左傳左傳1《左傳》簡介

《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》,或者稱《左氏春秋》，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》簡介《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》2《左傳》的思想《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近于儒家，強調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現(xiàn)出“民本”思想。《左傳》的思想《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近于3《左傳》的內(nèi)容記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學(xué)文學(xué)都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會風俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》的內(nèi)容記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯4《左傳》的體例按照魯國十二公的順序，記錄了當時各方面的歷史，共18萬字。1.隱公11年（前722——712年）2.桓公18年（前711——694年）3.莊公32年（前693——662年）4.閔公2年（前661——660年)5.僖公33年（前659——627年）6.文公18年（前626——609年）7.宣公18年（前608——591年）8.成公18年（前590——573年）9.襄公31年（前572——542年）10.昭公32年（前541——510年）11.定公15年（前509——495年）12.哀公27年（前494——468年）13.書末附悼公4年及智伯滅亡《左傳》的體例5《左傳》的后人注釋《春秋左傳注疏》，晉杜預(yù)注，唐孔穎達疏。《春秋左傳詁》，清洪亮吉撰。《春秋左氏傳舊注疏證》，清劉文淇等撰。《春秋左傳注》，楊伯峻撰。《左傳》的后人注釋《春秋左傳注疏》，晉杜預(yù)注，唐孔穎達疏。6鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢71、克：（一）戰(zhàn)勝，攻破。《左傳·隱公元年》：“鄭伯克段于鄢。”引申為克服。《論語·顏淵》：“克己復(fù)禮為仁。”（二）能《詩經(jīng)·大雅·蕩》：“靡不有初，鮮克有終。”1、克：82、請請，請求。《左傳·隱公元年》：“亟請于武公。”“請”后面帶動詞有兩種不同的意義。一種是請你做某事。《左傳·隱公元年》：“則請除之。”一種是請你允許我做某事。《左傳·隱公元年》：“臣請事之。”2、請請，請求。93、堪經(jīng)得起。受得住。《左傳·隱公元年》：“君將不堪。”引申為可。杜甫《房兵曹胡馬》：“所向無空闊，真堪托死生。”

3、堪經(jīng)得起。受得住。104、有（一）有《左傳·隱公元年》：“小人有母。”（二）通“又”。一般用于稱數(shù)法。“有”字放在兩位數(shù)的中間。《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)。”4、有115、姑（一）父之姊妹。《詩經(jīng)·邶風·泉水》：“問我諸姑。”(二)夫之母。《左傳·昭公二十八年》：“伯石始生，子容之母走謁諸姑。”（三）夫之姊妹。《古詩·為焦仲卿妻作》：“新婦初來時，小姑始扶牀。”（四）姑且，暫且。《左傳·隱公元年》“子姑待之。”5、姑（一）父之姊妹。126、貳（一）重復(fù)一次。論語雍也：“不遷怒，不貳過。”（二）屬于二主，事二主。《左傳·隱公元年》：“既而大叔命西鄙北鄙貳于己。”（三）不一樣，不相同。《孟子·滕文公上》：“從許子之道，則市賈不貳。”6、貳（一）重復(fù)一次。論語雍也：“不遷怒，不貳過。”137、卒（一）步兵。《左傳·隱公元年》：“具卒乘。”（二）終，終于。《戰(zhàn)國策·趙策三》：“卒為天下笑。”（三）死，上古特指諸侯大夫的死。《左傳·僖公三十二年》：“冬，晉文公卒。”7、卒14軍軍15士士16兵兵178、襲（一）衣一套叫一襲。《漢書·昭帝紀》：“賜衣被一襲。”(二)重疊。《楚辭·懷沙》：“重仁襲義兮。”（三）乘人不備而進攻。《左傳·隱公元年》：“繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。”8、襲（一）衣一套叫一襲。《漢書·昭帝紀》：“賜衣被一襲。”189、車（一）車子。《左傳·隱公元年》：“命子封帥車二百乘以伐京。”（二）牙床。《左傳·僖公五年》：“諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞、虢之謂也。”

9、車1910、舍（一）賓館，招待所。《莊子·說劍》：“夫子休就舍。”（二）住一夜。特指行軍或狩獵的臨時住宿。《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍。”（三）放棄，不要，不取。《左傳·隱公元年》：“食舍肉。”引申為釋放。《孟子·梁惠王上》“舍之，吾不忍其觳觫。”10、舍2011、語（一）動詞，談話。《論語·鄉(xiāng)黨》“食不語，寢不言。”（二）告訴。《左傳·隱公元年》：“公語之故，且告之悔。”（三）名詞，言語，話。《論語·季氏》：“吾聞其語矣，未見其人也。”（四）諺語，俗話。《谷梁傳·僖公二年》：“語曰：唇亡則齒寒。”11、語（一）動詞，談話。《論語·鄉(xiāng)黨》“食不語，寢不言。”2112、告（一）告訴。《左傳·隱公元年》：“且告之悔。”（二）規(guī)勸。《論語·顏淵》：“忠告而善道之。”12、告22宮之奇諫假道宮之奇諫假道231、謂（一）對【某人】說。《左傳·僖公三十二年》：“公使謂之曰。”（二）叫，叫做，認為。《論語·陽貨》：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”（三）評論【人物】。《論語·公冶長》：“子謂子產(chǎn)，有君子之道四焉。”（四）通“為”。《左傳·僖公四年》：“一之謂甚，其可再乎？”1、謂（一）對【某人】說。242、昭（一）明亮。《詩經(jīng)·大雅·抑》：“昊天孔昭。”（二）宗廟的次序。祖廟居中，左為昭，右為穆。《左傳·僖公五年》：“大伯、虞仲，大王之昭也。”2、昭（一）明亮。《詩經(jīng)·大雅·抑》：“昊天孔昭。”253、享把食物獻給鬼神。《左傳·僖公五年》：“吾享祀豐潔，神必據(jù)我。”引申為鬼神享受祭品。《孝經(jīng)·孝治》：“祭則鬼享之。”引申為人享受福祿。《左傳·僖公二十三年》：“而享其生祿。”3、享264、薦（一）獸所吃的草。《莊子·齊物論》：“麋鹿食薦。”（二）向鬼神進獻物品，特指無牲的祭祀。《左傳·僖公五年》：“而明德以薦馨香，神其吐之乎？”4、薦275、族一）親屬，一般指同姓的親屬。《左傳·僖公五年》：“宮之奇以其族行。”動詞，滅族。《史記·項羽本紀》：“毋妄言，族矣。”（二）聚結(jié)。《莊子·養(yǎng)生主》：“每至于族，吾見其難為，怵然為戒。”5、族286、館招待所，客舍。《左傳·襄公三十一年》：“乃筑諸侯之館。”動詞。住，安置。《左傳·僖公五年》：“師還，館于虞.”6、館29燭之武退秦師燭之武退秦師301、執(zhí)（一）捉拿，拘捕，擒獲。《左傳·僖公五年》：“遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。”（二）志向相同的朋友。《禮記·曲禮上》：“見父之執(zhí)，不謂之進不敢進。”1、執(zhí)312、乏缺少，特指食用的缺少。《左傳·僖公三十年》：“行李之往來，共其乏困。”動詞，缺乏。《左傳·桓公六年》：“今民各有心，而鬼神乏主。”2、乏323、圖（一）考慮，反復(fù)考慮。《左傳·僖公三十年》：“闕秦以利晉，唯君圖之。”引申為設(shè)法對付。《左傳·隱公元年》：“無使滋蔓，蔓難圖也。”（二）圖畫。《論語·子罕》：“鳳鳥不至，河不出圖。”3、圖334、亂（一）沒有秩序。跟“整”相對。《左傳·僖公三十年》：“以亂易整，不武。”（二）樂曲的末章。《論語·泰伯》：“關(guān)雎之亂。”4、亂345、整整齊，有秩序。跟“亂”相對。《左傳·僖公三十年》：“以亂易整，不武。”動詞，整頓。《左傳·宣公十二年》：“子姑整軍而經(jīng)武乎。”5、整整齊，有秩序。跟“亂”相對。35晉靈公不君晉靈公不君361、驟（一）馬跑。《詩經(jīng)·小雅·四牡》：“載驟骎骎。”（二）屢次。《左傳·宣公二年》：“宣子驟諫。”1、驟（一）馬跑。372、諫用言語糾正君父或尊長的過失叫做諫。《左傳·宣公二年》：“宣子驟諫。”2、諫用言語糾正君父或尊長的過失叫做諫。383、甲（一）護身衣服。《左傳·成公二年》：“擐甲執(zhí)兵。”引申為甲士。《左傳·宣公二年》：“伏甲將攻之。”（二）天干的第一位。3、甲394、田（一）農(nóng)田《孟子·梁惠王上》：“百畝之田，勿奪其時。”（二）打獵《左傳·宣公二年》：“宣子田于首山。”4、田405、亡（一）逃跑《左傳·宣公二年》：“問其名居，不告而退，遂自亡也。”（二）滅亡《左傳·僖公三十年》：“然鄭亡，子亦有不利焉。”（三）死《論語·雍也》：“亡之，命矣夫。”5、亡416、反（一）翻轉(zhuǎn)，顛倒。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”（二）造反，叛亂《史記·項羽本紀》：“日夜望將軍至，豈敢反乎？”（三）回來《左傳·宣公二年》：“反不討賊。”6、反427、討（一）研究《論語·憲問》：“世叔討論之。”（二）聲討。《左傳·宣公二年》：“亡不越境，反不討賊。”7、討（一）研究43齊晉鞌之戰(zhàn)齊晉鞌之戰(zhàn)441、介（一）甲。特指披甲執(zhí)兵的人，即甲士。《左傳·宣公二年》：“既而與為公介。”動詞，披甲。《左傳·成公二年》：“不介馬而馳之。”（二）疆界。《詩經(jīng)·周頌·思文》：“無此疆而界。”1、介（一）甲。特指披甲執(zhí)452、馳（一）馬快跑。《左傳·成公二年》：“不介馬而馳之。”引申為急行。“風馳電掣”。（二）傳播、流布。《韓詩外傳·卷八》：“然其名聲馳于后世。”2、馳（一）馬快跑。463、兵（一）兵器。《左傳·成公二年》：“擐甲執(zhí)兵。”（二）《左傳·襄公元年》：“敗其徒兵于洧上。”3、兵474、逐（一）追趕《漢書·蒯通傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”（二）追擊《左傳·成公二年》：“齊師敗績，逐之。”（三）放逐《史記·李斯列傳》：“非秦者去，為客者逐。”4、逐48追追495、兩(一)數(shù)詞。成對的兩個，雙方。《左傳·成公二年》：“且懼奔辟，而忝兩君。”（二）數(shù)詞用作狀語。《左傳·成公三年》：“兩釋累囚以成其好。”（三）量詞。《詩經(jīng)·召南·鵲巢》：“之子于歸，百兩御之。”5、兩506、君（一）封建時代天子和諸侯的通稱。《左傳·成公二年》：“人不難以死免其君。”（二）戰(zhàn)國時代貴族、功臣的封號。如齊國田文號“孟嘗君。”（三）指父母。《周易·家人卦》：“家人有嚴君焉，父母之謂也。”6、君（一）封建時代天子和諸侯517、及（一）追趕上。《左傳·成公二年》：“故不能推車而及。”引申為達到：《左傳·成公二年》：“將及華泉。”引申為到那個時候：《左傳·成公二年》：“病未及死。”（二）連詞，與。《左傳·隱公元年》：“生莊公及共叔段。”7、及（一）追趕上。528、免（一）脫身，使脫身。《左傳·成公二年》：“人不難以死免其君。”引申為釋放。《左傳·成公二年》：“乃免之。”（二）罷免。《漢書·文帝紀》：“遂免丞相勃，遣就國。”8、免53楚歸晉知罃楚歸晉知罃541、報（一）判決罪人。《韓非子·五蠹》：“報而罪之。”（二）回答別人的恩惠或仇恨。《左傳·成公三年》：“無怨無德，不知所報。”（三）報告。《戰(zhàn)國策·齊策四》：“廟成，還報孟嘗君。”（四）給回信，答復(fù)。《報任安書》：“闕然久不報，幸勿為過。”1、報（一）判決罪人。552、無（一）動詞，沒有。《左傳·成公三年》：“無怨無德，不知所報。”（二）副詞，表禁止。《左傳·隱公元年》：“無所滋蔓。”這個意義也寫作“毋”2、無（一）動詞，沒有。56辨析：無，不不辨析：無，不不57左傳左傳58《左傳》簡介

《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》,或者稱《左氏春秋》，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，是我國現(xiàn)存第一部敘事詳細的編年體史書。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。《左傳》簡介《左傳》原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》59《左傳》的思想《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近于儒家，強調(diào)等級秩序與宗法倫理，重視長幼尊卑之別，同時也表現(xiàn)出“民本”思想。《左傳》的思想《左傳》有鮮明的政治與道德傾向。其觀念較接近于60《左傳》的內(nèi)容記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等，對后世史學(xué)文學(xué)都有重要影響。主要記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規(guī)范、典章制度、社會風俗、民族關(guān)系、道德觀念、天文地理、歷法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。《左傳》的內(nèi)容記事基本以《春秋》魯十二公為次序，內(nèi)容包括諸侯61《左傳》的體例按照魯國十二公的順序，記錄了當時各方面的歷史，共18萬字。1.隱公11年（前722——712年）2.桓公18年（前711——694年）3.莊公32年（前693——662年）4.閔公2年（前661——660年)5.僖公33年（前659——627年）6.文公18年（前626——609年）7.宣公18年（前608——591年）8.成公18年（前590——573年）9.襄公31年（前572——542年）10.昭公32年（前541——510年）11.定公15年（前509——495年）12.哀公27年（前494——468年）13.書末附悼公4年及智伯滅亡《左傳》的體例62《左傳》的后人注釋《春秋左傳注疏》，晉杜預(yù)注，唐孔穎達疏。《春秋左傳詁》，清洪亮吉撰。《春秋左氏傳舊注疏證》，清劉文淇等撰。《春秋左傳注》，楊伯峻撰。《左傳》的后人注釋《春秋左傳注疏》，晉杜預(yù)注，唐孔穎達疏。63鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢641、克：（一）戰(zhàn)勝，攻破。《左傳·隱公元年》：“鄭伯克段于鄢。”引申為克服。《論語·顏淵》：“克己復(fù)禮為仁。”（二）能《詩經(jīng)·大雅·蕩》：“靡不有初，鮮克有終。”1、克：652、請請，請求。《左傳·隱公元年》：“亟請于武公。”“請”后面帶動詞有兩種不同的意義。一種是請你做某事。《左傳·隱公元年》：“則請除之。”一種是請你允許我做某事。《左傳·隱公元年》：“臣請事之。”2、請請，請求。663、堪經(jīng)得起。受得住。《左傳·隱公元年》：“君將不堪。”引申為可。杜甫《房兵曹胡馬》：“所向無空闊，真堪托死生。”

3、堪經(jīng)得起。受得住。674、有（一）有《左傳·隱公元年》：“小人有母。”（二）通“又”。一般用于稱數(shù)法。“有”字放在兩位數(shù)的中間。《論語·為政》：“吾十有五而志于學(xué)。”4、有685、姑（一）父之姊妹。《詩經(jīng)·邶風·泉水》：“問我諸姑。”(二)夫之母。《左傳·昭公二十八年》：“伯石始生，子容之母走謁諸姑。”（三）夫之姊妹。《古詩·為焦仲卿妻作》：“新婦初來時，小姑始扶牀。”（四）姑且，暫且。《左傳·隱公元年》“子姑待之。”5、姑（一）父之姊妹。696、貳（一）重復(fù)一次。論語雍也：“不遷怒，不貳過。”（二）屬于二主，事二主。《左傳·隱公元年》：“既而大叔命西鄙北鄙貳于己。”（三）不一樣，不相同。《孟子·滕文公上》：“從許子之道，則市賈不貳。”6、貳（一）重復(fù)一次。論語雍也：“不遷怒，不貳過。”707、卒（一）步兵。《左傳·隱公元年》：“具卒乘。”（二）終，終于。《戰(zhàn)國策·趙策三》：“卒為天下笑。”（三）死，上古特指諸侯大夫的死。《左傳·僖公三十二年》：“冬，晉文公卒。”7、卒71軍軍72士士73兵兵748、襲（一）衣一套叫一襲。《漢書·昭帝紀》：“賜衣被一襲。”(二)重疊。《楚辭·懷沙》：“重仁襲義兮。”（三）乘人不備而進攻。《左傳·隱公元年》：“繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。”8、襲（一）衣一套叫一襲。《漢書·昭帝紀》：“賜衣被一襲。”759、車（一）車子。《左傳·隱公元年》：“命子封帥車二百乘以伐京。”（二）牙床。《左傳·僖公五年》：“諺所謂輔車相依，唇亡齒寒者，其虞、虢之謂也。”

9、車7610、舍（一）賓館，招待所。《莊子·說劍》：“夫子休就舍。”（二）住一夜。特指行軍或狩獵的臨時住宿。《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍。”（三）放棄，不要，不取。《左傳·隱公元年》：“食舍肉。”引申為釋放。《孟子·梁惠王上》“舍之，吾不忍其觳觫。”10、舍7711、語（一）動詞，談話。《論語·鄉(xiāng)黨》“食不語，寢不言。”（二）告訴。《左傳·隱公元年》：“公語之故，且告之悔。”（三）名詞，言語，話。《論語·季氏》：“吾聞其語矣，未見其人也。”（四）諺語，俗話。《谷梁傳·僖公二年》：“語曰：唇亡則齒寒。”11、語（一）動詞，談話。《論語·鄉(xiāng)黨》“食不語，寢不言。”7812、告（一）告訴。《左傳·隱公元年》：“且告之悔。”（二）規(guī)勸。《論語·顏淵》：“忠告而善道之。”12、告79宮之奇諫假道宮之奇諫假道801、謂（一）對【某人】說。《左傳·僖公三十二年》：“公使謂之曰。”（二）叫，叫做，認為。《論語·陽貨》：“懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？”（三）評論【人物】。《論語·公冶長》：“子謂子產(chǎn)，有君子之道四焉。”（四）通“為”。《左傳·僖公四年》：“一之謂甚，其可再乎？”1、謂（一）對【某人】說。812、昭（一）明亮。《詩經(jīng)·大雅·抑》：“昊天孔昭。”（二）宗廟的次序。祖廟居中，左為昭，右為穆。《左傳·僖公五年》：“大伯、虞仲，大王之昭也。”2、昭（一）明亮。《詩經(jīng)·大雅·抑》：“昊天孔昭。”823、享把食物獻給鬼神。《左傳·僖公五年》：“吾享祀豐潔，神必據(jù)我。”引申為鬼神享受祭品。《孝經(jīng)·孝治》：“祭則鬼享之。”引申為人享受福祿。《左傳·僖公二十三年》：“而享其生祿。”3、享834、薦（一）獸所吃的草。《莊子·齊物論》：“麋鹿食薦。”（二）向鬼神進獻物品，特指無牲的祭祀。《左傳·僖公五年》：“而明德以薦馨香，神其吐之乎？”4、薦845、族一）親屬，一般指同姓的親屬。《左傳·僖公五年》：“宮之奇以其族行。”動詞，滅族。《史記·項羽本紀》：“毋妄言，族矣。”（二）聚結(jié)。《莊子·養(yǎng)生主》：“每至于族，吾見其難為，怵然為戒。”5、族856、館招待所，客舍。《左傳·襄公三十一年》：“乃筑諸侯之館。”動詞。住，安置。《左傳·僖公五年》：“師還，館于虞.”6、館86燭之武退秦師燭之武退秦師871、執(zhí)（一）捉拿，拘捕，擒獲。《左傳·僖公五年》：“遂襲虞，滅之，執(zhí)虞公。”（二）志向相同的朋友。《禮記·曲禮上》：“見父之執(zhí)，不謂之進不敢進。”1、執(zhí)882、乏缺少，特指食用的缺少。《左傳·僖公三十年》：“行李之往來，共其乏困。”動詞，缺乏。《左傳·桓公六年》：“今民各有心，而鬼神乏主。”2、乏893、圖（一）考慮，反復(fù)考慮。《左傳·僖公三十年》：“闕秦以利晉，唯君圖之。”引申為設(shè)法對付。《左傳·隱公元年》：“無使滋蔓，蔓難圖也。”（二）圖畫。《論語·子罕》：“鳳鳥不至，河不出圖。”3、圖904、亂（一）沒有秩序。跟“整”相對。《左傳·僖公三十年》：“以亂易整，不武。”（二）樂曲的末章。《論語·泰伯》：“關(guān)雎之亂。”4、亂915、整整齊，有秩序。跟“亂”相對。《左傳·僖公三十年》：“以亂易整，不武。”動詞，整頓。《左傳·宣公十二年》：“子姑整軍而經(jīng)武乎。”5、整整齊，有秩序。跟“亂”相對。92晉靈公不君晉靈公不君931、驟（一）馬跑。《詩經(jīng)·小雅·四牡》：“載驟骎骎。”（二）屢次。《左傳·宣公二年》：“宣子驟諫。”1、驟（一）馬跑。942、諫用言語糾正君父或尊長的過失叫做諫。《左傳·宣公二年》：“宣子驟諫。”2、諫用言語糾正君父或尊長的過失叫做諫。953、甲（一）護身衣服。《左傳·成公二年》：“擐甲執(zhí)兵。”引申為甲士。《左傳·宣公二年》：“伏甲將攻之。”（二）天干的第一位。3、甲964、田（一）農(nóng)田《孟子·梁惠王上》：“百畝之田，勿奪其時。”（二）打獵《左傳·宣公二年》：“宣子田于首山。”4、田975、亡（一）逃跑《左傳·宣公二年》：“問其名居，不告而退，遂自亡也。”（二）滅亡《左傳·僖公三十年》：“然鄭亡，子亦有不利焉。”（三）死《論語·雍也》：“亡之，命矣夫。”5、亡986、反（一）翻轉(zhuǎn)，顛倒。《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)。”（二）造反，叛亂《史記·項羽本紀》：“日夜望將軍至，豈敢反乎？”（三）回來《左傳·宣公二年》：“反不討賊。”6、反997、討（一）研究《論語·憲問》：“世叔討論之。”（二）聲討。《左傳·宣公二年》：“亡不越境，反不討賊。”7、討（一）研究100齊晉鞌之戰(zhàn)齊晉鞌之戰(zhàn)1011、介（一）甲。特指披甲執(zhí)兵的人，即甲士。《左傳·宣公二年》：“既而與為公介。”動詞，披甲。《左傳·成公二年》：“不介馬而馳之。”（二）疆界。《詩經(jīng)·周頌·思文》：“無此疆而界。”1、介（一）甲。特指披甲執(zhí)102