡可能多的學(xué)生參與課堂，把“主宰”權(quán)還給學(xué)生。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)的目的是為了學(xué)以致用，而不是單純地為了考試，為了升學(xué)。因此，作為教師確實(shí)有必要轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營造寬松自由的課堂氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，這樣一來，學(xué)生有了較自由的

學(xué)習(xí)空間，有了與老師平等對話的機(jī)會(huì)，變得越來越大膽，在課堂上踴躍發(fā)言，積極地表現(xiàn)自我。

二、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為目的。

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新。

1、確立一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。

學(xué)生的發(fā)展，我們主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該是全體學(xué)生；而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他；應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

2、落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

當(dāng)一個(gè)人他要把想到的事情預(yù)備付諸行動(dòng)時(shí)，他才有動(dòng)力，有激情，而當(dāng)他想到的事情預(yù)備付諸行動(dòng)時(shí)，那就激活他創(chuàng)新，所以在課改中我們創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們?nèi)ハ?，鼓?lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手去做。

3、進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變：教師角色的轉(zhuǎn)變；學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變；教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變；

4、采取四種方法：激發(fā)學(xué)習(xí)愛好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性；營造創(chuàng)新教育氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性；面向全體，讓不同層次的學(xué)生都有所得。

三、加強(qiáng)教師自身專業(yè)的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，提升自我發(fā)展的能力。

1、提高政治思想素質(zhì)。

教育思想、教育觀念對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則能摧殘人才?！敖虝呦葟?qiáng)己，育人者先律己”，教師要終身加強(qiáng)政治思想修養(yǎng)、現(xiàn)代教育理論、國家教育政策法規(guī)和文件的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正確的教育觀、世界觀、價(jià)值觀和人才觀。

2、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

我身為一名年輕的教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。隨著課改如火如荼的展開，我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作？新課程將改變教師與學(xué)生的傳統(tǒng)角色、教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)探究的精神，教師要不斷地實(shí)現(xiàn)自我更新，在自己的實(shí)際教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生們?nèi)ハ?，鼓?lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手去做。

3、制定自我發(fā)展目標(biāo)。

我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢的發(fā)展。迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是我自身提高政治思想素質(zhì)、補(bǔ)充更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑，我將用終身學(xué)習(xí)來引領(lǐng)自己的專業(yè)成長，成為一名優(yōu)秀的人民教師。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)11

《善的故事》是由許化利寫的，從中讓我知道了“善”是一種美德、一種美麗。

我感受到了：不要惡意的傷害和謊言不要有害人之心。每個(gè)人都希望得到別人的真誠相待，要想別人真誠待你，你就應(yīng)當(dāng)首先主動(dòng)真誠地去對待別人。你怎樣待人，別人也會(huì)怎樣待你。正像曾子一殺豬教子。如果我們忠心而厚道。居心仁愛而待人寬容。那么別人也會(huì)這樣對待我們。張英讓他三尺又何妨、彭德懷一不與士兵計(jì)較。

如果我們幫助他人不求回報(bào)會(huì)為自己感到開心，同時(shí)，我們長期行善，我們既會(huì)開心也會(huì)形成一種高尚的品質(zhì)。就如屈原一發(fā)米救災(zāi)、急病所急，不分貴賤。不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德。就如同"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”，弦高一犒師救國。假如我們視錢財(cái)為身外之物，將所得的財(cái)物分給需要幫助的人。就像范蠡一般就表現(xiàn)出了他仗義疏知。仁德慈愛是我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有的一種品德，它指引我們待人接物應(yīng)該有善良的信念。正如劉德華宰方正剛直，仁慈寬忍，對父老鄉(xiāng)親慷慨施以恩惠，因此他所做的功業(yè)事跡一直被人們稱贊和紀(jì)念。

我明白了：善，有時(shí)一抬手就能做到，持之以恒地做，就能照亮一個(gè)人的一生。

既然有時(shí)一抬手就能幫助別人，我們何樂而不為呢？

我們少年日行一善十分簡單。只要幫助長輩做力所能及的事就可以完成。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)12

聽了一節(jié)小學(xué)英語對話教學(xué)講座，感觸頗深。我認(rèn)為小學(xué)英語的教學(xué)的主要任務(wù)是激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神;使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和聽、說、讀、寫技能，形成一定的綜合語言運(yùn)用能力。而我們的對話教學(xué)，經(jīng)常只是靠死教，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背，應(yīng)付考試。這樣不僅不能培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，而是使學(xué)生厭惡英語學(xué)習(xí)，對英語學(xué)習(xí)完全失去信心。更別說形成一定的綜合語言運(yùn)用能力了。這樣，有些學(xué)生在小學(xué)階段就不敢開口說英語，考試不及格，甚至還有十幾或二十幾分的。結(jié)果是學(xué)生對學(xué)英語失去了信心。升入中學(xué)后，英語只會(huì)越來越差。

因此，我們可以通過對話教學(xué)，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣，并保持他們的學(xué)習(xí)興趣，做到與中學(xué)英語的有機(jī)銜接。

針對小學(xué)英語對話教學(xué)中的存在的問題，我們認(rèn)為對話教學(xué)可采用整體呈現(xiàn)法，把一篇對話作為一個(gè)整體來教學(xué)，保持對話的連貫性、趣味性和邏輯性；分層教學(xué)法，把對話分為幾個(gè)小段，逐步突破，從而達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)；創(chuàng)設(shè)情境法，在對話教學(xué)時(shí)，對于學(xué)生較難理解的新單詞或新句型，創(chuàng)設(shè)較為真實(shí)的情境進(jìn)行教學(xué)，突破難點(diǎn)以后，再進(jìn)行整個(gè)的對話教學(xué)。

總之，研究小學(xué)英語對話教學(xué)呈現(xiàn)方法，精彩導(dǎo)入，是成功的一半，成功的導(dǎo)入是教學(xué)成功的重要催化劑，恰當(dāng)精妙的導(dǎo)入能使教學(xué)收到意想不到的效果。

利用對話教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力，如閱讀能力，聽力水平，語言表達(dá)能力等。

利用對話教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，提高聽力水平等各方面能力，與初中英語有機(jī)銜接。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)13

每當(dāng)我看到屋外墻角的蜘蛛網(wǎng)時(shí)，就會(huì)想起我曾經(jīng)讀過的一本書——《夏洛的網(wǎng)》。

這個(gè)故事主要講了小豬威爾伯是一頭落腳豬，它未來的命運(yùn)是被變成熏肉火腿，在威爾伯近乎絕望的時(shí)候，他偶然結(jié)識(shí)了一位新朋友——夏洛，夏洛對威爾伯，自己能救威爾伯。于是他不分晝夜地在網(wǎng)上織了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”等字樣，引起了人群的轟動(dòng)，大家都堅(jiān)信，威爾伯不是一頭普通的豬。于是威爾伯的命保住了，可是夏洛卻因過度勞累與世長辭。這樣真摯，堅(jiān)不可摧的友情又是多少人能做到的啊！

記得有一次上美術(shù)課，我的同桌沒帶水彩筆，向我借。可是，這是我新買的水彩筆，我怕她弄丟了，或弄壞了，經(jīng)過同桌的軟硬泡磨之后，終于我極不情愿地把水彩筆借給了她。還有一次，我的朋友小剛問我一道很難的數(shù)學(xué)題怎么做，我答應(yīng)做出來后就給他講解?？墒?，我做出以后又不想給他講了，因?yàn)檫@道數(shù)學(xué)題目，是我想了很久才做出來的，豈能告訴他。于是我說：“這道題我也不會(huì)，你問別人吧！”現(xiàn)在想起來我還懊悔不已。讀了《夏洛的網(wǎng)》之后，我明白了：我們要講誠信，應(yīng)該真誠、友好地待人，才會(huì)讓友誼之樹常青。

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在天上飄蕩，那是白云對藍(lán)天的感恩。友誼是靠誠信組成，夏洛的網(wǎng)上有什么？當(dāng)然是那一點(diǎn)一滴的誠信，誠信可獲得友誼，如果你想收獲友誼，那就從現(xiàn)在開始播種誠信吧！小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)14

通過參加學(xué)校的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我覺得批判性思維逐漸的在我的腦海中扎根發(fā)芽，慢慢會(huì)生長成一棵茁壯的思維大樹，會(huì)把我從一個(gè)感性的女生，逐漸引導(dǎo)向理性的一面。下面我總結(jié)一下參加培訓(xùn)的心得以及我整體思維的改變。

批判性思維總的來說就是一種批判的，全面的，在面對事情能做出理性判斷的一項(xiàng)思考技能與策略。在日常生活中，無論是學(xué)習(xí)、交友、涉獵知識(shí)、閱讀新聞等都需要在腦海中形成自己的思考與觀點(diǎn)。我們面對問題難免會(huì)遇到“搞不懂”“想不明白”等類似的問題，深究起來也不明所以。但是學(xué)習(xí)了批判性思維，就讓我具備了基本的、區(qū)別于以往的獨(dú)立性思維，使我不怕面對問題，敢于面對疑問，敢于發(fā)出質(zhì)疑。這是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，當(dāng)遇到社會(huì)上的種種，我更加懂得要如何準(zhǔn)備一個(gè)充分的理由去證明這個(gè)觀點(diǎn)，并使自己更加堅(jiān)信自身觀點(diǎn)的正確性。能夠更加有邏輯地去證明某項(xiàng)觀點(diǎn)，能思維清晰地陳述某項(xiàng)理由。確認(rèn)、證明、陳述。這是一種對于自身知識(shí)思維的信仰。當(dāng)然，也可以把評判性思維簡單描述為能抓住要領(lǐng)、善于質(zhì)疑辨析、基于嚴(yán)格推斷、富于機(jī)智靈氣、清晰敏捷的日常思維。

從這次的學(xué)習(xí)與思考中，我認(rèn)識(shí)到我自己的缺點(diǎn)與誤區(qū)，就是有時(shí)候在分析時(shí)會(huì)受到一些非理性因素的影響，如喜歡，討厭，希望等等。而批判性思維要求我們通過個(gè)體的主動(dòng)思考，對所學(xué)知識(shí)的真實(shí)性、精確性、過程、理論、方法等進(jìn)行個(gè)人的判斷，從而對做什么和相信什么作出合理決策的思維認(rèn)知過程。它是一種思維形式，是一種優(yōu)秀的思維品質(zhì)，更是一種良好的思維習(xí)慣。

當(dāng)然掌握這種思考工具的首要前提是懷疑主義精神，我們所處的世界，真相本就是一個(gè)，謊言卻有無數(shù)，假借權(quán)威，假借科學(xué)之名，混淆是非的觀點(diǎn)比比皆是，卻都想叫你相信，在這里，引用笛卡爾的那句名言：我懷疑一切除了懷疑本身。我們從懷疑出發(fā)，懷疑是不需要理由的，相信才需要。掌握思考工具的第一步，我懷疑。

接下來我想表達(dá)一下我對批判性思維在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的作用與意義。小時(shí)候以來，我們由一個(gè)敏感對于世界充滿好奇的小孩子，逐漸失去了自身的創(chuàng)造力，我們學(xué)會(huì)了走路吃飯學(xué)習(xí)，我們一點(diǎn)一滴仔細(xì)地感知著自己生存的這個(gè)世界，但我們對于世界的眼光卻逐漸被封鎖住。隨著年齡的增長，我們繁重的學(xué)習(xí)早已喪失了其原本的目的。我們通過不斷地記憶與背誦去累積知識(shí)，我們需要考試通關(guān)，我們需要考到一個(gè)很好的大學(xué)，然后還需要很好的記憶知識(shí)的本領(lǐng)去考研讀博畢業(yè)，學(xué)習(xí)的意義變得狹隘。我們的創(chuàng)造力逐漸被扼殺，難以去獨(dú)立思考，發(fā)現(xiàn)與獲得的能力逐漸退化。

而批判性思維則拓寬了我們的眼光，我們知道了如何去通過自身的努力獲得知識(shí)，求證知識(shí)，而并非單純的去記憶知識(shí)。我們知道了如何運(yùn)用批判性思維去得到我們自身的創(chuàng)新性成果。我們敢于去質(zhì)疑，敢于去犯錯(cuò)，敢于一步一步求證真理，進(jìn)而真正抵達(dá)到真理的彼岸。這是意義重大的。在當(dāng)前的教育體制之下，我們在追求分?jǐn)?shù)高低的同時(shí)同樣不能失去對創(chuàng)造力的發(fā)掘，與對獨(dú)立思維能力的培養(yǎng)。只有這樣，我們才能使一代人高于一代人，真正為國家的富強(qiáng)與繁榮做出充足的成果。

每個(gè)行業(yè)與職業(yè)都需要批判性思維，作為一名教育者更是應(yīng)該具備這種反思性思維，因?yàn)榻逃粌H僅是傳授知識(shí)與技能，教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性能力的基本途徑，而只有批判性思維才能孕育創(chuàng)造能力和機(jī)會(huì)。要想成為一名成功的教育者必須把創(chuàng)造性思維運(yùn)用到自己的課堂中、運(yùn)用到自己整個(gè)的教育過程中，要摒棄填鴨式的知識(shí)傳授，要拋棄在知識(shí)學(xué)術(shù)上的師道尊嚴(yán)，要培養(yǎng)自己以及學(xué)生探究性、多樣性和辯證性的思維方式，要注重激發(fā)學(xué)生自主和多樣化思考。我們要時(shí)刻謹(jǐn)記自己的三重身份：蘇格拉底、教練以及探知活動(dòng)的主持人。

通過這一次的批判性思維培訓(xùn)課，我重新審視了自己的思維方式。在看待事物的過程中，更加注重于從客觀上分析、論證，從而得出精確的結(jié)論。我們要將批判性思維融入到自己的教學(xué)工作中，但我們在教學(xué)的過程中切不可為了批判而批判，批判性思維的核心精神是求真、公正、開放、反思，這與單純的求異思維不同，我們一定要把握好臨界點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生合理質(zhì)疑、合理求證。小學(xué)教學(xué)閱讀的心得體會(huì)15

美國教育家杜威說過一句話:“給孩子一個(gè)什么樣的教育,就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活!”是啊,給他們一個(gè)什么樣的語文課堂,就是給了什么樣的生活。

閱讀教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中占有非常重要的地位，對于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。然而，長期以來傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過程中，教師統(tǒng)一的要求，劃一的指導(dǎo)，壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，忽視了學(xué)生的個(gè)