計(jì)劃生育婦女的護(hù)理31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。計(jì)劃生育婦女的護(hù)理計(jì)劃生育婦女的護(hù)理31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。計(jì)劃生育婦女的護(hù)理第32講共:32學(xué)時(shí)什么是計(jì)劃生育?是對(duì)人口再生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)。通過(guò)人類(lèi)生殖調(diào)控,達(dá)到有計(jì)劃地控制人口出生和提高出生人口的質(zhì)量,使人口的增長(zhǎng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng)我任教對(duì)象為職校的綜合高中學(xué)生，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的兩極分化，這給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來(lái)了一定的難度，如果還是按照以往整齊劃一的要求來(lái)實(shí)施教學(xué)，勢(shì)必導(dǎo)致內(nèi)部分化更加嚴(yán)重.要改變這種狀況，因材施教顯得極為必要.我的做法是：一、學(xué)生分層我們根據(jù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)效果、興趣、成績(jī)等各方面進(jìn)行比較，根據(jù)自愿選擇的原則，大致把學(xué)生分三層：A層是學(xué)習(xí)成績(jī)較好，學(xué)習(xí)自覺(jué)，學(xué)有余力的學(xué)生，約占15%--20%左右；B層主要是大多數(shù)中等生，這一部分學(xué)生占60%左右，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上尚能自覺(jué)；C層是指占20%左右的學(xué)習(xí)能力較差或?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生.了解學(xué)生的基礎(chǔ)與現(xiàn)狀，是實(shí)施分層教學(xué)、減輕學(xué)生分化的關(guān)鍵.二、教學(xué)分層1.教學(xué)目標(biāo)分層數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)知目標(biāo)，一般分為“了解、掌握、理解、應(yīng)用”四個(gè)層次，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，一般也按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求從這四個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，但事實(shí)上，由于他們的思維能力差異的客觀存在，很難達(dá)成基本相同的教學(xué)目標(biāo)，有時(shí)差異甚至很大.以反正弦函數(shù)的教學(xué)為例，由于這一數(shù)學(xué)符號(hào)較抽象，包含的內(nèi)容豐富，如果按課本講解，B類(lèi)生基本掌握時(shí)，C類(lèi)生卻似懂非懂，A類(lèi)生已能夠靈活運(yùn)用了，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度不高.如果我們將教學(xué)目標(biāo)分成如下幾個(gè)層次：第一層：理解定義，函數(shù)的基本性質(zhì)，和之間的關(guān)系第二層：掌握這一數(shù)學(xué)符號(hào)的三個(gè)基本內(nèi)涵，并進(jìn)行簡(jiǎn)單求值.第三層：能夠聯(lián)系兩角和與差的三角比，進(jìn)行較為復(fù)雜的求值.第四層：能夠運(yùn)用這一符號(hào)求在任一單調(diào)區(qū)間上的反函數(shù)，和相關(guān)的復(fù)合函數(shù)的反函數(shù)等.對(duì)于這四層的目標(biāo)，A類(lèi)生需理解第一層，掌握第二層，了解第三層、第四層；B類(lèi)生需理解第一、二層，掌握第三層，了解第四層；而C類(lèi)生的要求較高，理解前三層，掌握第四層.將教學(xué)目標(biāo)針對(duì)不同類(lèi)別的學(xué)生作分層處理，既讓C類(lèi)生力所能及，學(xué)得有興趣，又讓A類(lèi)生學(xué)得充實(shí)，同時(shí)各類(lèi)學(xué)生之間相互影響、相互促進(jìn)、共同提高.2.備課分層對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層后，教師在備課時(shí)便應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層備課.在備課的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，針對(duì)不同學(xué)生的認(rèn)知差異確定分層次教學(xué)目標(biāo)，對(duì)不同層次同學(xué)分別提出不同的要求，這樣在實(shí)際的教學(xué)中才能做到有的放矢，不至于使分層教學(xué)留于形式.3.課堂教學(xué)分層課堂教學(xué)分層是實(shí)施分層教學(xué)的關(guān)鍵.為了鼓勵(lì)全體學(xué)生都能參與課堂活動(dòng)，教師應(yīng)有意識(shí)的編擬三個(gè)層次的問(wèn)題，這樣每名學(xué)生均等地參加課堂活動(dòng).4.作業(yè)分層在布置作業(yè)時(shí)，把練習(xí)分成相應(yīng)的三類(lèi)：首先是基本題，要求全體學(xué)生必須按時(shí)完成，第二類(lèi)題目則要求B層和A層的同學(xué)完成，第三類(lèi)題目有一定的難度，則是為A層同學(xué)準(zhǔn)備的，批改作業(yè)時(shí)，重點(diǎn)是面向B層的學(xué)生，對(duì)C層學(xué)生的要求還可以適當(dāng)?shù)慕档鸵恍?zhēng)能當(dāng)面批改，作業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題，多數(shù)錯(cuò)誤則在課堂上集體講評(píng)，少數(shù)錯(cuò)誤則在作業(yè)中及時(shí)反饋.5.課外輔導(dǎo)分層教師要做提優(yōu)補(bǔ)差工作，充分利用中午時(shí)間，給沒(méi)有過(guò)關(guān)的C層學(xué)生補(bǔ)課，給A層學(xué)生增加競(jìng)賽講座.這樣可進(jìn)一步使C層學(xué)生“吃得了”，能奮發(fā)向上，A層學(xué)生“吃得飽”，能充分發(fā)展，形成一種你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛.6.考試分層每次的練習(xí)或考試都是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的掌握程度，但每次考試成績(jī)差異性較大.因此，在考試中我們采取了這樣的命題方法，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)命題要求完全一樣，主要是檢查學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度；稍有一定難度的題目則根據(jù)各層學(xué)生的具體實(shí)際來(lái)進(jìn)行命題，出適當(dāng)?shù)倪x做題.總之，如果學(xué)生都能得到相對(duì)的高分，起碼對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，應(yīng)該是很有好處和幫助的.三、分層教學(xué)的收獲和體會(huì)1.分層分組教學(xué)，為每名學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，使各層次的學(xué)生都能參與，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體性.2.分層教學(xué)，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)行了不同的要求.真正使“因材施教”落到了實(shí)處，提高了各層次學(xué)生的成績(jī).3.在輔導(dǎo)過(guò)程中，讓A組的同學(xué)輔導(dǎo)B組的同學(xué)，B組的同學(xué)輔導(dǎo)C組的同學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)又減輕了教師的負(fù)擔(dān)，使教師有更多的時(shí)間和精力做其他教學(xué)方面的工作.總之，分層教學(xué)法是因材施教原則在教學(xué)中的具體運(yùn)用.它讓學(xué)生從中找到了自尊，體驗(yàn)到成功和快樂(lè).激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，真正做到“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”.【胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出,堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出,當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我國(guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn),工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,人口、資源、環(huán)境壓力日益加大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變,都凸顯了提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性。一、充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育的重要性當(dāng)前,我們面對(duì)的是全球化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,大學(xué)生不僅要具備良好的人文品行,還要具備觀察、分析、綜合等能力,而這些基礎(chǔ)能力很大程度上是從接受人類(lèi)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和生活經(jīng)驗(yàn)這一過(guò)程中去獲得的。我們?cè)谧⒅鼗A(chǔ)積累的同時(shí),還應(yīng)注重知識(shí)的轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。大學(xué)語(yǔ)文不像一些應(yīng)用學(xué)科那樣可以學(xué)以致用,它需要有一個(gè)潛移默化的知識(shí)內(nèi)化過(guò)程,只有將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的文化修養(yǎng)、基礎(chǔ)技能,才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),更好地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。然而,據(jù)報(bào)道,許多高職院校的大學(xué)生連一張簡(jiǎn)單的請(qǐng)假條都錯(cuò)誤百出,請(qǐng)假理由不充分,錯(cuò)別字多,格式不規(guī)范等;大寫(xiě)漢字?jǐn)?shù)字竟有相當(dāng)數(shù)量的人寫(xiě)不對(duì)……有些大學(xué)畢業(yè)生接受單位應(yīng)聘時(shí),不善于表達(dá),說(shuō)話邏輯性不強(qiáng),簡(jiǎn)單的公文不會(huì)寫(xiě),應(yīng)聘時(shí)缺乏應(yīng)具備的禮儀等。這些雖是一些外在的表面現(xiàn)象,但透過(guò)這些表象,我們不難看出我們學(xué)生的文化水準(zhǔn)和人文素養(yǎng),其母語(yǔ)文化素質(zhì)和語(yǔ)文能力己經(jīng)下降到人們無(wú)法想像的危險(xiǎn)地步。大學(xué)語(yǔ)文是財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的公共文化課、人文素質(zhì)教育的主干課,是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要渠道。通過(guò)語(yǔ)文教育,引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生”,引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)與發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。語(yǔ)文素養(yǎng)是文化科學(xué)素質(zhì)中最重要的、最基礎(chǔ)的部分。大學(xué)語(yǔ)文教育是整個(gè)語(yǔ)文教育的重要組成部分,是民族母語(yǔ)教育的高級(jí)階段,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“精神成人”和提升母語(yǔ)能力的重要途徑。語(yǔ)文教育是通過(guò)對(duì)人類(lèi)千百年積累下來(lái)的精神成果的吸納和認(rèn)同,使學(xué)生一方面有獨(dú)立的人格意志,有豐富的想象力和創(chuàng)造性,有健全的判斷能力和價(jià)值取向,有高尚的趣味和情操,有良好的修養(yǎng)和同情心,對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感,對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)有一種擔(dān)待。它使大學(xué)生在提升自己的時(shí)候也超越自己,看到自己作為人類(lèi)一分子對(duì)于全體人類(lèi)的責(zé)任。它在使大學(xué)生豐富和發(fā)展自己的人格和能力的同時(shí),也在為社會(huì)和人類(lèi)培養(yǎng)合格的公民。總之,語(yǔ)文教育使大學(xué)生既能“成己”,又能“新民”。二、大學(xué)語(yǔ)文的課程定位必須著眼于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提升,側(cè)重于人文素質(zhì)的養(yǎng)成大學(xué)語(yǔ)文是人文學(xué)科課程,其特性是知識(shí)性和感悟性的統(tǒng)一;民族性和人文性的統(tǒng)一;讀思說(shuō)寫(xiě)和文史哲綜合知識(shí)的統(tǒng)一。大學(xué)語(yǔ)文的課程定位必須著眼于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提升,側(cè)重于人文素質(zhì)的養(yǎng)成。大學(xué)語(yǔ)文以其特有的實(shí)際工具性和超越世俗的人文性,延展人的閱歷空間、豐厚人的文化積淀,豐富人的精神世界,以經(jīng)典的文明氣質(zhì)健全人格,以深厚的文化傳統(tǒng)提升品格,最終培養(yǎng)出獲取人生幸福(特別是精神幸福)生活的能力和素養(yǎng)。概而言之,人文精神是語(yǔ)文的一個(gè)基本要核,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)自始至終是切實(shí)結(jié)合人文精神的教育。三、財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起人文教育的重任大學(xué)語(yǔ)文雖然只是財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的一門(mén)公共基礎(chǔ)課,但是,大學(xué)語(yǔ)文本身就富有深厚的人文底蘊(yùn),這種內(nèi)在的特質(zhì)一定程度上決定了其人文教育的功能,因此,財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起人文教育的重任,大學(xué)語(yǔ)文是進(jìn)行人文精神教育的重要途徑。大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)闡釋人文思想的理論知識(shí)性課程,賦予其人文精神教育的功能,既不是單一的哲學(xué)、宗教學(xué)或文學(xué)等等,也不是人文科學(xué)各個(gè)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單相加,而是以文學(xué)文本作為平臺(tái),通過(guò)對(duì)文學(xué)文本的閱讀、欣賞和批評(píng)這種參與式體驗(yàn),讓學(xué)生在充分進(jìn)行文學(xué)審美的同時(shí),對(duì)人文基礎(chǔ)理論進(jìn)行系統(tǒng)性闡釋和理解。作為傳承民族文化之集大成者的大學(xué)語(yǔ)文課程,其博雅經(jīng)典的作品,凝聚著我們民族的智慧。大學(xué)語(yǔ)文中的人文性來(lái)源于優(yōu)秀的民族文化,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)我們優(yōu)秀的民族文化的學(xué)習(xí),去感受凝聚在這些文化精品中的民族感情,培育熱愛(ài)祖國(guó)的思想和健康高尚的情操,形成正確的世界觀和人生觀,這是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的一條有效途徑。財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的語(yǔ)文教育必須拓展思維,把方法的教學(xué)與知識(shí)的融通和運(yùn)用放在首位,強(qiáng)調(diào)導(dǎo)學(xué)功能,進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)視野、學(xué)術(shù)視野和思想深度。以文本為中心,引入多重理論與方法,打通學(xué)科之間、知識(shí)之間、公共基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課之間的壁壘,開(kāi)展經(jīng)典名著導(dǎo)讀與專(zhuān)題評(píng)述,促成學(xué)生由“用器”到“用道”的飛躍。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與大眾流行文化,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有深度的理性思考,提升其哲思境界。同時(shí)改革大學(xué)語(yǔ)文的評(píng)價(jià)考核機(jī)制,把人文素質(zhì)內(nèi)容具體化,并與語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用能力一起作為主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建起以“語(yǔ)用學(xué)”為核心的大學(xué)語(yǔ)文教育體系。計(jì)劃生育婦女的護(hù)理31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。計(jì)劃生育1計(jì)劃生育婦女的護(hù)理第32講共:32學(xué)時(shí)計(jì)劃生育婦女的護(hù)理2什么是計(jì)劃生育?是對(duì)人口再生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)。通過(guò)人類(lèi)生殖調(diào)控,達(dá)到有計(jì)劃地控制人口出生和提高出生人口的質(zhì)量,使人口的增長(zhǎng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng)什么是計(jì)劃生育?3計(jì)劃生育工作的具體內(nèi)容晚婚:按法定年齡推遲3年以上結(jié)婚。晚育:按法定年齡推遲3年以上生育。節(jié)育:提倡一對(duì)夫婦一個(gè)孩子,采取措施,達(dá)到短期避孕或長(zhǎng)期不生育。優(yōu)生優(yōu)育:避免先天缺陷性疾病代代相傳,防止后天因素影響其發(fā)育。計(jì)劃生育工作的具體內(nèi)容4妊娠的基本條件健康的精子成熟的卵子妊娠的基本條件5受孕過(guò)程·卵子從卵巢排出經(jīng)輸卵管傘部進(jìn)入輸卵管內(nèi),腹部與峽部聯(lián)接處等子宮待受精精子進(jìn)入女性陰道內(nèi)一宮宮腔(獲能)子宮腔輸卵管壺腹部;子宮頸子宮骶骨韌帶陰道穹隆受精一生殖細(xì)胞(精子和卵子)的結(jié)合過(guò)程。(2)后面觀女性內(nèi)生殖器受精卵發(fā)育、輸送和著床受孕過(guò)程6女性必備的受孕條件通暢的陰道宮頸管粘液;完整和功能健全的子宮內(nèi)膜;通暢和有功能的輸卵管;成熟的卵子女性必備的受孕條件7女性不孕的原因卵巢因素一不排卵。輸卵管因素—閉塞或粘膜破壞子宮因素—畸形、腫瘤、結(jié)核、息肉炎癥、粘連、內(nèi)膜分泌反應(yīng)不良等。宮頸因素一粘液量和性狀、息肉、肌瘤堵塞、宮頸口狹窄。陰道因素一無(wú)陰道、陰道狹窄、陰道橫隔、無(wú)孔處女膜等女性不孕的原因8節(jié)育的方法短期避孕一工具或藥物避孕長(zhǎng)期不孕—絕育終止妊娠一避孕失敗的補(bǔ)救措施節(jié)育的方法9短期避孕的方法用科學(xué)的方法,在不妨礙正常性生活和身心健康的情況下,使育齡婦女暫不受孕°藥物避孕°工具避孕°其他短期避孕的方法10藥物避孕優(yōu)點(diǎn):安全、有效、經(jīng)濟(jì)、方便。為人工合成的甾體類(lèi)藥物。制劑:雌激素衍生物孕酮衍生物睪酮衍生物種類(lèi):短效(口服)避孕藥長(zhǎng)效(口服、針劑)避孕藥速效(探親)避孕藥緩釋系統(tǒng)避孕藥外用避孕藥藥物避孕11計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理12計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理13計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理14計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理15計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理16計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理17計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理18計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理19計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理20計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理21計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理22計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理23計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理24計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理25計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理26計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理27計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理28計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理29計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理30計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理31計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理32計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理33計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理34計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理35計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理36計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理37計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理38計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理39計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理40計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理41計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理42計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理43計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理44計(jì)劃生育婦女的護(hù)理課件整理45

1、最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。——非洲

2、最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。——希臘

3、有勇氣承擔(dān)命運(yùn)這才是英雄好漢。——黑塞

4、與肝膽人共事，無(wú)字句處讀書(shū)。——周恩來(lái)

5、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫(xiě)作使人精確。——培根

1、最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。——非洲

2、最困46計(jì)劃生育婦女的護(hù)理31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。計(jì)劃生育婦女的護(hù)理計(jì)劃生育婦女的護(hù)理31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無(wú)所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見(jiàn)煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。計(jì)劃生育婦女的護(hù)理第32講共:32學(xué)時(shí)什么是計(jì)劃生育?是對(duì)人口再生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)。通過(guò)人類(lèi)生殖調(diào)控,達(dá)到有計(jì)劃地控制人口出生和提高出生人口的質(zhì)量,使人口的增長(zhǎng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng)我任教對(duì)象為職校的綜合高中學(xué)生，在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的兩極分化，這給數(shù)學(xué)教學(xué)帶來(lái)了一定的難度，如果還是按照以往整齊劃一的要求來(lái)實(shí)施教學(xué)，勢(shì)必導(dǎo)致內(nèi)部分化更加嚴(yán)重.要改變這種狀況，因材施教顯得極為必要.我的做法是：一、學(xué)生分層我們根據(jù)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)效果、興趣、成績(jī)等各方面進(jìn)行比較，根據(jù)自愿選擇的原則，大致把學(xué)生分三層：A層是學(xué)習(xí)成績(jī)較好，學(xué)習(xí)自覺(jué)，學(xué)有余力的學(xué)生，約占15%--20%左右；B層主要是大多數(shù)中等生，這一部分學(xué)生占60%左右，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)上尚能自覺(jué)；C層是指占20%左右的學(xué)習(xí)能力較差或?qū)W(xué)習(xí)不感興趣的學(xué)生.了解學(xué)生的基礎(chǔ)與現(xiàn)狀，是實(shí)施分層教學(xué)、減輕學(xué)生分化的關(guān)鍵.二、教學(xué)分層1.教學(xué)目標(biāo)分層數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的認(rèn)知目標(biāo)，一般分為“了解、掌握、理解、應(yīng)用”四個(gè)層次，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)，一般也按課程標(biāo)準(zhǔn)的要求從這四個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，但事實(shí)上，由于他們的思維能力差異的客觀存在，很難達(dá)成基本相同的教學(xué)目標(biāo)，有時(shí)差異甚至很大.以反正弦函數(shù)的教學(xué)為例，由于這一數(shù)學(xué)符號(hào)較抽象，包含的內(nèi)容豐富，如果按課本講解，B類(lèi)生基本掌握時(shí)，C類(lèi)生卻似懂非懂，A類(lèi)生已能夠靈活運(yùn)用了，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度不高.如果我們將教學(xué)目標(biāo)分成如下幾個(gè)層次：第一層：理解定義，函數(shù)的基本性質(zhì)，和之間的關(guān)系第二層：掌握這一數(shù)學(xué)符號(hào)的三個(gè)基本內(nèi)涵，并進(jìn)行簡(jiǎn)單求值.第三層：能夠聯(lián)系兩角和與差的三角比，進(jìn)行較為復(fù)雜的求值.第四層：能夠運(yùn)用這一符號(hào)求在任一單調(diào)區(qū)間上的反函數(shù)，和相關(guān)的復(fù)合函數(shù)的反函數(shù)等.對(duì)于這四層的目標(biāo)，A類(lèi)生需理解第一層，掌握第二層，了解第三層、第四層；B類(lèi)生需理解第一、二層，掌握第三層，了解第四層；而C類(lèi)生的要求較高，理解前三層，掌握第四層.將教學(xué)目標(biāo)針對(duì)不同類(lèi)別的學(xué)生作分層處理，既讓C類(lèi)生力所能及，學(xué)得有興趣，又讓A類(lèi)生學(xué)得充實(shí)，同時(shí)各類(lèi)學(xué)生之間相互影響、相互促進(jìn)、共同提高.2.備課分層對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層后，教師在備課時(shí)便應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行分層備課.在備課的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，針對(duì)不同學(xué)生的認(rèn)知差異確定分層次教學(xué)目標(biāo)，對(duì)不同層次同學(xué)分別提出不同的要求，這樣在實(shí)際的教學(xué)中才能做到有的放矢，不至于使分層教學(xué)留于形式.3.課堂教學(xué)分層課堂教學(xué)分層是實(shí)施分層教學(xué)的關(guān)鍵.為了鼓勵(lì)全體學(xué)生都能參與課堂活動(dòng)，教師應(yīng)有意識(shí)的編擬三個(gè)層次的問(wèn)題，這樣每名學(xué)生均等地參加課堂活動(dòng).4.作業(yè)分層在布置作業(yè)時(shí)，把練習(xí)分成相應(yīng)的三類(lèi)：首先是基本題，要求全體學(xué)生必須按時(shí)完成，第二類(lèi)題目則要求B層和A層的同學(xué)完成，第三類(lèi)題目有一定的難度，則是為A層同學(xué)準(zhǔn)備的，批改作業(yè)時(shí)，重點(diǎn)是面向B層的學(xué)生，對(duì)C層學(xué)生的要求還可以適當(dāng)?shù)慕档鸵恍?zhēng)能當(dāng)面批改，作業(yè)中出現(xiàn)的問(wèn)題，多數(shù)錯(cuò)誤則在課堂上集體講評(píng)，少數(shù)錯(cuò)誤則在作業(yè)中及時(shí)反饋.5.課外輔導(dǎo)分層教師要做提優(yōu)補(bǔ)差工作，充分利用中午時(shí)間，給沒(méi)有過(guò)關(guān)的C層學(xué)生補(bǔ)課，給A層學(xué)生增加競(jìng)賽講座.這樣可進(jìn)一步使C層學(xué)生“吃得了”，能奮發(fā)向上，A層學(xué)生“吃得飽”，能充分發(fā)展，形成一種你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛.6.考試分層每次的練習(xí)或考試都是為了檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的掌握程度，但每次考試成績(jī)差異性較大.因此，在考試中我們采取了這樣的命題方法，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)命題要求完全一樣，主要是檢查學(xué)生對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)的掌握程度；稍有一定難度的題目則根據(jù)各層學(xué)生的具體實(shí)際來(lái)進(jìn)行命題，出適當(dāng)?shù)倪x做題.總之，如果學(xué)生都能得到相對(duì)的高分，起碼對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，應(yīng)該是很有好處和幫助的.三、分層教學(xué)的收獲和體會(huì)1.分層分組教學(xué)，為每名學(xué)生創(chuàng)造了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，使各層次的學(xué)生都能參與，真正體現(xiàn)了學(xué)生的主體性.2.分層教學(xué)，對(duì)不同的學(xué)生實(shí)行了不同的要求.真正使“因材施教”落到了實(shí)處，提高了各層次學(xué)生的成績(jī).3.在輔導(dǎo)過(guò)程中，讓A組的同學(xué)輔導(dǎo)B組的同學(xué)，B組的同學(xué)輔導(dǎo)C組的同學(xué)，既培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識(shí)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)又減輕了教師的負(fù)擔(dān)，使教師有更多的時(shí)間和精力做其他教學(xué)方面的工作.總之，分層教學(xué)法是因材施教原則在教學(xué)中的具體運(yùn)用.它讓學(xué)生從中找到了自尊，體驗(yàn)到成功和快樂(lè).激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，真正做到“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”.【胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話中指出,堅(jiān)持以人為本,全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出,當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。我國(guó)正處在改革發(fā)展的關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)全面推進(jìn),工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展,人口、資源、環(huán)境壓力日益加大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式加快轉(zhuǎn)變,都凸顯了提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要性和緊迫性。一、充分認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教育的重要性當(dāng)前,我們面對(duì)的是全球化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,大學(xué)生不僅要具備良好的人文品行,還要具備觀察、分析、綜合等能力,而這些基礎(chǔ)能力很大程度上是從接受人類(lèi)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和生活經(jīng)驗(yàn)這一過(guò)程中去獲得的。我們?cè)谧⒅鼗A(chǔ)積累的同時(shí),還應(yīng)注重知識(shí)的轉(zhuǎn)化,引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活當(dāng)中去。大學(xué)語(yǔ)文不像一些應(yīng)用學(xué)科那樣可以學(xué)以致用,它需要有一個(gè)潛移默化的知識(shí)內(nèi)化過(guò)程,只有將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的文化修養(yǎng)、基礎(chǔ)技能,才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn),更好地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。然而,據(jù)報(bào)道,許多高職院校的大學(xué)生連一張簡(jiǎn)單的請(qǐng)假條都錯(cuò)誤百出,請(qǐng)假理由不充分,錯(cuò)別字多,格式不規(guī)范等;大寫(xiě)漢字?jǐn)?shù)字竟有相當(dāng)數(shù)量的人寫(xiě)不對(duì)……有些大學(xué)畢業(yè)生接受單位應(yīng)聘時(shí),不善于表達(dá),說(shuō)話邏輯性不強(qiáng),簡(jiǎn)單的公文不會(huì)寫(xiě),應(yīng)聘時(shí)缺乏應(yīng)具備的禮儀等。這些雖是一些外在的表面現(xiàn)象,但透過(guò)這些表象,我們不難看出我們學(xué)生的文化水準(zhǔn)和人文素養(yǎng),其母語(yǔ)文化素質(zhì)和語(yǔ)文能力己經(jīng)下降到人們無(wú)法想像的危險(xiǎn)地步。大學(xué)語(yǔ)文是財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的公共文化課、人文素質(zhì)教育的主干課,是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要渠道。通過(guò)語(yǔ)文教育,引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)社會(huì),認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生”,引導(dǎo)學(xué)生富有個(gè)性地學(xué)習(xí)與發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。語(yǔ)文素養(yǎng)是文化科學(xué)素質(zhì)中最重要的、最基礎(chǔ)的部分。大學(xué)語(yǔ)文教育是整個(gè)語(yǔ)文教育的重要組成部分,是民族母語(yǔ)教育的高級(jí)階段,是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)“精神成人”和提升母語(yǔ)能力的重要途徑。語(yǔ)文教育是通過(guò)對(duì)人類(lèi)千百年積累下來(lái)的精神成果的吸納和認(rèn)同,使學(xué)生一方面有獨(dú)立的人格意志,有豐富的想象力和創(chuàng)造性,有健全的判斷能力和價(jià)值取向,有高尚的趣味和情操,有良好的修養(yǎng)和同情心,對(duì)個(gè)人、家庭、國(guó)家、天下有一種責(zé)任感,對(duì)人類(lèi)的命運(yùn)有一種擔(dān)待。它使大學(xué)生在提升自己的時(shí)候也超越自己,看到自己作為人類(lèi)一分子對(duì)于全體人類(lèi)的責(zé)任。它在使大學(xué)生豐富和發(fā)展自己的人格和能力的同時(shí),也在為社會(huì)和人類(lèi)培養(yǎng)合格的公民。總之,語(yǔ)文教育使大學(xué)生既能“成己”,又能“新民”。二、大學(xué)語(yǔ)文的課程定位必須著眼于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提升,側(cè)重于人文素質(zhì)的養(yǎng)成大學(xué)語(yǔ)文是人文學(xué)科課程,其特性是知識(shí)性和感悟性的統(tǒng)一;民族性和人文性的統(tǒng)一;讀思說(shuō)寫(xiě)和文史哲綜合知識(shí)的統(tǒng)一。大學(xué)語(yǔ)文的課程定位必須著眼于大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的提升,側(cè)重于人文素質(zhì)的養(yǎng)成。大學(xué)語(yǔ)文以其特有的實(shí)際工具性和超越世俗的人文性,延展人的閱歷空間、豐厚人的文化積淀,豐富人的精神世界,以經(jīng)典的文明氣質(zhì)健全人格,以深厚的文化傳統(tǒng)提升品格,最終培養(yǎng)出獲取人生幸福(特別是精神幸福)生活的能力和素養(yǎng)。概而言之,人文精神是語(yǔ)文的一個(gè)基本要核,大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)自始至終是切實(shí)結(jié)合人文精神的教育。三、財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起人文教育的重任大學(xué)語(yǔ)文雖然只是財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的一門(mén)公共基礎(chǔ)課,但是,大學(xué)語(yǔ)文本身就富有深厚的人文底蘊(yùn),這種內(nèi)在的特質(zhì)一定程度上決定了其人文教育的功能,因此,財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)擔(dān)當(dāng)起人文教育的重任,大學(xué)語(yǔ)文是進(jìn)行人文精神教育的重要途徑。大學(xué)語(yǔ)文作為一門(mén)闡釋人文思想的理論知識(shí)性課程,賦予其人文精神教育的功能,既不是單一的哲學(xué)、宗教學(xué)或文學(xué)等等,也不是人文科學(xué)各個(gè)分支學(xué)科的簡(jiǎn)單相加,而是以文學(xué)文本作為平臺(tái),通過(guò)對(duì)文學(xué)文本的閱讀、欣賞和批評(píng)這種參與式體驗(yàn),讓學(xué)生在充分進(jìn)行文學(xué)審美的同時(shí),對(duì)人文基礎(chǔ)理論進(jìn)行系統(tǒng)性闡釋和理解。作為傳承民族文化之集大成者的大學(xué)語(yǔ)文課程,其博雅經(jīng)典的作品,凝聚著我們民族的智慧。大學(xué)語(yǔ)文中的人文性來(lái)源于優(yōu)秀的民族文化,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)我們優(yōu)秀的民族文化的學(xué)習(xí),去感受凝聚在這些文化精品中的民族感情,培育熱愛(ài)祖國(guó)的思想和健康高尚的情操,形成正確的世界觀和人生觀,這是提高大學(xué)生人文素質(zhì)的一條有效途徑。財(cái)經(jīng)類(lèi)高職院校的語(yǔ)文教育必須拓展思維,把方法的教學(xué)與知識(shí)的融通和運(yùn)用放在首位,強(qiáng)調(diào)導(dǎo)學(xué)功能,進(jìn)一步拓展學(xué)生的知識(shí)視野、學(xué)術(shù)視野和思想深度。以文本為中心,引入多重理論與方法,打通學(xué)科之間、知識(shí)之間、公共基礎(chǔ)課與專(zhuān)業(yè)課之間的壁壘,開(kāi)展經(jīng)典名著導(dǎo)讀與專(zhuān)題評(píng)述,促成學(xué)生由“用器”到“用道”的飛躍。關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)與大眾流行文化,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有深度的理性思考,提升其哲思境界。同時(shí)改革大學(xué)語(yǔ)文的評(píng)價(jià)考核機(jī)制,把人文素質(zhì)內(nèi)容具體化,并與語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用能力一起作為主要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建起以“語(yǔ)用學(xué)”為核心的大學(xué)語(yǔ)文教育體系。計(jì)劃生育婦女的護(hù)理31、園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。計(jì)劃生育47計(jì)劃生育婦女的護(hù)理第32講共:32學(xué)時(shí)計(jì)劃生育婦女的護(hù)理48什么是計(jì)劃生育?是對(duì)人口再生產(chǎn)過(guò)程進(jìn)行有計(jì)劃調(diào)節(jié)。通過(guò)人類(lèi)生殖調(diào)控,達(dá)到有計(jì)劃地控制人口出生和提高出生人口的質(zhì)量,使人口的增長(zhǎng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相適應(yīng)什么是計(jì)劃生育?49計(jì)劃生育工作的具體內(nèi)容晚婚:按法定年齡推遲3年以上結(jié)婚。晚育:按法定年齡推遲3年以上生育。節(jié)育:提倡一對(duì)夫婦一個(gè)孩子,采取措施,達(dá)到短期避孕或長(zhǎng)期不生育。優(yōu)生優(yōu)育:避免先天缺陷性疾病代代相傳,防止后天因素影響其發(fā)育。計(jì)劃生育工作的具體內(nèi)容50妊娠的基本條件健康的精子成熟的卵子妊娠的基本條件51受孕過(guò)程·卵子從卵巢排出經(jīng)輸卵管傘部進(jìn)入輸卵管內(nèi),腹部與峽部聯(lián)接處等子宮待受精精子進(jìn)入女性陰道內(nèi)一宮宮腔(獲能)子宮腔輸卵管壺腹部;子宮頸子宮骶骨韌帶陰道穹隆受精一生殖細(xì)胞(精子和卵子)的結(jié)合過(guò)程。(2)后面觀女性內(nèi)生殖器受精卵發(fā)育、輸送和著床受孕過(guò)程