江蘇詩臺創新高級中學2019_2020學年高一語文5月份月檢測試題江蘇詩臺創新高級中學2019_2020學年高一語文5月份月檢測試題PAGE23-江蘇詩臺創新高級中學2019_2020學年高一語文5月份月檢測試題江蘇省東臺創新高級中學2019—2020學年高一語文5月份月檢測試題(考試時間:120分鐘滿分：150分）現代文閱讀（36分)（一)、論述類文本閱讀（9分）曹雪芹死于何時？過去都只依胡適《考證》的“結論"：曹雪芹卒于乾隆二十七年(1762），得年四十五歲。胡適依據的是《石頭記》甲戌本卷一正文開始時一條脂硯齋①的批語：“壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝?！比晌纾闶乔《吣?。這似乎是不成什么問題了。但敦敏②的《懋齋詩鈔》里，有癸未年即乾隆二十八年（1763）春天作的《小詩代簡寄曹雪芹》:“東風吹杏雨,又早落花辰。好枉故人駕,來看小院春.詩才憶曹植，酒盞愧陳遵。上已前三日，相勞醉碧茵?！眴栴}來了。曹雪芹真在二十七年除夕死了，敦敏如何還能在二十八年上巳（農歷三月三日）前三天約他去賞花飲酒？再看這本詩集排到乾隆二十九年甲申春，敦敏才有《河干集飲題壁兼吊雪芹》一詩。再把這一點與敦誠《四松堂集》的《挽曹雪芹》詩，下面注明“甲申”而且是甲申開年的第一首詩這個事實合起來看，則可推斷，雪芹本系癸未除夕死去的,次年敦教兄弟才挽吊他.我初次得見的《懋齋詩鈔》，是個清鈔本，年月次序，清楚明白，詩是編年順錄的.按詩集編序和本詩內容，可推知這首《小詩代簡寄曹雪芹》，是作于癸未年春天。而其前二首的題下也正注明“癸未”二字；同年十一月二十日的一首詩，又有自注云:“先慈自丁丑見棄,迄今七載.”自丁丑越七年,正是癸未。困此敢說癸未年并無錯誤。迨后我又見到了原底稿本-—圈選以備付刻的底本，事情更清楚了。底稿本是隨作詩的順序陸續抄上去，本來就是按年照月，連“編"都用不著的。這更不會錯。這個底本因付刊前要刪割有避忌的詩，遺有空白處，后來收藏者“燕野頑民”得到此本，見有脫粘等處,怕有零落，因此略為粘綴修整，并為此寫下識語。未想這卻引起有些研究者的誤會,說詩集的編序不可靠了,被他搞亂了。其實全非如此.一些研究者作了些論證，想證明此本并非編年的，但都難成立。再說,癸未年的“上巳前三日”，正是敦誠的三十歲整壽，敦敏“代簡”的含意是邀請雪芹來給敦誠過生日。又敦誠在甲申開年作挽雪芹詩，自注說：“前數月,伊（他,指曹雪芹）子殤，因感傷成疾。"從作詩人說這話時往前推“數月”，當然是前一年癸未年的某月里.如果曹雪芹旱在“壬午除夕”死去了，那么就成了先死的父親因“感傷”后死的殤兒而“成疾"的怪事了,斷不可通。乾隆癸未年北京曾發生嚴重痘災，幼兒死亡殆盡,亦正合榫。不執著孤立的一點，綜合地看證據和所關聯的事情，我認為曹雪芹確是卒于癸未年的除夕，即公元1764年2月1日。至于脂批的話，也許是記錯了.史書、碑版、文章，誤記干支的例子，多得不可勝舉,不是什么稀奇事。為什么脂硯齋“壬午除夕"四個字中“除夕”二字還可信呢？這很好理解，一個人在大年除夕逝世，這樣一個時間點，人們一般不會記錯。（節選自周汝昌《紅樓夢新證》）【注釋】①脂硯齋：《紅樓夢》早期抄本的一個批語作者.②敦敏、敦誠兄弟：清宗室,努爾哈赤十二子英王阿濟格之后。自小結識曹雪芹,是其最好最熟的朋友。1.本文作者認為：敦敏《小詩代簡寄曹雪芹》一詩作于癸未年即乾隆二十八年。以下對其依據的表述，不符合原文意思的一項是（）（3分)A.《懋齋詩鈔》是編年順錄的，年月次序清楚.《小詩代簡寄曹雪芹》被編在癸未年作品范圍內。B。在《懋齋詩鈔》的底稿本和清鈔本中，《小詩代簡寄曹雪芹》的前二首詩的題下，注明有“癸未”二字。C。在《懋齋詩鈔》中，與《小詩代簡寄曹雪芹》同年的一首詩，有自注云：“先慈自丁丑見棄，迄今七載。”D.《懋齋詩鈔》的底本付刊時有所刪割，且經收藏者粘綴修整，這才導致一些研究者認為它并非編年的。2。下列對文本內容的理解，不符合原文意思的一項是（)（3分）A。曹雪芹死去后的次年，摯友敦敏、敦誠分別作了詩來挽吊他。敦敏作《河干集飲題壁兼吊雪芹》，錄于《懋齋詩鈔》;敦誠作《挽曹雪芹》，錄于《四松堂集》。B.《小詩代簡寄曹雪芹》中的“上巳前三日"指敦誠的三十歲生日。敦敏此詩的用意，除表達對曹雪芹的思念和夸贊外，主要是邀請雪芹來給敦誠過生日，一同賞花飲酒。C.曹雪芹本系癸未除夕死去的。脂硯齋之所以誤為“壬午除夕”，大概是記錯了干支。這種因誤記干支而弄錯某人生卒時間的情形，在史書、碑版、文章中不足為奇。D。根據敦誠在甲申年首作的《挽曹雪芹》一詩的自注內容,可以推知：若曹雪芹死于壬午年,那么就會出現先死的曹雪芹為其后死的兒子感傷的荒謬事情.3。根據原文內容，下列推斷不正確的一項是（)(3分）A.因為敦敏、敦誠兄弟是曹雪芹的親密朋友，所以他們的詩歌作品中有關曹雪芹的信息更顯真實，據這些信息來判斷曹雪芹的卒年也更可信.B.周汝昌能否定胡適成說，確立“曹雪芹卒于癸未除夕”之說，是因為他利用確鑿的證據，證明了《小詩代簡寄曹雪芹》確作于癸未年春。C。根據敦誠所說“伊子殤,因感傷成疾”，可以推測曹雪芹的死因：他極可能是因懷喪子之痛,感傷成疾，不治身亡.D。雖然“乾隆癸未年北京曾發生嚴重痘災，幼兒死亡殆盡”是史實，但若僅憑此就斷定雪芹之子夭折于癸未年，則顯武斷。（二)、實用類文本閱讀。（12分).材料一：近期,都市情感劇《都挺好》的熱播引發了全民大討論。究其原因，也許與這部“現象級”電視劇的創作者將人物塑造回歸于人本理念核心，將情節構筑扎根于現實主義基礎的創作手法不無關系.在人物塑造方面,《都挺好》以符合人物性格的成長發展和情感轉變為戲劇主干，而非以機械性的情節沖突推動故事.在愚昧強勢的母親去世后，除了不得不應付自私虛偽的父親、愚孝無能的大哥、刻薄暴力的二哥折騰出的“一地雞毛”，女主角蘇明玉還要在情感糾葛、職場紛爭間疲于奔命.然而，即便心負童年的陰影羈絆、即使也曾迷惘和失落，蘇明玉依舊選擇了獨立自強、直面困境，在混沌的倫理困局中堅守光明.而劇情矛盾點的設計上，《都挺好》始終在通過人物引發矛盾的同時，力圖以現實主義的主基調將影視劇外的百態人生和社會熱點巧妙地刻畫交織于光影沖突之中,從而勾勒出具備真實的時代輪廓和討論空間的藝術場域.實際上，無論是電視劇、電影還是小說或戲劇，現實主義文藝作品的虛構故事背后，那些真正引發觀眾悲歡共鳴的淚點和笑點，往往是值得現實生活中的每個人警醒和反思的情感紐帶所在和人性矛盾關隘。在融媒體時代，將時代藝術之光與主流風尚相結合，創作出令青年受眾同樣喜愛的文化趣味，全面洞悉新時代的社會現實，僅僅是《都挺好》還遠遠不夠。任何一部優秀的影視藝術作品中,精湛的拍攝技巧和跌宕的情節設計固然重要，然而飽滿的情感表達和深刻的思想內涵更不可或缺.（選自《光明日報》有刪改）材料二：原生家庭是一個人最初認知和感受的世界，你的原生家庭是怎么樣的，你對世界的認知可能就是什么樣的?！抖纪谩愤M入了對原生家庭的深入剖析。不少女性觀眾對蘇明玉這個角色有強烈的情感共鳴，有些男性觀眾也從蘇明哲、蘇明成的性格悲劇里看到自己的影子.像蘇家這樣的原生家庭其實并不鮮見.問題是，我們該如何擺脫原生家庭可能帶給我們的負面影響？蘇明玉為我們做的一個極好示范是——趕緊斷奶,盡快實現經濟獨立、人格獨立。只有這樣,才能早日從原生家庭解脫出來.但經濟獨立了,是否意味著我們就可以割裂與原生家庭的關系？事實上，我們難以與原生家庭割裂—-物質上的割裂可能還更容易，精神上的割裂更困難。（選自《澎湃新聞》有刪改）材料三：跳出電視劇集的本體而論，《都挺好》在此時出現并收獲不少好評的意義，或許還在于：它印證著藝術創作審美及其背后折射的社會價值觀念的轉變。曾幾何時，家庭題材劇集的核心價值觀都是強調統一與和諧，強調父母對子女、個人對家庭的付出,乃至不和睦、不融洽的元素往往在創作中被定義為負面、消極的劇情動因，是最終必須要被消解掉的.而在《都挺好》的敘述中，我們卻發現，家庭問題中那些不和諧的音符可能是中性的、可能是有情可原的，并且可能是更符合客觀存在的。家庭題材劇的主旨內核在《都挺好》中開始有從“整體利益"向“個體感受”松動的傾向,這也是一種創作進步的象征，它意味著,新生代的創作者與觀看者都逐漸看清、接受并重視“獨立個體”的意義。而當每一個獨立個體的需求能被看到且能被尊重時，“家庭”的意義也許將會更立體、更豐富、更現代。此外，通過觀眾評論《都挺好》時發出的“求編劇不要強行給大團圓結局”的呼吁，我們也能捕捉到大眾對于家庭題材類電視劇欣賞觀念轉變的信號。近年來國產家庭劇數量不斷增加、質量不斷提高，雖然電視劇集作為大眾娛樂產品的屬性并未改變，但大環境的觀賞水準和評價體系與過往早就不可同日而語。在家庭劇普遍性花團錦簇的大團圓結局中，開始有觀眾期待有更多留白、有更多其他不同的劇集收束方式。這是觀眾審美觀念的成熟，亦是對創作的鞭策與挑戰。（選自《北京日報》有刪改）4.下列對材料相關內容的理解，正確的一項是（）（3分）A.都市情感劇《都挺好》能夠引起強烈的社會效應，完全歸功于該劇的創作者獨特的創作方法——將情節構筑扎根于現實主義基礎。B?，F實主義文藝作品中故事情節是可以虛構的，但是那些真正引發觀眾悲歡共鳴的淚點和笑點，都是值得現實生活中的每個人警醒和反思的情感紐帶所在和人性矛盾關隘。C.材料三中,作者認為,當所有的獨立個體的需求能被看到且能被尊重時,“家庭"的意義就一定更立體、更豐富、更現代。D.女性觀眾都能對蘇明玉這個角色有強烈的情感共鳴，男性觀眾都能從蘇明哲、蘇明成的性格悲劇里看到自己的影子。5。下列對材料相關內容的理解，正確的一項是（）（3分）A。《都挺好》體現出家庭題材劇的主旨內核開始有從“整體利益”向“個體感受”松動的傾向，這也是一種創作進步的象征。B.材料三中，作者認為,《都挺好》在此時出現并收獲不少好評的意義就在于印證著藝術創作審美及其背后折射的社會價值觀念的轉變.C.蘇明玉的經歷告訴人們，只要實現了經濟獨立、人格獨立,就能早日從原生家庭解脫出來.D.在材料一中，作者認為衡量一部影視藝術作品是否優秀，精湛的拍攝技巧、跌宕的情節設計、飽滿的情感表達和深刻的思想內涵同等重要。6。以上三則材料中，《光明日報》《澎湃新聞》《北京日報》報道的側重點有什么不同？結合材料簡要概括。(6分)(三）文學類文本閱讀(15分）老校長的雨靴龐余亮一個人的身份與穿著絕對有關系，比如我們校長曾經到村里的裁縫店做過一套西裝。瘦瘦的校長穿起來就不倫不類，反倒是他穿上藍卡其的中山裝好看些。不過他到鄉里開會到城里辦事還是穿上了他的寶貝西裝,又穿上了他的老皮鞋——怕有很多年了，有一只已經歪斜了。看得出他穿上西裝的感覺并不好,可是他說有什么辦法呢,上次進城，人家都以為他是個老古董，還是穿西裝好些，穿西裝人家的目光就少了，走路就輕松些，城里人就喜歡穿西裝。穿西裝也就穿西裝吧，可是一到下雨天，穿上西裝的他偏偏又蹬上了一雙中幫雨靴，這就更加不倫不類了,怎么看怎么別扭。每當他穿上這件衣服,學生們就在背后叫他“德國鬼子"。但鄉下土路一下雨就泥濘不堪，一走路就是一腳的爛泥，想甩都甩不掉,真是固執的壞脾氣.如果還想“甩”的話—-用校長的話說就是想要派頭的話——皮鞋一會兒就變成了小泥船，所以雨靴還是更適合于土路?？磥硇ｉL穿雨靴還是穿得理直氣壯的，既然穿著理直氣壯，別人怎么看也就無所謂了。他心安理得地穿著后擺有點吊的西裝和粘著爛泥的雨靴到鄉里或進城辦事?；貋頃r他樂呵呵的，他似乎沒少了什么，實際上雨靴上已少了許多爛泥，而原先黑色的泥漬變成了白色的泥斑，像踩了一腳的雪。本來我早已不用雨靴了，過去在上師范前下雨赤腳；上師范時下雨也無所謂，到處都是水泥路?？墒堑轿覀儗W校就行不通了,爛泥似乎見皮鞋見得不多，反而親昵得太過分了，開始我還“甩”，下雨穿皮鞋，后來再也不行了，我心疼。鄉里經費緊，工資不僅發得遲還總打折，我不能死要面子活受罪，所以我托穿雨靴的校長到鄉供銷社買回了一雙雨靴.新雨靴锃亮锃亮的，亮得能照見人的臉,雨珠滴在上面一會兒就滾走了。我走路時覺得有人在看我的腳。不過雨靴老得很快,不出幾個雨天，雨靴就老得和校長腳上的雨靴差不多。似乎只有老了的雨靴才更和泥土親近些,老了的雨靴更協調些。每年開學前我們學校里的老師都要乘船到城里新華書店一趟。我們在城里往船上搬書，搬完書后一起去一家餛飩店吃餛飩——校長說這是城里最好吃的餛飩.吃餛飩時還可以在碗里多撂一些辣椒,那個香啊，那個辣啊,吃得鼻子上都冒汗.吃完了我們一身輕松，校長還脫掉了西裝，露出兩種不同顏色織的毛衣，然后我們再一起乘船回去.有一次開學前去城里，正好早晨下雨，我們都穿了雨靴，然后又一起穿著雨靴上了船。上了船校長還指揮我們在船幫上把雨靴上的泥洗掉，用校長的話說，要讓城里人認為我們穿的是馬靴，而不是雨靴.虧他想得出來！到了城里，太陽升上來了，城里的水泥路不像鄉下的泥路,鄉下泥路要曬兩個晴天才能曬干，而城里的水泥路只要一個鐘頭就干了。穿著雨靴的我們幾個好像是“德國鬼子進城”，雨靴底在水泥路上總是要沉悶地發牢騷,天不熱，我身上全是虛汗,到了新華書店，上樓梯時營業員都哧哧地發笑。如果這還不算尷尬的話,我在回船的路上居然遇到了我城里的同學。同學笑瞇瞇的,目光卻朝下，他看到了我的雨靴,我們的雨靴。后來好不容易同學走了，我覺得滿街上的人都在看我。我躲到校長他們中間走，他們走路聲居然那么響,都有點步調一致了，我都感到全城人的目光在喊口令了：“一二一、一二一、一二一……”可校長和其他同事并沒意識到這些，他們旁若無人“一二一"地走著,他們要帶我一起去吃餛飩.回去的路上，校長首先把那雙在水泥馬路上叫了一天的雨靴脫下來,然后就躺到了我們剛從新華書店買回來的書捆上，我們也相繼把雨靴脫下來.河上的風吹過來，吹得我們雙腳那么舒坦,校長一會兒就在新書捆上睡著了。搖船的節奏好像在催眠，他還發出了呼嚕聲,而他的舊雨靴,一前一后地站著，像哨兵一樣守衛著他的夢鄉。7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A。校長特意做了西服且不倫不類地穿著，是為了開會、辦事方便，并不是真為了“身份”。B.“我”從不穿雨靴到穿上雨靴，既是現實環境需要，也因為“我”對雨靴情感的轉變。C.小說圍繞著“雨靴”來展開情節,雨靴是鄉村生活的象征,體現出與城市生活的不同。D.“怎么看怎么別扭”“虧他想得出來”等敘述，似貶實褒，鮮明地表現了校長的性格特點。8。小說以“我”的視角來敘事，對老校長這一形象的塑造有什么好處？請簡要說明.（6分)9.作品語言富有特色,極具表現力，請結合全文加以概述.(6分）二、古詩文閱讀(20分）(一）閱讀下面的文言文，完成10～13題。范寧字武子。少篤學,多所通覽.簡文帝為相，將辟之，為桓溫所諷，遂寢不行。故終溫之世，兄弟無在列位者。時以浮虛相扇，儒雅日替，寧以為其源始于王弼、何晏,二人之罪深于桀紂。乃著論曰：“王何叨海內之浮譽，資膏粱之傲誕，畫螭魅以為巧，扇無檢以為俗。鄭聲之亂樂，利口之覆邦，信矣哉!”寧崇儒抑俗，率皆如此。溫薨之后，始解褐為余杭令，在縣興學校,養生徒，潔己修禮,志行之士莫不宗之。期年之后，風化大行。自中興已來,崇學敦教，未有如寧者也。征拜中書侍郎.在職多所獻替,有益政道.孝武帝雅好文學，甚被親愛，朝廷疑議，輒諮訪之。寧指斥朝士，直言無諱。王國寶,寧之甥也，以諂媚事會稽王道子，懼為寧所不容,刀相驅扇,因被疏隔。求補豫章太守，帝曰：“豫章不宜太守，何急以身試死邪?”寧不信卜占，固請行。寧在郡又大設庠序，遣人往交州采磬石，以供學用,改革舊制,不拘常憲。遠近至者千余人,資給眾費,一出私祿.并取郡四姓子弟,皆充學生，課讀五經.又起學臺，功用彌廣。江州刺史王凝之上言曰：“豫章郡居此州之半。太守臣寧入參機省，出宰名郡，而肆其奢濁,所為狼藉?？こ窍扔辛T，寧悉改作重樓，復更開二門，合前為八。私立下舍七所……愿出臣表下太常，議之禮典。"詔曰：“漢宣云：可與共治天下者,良二千石也！若范寧果如凝之所表者,豈可復宰郡乎！”以此抵罪.子泰時為天門太守，棄官稱訴。帝以寧所務惟學，事久不判.會赦，免.既免官，家于丹陽,猶勤經學，終年不輟.年六十三，卒于家。初寧以春秋谷梁氏未有善釋遂沈思積年為之集解其義精審為世所重既而徐邈復為之注世亦稱之。(節選自《(晉書·范寧傳》，有刪節)10。下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項是（

）(3分）A。初／寧以春秋谷梁氏未有善釋／遂沈思／積年為之集解／其義精審／為世所重／既而徐邈復為之注／世亦稱之B.初／寧以春秋谷梁氏未有善釋／遂沈思積年／為之集解／其義精審／為世所重／既而徐邈復為之注／世亦稱之C。初／寧以春秋谷梁氏未有善釋／遂沈思積年／為之集解其義／精審為世所重／既而徐邈復為之注／世亦稱之D。初／寧以春秋谷梁氏未有善釋／遂沈思／積年為之集解其義／精審為世所重／既而徐邈復為之注／世亦稱之11。下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是（

）(3分）A.“解褐”，義與“釋褐"相同，指開始擔任官職，“褐”是指粗布或粗布衣服。B?！扳浴薄靶颉倍呓詾楣艜r候學校的名稱，后來“庠"“序”連用，泛指學校。C?！拔褰洝敝浮对姟贰稌贰抖Y》《易》《春秋》五部經典，加《論語》為“六經”.D。“太常”，官名，秦稱“奉?！保谱趶R禮儀,漢取“尊大”意，改名為“太常"。12。下列對于原文內容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分)A.范寧崇尚儒學。范寧認為王弼、何晏二人的玄理之說導致儒學衰微、其罪孽超過了桀紂,于是專門寫文章斥責他們.B.范寧熱心教育。范寧崇尚儒學、重視教化，任地方官職時都積極興辦學校，甚至還拿出自己的俸祿來資助求學之人。C。范寧正直無私.范寧敢于直言指斥朝臣的不端行為，對巴結會稽王司馬道子的親外甥王國寶也毫不留情地予以指斥。D。范寧勤于治學。范寧在少年時期就專心于學問，博覽群書,即使晚年免官閑居于丹陽，也仍然勤于經學，毫不松懈。13.將文中劃橫線的句子翻譯成現代漢語.（13分）（1）簡文帝為相，將辟之，為桓溫所諷，遂寢不行.（4分）孝武帝雅好文學，甚被親愛,朝廷疑議，輒諮訪之。（4分)外無期功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢孑立，形影相吊.(5分）(二)閱讀下面這首唐詩，完成14—15題。（3分)秋興（其二）杜甫夔府孤城落日斜，每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。畫省香爐違伏枕，山樓粉堞隱悲笳。請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花.【注】夔府：夔州.杜甫當時流寓于此。八月槎；晉張華《博物志》記載:傳說有一個住在海邊的人，年年八月海水漲時見有浮槎去來,可達天河。槎,木筏。畫?。褐干袝?。漢代這個衙門用胡粉涂壁，上面畫有古代賢人烈女，故名。伏枕:指生病。山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。14．下列對這首詩的賞析，不恰當的一項是（)（3分）A．首句緊承《秋興》（其一）的結句，寫出詩人在面對孤城落日景象時的豪壯之感。B．詩人思念北斗方向的長安，見出思鄉之切；“每依”表明這樣遙望凝想已是常態。C．耳邊的猿啼聲聲可聞，故曰“實”，盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”，令人悲慨.D．詩人此時身居夔州，心念長安，聽猿下淚，自傷羈旅,表達其內心凄清哀怨之嘆。（三）、名句名篇默寫（8分）15．(1）《琵琶行》中將琵琶女的命運與詩人的身世聯系起來的詩句（也是主旨句）是，。（2）《詩經·采薇》中寫離別的詩句：昔我往矣，楊柳依依。離別的人一看到楊柳，就會想起離別時依依不舍的場面,就會浮現出贈柳昔別的情景，心中就會涌起一縷縷離愁?！队炅剽彙分幸灿蓄愃频木渥樱?，推想別后的凄涼，明寫眼前景而暗寫別時情，顯得含蓄而有余味。（3）李煜《虞美人》一詞中，詞人用設問和比喻的手法表達作為亡國之君的諸多愁緒的詩句是，。（4）《蜀道難》用黃鶴不能飛過，猿猴無法攀援，表明蜀道之高的兩句是，。三、語言文字運用(21分）16。在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是()（3分）寫作，要有語言創新意識.常用的漢字只有兩三千個，但是如何應用卻沒有止境.有創新意識的作者，才有可能讓筆下的文字散發出無窮的魅力。在我們讀過的作品中，有些詞句的妙用讓人，有些語言的精美令讀者,成功的表達無不體現了作者的創新精神。糅合 拍手稱快刻骨銘心B。糅合拍案叫絕 耿耿于懷C.組合 拍案叫絕刻骨銘心D。組合拍手稱快 耿耿于懷17．下列各組句子中，加點的成語使用恰當的一句是(）（3分）A．回憶起風華正茂的童年時代的生活，她的嘴角浮現了一抹淺淺的悠遠的笑容。B．學校附近街道的大量卡拉OK廳、歌舞廳等嚴重干擾學校的正常教學秩序，前段時間進行了整頓，關閉了一些OK廳，但這對維護學校的安靜環境不過是九牛一毛。C．在道德衰微的時代，屈原沒被時俗所染,而是本著求真求善的人生態度，堅持理想，追求崇高，特立獨行，為具有中國民族特色的理想人格增添了光彩。D．魯迅先生自寫了《狂人日記》后，一發而不可收，其后作品不絕如縷，從而奠定了他在中國文學史上崇高的地位。18.某同學家里添了個書房,他向朋友征集書房名，要求能體現其發憤讀書的意愿。下列書房名不符合要求的是（）（3分）A．陶然齋

B．知不足齋

C．十駕齋

D．映雪齋

19.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是（）（3分）在保護濕地的眾多標題和字眼中，我只看到“保護”濕地，而始終未見“敬畏"濕地；______，______.______，______。______,______。①當保護濕地的動作和欣賞、敬畏的情感牽手時=2\*GB3②在精神上卻對濕地無動于衷=3\＊GB3③我只看到濕地對于人類安全重要性的列舉④這樣的保護才是真正深入人心⑤而始終未見對濕地的生命審美⑥人類的關切只是出于利己的安全考慮A.=3\*GB3③=2\＊GB3②⑥⑤①④B。=3\*GB3③⑤⑥=2\*GB3②①④C.⑥=2\*GB3②①④=3\＊GB3③⑤D.⑥⑤④①=3\*GB3③=2\＊GB3②20。下列詩句所描寫的景色依季節排列，恰當的一項是（）①遲日未能銷野雪,晴花偏自犯江寒。②簾卷西風，人比黃花瘦。③微雨過，小荷翻，榴花開欲燃。④六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。A。①②③④B。①③②④C。③①②④D。③④②①21.下列各句中加點詞語的古今義相同的一項是（）A．將軍戰河北，臣戰河南B．沛公奉卮酒為壽，約為婚姻C．備他盜之出入與非常也D．旦日饗士卒22。下列句子中加點的詞與句子“劉病日篤”中的“日”字用法不同的一項是（)A．謹拜表以聞

B．非臣隕首所能上報C．外無期功強近之親

D．內無應門五尺之僮四、作文(60分）23.根據以下材料，選取角度,自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體自選，詩歌除外。美是什么？美是一池月色、一只彤管、一滴水和一滴眼淚……美是一種對外界的欣賞，更是一種內在的修行.

參考答案現代文閱讀（一）論述類文本閱讀（9分）1.D(混淆了原文因果關系。據原文意，《懋齋詩鈔》的底本付刊時有所刪割，且經收藏者粘綴修整，導致的是“有些研究者的誤會，說詩集的編序不可靠”。）2.C（偷換概念，使概念的外延縮小了很多。原文是“誤記干支…不足為奇”，這里卻誤為“因誤記干支而弄錯某人生卒時間的情形…不足為奇”。）3.B（在推斷原因方面以偏概全。據原文可知，周汝昌確立“曹雪芹卒于癸未除夕”之說，固然依賴“《小詩代簡寄曹雪芹》作于癸未年春”這一證據，但并非以此作為唯一證據.且他在倒數第二段有言“不執著孤立的一點，綜合地看證據和所關聯的事情……”)(二）、實用類文本閱讀（12分）4.B(A“完全歸功于”錯；C“就一定"錯;D“女性”和“男性”錯,原文中分別是“不少女性"和“一些男性"）5。A(B“就在于”錯;C“只要……就……”錯；D“同等重要”錯。）6.①材料一側重從文藝創作的角度探討《都挺好》熱播的原因；②材料二借助《都挺好》分析了如何擺脫原生