閱讀下面這首詩歌，回答問題。（6分）

虞美人?聽雨蔣捷少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢以星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。(1)請在下表中填入表達作者在人生的三個階段不同心情的詞語。（3分）歌樓聽雨：客舟聽雨：僧廬聽雨：(2)簡析這首宋詞的映襯手法。（3分）

(1)請在下表中填入表達作者在人生的三個階段不同心情的詞語。（3分）

歌樓聽雨：

客舟聽雨：

僧廬聽雨：

(2)簡析這首宋詞的映襯手法。（3分）

⑴歡樂失意無奈（意思對即可）⑵這首宋詞主要采用了“映襯手法”。第一個畫面的歡樂對第二、三個畫面的憂愁、凄涼起反襯作用；第二個畫面的滿腹愁思對第三個畫面的萬念俱灰起陪襯作用。蔣捷，字勝欲，陽羨（今江蘇宜興）人。生當宋、元易代之際。蔣捷年輕時曾貴為一介公子，南宋咸淳十年（1274）中的進士，可嘆尚未一展鴻圖，岌岌可危的南宋王朝便告覆亡。一心想效力宋王朝重整山河的蔣捷，抑郁寡歡，退隱江湖之間，棲息于太湖中竹山島，恪守氣節(jié)，人稱“竹山先生”。其一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂流離之苦，頗富憂患意識。長于詞，與周密、王沂孫、張炎并稱“宋末四大家”。其詞多抒發(fā)故國之思、山河之慟、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格。虞美人聽雨

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風；而今聽雨僧廬下，鬢已星星也.悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。雨少年紅燭昏羅帳

壯年一幅水天遼闊、風急云低的江上秋雨圖。暮年而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。

獨立僧廬，兩鬢白霜，孤獨凄涼。刻意凸現(xiàn)出僧廬之冷寂與鬢發(fā)之斑白，借以展示晚年歷盡離亂后的憔悴而又枯槁的身心。兩鬢斑白頓悟生“而今聽雨僧廬下，鬢已星星也?！碑斍疤幘车淖晕耶嬒?。一個白發(fā)老人獨自在僧廬下傾聽著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無余。江山已易主，壯年愁恨與少年歡樂，已如雨打風吹去。此時此地再聽到點點滴滴的雨聲，自己卻已木然無動于衷了?！氨瘹g離合總無情，一任階前點滴到天明”。表達出詞人無可奈何的心緒，使其“聽雨”嘎然而止。

悲歡離合總無情

以他一生的遭遇為主線，由少年歌樓聽雨，壯年客舟聽雨，寫到寄居僧廬、鬢發(fā)星星。結尾兩句更越過這一頂點，展現(xiàn)了一個新的感情境界?！盁o情”即“有情”，這是詞人飽經(jīng)滄桑后的感嘆?！耙蝗坞A前、點滴到天明”句，一任的灑脫卻是形似解脫實則無可奈何、萬念俱灰的絕望之語“一任”兩個字，就表達了聽雨人的心情。這種心情，在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞。雖“一任點滴到天明”，卻也同時難掩聽雨人心中的不平靜。身在僧廬，也無法真正與世隔絕，也不能真正忘懷人生。“點滴到天明”亦無眠到天明，無靜到天明也。

“悲歡離合總無情”悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。飽經(jīng)風霜的作者，面對蕭蕭秋雨，追撫一生經(jīng)歷發(fā)出不盡的慨嘆，又蘊藏著無限的惆悵。唉！滿懷愁緒，欲語淚先流。仰問蒼天，為什么人世間的悲歡離合總是這樣的無跡可循？如今只能聽任雨打窗欞，一直到天明了。

《虞美人·聽雨》

賞析這是蔣捷自己一生的真實寫照。詞人曾為進士，過了幾年官宦生涯。但宋朝很快就滅亡。他的一生是在顛沛流離中度過的。三個時期，三種心境，讀來也使人凄然。這首詞作者自己漫長而曲折的經(jīng)歷中，以三幅象征性的畫面，概括了從少到老在環(huán)境、生活、心情各方面所發(fā)生的巨大變化。

我愛雨不是為了可以撐把傘兜雨，聽傘背滴答的雨聲，就只是為了歡喜那下不完雨的雨天。為什么，我說不明白，好象雨天總是把我?guī)У搅硪粋€處所，離這紛紛擾擾的世界很遠很遠，在那兒，我又可以重享歡樂和童年，會到了親人和朋友，游遍了夢牽魂縈的好地方。優(yōu)游、自在。那些有趣的好時光呵，我要用雨珠的鏈子把它串起來，繞在手腕上……如果我一直不長大就可以一直沉浸在雨的歡樂中。然而誰能不長大呢？人事的變遷，尤使我于雨中俯仰低徊。——臺灣琦君從童年到中年，在歷經(jīng)了人生的風雨之后，仍能有一種以愛心來洞照憂患人生的平和心態(tài)，對苦難也好，失落也罷，都沒有任何的抱怨，用平常心做人，用愛心關照世界上每一個需要得到尊重和關愛的生命，來人世間走一遭，遇見什么苦難，與其去抱怨、怨天尤人，不如面對一切，坦然承受，這不失為是對人生的一種注釋！藝術特色3?意象化詞語及象征化手法的使用三幅畫均以意象化詞語連綴而成，含蘊深厚，如“歌樓”,“客舟”,“僧廬”暗喻人生主要行跡，蘊涵著不同的情緒。由“上”至“中”而“下”，色調(diào)也隨之發(fā)生相應的變遷。每一場景中的詞語也大都含寄托，富象征，如“紅燭”,“羅帳”描繪少年不識愁滋味的適意快活；“斷雁”,“西風”渲染漂泊孤寂心境，有游子懷鄉(xiāng)之情愫；“僧廬”則點名詞人遍嘗悲歡離合，晚年引身而退，看似無情實則痛楚無限。悲情一：傷時張惠言《水調(diào)歌頭》

今日非咋日，明日復何如？朅（qiè）來真悔何事，不讀十年書。為問東風吹老，幾度楓江蘭徑，千里轉平蕪。寂寞斜陽外，渺渺正愁予！千古意，君知否？只斯須。名山料理身後，也算古人愚。一夜庭前綠遍，三月雨中紅透，天地入吾廬。容易眾芳歇，莫聽子規(guī)呼。悲情之二：傷史《烏衣巷》（唐）劉禹錫朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。《西塞山懷古》王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。悲情之四：傷生命去者日以疏，生者日已親。出郭門直視，但見丘與墳。古墓犁為田，松柏摧為薪。白楊多悲風，蕭蕭愁殺人！思還故里閭，智慧之一：化悲為健鮑照《擬行路難》（其六）對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。

丈夫生世會幾時，安能蹀躞垂羽翼?

棄置罷官去，還家自休息。

朝出與親辭，暮還在親側。

弄兒床前戲，看婦機中織。

自古圣賢盡貧賤，何況我輩孤且直！

李白《將進酒》君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側耳聽。鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁智慧之二：化困為通《定風波》（蘇軾）三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風雨也無晴。

智慧之三：天人合一結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨己忘言?！諟Y明《飲酒》（其五）更深月色半人家，北斗闌于南斗斜。今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。——劉方平月夜詩

總結蔣捷的這首詞,內(nèi)容包涵廣,感情蘊藏深.以他一生的遭遇為主線,組成了少年風流,壯年飄零,晚年孤寂的人生長卷,也從側面透視了社會從相對穩(wěn)定到動蕩離亂,劫后荒涼的演變過程.結尾"悲歡離合總無情,一任階前,點滴到天明"更越過這一頂,展現(xiàn)了一個新的感情境界.“一任”表達了聽雨人的心情,在冷漠和決絕中透出深化的痛苦，可謂字字千鈞.夜來風雨聲,花落知多少。―――孟浩然《春曉》青箬（RUO）笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。―――張志和《漁歌子》沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。―――志南和尚《絕句》渭城朝雨亦輕塵,客舍青青柳色新。―――王維《送元二使安西》南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。―――杜牧《江南春絕句》水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。―――蘇軾《飲湖上初晴后雨》人生如夢，往事如煙，風雨之中細追尋。高考點兵：《虞美人·聽雨》

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。16．請在下表中填入表達作者在人生的三個階段不同心情的詞語。（3分）歌樓聽雨：客舟聽雨：僧廬聽雨：

歡樂愜意幸福失意壓抑苦悶無奈麻木《虞美人·聽雨》：蔣捷

少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。17．對“悲歡離合總無情”理解最確切的一項是()（3分）A．這里的“總無情”意思是，對他人的“悲歡離合”已無感情。B．這里的“總無情”意思是，“悲歡離合”總是不以人的意志為轉移的。C．這里的“總無情”意思是，作者這時已對“悲歡離合”不十分在乎了。D．這里的“總無情”意思是，“悲歡離合”本身是沒有感情的。C我見過一滴雨它長著長長的尾巴那天頭上懸著一塊糙裂的水泥板它拖著長長的尾巴從天而降滲過了我的手心鉆透了我的手掌落在地上的時候那長長的尾巴牢牢的卷著卷著的，那張不知幾年還是十幾年的照片輕輕一碰風化的粉塵溜到了眼邊眼角偷偷的告訴我它有一滴雨藏了不知幾年還是十幾年現(xiàn)在聞聞還是那么新鮮長尾巴的雨放下顛倒夢想放下云煙放下空欲色放下懸念多一物卻添了太多危險少一物貪嗔癡會少一點若是緣再苦味也是甜若無緣藏愛在心田塵世藕斷還絲連回首一瞬間種顆善因陪你走好每一天唯有