2023屆福建省龍巖市長汀縣長汀、連城等六校高三考前熱身語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下列文本,完成各題“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起。民國女性詩人長期被遮蔽,較之于同時(shí)期出生的冰心、廬隱、凌叔華等在文學(xué)史中成為經(jīng)典的“五四”女作家而言,她們無疑是失語的一群,只有清末民初的呂碧城、秋瑾等女杰詩人得到不少關(guān)注。民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來,但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派。政權(quán)更替與戰(zhàn)爭使得她們脫離閨閣化的生存場景,將筆觸伸向民族國家的命運(yùn),開拓與發(fā)掘愛國題材,在詩詞中顯示出截然不同于前代閨秀的心態(tài)與心境。作為新閨秀詩人代表的丁寧是取得較高藝術(shù)成就的典型,郭沫若評價(jià)她“清冷徹骨,悱惻動(dòng)人”,施蟄存認(rèn)為其文采“足以當(dāng)幟摩壘”“過于諸大家”,但相比于同時(shí)代的女性新文學(xué)家,她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們在抗?fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國留學(xué)深造。她們的詩詞比閨秀呈現(xiàn)出更突出的商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì),體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味。如由上海名媛陳小翠、陸小曼、李秋君、何香凝、潘玉良、周煉霞等自發(fā)組建的中國女子書畫會(huì)曾舉辦畫展,開辦專欄,刊印畫冊,參與慈善,是女性團(tuán)體思想解放的代表。她們未必需要倚仗詩詞書畫謀生,但上海發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和商業(yè)氛圍潛移默化地影響著她們。她們的詩詞中常出現(xiàn)當(dāng)時(shí)滬上各色西式的生活情景,以女子特有的柔媚綺麗的筆觸塑造出個(gè)性鮮明的名媛形象,突出其才、貌、情、藝等象征符號(hào),表達(dá)出對女性美的欣賞、對自身才華的肯定、對自由愛情的向往、對女子互憐互愛之情的袒露和對情誼的刻畫。作為婦女解放運(yùn)動(dòng)的參與者、推動(dòng)者和受益者,名媛在才德觀和婚姻觀上比閨秀更進(jìn)一步,盡管身處戰(zhàn)爭時(shí)代,她們的詩詞仍在表達(dá)平和喜樂之情。女學(xué)者詩人躋身文化精英階層,經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,張汝釗、王蘭馨、孫蓀荃、冼玉清、馮沅君、盛靜霞等可為代表。她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立,把擁有共同的理想看作最重要的擇偶標(biāo)準(zhǔn),懷抱傳統(tǒng)士大夫經(jīng)世致用、此國比民的情懷,在創(chuàng)作實(shí)踐中模糊性別界限,以積極入世的姿態(tài)把個(gè)人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來,體現(xiàn)出為國家分擔(dān)責(zé)任的愿望,甚至表達(dá)要親赴沙場保家衛(wèi)國的意愿。女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān),大學(xué)的體制,完善的課程體系,眾多不同學(xué)術(shù)背景、不同思想觀念的老師,男女享受同等的教育權(quán)利,使女學(xué)者詩人形成豐富多元的思想觀念,從側(cè)面促進(jìn)了現(xiàn)代女性觀念的生成和發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、社交自由的職業(yè)女性擺脫了對男性的依附、家庭的拘囿,具有獨(dú)立謀生的能力和一定的社會(huì)地位,從而也對個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。她們身上流淌著現(xiàn)代氣息,在新舊之間選擇了一種調(diào)和,這種調(diào)和實(shí)質(zhì)上包含兩極:傳統(tǒng)士人身份的認(rèn)同和現(xiàn)代女性獨(dú)立自主的追求。三個(gè)群體盡管處于同一時(shí)期,但在才德觀、婚姻觀和家國觀三個(gè)層面上卻呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)模式,新閏秀詩人為閏秀詩詞傳統(tǒng)注入新的內(nèi)容;名媛詩群走出家庭,以獨(dú)具時(shí)尚特質(zhì)的美貌與才藝爭取社會(huì)地位;女學(xué)者詩群則從創(chuàng)作、教育、治學(xué)多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。三種形態(tài)的交錯(cuò)并存,是綿延承續(xù)又遞進(jìn)更新的三個(gè)環(huán)節(jié),折射出民國女性詩詞內(nèi)部的演變趨勢。(彭敏哲《民國女性詩詞的多元書寫》,有刪減)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.新秀派詩人幼承庭訓(xùn)、対傳統(tǒng)文化有著更深的信服和眷戀,受政權(quán)更替與故爭的影響,她們的作品也在關(guān)注著民族和國家的命運(yùn)。B.名媛出身高貴之家、她們經(jīng)過世家之風(fēng)熏陶、都曾出國留學(xué),受教育程度很高,其詩詞受地域影響、呈現(xiàn)出商業(yè)氣息與時(shí)尚特質(zhì)。C.女學(xué)者詩人經(jīng)歷過完備的高等教育,是真正意義上走出去的新女性,身上充滿現(xiàn)代氣息,她們的觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)。D.新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人的詩詞不再局限于閨閣生活,這三個(gè)群體在才德觀、婚姻觀和家國觀三個(gè)層面上呈現(xiàn)出一遞進(jìn)模式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首段提出“五四”以后,富于主體意識(shí)的女性文學(xué)在中國文壇勃然興起,但民國女性詩人卻沒被重視、引出了下文的述。B.文章第二段以丁寧為例來談新閨秀派詩人的詩詞特征并引用郭沫若、施蟄存的話證明丁寧在詩詞方面取得的較高藝術(shù)成就。C.文章第三四段主要運(yùn)用了舉例論證的方法,分別闡述了名媛和女學(xué)者詩人的思想觀念,重點(diǎn)闡述了她們詩作特殊的藝術(shù)手法。D.全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開,首尾總說,中間從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌。B.名媛富有才情和學(xué)識(shí),活動(dòng)的空間廣,比普通閨秀具有更高的知名度,她們的詩詞體現(xiàn)了市民階級(jí)的審美趣味,表達(dá)了平和喜樂之情。C.以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立,把個(gè)人榮辱與家國興亡聯(lián)系起來,對個(gè)人及社會(huì)命運(yùn)有了更高的關(guān)注度和參與度。D.新閨秀詩人更新詩歌內(nèi)容,名媛詩群以美貌與才藝爭取社會(huì)地位,女學(xué)者詩群多方面實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。隱忍周澤雄①以性格而論,“隱忍”似乎很有質(zhì)感,來頭不小。當(dāng)我們想到它時(shí),眼前浮現(xiàn)的總是些大人物或厲害角色,如三國時(shí)的劉備就是“隱忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老農(nóng)種萊時(shí)的謙恭,上廁所時(shí)偷偷撫模那兩條因久疏戰(zhàn)陣而贅肉橫生的大腿時(shí)發(fā)出的感嘆,堪稱中華隱忍術(shù)的經(jīng)典范例。中國從秦朝趙高開始擾亂朝廷的那些個(gè)宣官,也個(gè)個(gè)擅長隱忍。他們男性氣概上的致命缺陷,一旦被施之于宮廷權(quán)謀,好像總能提供意外的方便。說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài),以致誰都以為可以輕視他們,無視他們,誰都以為可以不把爾等當(dāng)人看,結(jié)果偏偏是他們,經(jīng)常制造出中國歷更上最大的災(zāi)難。②過去,我們一般都會(huì)心照不宣地承認(rèn),想發(fā)橫財(cái),不坑蒙拐騙不行,想做大野心家,不擅長韜光養(yǎng)晦,同樣沒戲。③但今天,在制作這張“隱忍”卡片時(shí),我想把筆尖轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),暫時(shí)從那種趙高級(jí)別的大野心家身上挪開。在我看來,大野心家的隱忍,本是世界范圍的共通現(xiàn)象,西方世界同樣不乏此輩。既然我感興趣的主要是中國人的性格,我覺得更有意思也更有必要首先探討的,無疑是這個(gè)事實(shí):為什么在中國,歷來不乏超功利的隱忍者?④此話怎講?隱忍通常總有一個(gè)目的,你也可以說成居心叵測或包藏禍心。以劉備為例,他是身在菜園心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是為來日的光復(fù)漢室,高踞御座。但如果劉備完全沒有那份雄心,只是想著能種種自己的自留地,又該如何解釋這種“隱忍”呢?⑤這種貌似不可思議的事情,在國內(nèi)卻并不少見。我們一向信奉“退一步海閣天空”“忍字頭上一把刀”,但此類格言的泛濫,卻會(huì)制造出種種可悲復(fù)可笑的生命行為,其中之一是,我們經(jīng)常會(huì)遇到些目的不明、價(jià)值可疑的隱忍。⑥一個(gè)人,可以像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂“天大的陰謀”無非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金。手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多。⑦所以,我只能說這種隱忍是超功利的——超功利云云,當(dāng)然這只是礙于我的理解力,也許對他來說,在小科長面前的曲意逢迎,與古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一個(gè)本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)。⑧更可能的實(shí)情是,我們有些人身上存在著一種習(xí)慣成自然的隱忍。我們知道,西方世界不太容易產(chǎn)生這種樣式的奴才。我們在電影中也經(jīng)常看到,西方大戶人家的管家先生(想想安東尼·霍普金斯演的那些角色,或電影(蝴蝶夢)中的丹佛斯太太吧),走路往往還格外高視闊步,與主人說話時(shí),甚至有居高臨下之勢。在他們的思維里,尊嚴(yán)不是籌碼,而是人的基本立場。當(dāng)人的尊嚴(yán)可以無需呼喚地存在于每位個(gè)體身上時(shí)。隱忍也就無立錐之地了,即使忍耐(誰都會(huì)有忍耐的時(shí)候,東西方人都不例外),也不妨昂起頭來忍耐,不必非要低聲下氣不可。⑨然而,隱忍似乎已經(jīng)成了某些人的一種潛意識(shí)了,以致我們中的一些人常常隱忍得莫名其妙,隱忍得完全喪失了立場和原則。我以為這才是最可痛心的事情。如果他真有趙高的野心,倒也罷了,可他們裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子——隱忍到這個(gè)份兒上,除了隱忍,他已經(jīng)什么都不會(huì)了。(選自文津出版社《品味國人》,有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文本說“隱忍”這種性格,先從劉備趙高這樣的大人物或厲害角色談起,但從后文看,顯然這一類“隱忍”的典型,不是作者重點(diǎn)要敘寫的內(nèi)容。B.作者寫到“目的不明、價(jià)值可疑”的隱忍者,其手段獨(dú)特,目標(biāo)庸常,令人不可思議,十分可悲可笑,言語間透露出對豁達(dá)友善品格的真切呼喚。C.第⑨段“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”一句振聾發(fā)聵,“偏偏”一詞凸顯了作者驚詫、痛心的情感,也表現(xiàn)出作者的獨(dú)到見地和深邃思想。D.文本以漫談的方式展開,作者在嬉笑怒罵間,既展現(xiàn)了某些“隱忍”者的行為,又對他們隱忍的原因作了剖析態(tài)度鮮明,筆調(diào)辛辣,發(fā)人深思。2.第⑦段中作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,但為什么接著又說也許對“他”來說“功利大得很”?請結(jié)合文本簡要分析。3.文本運(yùn)用多種手法以取得語言的諷刺效果,請從文中舉出三處手法不同的例子,并簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。無論是古代的“包公戲”,還是今人創(chuàng)作的《大宋提刑官》等司法題材影視作品,在涉及宋代審訊場面時(shí),原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者。法律史學(xué)者潘宇的論文《傳統(tǒng)訴訟觀念的基本形態(tài)與轉(zhuǎn)型》就認(rèn)為:“在古代司法實(shí)踐中,涉訟雙方一旦受審,不僅要下跪叩首,而且還要受到‘喝堂威’的驚嚇。”但是,我在閱讀宋人筆記時(shí),隱約覺得宋代的訴訟是不需要“下跪叩首”的。沈括《夢溪筆談》中《歐陽文忠推挽后學(xué)》載,有一書生起訴學(xué)生拖欠束脩,官府判書生敗訴,“書生不直向判,徑持牒以見歐公。”既然是“徑持牒”,應(yīng)該不會(huì)是“跪稟”。朱熹編著《五朝名臣言行錄》載,“舊制,凡訴訟不得徑造庭下,府吏坐門,先收狀牒。公(包拯)開正門,使徑至前,自言曲直,吏不敢欺。”訴訟人“徑至前,自言曲直”,也不像是“跪稟”的樣子。這些材料記錄的信息比較模糊,不能作為確鑿的證據(jù)。我們不妨通過檢索宋代司法文獻(xiàn)加以驗(yàn)證。檢索《名公書判清明集》《折獄龜鑒》《洗冤錄》等官箴書,均找不到任何“跪著受審”的記錄。反倒是在《折獄龜鑒》中可以找到相反的記載。《葛源書訴》條載,宋人葛源為吉水縣令,“猾吏誘民數(shù)百訟庭下”,葛源聽訟,“立訟者兩廡下,取其狀視”;《王罕資遷》條載,宋人王罕為潭州知州,“民有與其族人爭產(chǎn)者,辯而復(fù)訴,前后十余年。罕一日悉召立庭下。”從這些材料不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)法官開庭聽訟時(shí),訴訟人是立于庭下的。當(dāng)然最具直觀效果的證據(jù)還是宋代的圖像材料。我們能不能找出一張宋人描繪訴訟場景的圖像作品呢?《孝經(jīng)》中的“五刑章”恰好涉及司法訴訟的內(nèi)容,因此宋人筆下的《孝經(jīng)圖卷》中的“五刑章圖”自然也畫出了宋代法官審訊的場面。美國大都會(huì)藝術(shù)博物館收藏有一幅北宋李公麟的《孝經(jīng)圖卷》,此卷因保護(hù)不善,以致墨跡模糊,甚至可能有圖文拼接錯(cuò)誤之處,但我們還是可以看出,圖中的訴訟人是站立聽審,并無下跪之姿。遼寧省博物館收藏的一幅南宋《孝經(jīng)圖卷》,其中的“五刑章圖”,畫上的訴訟人也是站著的。至此我們可以斷定:宋朝平民如果對簿公庭,無須下跪叩首。當(dāng)然,我們也不能說《包公案》、“包公戲”中的下跪受審場面是胡編亂造。這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時(shí)底層文人按照他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)想象出來的“歷史”,實(shí)際上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像。不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的。只有那些取得功名的縉紳,才能獲得免跪于公堂的特權(quán)。當(dāng)時(shí)人撰寫的官箴書,已經(jīng)將“跪”列為訴訟人的規(guī)定動(dòng)作了,如鄭端《政學(xué)錄》介紹的“理堂事”程式:“訴告之人,不妨逐名細(xì)審,一人持狀跪下,直堂吏接上;聽審?fù)辏驕?zhǔn)或否,又令一人跪下,執(zhí)狀聽審。”很明顯,清代審訟場面跟宋代審訟情景,差異非常大。這個(gè)嬗變是如何發(fā)生的呢?這又印證了怎么樣的時(shí)代精神的流變?這是值得歷史研究者探究的一個(gè)問題。(摘編自吳鉤《被“包公戲”遮蔽的宋朝司法制度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.現(xiàn)代人對于歷史的認(rèn)識(shí)和理解很容易受到《大宋提刑官》等文藝作品的影響。B.《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記信息模糊,因此作者又援引其它材料來佐證。C.大約從明代開始,平民百姓在上公堂參與訴訟時(shí)就需要在官員面前下跪受審。D.清代官箴書《政學(xué)錄》明確記載:清朝人在上衙門打官司時(shí)必須下跪受審。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用潘宇的論文意在證明宋人打官司下跪這一想象影響了歷史研究者。B.文章使用筆記、官箴書、繪畫等不同性質(zhì)材料,從不同角度證明了本文觀點(diǎn)。C.作者引用了很多歷史文獻(xiàn),充分扎實(shí)的論據(jù)增強(qiáng)了文章的可信性和說服力。D.結(jié)尾處作者提出“時(shí)代精神流變”的話題,引發(fā)讀者對更深層次問題的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.宋代平民打官司無須下跪,清代則需要,因此我們可以說宋代審訟制度某種程度上比清代更加平等。B.美國大都會(huì)博物館收藏的北宋李公麟《孝經(jīng)圖卷》,雖然墨跡模糊,但畫面主體應(yīng)該還是可以辨識(shí)的。C.《包公案》《孝經(jīng)圖卷》及《大宋提刑官》中的審訟場景,都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的歷史想象。D.文章指出了宋、清兩代審訟制度差異巨大的現(xiàn)象,但造成這一現(xiàn)象的深層原因,尚需歷史研究者深入思考。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。甘茂者,下蔡人也。事下蔡史舉先生,學(xué)百家之術(shù)。因張儀、樗里子而求見秦惠王。王見而說之,使將,而佐魏章略定漢中地。惠王卒,武王立。蜀侯輝、相壯反,秦使甘茂定蜀。還,而以甘茂為左丞相,以樗里子為右丞相。秦武王三年,謂甘茂曰:“寡人欲容車通三川,以窺周室,而寡人死不朽矣。”甘茂曰:“請之魏,約以伐韓,而令向壽輔行。”甘茂至,謂向壽曰:“子歸,言之于王曰‘魏聽臣矣,然愿王勿伐’。事成,盡以為子功。”向壽歸,以告王,王迎甘茂于息壤。甘茂至,王問其故。對曰:“宜陽大縣也上黨南陽積之久矣名曰縣其實(shí)郡也今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里攻之難。今臣,羈旅之臣也。樗里子、公孫奭二人者挾韓而議之,王必聽之,是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。”王曰:“寡人不聽也,請與子盟。”卒使丞相甘茂將兵伐宜陽。五月而不拔,樗里子、公孫奭果爭之。武王召甘茂,欲罷兵。甘茂曰:“息壤在彼。”王曰:“有之。”因大悉起兵,使甘茂擊之。斬首六萬,遂拔宜陽。韓襄王使公仲侈入謝,與秦平。武王竟至周,而卒于周。其弟立,為昭王。甘茂竟言秦昭王,以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭之,不能得。向壽、公孫奭由此怨,讒甘茂。茂懼,輟伐魏蒲阪,亡去。樗里子與魏講,罷兵。甘茂之亡秦奔齊,齊使甘茂于楚,楚懷王新與秦合婚而歡。而秦聞甘茂在楚,使人謂楚王曰:“愿送甘茂于秦。”楚王問于范蜎曰:“寡人欲置相于秦,孰可?”對曰:“臣不足以識(shí)之。”楚王曰:“寡人欲相甘茂,可乎?”對曰:“不可。茂誠賢者也,然不可相于秦。夫秦之有賢相,非楚國之利也。且王前嘗用召滑于越,而內(nèi)行章義之難,越國亂,故楚南塞厲門而郡江東。計(jì)王之功所以能如此者,越國亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過矣。”于是使使請秦相向壽于秦。秦卒相向壽。而甘茂竟不得復(fù)入秦,卒于魏。(節(jié)選自《史記·甘茂列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.宜陽/大縣也/上黨/南陽積之久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里攻之/難/B.宜陽大縣也/上黨/南陽積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)/行千里/攻之難/C.宜陽/大縣也/上黨/南陽積之久矣/名曰/縣其實(shí)郡也/今王倍/數(shù)險(xiǎn)行/千里攻之難/D.宜陽大縣也/上黨/南陽積之/久矣/名曰縣/其實(shí)郡也/今王倍數(shù)險(xiǎn)行千里/攻之/難/2.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.百家是對春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱。諸子百家中對后世影響較大的有儒家、道家、法家、墨家和兵家等。B.周室指的是中國歷史上繼商朝之后的一個(gè)世襲王朝,分為西周與東周兩個(gè)時(shí)期,其中東周時(shí)期又稱春秋戰(zhàn)國時(shí)期。C.息壤是傳說的一種能自生長,永不減耗的土壤。《山海經(jīng)》:“洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水。”也用來指沃土。D.江東一個(gè)人文地理名詞,在不同時(shí)期有不同的定義,所指區(qū)域有大小之分。文中的“江東”是指會(huì)稽等吳越之地。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甘茂才學(xué)出眾,足智多謀。甘茂得到張儀、樗里子、秦惠王、秦武王的賞識(shí),并被委以重任,他也在攻取漢中、平定蜀亂中施展才能,凱旋而歸,隨即被委以左丞相的大任。B.甘茂盡心事主,審時(shí)度勢。秦武王向甘茂表達(dá)一統(tǒng)天下的雄心之后,甘茂巧妙利用秦國與魏國、韓國之間的錯(cuò)雜關(guān)系,破除來自內(nèi)部和外部的阻礙,取得了攻韓戰(zhàn)爭的勝利。C.甘茂聰明睿智,深謀遠(yuǎn)慮。出師攻韓以前,甘茂不僅認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭的殘酷性和艱巨性,更認(rèn)識(shí)到讒言的危險(xiǎn)性。為此,甘茂用與秦王結(jié)盟的方式來抵御讒言,實(shí)現(xiàn)了既定目標(biāo)。D.甘茂善謀大略,不擅內(nèi)斗。甘茂在受到詆毀之后借機(jī)出逃,先后到了齊國和楚國,甚至有機(jī)會(huì)被楚懷王任命為丞相,最終卻因?yàn)檎倩銇y越國的前車之鑒遭遺棄,死于魏國。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)卒使丞相甘茂將兵伐宜陽。五月而不拔,樗里子、公孫奭果爭之。(2)計(jì)王之功所以能如此者,越國亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過。5.秦國最終任用向壽為丞相的原因有哪些?請簡要說明。5、閱讀下面詩歌,完成下列小題。滿江紅·千古東流南宋范成大千古東流,聲卷地、云濤如屋。橫浩渺、檣竿十丈,不勝帆腹。夜雨翻江春浦漲,船頭鼓急風(fēng)初熟。似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速。擊楫誓,空驚俗。休拊髀,都生肉。任炎天冰海,一杯相屬。荻筍蔞芽新入饌,鹍弦鳳吹能翻曲。笑人間、何處似尊前,添銀燭。(注)①擊楫:東晉祖逖渡江北伐苻秦,中流擊楫而誓曰:“不能復(fù)中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江。”②休拊髀,都生肉:三國劉備寄棲劉表幕下,一次入廁,則大腿(髀)肉生,慨然流涕。備曰:“吾常身不離鞍,髀皆消。今不復(fù)騎,髀里肉生。日月若馳,老將至矣。而功名不建,是以悲耳。1.下列對這首詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.上片落筆先寫贛江水流風(fēng)高浪急,贛江之水滾滾東流,巨大的波濤如席卷地,翻滾的浪花猶如涌起的重重疊疊的高大房屋。B.“似當(dāng)年、呼禹亂黃川,飛梭速”一句中,表達(dá)出大禹臨陣對敵的勇猛頑強(qiáng),舟行之速,快如飛梭,疾如閃電。C.“炎天”指南方,“冰海”指北方,這里既指詞人當(dāng)年北上出使,現(xiàn)在南下被貶地方官,也暗指當(dāng)年功名可望,而此時(shí)無路請纓的情形。D.整首詞給人以波瀾壯闊之感,似蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,頗見英雄本色,抒發(fā)出作者胸中的萬丈豪情。2.本詞上闋寫景壯闊,意氣洋洋,瀟灑風(fēng)流,下闋是如何表達(dá)報(bào)國無路和理想成空的情懷的?6、按要求選擇。(1)學(xué)校迎來校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語,以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說。B.坐在主席臺(tái)上的是校長和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩是聞一多詩集《紅燭》的序詩。7、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會(huì)場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛伞R蠼Y(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說:痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國航天飛船叫“神舟”。華為的操作系統(tǒng)叫“鴻蒙”。中國航天登月探測器名為“嫦娥”。暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星名叫“悟空”。量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星名為“墨子”。太陽監(jiān)測衛(wèi)星計(jì)劃叫“夸父計(jì)劃”。……中國的科技發(fā)展日新月異,以上這些科技成果的名字是否引起了你和同學(xué)們的興趣呢?本周要開一個(gè)主題為“科技與人文”的班會(huì),請你結(jié)合以上材料作一個(gè)主題演講。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.B2.D3.B【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。B項(xiàng),“都曾出國留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國留學(xué)深造”可知,文本說得是名媛中有些“甚至有機(jī)會(huì)出國留學(xué)深造”,而非所有名媛都出國留學(xué)。題干“都曾出國留學(xué)”擴(kuò)大范圍,表述錯(cuò)誤。故選B。2.本題考查對原文論證和語言特點(diǎn)的分析理解能力。在高中語文教學(xué)中,“論證”一般指論證方法、論證結(jié)構(gòu)、論點(diǎn)、論據(jù)等內(nèi)容。論述類文本閱讀常用的論證方法有舉例論證、引用論證、對比論證、比喻論證、因果論證與類比論證等六大類;論證結(jié)構(gòu)主要包括“橫向展開議論”(并列結(jié)構(gòu))與“縱向展開議論”(遞進(jìn)結(jié)構(gòu))兩種。D項(xiàng),“全文談民國女詩人的多元化采用總分總的結(jié)構(gòu)展開”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本,可知全文應(yīng)該是采用的總分的結(jié)構(gòu)展開,開頭總說,后文從新閨秀派、名媛、女學(xué)者詩人三方面分說,層次清晰。故選D。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆保裕x項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。A項(xiàng),“新閨秀派女詩人豐富多元的現(xiàn)代先進(jìn)觀念與傳統(tǒng)的家庭教育形成了新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”強(qiáng)加因果,表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“民初閨秀幼承庭訓(xùn),按傳統(tǒng)閨閣才女模式成長起來,但她們受新時(shí)代風(fēng)氣影響,形成了故常與新變同在、封閉和開放兼有的新閨秀派”“她和其他新閨秀派詩人一樣對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀,所以她們在抗?fàn)幍牡缆飞项l頻回首,步履蹣跚。她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸,成就了別具情感張力的詩詞風(fēng)貌”可知,新閨秀派女詩人既受新時(shí)代風(fēng)氣影響,對傳統(tǒng)文化有著更深的信服與眷戀。而“她們身上處處體現(xiàn)著新思想與舊道德之間的矛盾拉鋸”形成原因,文本中并未直接說明,題干強(qiáng)加因果,曲解文意。C項(xiàng),“以教師為職業(yè)的女學(xué)者詩人追求經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“她們不少以教師為職業(yè),追求經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。D項(xiàng),“三個(gè)群體的進(jìn)步源于不同時(shí)代的文化”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“名媛有才情和學(xué)識(shí),出入于眾多社交場合,穿梭于各種公共空間,比普通閨秀具有更高的知名度。她們出身非富即貴,普遍受教育程度較高,受世家之風(fēng)熏陶,甚至有機(jī)會(huì)出國留學(xué)深造”“女學(xué)者詩人觀念的形成與現(xiàn)代大學(xué)的教育密切相關(guān)”可知,三個(gè)群體的進(jìn)步不僅僅源于不同時(shí)代的文化,還和他們的家庭熏陶,個(gè)人所受的高等教育等有密切的關(guān)系。故選B。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語,改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點(diǎn)內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。2、1.B2.因?yàn)樽髡哒J(rèn)為這種隱忍毫無目的,毫無價(jià)值,完全超功利,令人不可思議。而那些隱忍者卻可能把蠅頭小利看作最大的“功利”,甚至還要卑賤地去捍衛(wèi)。這樣說體現(xiàn)出作者的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.①生動(dòng)的描寫。如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”等語,窮形盡相地寫出那些隱忍者的丑態(tài),以達(dá)到諷刺效果;②夸張的用語。如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,夸張描寫中盡顯嘲弄意味;③鮮明的對比。如“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國江山”,反差中強(qiáng)調(diào)諷刺態(tài)度。④混搭(偶用)口頭語。以書面語為主,也有“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等口語,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。(答出三點(diǎn)即可)【解析】

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。B項(xiàng),“言語透露出對豁達(dá)友善品格的真切呼喚”于文無據(jù)。這段描寫“手段如此不同尋常,目標(biāo)又如此不足掛齒!從功利角度考慮,即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”表達(dá)的是作者對此類人的嘲諷。故選B。2.本題考查理解句子含義,欣賞精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解句子含義要抓住關(guān)鍵詞,從詞語到句子,理解作者想要表達(dá)的意思;這樣的題目有一個(gè)非常重要的原則,就是聯(lián)系上下文,不將詞語或句子放入具體語境中,只孤立地理解,是不可能理解正確的。作者先說“這種隱忍”是“超功利的”,聯(lián)系上文理解,是因?yàn)檫@種人的做法實(shí)在令人感到不可思議,“像天下最偉大的野心家那樣,數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰,在小科長面前都善于把謙卑進(jìn)行到底,以致小科長們都快要懷疑這家伙居心何在了,到頭來卻發(fā)現(xiàn),他竟然全無居心!他隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤,似乎只有一個(gè)天大的陰謀才配得上這份隱忍的規(guī)模。結(jié)果,悶葫蘆打開后卻發(fā)現(xiàn),他所謂‘天大的陰謀’無非是希望能保住飯碗,能按時(shí)領(lǐng)到退休金”,“行為”和“目的”形成極大的反差,這種隱忍毫無目的,毫無價(jià)值,完全超功利,令人感覺不可思議。而作者接著又說,也許對“他”來說“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?結(jié)合下文“一個(gè)本無足道的尋常崗位,在他眼里不亞于一座帝國江山,值得用隱忍的方式去捍衛(wèi)”,這樣的蠅頭小利被看作最大的“功利”,甚至還要犧牲尊嚴(yán)去捍衛(wèi),簡直讓人無語。這樣說體現(xiàn)出作者對此類人的嘲諷、鄙夷和蔑視。3.本題考查對語言風(fēng)格及表現(xiàn)手法的鑒賞能力。解答此類題目,考生要了解文本整體的語言風(fēng)格;然后仔細(xì)閱讀,找出能夠體現(xiàn)這種風(fēng)格的典型詞語或句子,分析其中運(yùn)用的手法,并能夠結(jié)合具體語境分析其效果。本文語言風(fēng)格是“反諷”,要求找出不同的表現(xiàn)手法,并舉例說明。這就要求考生能夠找出帶有諷刺意味的句子,并能分析其手法。文學(xué)史上能運(yùn)用諷刺的語言進(jìn)行精彩表達(dá)的作家很多,考生比較熟悉的有魯迅和契訶夫,可以從學(xué)過的他們的作品中找出例子分析,進(jìn)而從文本中找出具有相應(yīng)手法的例子。比如魯迅的《藤野先生》描寫留學(xué)生丑態(tài)的句子,“還要將脖子扭幾扭,實(shí)在標(biāo)致極了”,此句用到了“描寫”和“反語”。而文本中也有生動(dòng)的描寫,比如“說話是如此奶聲奶氣,舉止是如此扭捏作態(tài)”“數(shù)十年如一日地點(diǎn)頭哈腰”,刻畫出隱忍者的丑態(tài);再比如《變色龍》中運(yùn)用夸張和對比來表現(xiàn)奧楚蔑洛夫的丑態(tài),而文中也有夸張和對比,如“隱忍得如此驚心動(dòng)魄,至陋至賤”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行為經(jīng)濟(jì)得多”,這是夸張;“尋常崗位”卻是隱忍者的“帝國江山”,這是對比。另外,文中的語言風(fēng)格本來是比較典雅的書面語,卻夾雜著一些口語,如“同樣沒戲”“裝孫子的目的偏偏就是為了做孫子”等,這種“混搭“,風(fēng)趣犀利,包含諷刺意味。【點(diǎn)睛】諷刺手法有大致有以下幾種:魯迅說:“漫畫要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸張’。”夸張是漫畫的特點(diǎn)。漫畫式的諷刺手法其特點(diǎn)也是夸張,把把人或事的假、丑、惡加以擴(kuò)大或縮小,使之變相,變形,以突出這一側(cè)面的特征,達(dá)到諷刺的目的。《儒林外史》寫愛錢如命的嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢時(shí),著力刻畫了他豎著的兩個(gè)手指頭,這兩個(gè)手指頭揭示了他全部性格中最本質(zhì)的特征:守財(cái)奴的愛錢如命。馬克·吐溫的《競選州長》也采用這種手法,揭露不同社會(huì)的光怪陸離現(xiàn)象,在刻畫人物形象方面起了重要作用。即把被諷刺的對象,在對待同一人或事的前后不同的言行上進(jìn)行描述,以顯示被諷刺對象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》圍繞于勒有無金錢,以冷漠峻峭的筆調(diào)描寫菲力普夫婦言行、態(tài)度,前后判若兩人的變化,使讀者不難看出夫婦二人的極度虛偽、冷酷無情,進(jìn)一步揭示了資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。契訶夫的《變色龍》通過描寫警官奧楚蔑洛夫圍繞狗的主人是誰的易變、善變,無情地揭露了沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。這是一種把諷刺對象托比于某物,使諷刺對象具體化、形象化的手法。春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家在宣傳自己的主張、駁難對方時(shí),經(jīng)常使用這種方法。《惠子相梁》中的惠子聽信傳言,莊子來代他為相,非常恐懼。而莊子卻給好友講了一個(gè)風(fēng)趣的故事,把自己比作鹓雛(古代傳說中像鳳凰一樣的鳥),好友比作貓頭鷹,梁國則比作腐鼠。極力描寫了高尚的志趣,而貓頭鷹得一腐鼠便視為致珍美味的神態(tài)。諷刺之意溢于言表,這種技法在諸子百家著作及《戰(zhàn)國策》中屢有所見,有些故事所表現(xiàn)出的人物的機(jī)敏與幽默、詼諧,直到今天還為人們津津樂道。人的感情發(fā)展到了極頂,往往會(huì)以完全相反的方式表現(xiàn)出來;在語言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說”,用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達(dá)作者的鄙視與挖苦。《藤野先生》開頭一段對“清國留學(xué)生”的描寫,表達(dá)的正是厭惡之極的情感。“實(shí)在標(biāo)致極了”一點(diǎn)也不標(biāo)致。稱他們標(biāo)致,是明顯的諷刺。當(dāng)任何指斥的言詞都不足以把憤怒之情表達(dá)的暢淋漓時(shí),便化為反語成了諷刺,反語的諷刺,較之直言指責(zé)更為有力,表達(dá)的厭惡之情更為強(qiáng)烈。3、1.A2.B3.C【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。B項(xiàng),“《夢溪筆談》和《洗冤錄》等宋人筆記”錯(cuò)誤。《洗冤錄》并非宋人筆記。C項(xiàng),“大約從明代開始”錯(cuò)誤。結(jié)合“宋朝平民如果對簿公庭,無須下跪叩首”“這類作品發(fā)端于元代,而盛行于明清,它們是彼時(shí)底層文人按照他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)……實(shí)際上就是元明清時(shí)期司法狀態(tài)的鏡像”“不管是從文獻(xiàn)還是從歷史圖像來看,我們都可以確信,清代的平民如果上衙門打官司,是必須下跪叩頭的”等分析,平民下跪應(yīng)始于元朝。D項(xiàng),“清朝人在上衙門打官司時(shí)必須下跪受審”錯(cuò)誤。清朝平民打官司時(shí)需下跪,但是取得功名的縉紳,可以享受公堂免跪的特權(quán)。故選A。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),本項(xiàng)錯(cuò)誤有二:其一,筆記和官箴書同屬于文字材料,《孝經(jīng)圖卷》屬于圖像材料;其二,筆記、官箴書、繪畫等論據(jù)的信度依次遞進(jìn),構(gòu)成了一個(gè)循序漸進(jìn)的證據(jù)鏈,“不同角度”理解有誤,有的是同一角度。故選B。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí),一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。C項(xiàng),“都是作者按自己時(shí)代的司法現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的歷史想象”錯(cuò)誤。結(jié)合“在涉及宋代審訊場面時(shí),原告和被告都得跪在公堂上聽審。這些文藝作品塑造出來的歷史想象,甚至影響了歷史研究者”分析,《大宋提刑官》的想象依據(jù)并非現(xiàn)代司法現(xiàn)實(shí),很可能是《包公案》等作品提供的歷史想象。故選C。【點(diǎn)睛】解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容。“篩選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。4、1.A2.C3.D4.(1)終于讓丞相甘茂帶兵攻打宜陽。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽,樗里子和公孫奭果然提出反對意見。(2)我考慮大王的功績所以能夠達(dá)到如此輝煌的地步,其原因就是越國大亂,而楚國大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國卻忘記用于秦國,我認(rèn)為您派甘茂到秦國任相是個(gè)重大的過失。5.①向壽曾因攻韓、和魏之事立功;甘茂從秦國出逃,給自己帶來信任危機(jī)。②楚懷王憑借與秦國的親近關(guān)系極力促成向壽為丞相,從而排擠掉甘茂,使自己受益。【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。本題中,這句話的意思是:宜陽,是個(gè)大縣,上黨、南陽財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了。名稱叫縣,其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。按照“……,……也”判斷句的結(jié)構(gòu),排除BD;按照句意“上黨、南陽財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了”知“久”前不可斷,排除BD;“名稱叫縣”知“曰”后不能斷,排除C;“難”的內(nèi)容是“今王倍數(shù)險(xiǎn),行千里攻之”而不是“攻之”,在“難”前斷。故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。本題中,C項(xiàng)“息壤是傳說的一種能自生長,永不減耗的土壤”錯(cuò),文中的息壤是地名。故選C。3.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對應(yīng)的語句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,D項(xiàng)“甚至有機(jī)會(huì)被楚懷王任命為丞相”錯(cuò),由文中“楚王問于范蜎曰:‘寡人欲置相于秦,孰可?’”知楚懷王是想要送甘茂回秦國擔(dān)任秦國丞相。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句譯文為:終于讓丞相甘茂帶兵攻打宜陽。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽,樗里子和公孫奭果然提出反對意見。卒,終于;伐,攻打;拔,攻破。第二句的譯文為:我考慮大王的功績所以能夠達(dá)到如此輝煌的地步,其原因就是越國大亂,而楚國大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國卻忘記用于秦國,我認(rèn)為您派甘茂到秦國任相是個(gè)重大的過失。計(jì),考慮;所以,表原因;諸,之于;臣以王為鉅過,重大的過失。5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容篩選整合文章信息的能力。解答此類問題,要在通讀全文理解文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干要求找尋題目對應(yīng)的地方,篩選并整合關(guān)鍵信息。本題中,題干要求“秦國最終任用向壽為丞相的原因有哪些?”文中“甘茂至,謂向壽曰:“子歸,言之于王曰‘魏聽臣矣,然愿王勿伐’。事成,盡以為子功。”向壽歸,以告王,王迎甘茂于息壤”說明向壽曾因攻韓、和魏之事立功“向壽、公孫奭由此怨,讒甘茂。茂懼,輟伐魏蒲阪,亡去”說明甘茂從秦國出逃,給自己帶來信任危機(jī);“楚懷王新與秦合婚而歡。想送甘茂去秦國,范蜎說:“不可。茂誠賢者也,然不可相于秦。夫秦之有賢相,非楚國之利也。且王前嘗用召滑于越,而內(nèi)行章義之難,越國亂,故楚南塞厲門而郡江東。計(jì)王之功所以能如此者,越國亂而楚治也。今王知用諸越而忘用諸秦,臣以王為鉅過矣。”于是使使請秦相向壽于秦。”說明楚懷王憑借與秦國的親近關(guān)系極力促成向壽為丞相,從而排擠掉甘茂,使自己受益。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標(biāo)志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達(dá)語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:甘茂,是下蔡人。曾侍奉下蔡的史舉先生,跟他學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說。后來通過張儀、樗里子的引薦得到拜見秦惠王的機(jī)會(huì)。惠王接見后,很喜歡他,就派他帶兵,去幫助魏章奪取漢中地區(qū)。惠王死后,武王即位。秦公子蜀侯輝和他的輔相陳壯謀反,武王就指派甘茂去平定蜀地。返回秦國后,武王任命甘茂為左丞相,任命樗里子為右丞相。秦武王三年,武王對甘茂說:“本人有個(gè)心愿想乘著垂帷掛幔的車子,通過三川之地,去看一看周朝都城,即使死去也算心滿意足了。”甘茂心領(lǐng)神會(huì),便說:“請?jiān)试S我到魏國,與魏國相約去攻打韓國,并請讓向壽輔助我一同前往。”武王應(yīng)許了甘茂的請求。甘茂到魏國后,就對向壽說:“您回去,把出使的情況報(bào)告給武王說‘魏國聽從我的主張了,但我希望大王先不要攻打韓國’。事情成功了,全算作您的功勞。向壽回到秦國,把甘茂的話報(bào)告給武王,武王到息壤迎接甘茂。甘茂抵達(dá)息壤,武王問他先不攻打韓國是什么緣故。甘茂回答說:“宜陽,是個(gè)大縣,上黨、南陽財(cái)賦的積貯經(jīng)時(shí)很久了。名稱叫縣,其實(shí)是個(gè)郡。現(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險(xiǎn)要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。如今我是個(gè)寄居此地的臣僚。樗里子和公孫大奭二人會(huì)以韓國國力強(qiáng)為理由來同我爭議攻韓的得失,大王一定會(huì)聽從他們的意見,這樣就會(huì)造成大王欺騙魏王而我將遭到韓相公仲侈怨恨的結(jié)果。”武王說:“我不聽他們的,請讓我跟您盟誓。”終于讓丞相甘茂帶兵攻打宜陽。打了五個(gè)月卻拿不下宜陽,樗里子和公孫奭果然提出反對意見。武王召甘茂回國,打算退兵不攻了。甘茂說:“息壤就在那里,您可不要忘記。”武王說:“有過盟誓。”于是調(diào)集了全部兵力,讓甘茂進(jìn)攻宜陽,斬?cái)沉f人,終于拿下了宜陽。韓襄王派公仲侈到秦國謝罪,同秦國講和。武王終于通過了三川之地到了周都,最后死在那里。武王的弟弟即位,就是昭王。甘茂終于向秦昭王提出,把武遂歸還給韓國。向壽和公孫奭竭力反對這么做,但沒有成功。向壽和公孫奭因此而怨憤,常在昭王面前說甘茂的壞話。甘茂恐懼,怕有不測,便停止攻打魏國的蒲阪,乘機(jī)逃亡而去。樗里子與魏國和解,撤兵作罷。甘茂逃出秦國跑到齊國,齊國派甘茂出使楚國,楚懷王剛剛與秦國通婚結(jié)親,對秦國親熱得很。秦王聽說甘茂正在楚國,就派人對楚王說:“希望把甘茂送到秦國來。”楚王向范蜎詢問說:“我想在秦國安排個(gè)丞相,您看誰合適?”范蜎回答說:“我的能力不夠,看不準(zhǔn)誰合適。”楚王說:“我打算讓甘茂去任丞相,合適嗎?”范蜎回答道:“不合適。甘茂的確是個(gè)賢才,但不能到秦國任丞相。秦國有賢能的丞相,不是楚國的好事。況且大王先前曾把召滑推薦到越國任職,他暗地里鼓動(dòng)章義發(fā)難,搞得越國大亂,因此楚國才能夠開拓疆域,以厲門為邊塞,把江東作郡縣。我考慮大王的功績所以能夠達(dá)到如此輝煌的地步,其原因就是越國大亂,而楚國大治。現(xiàn)在大王只知道把這種謀略用于越國卻忘記用于秦國,我認(rèn)為您派甘茂到秦國任相是個(gè)重大的過失。”于是楚王派使臣去請求秦王讓向壽在秦國任相。秦國終于讓向壽擔(dān)任了丞相。甘茂最終也沒能夠再到秦,后來死在魏國。5、5.B4.(5)用典,下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。(4)襯托,似樂實(shí)悲,“任炎天冰海,一杯相屬”行為豪縱,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂,何等的愜懷。這些話看似曠達(dá)不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報(bào)國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀。【解析】

5.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個(gè)詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),內(nèi)容理解錯(cuò),不是“大禹臨陣勇猛”,而是詞人自己呼喚大禹的名字,表達(dá)對大禹的崇敬。故選B。4.本題考查對詩歌表現(xiàn)手法的分析能力。詩詞的表現(xiàn)手法多種多樣,鑒賞詩詞的藝術(shù)手法,就是把握景、情、意之間的關(guān)系。主要從四個(gè)方面進(jìn)行把握,即表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)手法。解答時(shí),注意理解詩歌內(nèi)容,抓住詩歌重點(diǎn)字詞進(jìn)行分析。本題問“下闋是如何表達(dá)報(bào)國無路和理想成空的情懷的”,考查的是對表現(xiàn)手法的分析。下片起首四句用祖逖擊楫和劉備撫髀感嘆的典故表達(dá)自己滿腔愛國熱情和收復(fù)失地的希望都已化為煙云的悲哀。“任炎天冰海,一杯相屬”,因與朝廷政見不合,受到冷落外放為地方官,無法實(shí)現(xiàn)理想,他看透了一切,并表示不以此為意,不管把自己放到南方或北方,不管能否建功立業(yè),一切都無所謂,不在乎,唯有與友人舉杯同飲,才最為快樂。以下寫他的豪縱行為,吃著新鮮的菜蔬美味,聽著美妙的音樂,何等的愜懷。“笑人間、何處似尊前,添銀燭”,此時(shí)此刻他感到,人間還有什么事情比把酒尊前、開懷暢飲更令人高興呢?作者這些話看似曠達(dá)不羈,實(shí)則悲慟難抑,他把報(bào)國無路和理想成空的失意都化作一腔激憤,貌似豪爽,實(shí)為悲哀。這里運(yùn)用了襯托手法,似樂實(shí)悲。【點(diǎn)睛】詩歌的表達(dá)技巧5.修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。4.表達(dá)方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。5.表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、(1)B(2)AC【解析】

(1)本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說話的場合,還需要學(xué)生理解詩句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:問你為何遠(yuǎn)行,又何時(shí)歸來,我孤坐空房痛苦傷悲。詩句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來吧!是呼喚友人早日歸來,適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;C項(xiàng),“萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩句抒發(fā)詩人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返校”的語境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國家”與“社會(huì)主義國家”;“資金”與“流動(dòng)資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對關(guān)系。如:“中國人”與“美國人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說,不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩”,這首詩是“詩集《紅燭》的序詩”。正確。故選AC。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會(huì)》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與海》。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍Υ蠛3錆M著憧憬與希冀,渴望通過這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己!②我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識(shí)的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】

①本題考查微寫作的語言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。《老人與海》中的桑地亞哥豐富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對歷史知識(shí)、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無不包涵在小說中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物

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