高山流水高山流水《列子》《伯牙善鼓琴》《列子》《伯牙善鼓琴》

此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內鼓琴時路遇知音鐘子期的故事。畫中二人對坐，左邊清瘦、蓄長髯、坐巨石上彈琴者為伯牙，對坐垂首凝神靜聽者為鐘子期。侍者三人分立左右。作者：王振鵬，絹本，墨筆，縱31.4厘米，橫92厘米，現藏于故宮博物院。伯牙鼓琴圖此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內鼓琴時路遇知音鐘子期的學習目標（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；（2）積累文言字詞，探究古文所蘊含的道理。返回學習目標（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；返

《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇。

《列子》的內容多為民間故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如：《兩小兒辯日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等，都是很有價值的文學遺產。了解名作返回《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著。《漢書·藝文志》列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。

列子的故事列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子伯牙

伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，擅彈古琴（是琴不是箏），技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。伯牙伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，

鐘子期

鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢陽）人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。鐘子期鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢卒（

）逢暴雨

乃援（

）琴

舍（

）琴輒（

）窮其趣

子之聽夫（

）

糾正字音cùyuánshězhéfū返回卒（）逢暴雨乃援（注意朗讀節奏和合理斷句。伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在／登高山。鐘子期曰：“善哉,峨峨兮／若／泰山！”志在／流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。伯牙／游于／泰山之陰，卒逢／暴雨，止于／巖下；心悲，乃／援琴而鼓之。初為／霖雨之操，更造／崩山之音。曲／每奏，鐘子期／輒窮其趣。伯牙／乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之／聽夫！志想象／猶吾心也。吾／于何逃聲哉？”

朗讀感知返回注意朗讀節奏和合理斷句。朗讀感知返回比一比，看誰學得快。

小組討論，疏通文意。掌握難懂的詞句，大家分析。（以小組的形式競相解答。）疏通文意比一比，看誰學得快。小組討論，結合注釋翻譯文句（學生翻譯）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。志：志趣、心意。

峨峨：高聳的樣子。洋洋：水流寬廣的樣子。

念：想。

得：懂得，知道

疏通文意善：好結合注釋翻譯文句（學生翻譯）志：志趣、心意。峨峨：高聳的樣伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”卒：通“猝”，突然。操：琴曲。

逃：使。。。逃脫

疏通文意陰：山的北面。

造：創作。

窮：窮盡。

援：拿，拿過來。

之：主謂之間，取消句子的獨立性。于何：如何伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖卒：通“猝”，突然。操：琴1、伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。2、伯牙彈琴，心里想著高山。3、鐘子期說：“好啊！山高的樣子像泰山！”4、心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”5、伯牙所想的情景，鐘子期都能領會。6、

伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下。譯文參考返回1、伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。譯文參考返回7、心里悲愁，于是拿過琴來彈奏。8、起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的聲音。9、曲子每次彈奏，鐘子期總能悟透其中旨趣。10、伯牙于是放下琴，感嘆地說：“您的聽力好啊，好啊！你聽琴時的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢？”譯文參考返回7、心里悲愁，于是拿過琴來彈奏。譯文參考返回

伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊！山高的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”伯牙所想的情景，鐘子期都能領會。

伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下；心里悲愁，于是拿過琴來彈奏。起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的聲音。曲子每次彈奏，鐘子期總能悟透其中旨趣。伯牙于是放下琴，感嘆地說：“您的聽力好啊，好啊！你聽琴時的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢？”譯文參考返回伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山，鐘子期說：“好啊！高聳的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。伯牙所想的，鐘子期都能領會.伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下,心里悲愁,于是拿過琴而彈了起來。起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的聲音伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所想的，鐘子期都能領會.伯牙在泰曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”曲子每次彈奏，鐘子期總能悟透其中旨趣。伯牙放下琴感嘆地說：“你的聽力好啊，好啊！我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢？”你聽琴時的心志和想象如同我的心意。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。曲子每次彈奏，鐘子期總

根據故事情節，復述課文內容。返回根據故事情節，復述課文內容。返回合作探究

1、“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？·6次·前面的兩個“善”是善于、擅長·后面的四個“善”表示感嘆：好啊合作探究1、“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？·合作探究2、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。知音難得，知己難求。3、這篇古文蘊含的道理是什么？合作探究2、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？4、文中哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音？（用原文回答）4、文中哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音？（用原文回答）(1)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。(1)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

(2)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”(2)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！(3)志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”(3)志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”(4)伯牙所念，鐘子期必得之。(4)伯牙所念，鐘子期必得之。(5)曲每奏，鐘子期輒窮其趣(6)子之聽夫!志想象猶吾心也(5)曲每奏，鐘子期輒窮其趣(6)子之聽夫!志想象猶吾心也。知音：理解自己心意，有共同語言的人高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。5、后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這對知音，譜成了一首樂曲《高山流水》。何為“知音”,今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？。知音：理解自己心意，有共同語言的人5、后人根據伯牙和子期的6、文中主要的描寫方法是什么？好處？語言描寫。通過對話，表現出伯牙善鼓琴，子期善聽。二人是心意相通的知音。描述簡潔，中心突出。6、文中主要的描寫方法是什么？好處？語言描寫。伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山子期善聽：峨峨兮若泰山志在流水洋洋兮若江河知音難求總結：伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山子期善聽：峨峨兮若泰山志在流6、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結合文意，談談你對“知音”的理解。合作探究

（1）“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”（2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。返回6、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以文言文翻譯方法留，即是保留。古今意義相同的詞，帝號、國號、年號、人名、地名、官名等換，即是替換。刪，即指有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞來表示它，不能硬譯。補，即是補充。補充出省略的內容調，調整語序。

文言文翻譯方法留，即是保留。古今意義相同的詞，帝號、國號、年練習鞏固游于泰山之陰止于巖下吾于何逃聲哉1、解釋下列一詞多義字。伯牙善鼓琴（1）善善哉，洋洋兮若江河。（2）于

善于、擅長好介詞，在介詞，在介詞，到練習鞏固游于泰山之陰1、解釋下列一詞多義字。伯牙善鼓琴（1）練習鞏固（3）之2、解釋下列一詞多義字。鐘子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之陰初為霖雨之操更造崩山之音子之聽夫3、解釋下列通假字的意思。

卒逢暴雨（）主謂之間，取消句子的獨立性。結構助詞，“的”。代詞，代伯牙的心意。代詞，代琴。通“猝”，突然練習鞏固（3）之2、解釋下列一詞多義字。鐘子期必得之3、解釋練習鞏固4、翻譯下列句子。（1）伯牙所念，鐘子期必得之。（2）心悲，乃援琴而鼓之。（3）鐘子期輒窮其趣。（4）子之聽夫!志想象猶吾心也。鐘子期就能點明他的情趣。你聽琴時所想到的心意，想象到的就如同我彈琴時心里所想到的一樣。心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。伯牙所想的，鐘子期都能領會。返回練習鞏固4、翻譯下列句子。（1）伯牙所念，鐘子期必得之。鐘子拓展延伸讀《伯牙絕弦》的有關文字，思考問題：<一>子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。（節選）<二>憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。

2、后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。拓展延伸讀《伯牙絕弦》的有關文字，思考問題：高山流水多比喻知①《木蘭詩》選自

朝（人名）編的《

》，這是南北朝時期北方的一首民歌。全詩通過敘述花木蘭

的故事，塑造了一個英勇善戰，勤勞能干，

的女英雄形象。②寫木蘭出征前緊張、周密準備的句子是：--------------------------------------------③寫木蘭從軍后艱苦的戰地生活的對偶句是：--------------------------------------------宋郭茂倩樂府詩集代父從軍不慕名利東……西……南……北……朔氣傳金析，寒光照鐵衣①《木蘭詩》選自朝（人名）編的④贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：-------------------------------------------------------------------⑤寫木蘭矯健雄姿的句子是：-------------------------------------------------------------------⑥寫木蘭一家人高高興興迎接她回家的情景的句子：--------------------------------------------------------------------雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？萬里赴戎機，關山度若飛爺娘………………磨刀霍霍向豬羊。④贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳⑦詩中的“

，

”一句，用

和

的修辭手法，十分概括地描寫了戰爭的曠日持久，激烈悲壯。⑧成語“撲朔迷離”源于木蘭詩中的：------------------------------------------------------------------⑨木蘭從軍的原因是:------------------------------------------------------------------⑩從側面描寫木蘭戰功顯赫的句子是：------------------------------------------------------------------將軍百戰死壯士十年歸對偶互文雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離阿爺無大兒，木蘭無長兄策勛十二轉，賞賜百千強⑦詩中的“，唧唧復唧唧，木蘭當戶織。（戶：門。）一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。

不聞機杼聲，惟聞女嘆息。（機杼：織布機。惟：只。）沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。

問女何所思，問女何所憶。（何所思：想什么。憶：思念。）問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。

女亦無所思，女亦無所憶。（亦：也）木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。（戶：門。）昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名（軍帖：軍中文告。十二：非確指，表示多。）昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規模地征兵，征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。（長：年長。）父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。

昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（東市：名詞作狀語，在東市，下文“西”“南”“北”等同）（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。）清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。

旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（至：到。胡騎：胡人的戰馬。啾啾：馬叫聲。）清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰馬在啾啾鳴叫。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。萬里赴戎機，關山度若飛。（戎機：戰爭。度：過。）不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣跨過一道道關，越過一座座山。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（朔：北方。金柝：古時軍中守業打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。）北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。萬里赴戎機，關山度若飛。將軍百戰死，壯士十年歸。（十年：指多年。）將軍和壯士們在戰場上經歷了成百上千次的戰斗，多年后有的凱旋歸來，有的戰死沙場。歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉，賞賜百千強。（策勛：記功。十二：指多。轉：勛級升一級叫一轉。強：有余。）回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記很大的功，賞賜了許多的財物。將軍百戰死，壯士十年歸。（十年：指多年。）可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。（用：當。千里足：指千里馬。還：回。）

皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉去。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（郭：外城。扶將：扶持。戶：門。紅妝：泛指女子的艷麗裝飾。）

父母聽說木蘭回來了，互相攙扶著到外城（迎接）；姐姐聽說妹妹回來了，對著門口打扮；弟弟聽說姐姐回來了，霍霍地磨刀朝向豬和羊。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。（用：當開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（著：穿。云鬢：像云那樣的頭發，形容好看的頭發。帖：同“貼”。花黃：當時婦女貼在臉上的一種裝飾。）木蘭打開自己的房門，坐在床上，脫下打戰時穿的戰袍，穿上從前的女兒衣裳。對著窗子整理好秀發，照著鏡子貼上花黃作裝飾。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，省優獲獎課件：《伯牙善鼓琴》課件-精致獲獎課件我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的

意外折翅楊彬無意中走到變壓器邊，好奇心地用小手去觸摸變壓器，被高壓電瞬間擊中，雙臂嚴重燒傷。楊彬再也不能像其他小朋友一樣快樂地游戲和玩耍，甚至連吃飯、穿衣、洗臉、上廁所這些簡單的事都無法完成。我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的1、4歲時，楊彬學會了用腳握筆寫字。2、到6歲時，楊彬用腳寫的字達到了小學一年級學生寫字的水平。3、這個娃太有毅力了，寫的字超過了小學一年級的水平。我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的1、4歲時我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的

4、在學會用腳寫字后，楊彬對同學們用筷子吃飯有了強烈的好奇感，他決定要學會用腳拿筷子。用腳夾勺子吃飯本來就是一件很艱難的事，用腳夾筷子更是難于上青天。一次又一次的失敗，一次又一次的堅持，他成功了，到時9歲時就能把一雙筷子在腳下運用自如，夾菜、吃飯均可完成。我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的

5、再后來，楊彬學會了用腳漱口、開門鎖、寫毛筆字，還學會了用腳打電話、發短信、用電腦。初中畢業時，楊彬以585分的好成績順利考入巴東一中。考出509分的好成績后，進了大學的校園。大學畢業還要攻讀研究生，一定要學得更多的知識，將來回報社會，為社會作貢獻

我有一雙隱形的翅膀——記巴東無臂少年楊彬的回頭看看我們的父母親，他們為了我們付出了多少？愿望：望子成龍，望女成鳳我們是如何回報的？回頭看看我們的父母親，他們為了我們付出了多少？省優獲獎課件：《伯牙善鼓琴》課件-精致獲獎課件省優獲獎課件：《伯牙善鼓琴》課件-精致獲獎課件省優獲獎課件：《伯牙善鼓琴》課件-精致獲獎課件省優獲獎課件：《伯牙善鼓琴》課件-精致獲獎課件省優獲獎課件：《伯牙善鼓琴》課件-精致獲獎課件

你覺得你父母是怎樣的人？你覺得你父母是怎樣的人？蘇秦以錐刺骨，孫敬以繩懸梁，匡衡鑿壁借光，車胤囊螢讀書，他們都是刻苦勤學的典范，正如古人所說：不經一番寒窗苦，怎得梅花撲鼻香。學習勤學事例蘇秦以錐刺骨，學習勤學事例名人名言

1、時間是最公平合理的，它從不多給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者時間留予他們一頭白發兩手空空。——高爾基2、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。——毛澤東3、世上無難事，只要肯攀登。——毛澤東名人名言

1、時間是最公平合理的，它從不多給誰一份名人名言

1、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。——魯迅2、天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。——佚名3、成功是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮名人名言

1、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有老師的寄語

好的成績來自科學的方式和方法，勤學就是讓我們能掌握好學習方式的最好途徑，三分天才七分學，所以，現在我們的目標就是努力學習，天天向上，不辜負時代和關心我們的人的期望。老師的寄語好的成績來自科學的方式和方法，勤學就是讓我拼搏成就夢想汗水點燃希望拼搏成就夢想高山流水高山流水《列子》《伯牙善鼓琴》《列子》《伯牙善鼓琴》

此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內鼓琴時路遇知音鐘子期的故事。畫中二人對坐，左邊清瘦、蓄長髯、坐巨石上彈琴者為伯牙，對坐垂首凝神靜聽者為鐘子期。侍者三人分立左右。作者：王振鵬，絹本，墨筆，縱31.4厘米，橫92厘米，現藏于故宮博物院。伯牙鼓琴圖此圖畫春秋名士伯牙過漢陽在舟內鼓琴時路遇知音鐘子期的學習目標（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；（2）積累文言字詞，探究古文所蘊含的道理。返回學習目標（1）理解字詞句，熟練朗讀，能用自己的話講述故事；返

《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著。《漢書·藝文志》著錄《列子》八篇。

《列子》的內容多為民間故事、寓言和神話傳說。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如：《兩小兒辯日》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人憂天》等，都是很有價值的文學遺產。了解名作返回《列子》，相傳戰國鄭國人列御寇著。《漢書·藝文志》列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以搏個好士之名，于是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨說:我聽說有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現在我卻常常挨餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑著對妻子說:子陽并不真的了解我，聽了別人的話才送糧給我。以后也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年后鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，御寇得以安然無恙。

列子的故事列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子伯牙

伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，擅彈古琴（是琴不是箏），技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。伯牙伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，

鐘子期

鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢陽）人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背沖擔、拿板斧的樵夫。鐘子期鐘子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢卒（

）逢暴雨

乃援（

）琴

舍（

）琴輒（

）窮其趣

子之聽夫（

）

糾正字音cùyuánshězhéfū返回卒（）逢暴雨乃援（注意朗讀節奏和合理斷句。伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在／登高山。鐘子期曰：“善哉,峨峨兮／若／泰山！”志在／流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。伯牙／游于／泰山之陰，卒逢／暴雨，止于／巖下；心悲，乃／援琴而鼓之。初為／霖雨之操，更造／崩山之音。曲／每奏，鐘子期／輒窮其趣。伯牙／乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之／聽夫！志想象／猶吾心也。吾／于何逃聲哉？”

朗讀感知返回注意朗讀節奏和合理斷句。朗讀感知返回比一比，看誰學得快。

小組討論，疏通文意。掌握難懂的詞句，大家分析。（以小組的形式競相解答。）疏通文意比一比，看誰學得快。小組討論，結合注釋翻譯文句（學生翻譯）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。志：志趣、心意。

峨峨：高聳的樣子。洋洋：水流寬廣的樣子。

念：想。

得：懂得，知道

疏通文意善：好結合注釋翻譯文句（學生翻譯）志：志趣、心意。峨峨：高聳的樣伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”卒：通“猝”，突然。操：琴曲。

逃：使。。。逃脫

疏通文意陰：山的北面。

造：創作。

窮：窮盡。

援：拿，拿過來。

之：主謂之間，取消句子的獨立性。于何：如何伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖卒：通“猝”，突然。操：琴1、伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。2、伯牙彈琴，心里想著高山。3、鐘子期說：“好啊！山高的樣子像泰山！”4、心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”5、伯牙所想的情景，鐘子期都能領會。6、

伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下。譯文參考返回1、伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。譯文參考返回7、心里悲愁，于是拿過琴來彈奏。8、起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的聲音。9、曲子每次彈奏，鐘子期總能悟透其中旨趣。10、伯牙于是放下琴，感嘆地說：“您的聽力好啊，好啊！你聽琴時的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢？”譯文參考返回7、心里悲愁，于是拿過琴來彈奏。譯文參考返回

伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊！山高的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”伯牙所想的情景，鐘子期都能領會。

伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下；心里悲愁，于是拿過琴來彈奏。起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的聲音。曲子每次彈奏，鐘子期總能悟透其中旨趣。伯牙于是放下琴，感嘆地說：“您的聽力好啊，好啊！你聽琴時的心志和想象如同我的心意。我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢？”譯文參考返回伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山，鐘子期說：“好啊！高聳的樣子像泰山！”心里想著流水，鐘子期說：“好啊！寬廣的樣子像江河！”伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。伯牙所想的，鐘子期都能領會.伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，被困在山巖下,心里悲愁,于是拿過琴而彈了起來。起先彈奏雨水連綿的樂曲，再奏出山巖崩塌的聲音伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙所想的，鐘子期都能領會.伯牙在泰曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”曲子每次彈奏，鐘子期總能悟透其中旨趣。伯牙放下琴感嘆地說：“你的聽力好啊，好啊！我如何能使琴聲逃脫你的聽力呢？”你聽琴時的心志和想象如同我的心意。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。曲子每次彈奏，鐘子期總

根據故事情節，復述課文內容。返回根據故事情節，復述課文內容。返回合作探究

1、“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？·6次·前面的兩個“善”是善于、擅長·后面的四個“善”表示感嘆：好啊合作探究1、“善”字在文中出現了幾次？意思一樣嗎？·合作探究2、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？伯牙把自己的情懷寄托于琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑒賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。知音難得，知己難求。3、這篇古文蘊含的道理是什么？合作探究2、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴的？4、文中哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音？（用原文回答）4、文中哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音？（用原文回答）(1)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。(1)伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。

(2)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”(2)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！(3)志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”(3)志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”(4)伯牙所念，鐘子期必得之。(4)伯牙所念，鐘子期必得之。(5)曲每奏，鐘子期輒窮其趣(6)子之聽夫!志想象猶吾心也(5)曲每奏，鐘子期輒窮其趣(6)子之聽夫!志想象猶吾心也。知音：理解自己心意，有共同語言的人高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。5、后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這對知音，譜成了一首樂曲《高山流水》。何為“知音”,今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？。知音：理解自己心意，有共同語言的人5、后人根據伯牙和子期的6、文中主要的描寫方法是什么？好處？語言描寫。通過對話，表現出伯牙善鼓琴，子期善聽。二人是心意相通的知音。描述簡潔，中心突出。6、文中主要的描寫方法是什么？好處？語言描寫。伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山子期善聽：峨峨兮若泰山志在流水洋洋兮若江河知音難求總結：伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴：志在登高山子期善聽：峨峨兮若泰山志在流6、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結合文意，談談你對“知音”的理解。合作探究

（1）“伯牙所念，鐘子期必得之。”或“曲每奏，鐘子期輒窮其趣。”（2）真正的知音是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。返回6、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以文言文翻譯方法留，即是保留。古今意義相同的詞，帝號、國號、年號、人名、地名、官名等換，即是替換。刪，即指有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞來表示它，不能硬譯。補，即是補充。補充出省略的內容調，調整語序。

文言文翻譯方法留，即是保留。古今意義相同的詞，帝號、國號、年練習鞏固游于泰山之陰止于巖下吾于何逃聲哉1、解釋下列一詞多義字。伯牙善鼓琴（1）善善哉，洋洋兮若江河。（2）于

善于、擅長好介詞，在介詞，在介詞，到練習鞏固游于泰山之陰1、解釋下列一詞多義字。伯牙善鼓琴（1）練習鞏固（3）之2、解釋下列一詞多義字。鐘子期必得之乃援琴而鼓之游于泰山之陰初為霖雨之操更造崩山之音子之聽夫3、解釋下列通假字的意思。

卒逢暴雨（）主謂之間，取消句子的獨立性。結構助詞，“的”。代詞，代伯牙的心意。代詞，代琴。通“猝”，突然練習鞏固（3）之2、解釋下列一詞多義字。鐘子期必得之3、解釋練習鞏固4、翻譯下列句子。（1）伯牙所念，鐘子期必得之。（2）心悲，乃援琴而鼓之。（3）鐘子期輒窮其趣。（4）子之聽夫!志想象猶吾心也。鐘子期就能點明他的情趣。你聽琴時所想到的心意，想象到的就如同我彈琴時心里所想到的一樣。心里悲傷，于是拿過琴來彈奏。伯牙所想的，鐘子期都能領會。返回練習鞏固4、翻譯下列句子。（1）伯牙所念，鐘子期必得之。鐘子拓展延伸讀《伯牙絕弦》的有關文字，思考問題：<一>子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。（節選）<二>憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）1、善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見著這絕弦，再對子期說什么？把你最想說的話寫下來。

2、后人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么？高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。拓展延伸讀《伯牙絕弦》的有關文字，思考問題：高山流水多比喻知①《木蘭詩》選自

朝（人名）編的《

》，這是南北朝時期北方的一首民歌。全詩通過敘述花木蘭

的故事，塑造了一個英勇善戰，勤勞能干，

的女英雄形象。②寫木蘭出征前緊張、周密準備的句子是：--------------------------------------------③寫木蘭從軍后艱苦的戰地生活的對偶句是：--------------------------------------------宋郭茂倩樂府詩集代父從軍不慕名利東……西……南……北……朔氣傳金析，寒光照鐵衣①《木蘭詩》選自朝（人名）編的④贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：-------------------------------------------------------------------⑤寫木蘭矯健雄姿的句子是：-------------------------------------------------------------------⑥寫木蘭一家人高高興興迎接她回家的情景的句子：--------------------------------------------------------------------雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？萬里赴戎機，關山度若飛爺娘………………磨刀霍霍向豬羊。④贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男子的議論句是：雄兔腳⑦詩中的“

，

”一句，用

和

的修辭手法，十分概括地描寫了戰爭的曠日持久，激烈悲壯。⑧成語“撲朔迷離”源于木蘭詩中的：------------------------------------------------------------------⑨木蘭從軍的原因是:------------------------------------------------------------------⑩從側面描寫木蘭戰功顯赫的句子是：------------------------------------------------------------------將軍百戰死壯士十年歸對偶互文雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離阿爺無大兒，木蘭無長兄策勛十二轉，賞賜百千強⑦詩中的“，唧唧復唧唧，木蘭當戶織。（戶：門。）一陣唧唧聲又一陣唧唧聲，木蘭對著門口在織布。

不聞機杼聲，惟聞女嘆息。（機杼：織布機。惟：只。）沒有聽見織布機的聲音，只聽見木蘭的嘆息聲。

問女何所思，問女何所憶。（何所思：想什么。憶：思念。）問木蘭你想些什么，問木蘭你思念些什么。

女亦無所思，女亦無所憶。（亦：也）木蘭我也沒想什么，我也沒思念什么。

唧唧復唧唧，木蘭當戶織。（戶：門。）昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名（軍帖：軍中文告。十二：非確指，表示多。）昨夜里看見了軍中的文告，皇上大規模地征兵，征兵的名冊有多卷，卷卷都有父親的名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，愿為市鞍馬，從此替爺征。（長：年長。）父親沒有大兒子，木蘭沒有大哥哥。愿意為此去買鞍和馬，從今代替父親去出征。

昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。（東市：名詞作狀語，在東市，下文“西”“南”“北”等同）（在）東邊的集市買駿馬，（在）西邊的集市買馬鞍和坐墊，（在）南邊的集市買嚼子和韁繩，（在）北邊的集市買長馬鞭。東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。（旦：只。辭：告別。暮：傍晚。宿：宿營。但：只。濺濺：流水聲。）清早告別父母離去，傍晚宿營在黃河邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見黃河濺濺的水流聲。

旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。（至：到。胡騎：胡人的戰馬。啾啾：馬叫聲。）清早告別黃河離去，傍晚到了黑山的邊上，沒有聽見父母呼喚女兒的聲音，只聽見燕山胡人的戰馬在啾啾鳴叫。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。萬里赴戎機，關山度若飛。（戎機：戰爭。度：過。）不遠萬里奔赴戰場，像飛一樣跨過一道道關，越過一座座山。

朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。（朔：北方。金柝：古時軍中守業打更用的器具。寒光：指清冷的月光。鐵衣：鎧甲。）北方寒氣中傳來打更的聲音，寒冷的月光照在（將士的）鎧甲上。萬里赴戎機，關山度若飛。將軍百戰死，壯士十年歸。（十年：指多年。）將軍和壯士們在戰場上經歷了成百上千次的戰斗，多年后有的凱旋歸來，有的戰死沙場。歸來見天子，天子坐明堂，策勛十二轉，賞賜百千強。（策勛：記功。十二：指多。轉：勛級升一級叫一轉。強：有余。）回來朝見皇上，皇上坐在朝堂上。（為木蘭等）記很大的功，賞賜了許多的財物。將軍百戰死，壯士十年歸。（十年：指多年。）可汗問所欲，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉。（用：當。千里足：指千里馬。還：回。）

皇上問（木蘭）想要什么，木蘭不愿意當尚書郎；希望騎上千里馬，送木蘭回故鄉去。爺娘聞女來，出郭