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中國“禮”字與中華傳統文化“八德”甲骨文石鼓文小篆隸書楷書行書會心、形聲字解：小篆的「禮」，從「示」從「」，亦以「」聲。又「示」謂奉祀之神，「」謂奉祀行禮之器，乃盈滿祭器而陳以祀神曰禮，本意作「履」也，因此事神致福之實質行為，乃吾人所當篤實踐履者。禮，讀作lǐ，禮字有6種基本含義社會生活中，因為道德見解和民俗習慣而形成的儀節：婚～。喪（sāng）～。典～。1——文章根源網，僅供分享學習參照符合社會整體利益的行為準則：～教（jiào）。～治。克己復～。表示敬愛的態度和動作：～讓。～遇。～贊。～尚來往。先～后兵。表示慶祝、友好或敬意所贈之物：～物。～金。獻～。古書名，《禮記》的簡稱。姓。其義有：人類行為之規范曰禮。曲禮曰：道德仁義，非禮不可以；教訓正俗，非禮不備，分爭論訟，非禮不決；君臣上下，父子兄弟，非禮不定；宧學事師，非禮不親是以君子恭順撙節，退步以明禮。饋送財物曰禮。如年禮，賀禮威儀也。公義之節文也。《禮記內則》禮率初，禮謂威儀也。《孟子悉心下》，動容周旋中，禮者，盛德之至也。以禮相待之儀式曰禮。如禮儀，禮儀。燕食曰禮。禮遇曰禮。如禮賢下士。聘名士，禮賢者。《禮記月令》經名。如《禮記》《周禮》《儀禮》三者合稱為三禮。2——文章根源網，僅供分享學習參照跪拜，如禮佛顏淵問仁，子曰：「克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉。」綜觀今天，講禮、識禮者少，故社會次序亂象常有。若吾人能多點控制功夫，由自己安分做起，家庭做起，堅信社會會更為祥和，有禮的。現代禮的原則：“敬愛”原則：要求在各樣種類的人際交往活動中，以互相敬愛為前提，要敬愛對方，不傷害對方利益，同時又要保持自尊。“恪守”原則：恪守社會公德，遵時守信，誠摯友好，謙遜平和。“適合”原則：現代禮儀重申人與人之間的交流與交流必定要掌握適合性，不一樣樣場合、不一樣樣對象，應素來不驕不躁，舉止高雅，掌握好必定的分寸。“自律”原則：交流兩方在要求對方敬愛自

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