勿做商業用途勿做商業用途個人收集整理個人收集整理詩歌題材內容分類鑒賞一草一木總關情——詠物詩鑒賞一.導入王安石的《游褒禪山記》中有這樣一句話：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。”它讓我們感受到了人與自然和諧的關系。其實從古到今我們與自然都是息息相關的，自然是我們在地球上賴以生存的環境，自然在時時刻刻感染著我們，啟迪著我們。我們也在大自然漸漸的認識自我，表現自我 許多文人墨客在大自然中將自己的生命發揮到了極致，為我們留下了一首首膾炙人口、流傳千古的詩詞。僅《全唐詩》中就已存托物言志詩6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。接下來，我們就一起走進托物言志詩的殿堂，去解讀別樣的人生。二.知識鏈接1?概念：托物言志詩是一種以客觀世界中的具體事物如景物、器物、動物或植物等為描寫對象，抒發作者思想感情，寄寓作者襟懷抱負等為主要內容的詩歌。它將作者的寫作目的以及所要表達的思想感情寄寓在物的描寫中 .物：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。志：可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。2.特點：“詠物隱然只是詠懷，蓋個中有我也。”——劉熙載《藝概》“體物肖形，傳神寫意”內容上——以某一物為描寫對象，抓住其某些特征（形態、色澤、所處環境等）著意描摹，追求“形似”。思想上——往往是托物言志，由物到人，由實到虛，寫出精神品格，追求“神似".描其形，求形似；融入理，求神似?形神兼備，不即不離。情感上一一或發其志士之悲、君國之憂，或寫其懷才不遇的感受等。常用表現手法一-托物言志、寄情于物、借物喻人、比喻、象征、擬人、對比、比興、聯想和想像等。3o分類⑴描摹情態類這類詠物詩只是對物象情態進行生動的描摹，從而抒發作者對物象的喜愛之情。如：A、 駱賓王的《詠鵝》“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌?白毛浮綠水，紅掌撥清波”.B、 賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳?不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。C、 蘇軾《海棠》“東風姍姍泛崇光，香霧空濛月轉廊。只恐夜深花睡去 ，故燒高燭照紅妝",頭兩句，描繪海棠所生長的富麗環境，表明海棠的珍貴，后兩句寫深夜也點燃蠟燭去欣賞海棠花，詩人愛花、愛美之情極為深切，這樣做也夠浪漫了，描寫精致，用海棠比擬美人，更為生動。D昭君怨詠荷上雨午夢扁舟花底，香滿西湖煙水?急雨打篷聲，夢初驚。卻是池荷跳雨，散了珍珠還聚。聚作水銀窩，瀉清波?⑵托物言志詠物抒懷類這類詠物詩表面上看好像寫的都是具體的物象，仔細品味就會發現，作者是運用象征手法通過寫具體的“物”，來表達自己內心的志向與抱負。讓我們先來看看白居易的《白云泉》：天平山上白云泉，云自無心水自閑。何必奔沖山下去，更添波浪向人間。本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的仕人。運用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風浪象征社會風浪，言淺意深，理趣盎然.再來看看南宋著名愛國詩人于謙的這首《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。乍一看，這首詩寫的是石灰從采掘、冶煉到被使用的整個過程。再細細體會，詩中每一句既是在寫“物（石灰）”，實際上也是在寫人，寫作者自己不怕“千錘萬鑿”、“烈火焚燒”甚至“粉身碎骨”也在所不惜的大無畏革命英雄主義氣概。詩中流露出的凜然正氣和豪邁情懷，不知鼓舞和激勵了多少后人為真理和正義事業奮斗不息。再來看看清代“揚州八怪”之一鄭板橋的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風。詩中有畫，畫中有詩。一幅傲然挺立、堅貞不屈的勁竹形象浮現在我們的腦海中.立根破巖,咬定青山，千磨萬擊，屹立挺然。這副錚錚傲骨也正是詩人所追求和向往的，他那種堅定的意志、頑強的精神和不向邪惡勢力屈服的氣節通過這首詩表現得淋漓盡致。初唐詩人虞世南，曾寫過一首詠蟬的詩（《蟬》）:垂瑞飲清露，流響出疏桐?居高聲自遠，非是藉秋風。詩的前兩句描寫了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠的原因在這里，蟬的“垂瑞”有點像古時的官帽，實際上是代指作者自己，“飲清露”則象征著作者像蟬一樣的清廉。“非是藉秋風”表明他認為自己口碑好，聲名遠播，并不是由于自己位高權重，而實實在在是因為自己“德高”的緣故。詩中露出作者對自己才能品德的高度自信，甚至帶有幾分自鳴得意的意味.而同樣是詠蟬，駱賓王的感受卻與虞世南大不一樣：詠蟬駱賓王西陸蟬聲唱，南冠客思深.不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉?無人信高潔，誰為表予心？與賀知章《詠柳》相比，李商隱《柳》表達出作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境：曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。前兩句寫春日之柳追逐東風，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春日之柳的繁盛反襯出秋日之柳的衰落，表現出作者對秋日之柳，對自己身世的悲嘆之情?曾鞏《詠柳》：亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜實際上托物寓意，揭露、諷刺得勢便猖狂的小人，警告他們必定沒有好下場。踏莎行賀鑄楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路?斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語。當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。此詞全篇詠寫荷花，借物言情。詞中以荷花自況況，以荷花的清亮絕俗不免凋零清苦，寄托個人身世的感喟，抒寫懷才不遇的苦悶。上片起首兩句“楊柳回塘，鴛鴦別浦”回塘，意即曲折回環的池塘；別浦，即江河支流的水口。兩句互文同指，先畫出一個綠柳環繞、鴛鴦游憩的池塘，見荷花所處環境的優美。水上鴛鴦，雙棲雙宿，常作為男女愛情的象征，則又與水中荷花的幽獨適成對照，對于表現它的命運是一種反襯。第三句“綠萍漲斷蓮舟路”意謂因水面不甚寬廣，池塘中很容易長滿綠色的浮萍，連采蓮小舟來往的路也被遮斷了。蓮舟路斷，則荷花只能回塘中自開自落，無人欣賞與采摘?句中“漲”定“斷”字，都用得真切形象，顯現出池塘中綠萍四合、不見水面的情景。四五“斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦”兩句寫荷花寂寞地開落、無人欣賞。斷無，即絕無。不但蓮舟路斷，無人采摘，甚至連蜂蝶也不接近，“無蜂蝶”也包含了并無過往游人，荷花只能寂寞中逐漸褪盡紅色的花瓣，最后剩下蓮子中心的苦味.這里儼然將荷花比作亭亭玉立的美人，“紅衣”、“芳心”，都明顯帶有擬人化的性質。“幽香”形容它的高潔，而“紅衣脫盡芳心苦”則顯示了她的寂寞處境和芳華零落的悲苦心情。這兩句是全詞的著力之筆，也是將詠物、擬人、托寓結合得天衣無縫的化工之筆。既切合荷花的形態和開花結實過程，又非常自然地結合了人的處境命運。此二句形神兼備，虛實結合，將詞人內心的情感表達得極為動人。過片“返照迎潮，行云帶雨"兩句，描繪夏秋之際傍晚雨后初睛的荷塘景色，形象地烘托了“紅衣脫盡”的荷花黯淡苦悶的心境。夕陽的余輝，照映浦口的水波上，閃耀著粼粼波光，像是迎接晚潮；流動的玄彩，似乎還帶著雨意，偶而有幾滴濺落荷塘上?接下來“依依似與騷人語”一句，寫荷花晚風中輕輕曳，看上去似乎滿懷感情地向騷人雅士訴說自己的逍遇與心境?這仍然是將荷花暗比作美人。著一“似”字，不但說明這是詞人的主觀感覺，且將詠物與擬人打成一片，顯得非常自然。這一句是從屈原《離騷》 “制芟荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”引伸、生發而成，“騷人”指屈原，推而廣之，勿做商業用途勿做商業用途個人收集整理個人收集整理個人收集整理個人收集整理可指一切憐愛荷花的詩人墨客。說荷花“似與騷人語”，曲盡它的情態風神，顯示了它的幽潔高雅?蜂蝶雖不慕其幽香，騷人卻可聽它訴說情懷，可見它畢竟還是不乏知音.結尾“當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤”兩句，巧妙地將荷花開放與凋謝的時節與它的生性品質、命運逍際聯系一起，一方面表現出美人、君子不愿趨時媚俗的品質和嚴肅不茍的態度，另一方面又顯示出他們年華虛度，懷才不遇的悲哀?嫁春風，語本李賀《南園》：“嫁與東風不用媒。”而韓僱《寄恨》“蓮花不肯嫁春風”句則為賀詞直接所本?桃杏一類的花，競相春天開放，而荷花卻獨夏日盛開，“不肯嫁春風”，正顯示出它那不愿趨時附俗的幽潔貞靜個性?然而秋風一起，紅衣落盡，芳華消逝，故說“被秋風誤”。“無端“與“卻”，含有始料所未及的意蘊。這里，有對“秋風”的埋怨，也有自怨自憐的感情，而言外又隱含為命運所播弄的嗟嘆，可謂恨、悔、怨、嗟，一時交并，感情內涵非常豐富。這兩句同樣是荷花、美人與詞人三位而一體，詠物、擬人與自寓的完美結合?作者詞中隱然將荷花比作一位幽潔貞靜、身世飄零的女子，借以抒發才士淪落不遇的感慨。 《宋史》“雖要權傾一時，少不中意，極口詆之無遺辭。人以為近俠。竟以尚氣使酒，不得美官，悒悒不得志",這些記載，對于理解此詞的深意頗有幫助。⑶以物喻人類個人收集整理，勿做商業用途這類詠物詩所描寫或吟詠之“物”與某一類型、某一群體的人相似，而不單單指向作者自己。像北宋宰相李綱所作的《病牛》就是其中典型的一首：耕田千畝實千箱，精疲力竭誰撫傷。但求眾生皆得飽，何辭羸病臥殘陽？“耕田千畝”、“精疲力竭”表明了牛的勤勞賣力，“實千箱”突出了牛勞動成果的豐碩和其對人類的貢獻，然而盡管這樣的居功至偉，牛卻依然無怨無悔，任勞任怨：只要天下眾生都能吃飽飯，何必計較自己年老體衰、病臥殘陽之中呢？作者這首小詩既是對病牛的崇敬和禮贊，同時也是對像老牛一樣勤勞樸實、無私奉獻的廣大勞動人民群眾的謳歌和贊頌。⑷托物言理類這類詩的主要特點是通過具體的物象來說明一些“事理”，即通過某個具體事物的“理”，引申出具有普遍意義的大道理。在理學興盛的宋代，寫這種類型詩歌的人最多。如北宋著名文學家、詩人蘇軾的《琴詩》就是最好的例子?詩中寫道：若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上，何不于君指上聽。這首詩表面上看是探索了琴聲產生的根源，而實際上，作者是想通過這首詩揭示文學藝術作品創造產生的道理，那就是：在文藝作品創作中，素材與技巧同等重要,二者缺一不可?就象彈琴一樣，只有將“琴（素材）”與“指（技巧）”二者有機地結合起來，才可產生優美的琴聲（優秀的文學作品）。一首好的詠物詩，總是以其生動的形象和強烈的美感吸引讀者，而且有意無意地、或深或淺地透過所詠之物，或流露作者的人生度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理。三、示例探究【示一】（2000京皖卷）蟬虞世南垂綾飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。1） 這首詩歌中所描寫蟬有什么特點？提示：一只在高樹上飲著清露、自在鳴唱的夏蟬。2） 這首詩的思想內容是什么？提示：只要品性高潔，名聲自然遠揚，無須外在憑借。3） 這首詩主要的藝術手法是什么？提不：托物言志【示例二】詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。1） 分析一下這首詩的形象特點。（提示：環境特點：斷橋黃昏，風雨交加，寒泠荒涼。自身特點：不與群芳爭春，雖然粉身碎骨而芳香如故。）2） 這首詩托物言志所言的志是什么？（提示：以物喻人，隱喻了作者雖逍不幸，前途坎坷，但決不同流合污的高尚節操以雖使粉身碎骨而心志不渝的斗爭精神。）3）試分析一下這首詩的藝術手法。（提示：（1）托物言志，（2）環境烘托。）四、 特點歸納1o詠物詩，要實寫物的聲音、形態、色澤等相應的外部特征，有時還要寫出其所處環境的特點，求其“形似”。［曲盡其妙］2O由物到人，由實到虛，寫出精神品格，求其“神似”。［不滯于物］從整體構思看，托物言志，從局部分析常用比喻、擬人、對比、象征等手法.從描寫的方法看，除了正面描寫之外，還常用側面烘托的手法 ?五、 詠物詩鑒賞方法1?“讀清”全詩。2o提煉所寫物象描寫特征的詞語，分析所詠之物的外在特征、環境特點,挖掘物象內在品格和精神，抓住“物”與“志”的契合點。3o聯系詩人自身經歷和所處社會環境，揣摩詩人所托之情，所言之志。（詩人把自己的志向寄寓于所詠之物的突出特點之中，“志”就在物的特點與詩人的情和志的相通之處。）4O體會詩人手法的高妙一-分析詠物詩的寫作技巧（托物言志、寄情于物、借物喻人、擬人、比喻、烘托、比興等）六、 演練探究㈠實踐演練【示例一】柳李冏隱曾逐東風拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。［注］李商隱青年時就考中進士，朝氣蓬勃，充滿信心，然而由于黨爭傾軋，使他長期沉淪下僚。詩人寫此詩時，妻子剛病故，自己又將只身赴蜀，去過那使人厭倦的幕府生涯.1） 試析“曾逐東風拂舞筵”中“逐”字的精妙之處。提示：“逐”字寫柳枝追逐春風，運用擬人手法，變被動為主動，寫出了柳條的蓬勃生機。2） 試析這首詩對比的表現手法。提示：前兩句寫春日之柳追逐東風，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。春柳的繁盛反襯出秋柳的衰落，表現出對秋日之柳的悲嘆之情。3）詩中表現了詩人怎樣的思想感情？提示：表達作者壯志難酬、命途多舛的悲涼心境。【示例二】畫眉鳥歐陽修百轉千聲隨意移，山花紅紫樹高低?始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼?1） 前兩句寫了什么內容？（提示：前兩句描繪了林間畫眉自由自在的美好形象。）2） 后兩句用什么手法來表現作者的思想？（提示：運用對比手法，將籠中畫眉和林間畫眉對比，表達了作者對自由的歌頌和追求.）㈡答題技巧總結：⑴一般提問方式：說出詩中所詠之物的形象特點（作者塑造的主要形象是什么），表達了怎樣的思想感情。⑵答題思路：結合詩句分析所詠之物的特點，尤其要分析出內在神韻性格；結合詩人自身經歷思想等剖析所托之情。⑶答題模式：通用：通過什么+抒發（寄寓、揭露）什么感情。形象特點：環境特點+自身特點所抒感情：什么內容寄寓什么樣的感情表現手法：所托之物+形象特點+表達作用+所言之志說說看病牛李綱耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰復傷！但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽。青松陳毅大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時?丿I.作業1.（2006年高考？湖南省）第14題：薛寶釵詠白海棠珍熏芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。靦脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。林黛玉詠白海棠半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨惡三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縮挾，秋閨怨女拭啼痕?嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。（據人民文學出版社1996年12月第2版《紅樓夢》第三十七回）詠物詩講究形神兼備?以上兩詩，額聯都著眼于自海棠之“白”，但繪形寫神各有不同?“腦脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂”一聯，前句以洗盡捆脂，極言其自然本色之美，后句以晶瑩剔透的冰雪，喻其冰消玉潔之魂?倒裝句式的運用，顯得新穎別致：“洗”“招”二字，運用擬人手法，生動地傳達出白海棠的情韻神態；而“秋階"“露砌”的映襯，更是意味深長。詩人含蓄地表現了白海棠樸素淡雅、清潔自勵的品性。 “偷來梨戀三分白，借得梅花一縷魂"一聯。［答案］“偷來梨戀三分白，借得梅花一縷魂”聯，前句以梨花之白，形容白海棠的“白”，較之“洗出”句，更側重于表現“白”的鮮艷潔凈，后句再以梅花之魂賦予了自海棠孤高傲世的精神戶偷來“借得”，巧用了擬人手法；而“偷來”一詞，貶詞褒用，想象新穎，靈巧別致?2?閱讀下面這首詩，回答問題夜坐張耒庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清?梧桐真不甘衰謝，數葉迎風尚有聲。嚴羽《滄浪詩話》在講到詩的好處時曾標舉“言有盡而意無窮”，你從這首詩中體會到什么深意？請結合全詩簡要賞析。這首詩先交代了蕭瑟清寒的秋景，然后在這樣的環境中著寫梧桐，“不甘”、“尚”等詞語，寫出了梧桐在秋風中不甘心凋零的剛強的生命力，從這里我們可以看到作者內心的倔強和積極抗爭的人生態度。（張耒自幼有雄才，然而仕途卻十分坎坷，晚年罷官后，投閑困苦，卻口不言貧，表現出剛毅而超脫的性格。這首詩正是他性格的寫照。）3?閱讀下面這首詩，回答問題詠柳曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。這首詩題為“詠柳”，實際上托物寓意?請細加揣摩，分析其寓意。通過對柳樹“倚得東風勢便狂”“飛花蒙日月”的描摹，寫出了那些得志便猖狂的小人；并用“天地清霜”警告他們必無好下場，難逃滅亡的命運。齊安郡中偶題 杜牧兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風?暮熱游荷池上楊萬里細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。這兩首詩描寫的都是 時刻的景色，均以荷與 為詩歌的主要意象。(2分)這兩首詩都運用了什么表現手法來刻畫“荷”的形象？請指出兩首詩中“荷”所表現出來的不同情感特點，并作簡要分析。(4分)答案：(1)傍晚西風(2)擬人表現手法。前一首的“綠荷”有“恨”而“背西風”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調凄怨低沉。后一首的“荷花”被西風吹動而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現嬌羞之態，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調活潑有趣。總結答題要點：手法+表達作用平明送客楚山孤一一送別詩鑒賞例： 送杜少府之任蜀州 王勃城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。【注】杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱?“蜀州”一作“蜀川”。城闕指京城長安.三秦：今陜西省關中地區，古為秦國，項羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦?五津：岷江的五大渡口，分別是白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津”比鄰：近鄰。曹植《贈白馬王彪》：“丈夫四海志，萬里猶比鄰。”這里化用LJ*其同、。【簡析】這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩充滿傷感情調迥然不同，有一種奮發有為的精神。詩中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學境界。全詩抑揚頓挫，壯闊謹嚴，是五律的典型作品。從平仄、押韻來看，這首詩符合五律的要求，但在對仗上卻和后來標準的五律有異 ，即首聯對仗，頷聯散行。這是因為初唐律詩還沒有定型【情感特點】情感1:茫然、悵然若失。送杜十四之江南 孟浩然荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫?日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。情感2:寬慰別董大（情深意長的勉勵）千里黃云白日H熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知已，天下誰人不識君。情感3:勸慰中帶難分難舍送元二使安西（情深意長的勉勵）渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新?勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。情感4:表詩人志節芙蓉樓送辛漸（坦陳心志的告白）寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤?洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。情感5:想象友人別后的悵惘、孤寂、落寞。黃鶴樓送孟浩然之廣陵（別后情境的想象、擔憂與對友人的思念）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。情感6:朋友間的友誼。贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。小結：古代送別詩一般表達對友人的留戀、關懷，或對友人的寬慰，對友人的思念，表達自己的志節，依依不舍，分別后自己的孤寂、惆悵、落寞。【常用表現手法】在藝術手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、聯想塑造形象，或敘事抒情融為一體。【鑒賞方法】1＞掌握送別詩的作法（結構）：第一聯敘題寫意；第二聯寫人事，或敘別，或議論；第三聯合寫景，或帶思慕之情，或說事；第四聯合說何時再會，或囑托，或期望。第二、三聯或倒亂并說亦可，但不可重復，須有次第。末句要有理警，意味雋永為佳。2、把握送別詩中常見意象（1） 楊柳從《詩經》中“昔我往也，楊柳依依”開始，“柳”便與離別結下了不解之緣；加上“柳” 與“留”諧音，古人送別時折柳相贈，所以楊柳便成了一個離情別緒的意象。（2） 長亭、短亭、勞勞亭 古代驛道旁置亭，十里一長亭，五里一短亭，送別親朋好友時往往在亭中設酒餞行，所以長亭也就成了一個抒寫離情別緒的意象。（3） 南浦也是一個表離情別緒的意象，多用于水邊送行，女口：江淹“送君南浦，傷如之何”。（4） 寒蟬、船（舟）、陽關、古道、夕陽、西風、瀋橋、美酒等也都是與離別有關的意象?【實戰演練】（一） 送杜十四之江南（孟浩然）荊吳相接水為鄉，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。這首詩中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義？包含著作者怎樣的心情？--“渺茫”一詞包含著復雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失?詩歌的三、四句在表達技巧上有什么特點？一-第三句故設一問，造成轉折之勢，為下句抒情作準備；結尾一句既抒發了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。（二） 送魏萬之京（李碩）朝聞游子唱離歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。關城樹色催寒近，御衣砧聲向晚多?莫見長安行樂處，空令歲月易蹉匪.注：離歌：離別之歌。關城：潼關、函谷關?御苑：皇家的宮苑?砧聲:搗制寒衣聲音。首聯、頷聯哪幾個詞表達了季節的怎樣的特征（離別的環境）？從中又表達出詩人送別的什么情緒？一?“微霜”“鴻雁”點出了送別時深秋時節蕭瑟的氣氛，從中表達出詩人送別的悲愁難抑，黯然神傷的情緒。尾聯用什么藝術手法表達出怎樣的思想內容？一一尾聯直抒胸臆，以長者的口吻表達了對魏萬的勸勉：莫把長安當作行樂之地而虛度大好時光。這是一般送別詩最常見做法。（三） 送友人 （李白）青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴?注：“蕭蕭班馬”出自《詩經》。班馬：離群之馬。首聯用什么詞語勾勒出怎樣的送別環境？-用“青山”、“白水”青白相間，色彩明麗；“橫”勾勒出青山的靜態，“繞”描畫出白水的動態，描摹出一幅青山秀麗的送別圖景。頸聯用怎樣的藝術手法表達出作者什么樣的思想感情？一一頸聯兩句是很工整的對偶；又巧妙地用“浮云”“落日”作比，“浮云”比友人的行蹤不定、任意東西；“落日”比自己象落日不肯離開大地一樣對朋友依依惜別的心情。水光澈潮晴方好一一山水田園詩鑒賞（背誦王維《山居秋瞑》）【例】 過故人莊 孟浩然故人具雞黍，邀我至田家?綠樹村邊合，青山郭外斜?

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。歸園田居 陶淵明少無適俗韻，性本愛丘山?誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔?戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。山居秋瞑王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。【小結】山水一-風光優美（借景抒情，情景交融）田園一■生活恬然【思想內容】A、 表達對現實的不滿，懷才不遇的苦悶?B、 對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發閑適自得的心情。C、 自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D>歌頌勞動生活，以及在勞動中與農民的深情厚意。E、反映農村生活與人民生活的貧困。【明確鑒賞中常用到的術語】思想內容——熱愛自然向往自由歸（退）隱 閑適淡泊悠然自得表現手法一■借景抒情白描語言特點清新自然質樸自然清新洗練【寫景的方法】描寫角度一一如近景與遠景、俯視與仰望等；描寫順序一-如從外到內、從近到遠等；描寫方法如正面與側面、實景與虛景（現實與想象、神話，以實襯虛或以虛襯實）、動靜結合（以動襯靜、以有聲襯無聲）、粗筆勾勒（白描）、遠近結合、點面結合、五覺（感覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺）結合、聲色結合等。【課堂練習】閱讀下面的詩歌，回答問題。1> 待儲光羲不至［唐］王維重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自不相顧，臨堂空復情。［注］要欲：好像?了自：已經明了。空復情：自多情。（1） 作者根據什么判斷友人儲光羲不會再來看望自己？請結合作品作簡要分析。（2分）天色已晚?②下起細雨?（2） 全詩表達了一種什么樣的感情？作者是通過哪些具體細節來表達這種感情的？（4分）—-①盼好友到來的期待之情，或久候好友不至的悵惘之情。清早就已經打開層層的屋門；或立起或坐下都在傾聽有沒有友人車子到來的聲音；以為聽到了友人身上玉佩的清脆響聲，正要出門去迎接，哪知卻原來是自己弄錯了。2、 書湖陰先生壁二首（選一）王安石茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排畫①送青來。【注】①排畫：闖進門來?畫，小門。“兩山排畫送青來”一句使用了什么修辭手法？這樣寫有什么好處？結合全詩看，表達了作者怎樣的情感？一一擬人。寫開門見“山” ，“兩山"似迫不及待地把蒼翠的山色“送”進門來。化靜為動，化無情為有情，賦予山以靈性，生動地寫出了田園風光的盎然生機。寫出了詩人身處其間的愉悅，表現了詩人對這種美好的田園生活的喜愛之情3、 春行即興李華宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。⑴這首詩的三、四兩句運用了哪種修辭方法？請具體說明。 ■—對偶。“芳樹”對“春山”，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼"o⑵古人在談到詩歌創作時曾說：“作詩不過情、景二端.”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。一■這首詩寫了作者“春行”時的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。淮水東邊舊時月——懷古詠史詩鑒賞懷古詠史詩：后代詩人對塵封往事發思古之幽情。它常以簡潔的文字、精選的意象，融合了詩人對社會歷史的感觸。懷古詠史類作品，嚴格地說，應該有“懷古”和“詠史”兩個小類。“懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發，而抒發感慨——長于情景交融“詠史”是翻閱古書，撿點舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨到見地長于議論精辟。解讀要求：（1） 基礎：明了詩人所詠的人和事（2） 關鍵:把握詩人在吟詠古人時寄托了自己怎樣的感情。解讀時應思考，對于詩中提到的歷史人物，作者態度是什么？詩人對此事別出新意的見解表現在何處？【分析鑒賞】例析：蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》（周瑜）和辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》。辛詞中用了孫權、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個歷史故事的典故。借“懷古”贊揚了孫權、劉裕的抗敵業績；批評南宋當政者像劉義隆那樣的倉猝冒險行動；以廉頗自比，表示自己雖老卻不忘為國效勞的忠貞之情。（一）鑒賞方法：1＞弄清觸發的媒體：古跡、典故、人物等2、 弄清史實：作品涉及到的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識和文學典故?3、 體會意圖：古跡或人物的逍遇與詩人經歷有哪些相似或相關之處。4、 領悟感情：詩人借助這些歷史史實或人物表達怎樣的感情。（二） 所抒之情：。1＞嘆朝代興亡變化。2、感慨歲月瞬息變幻。3、諷刺當政者荒淫無恥.（三） 、常用表現手法1＞以景襯情2 、由議論引發3 、正反對比，側面烘托【作者在詠史時所站的角度】1＞對歷史作冷靜的思考，詩人不置身其中。如下面兩首：題烏江亭杜牧個人收集整理個人收集整理個人收集整理勿做商業用途個人收集整理個人收集整理個人收集整理個人收集整理劉長卿劉長卿（感慨賈誼悲涼的命運）（寫賈誼故宅蕭條冷落的景象）（以雙關手法寫出賈誼和自己多舛（詩人表面上是寫對賈誼命運的感.），雙關見意.溫庭筠（敘寫自己對陳琳的景仰之情，而（是全篇寄寓之意所在。）即景抒情。前句是墓前之景,下句勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知疊題烏江亭①王安石有戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在②，肯為君王卷土來？注釋：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮，為項羽兵敗自刎之處.②江東:指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區，是項羽起兵之地。 ③肯:豈肯，怎愿.賞析點撥：王詩是針對杜牧的詩寫的一首詩，表現了王安石對項羽失敗的看法。杜詩意思是批評項羽胸襟不夠寬廣，如果項羽能夠再回江東重整旗鼓的話，說不定還可以卷土重來。而王安石則根據自己的理解，認為項羽的失敗已成定局，即便是江東子弟還在，項羽也不可能再帶領江東子弟卷土重來,認為他們不一定再肯為戰爭賣命了。2、把歷史和現實融合在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現實。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》。長沙過賈誼宅三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知。的命運）寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。慨，實際上是對自己懷才不遇的憤懣之語全詩景中寓情，情中見景,寄寓深刻過陳琳墓曾于青史見遺文，今日飄蓬過古墳。今日漂泊江湖路過陳琳的墳墓。）詞客有靈應識我，霸才無主始憐君。石麟埋沒藏春草,銅雀荒涼對暮云。（是墓前的遙思。）莫怪臨風倍惆悵，欲將書劍學從軍.（抒發詩人無限惆悵之情。）3、只抓住歷史的影子，故意借題發揮。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣,賈生才調更無倫.可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。這首詩不是感慨個人的窮通得失，而在于借題發揮,借詠賈誼故事，尖銳地指出統治者不可能真正地重視人才,讓他們在政治上發揮應有的作用。漢文帝史稱有道明君，尚且如此，其他君主自然更勿論。李商隱把從古以來賢才不得重用的嘆息與自身流落不遇的感慨，通過賈誼的典型事例抒寫出來。前兩句以欲抑故揚的手法，敘述文帝求賢，召見才能卓異的賈誼，使人以為下面必有關于國計民生大事的咨詢;三四句卻轉而揭出文帝“不問蒼生問鬼神”的事實。諷刺的意味極深而出之以唱嘆,尤覺情韻悠遠.【鑒賞訓練】1、 閱讀下面兩首詩歌，然后回答問題。赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。詠史?赤壁胡曾烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時.交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。兩詩所詠之歷史均為三國時候東吳與曹操在赤壁對壘的一場仗，東吳僅幾萬兵力，面對曹操數十萬大軍，由于周瑜抓住了敵軍不習水戰的弱點，揚己之長以制勝，結果火燒赤壁，大敗曹軍.這是一場奠定三分局面的戰略性大戰，也是一個著名的以少勝多的戰例，所以引起后世許多文人墨客的懷古之情.請分析兩首詩歌抒情角度的差異。-—杜牧詩寫了一個發現舊日武器，磨洗辨認朝代的場景，又聯想到關于“二喬”、“銅雀臺"這些歷史上的人與物,雖然沒有直接亮出自己的觀點，卻能引起人們冷靜的歷史沉思。胡曾詩寫法卻不一樣，直接歌頌周瑜的才能、功績以及這場勝仗的重要意義，充分流露了贊美之情.2、 閱讀下面一首元詩,然后回答問題。昭君出塞圖王思廉①黃沙堆雪暗龍庭②，馬上琵琶掩淚聽。漢室御戎無上策，錯教紅粉怨丹青③。【注】①王思廉：元朝初年詩人，歷經宋、金滅亡等歷史事件.②龍庭:指匈奴集會祭天的地方。③葛洪《西京雜記》中記載：“元帝后宮既多，不得常見,乃使畫工圖形，案圖召幸之。諸宮人賂畫工，多者十萬，少者亦不減五萬。獨王嬙不肯，遂不得見。"將王昭君的悲劇歸為畫工之責，故有“怨個人收集整理個人收集整理勿做商業用途勿做商業用途個人收集整理個人收集整理丹青”的說法。（1）這首詩在描寫人物方面，運用了什么表現手法？1青結合本詩簡要分析。一一襯托。用“黃沙"“堆雪”營造氣氛，襯托昭君愁苦的心境；用旁人“掩淚聽”琵琶的悲傷情狀襯托彈琵琶者王昭君的悲苦、哀怨。（2）與《西京雜記》的記述相比，這首詩在主題思想上具有怎樣的進步性？一-《西京雜記》將罪過推到畫工身上，意在說明個人的不得志是小人嫉賢妒能造成的。而王思廉的這首詩將矛頭指向漢朝統治者，表明由于國家民族的衰弱，因而使很多婦女成為犧牲品，所以，王昭君的悲劇便具有更深的歷史意義。由此看來，王思廉的這首詩跳出了個人榮辱的圈子，以國家和民族的危亡為主題，深化了昭君出塞的意義。秦時明月漢時關——邊塞軍旅詩鑒賞邊塞詩高產期在“大唐盛世”，從玄宗即位到代宗登基（712-—762）,這半個世紀通常稱為盛唐。經濟繁榮，國力強盛，開疆拓土，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現了大量的邊塞戰爭題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩派。又稱為“高岑詩派”。【介紹邊塞詩的主要特點】邊塞詩派舉例：輪臺歌奉送圭寸大夫出師西征 岑參輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西 ?戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行 ?四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連云屯，戰場白骨纏草根。劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人.塞上聽吹笛高適雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山 ?送元二使安西王維渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

別董大高適千里黃云白日H熏，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。2、 歸納特征(“內容邊塞風光(奇麗壯闊) 統治者-窮兵敷武家鄉一-—思鄉念親將士 -艱苦生活報國蒙情 友人一-—惜別感傷壯別感奮(2)風格-雄壯豪邁。常用手法■—比喻、夸張、用典。3、 賞析方法(1).詞句分析法(2).形象分析法4、 常見意象從用品看：金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、僉U、戟、斧、鉞、刀、銖、簫笛從地名和民族名看：磧、西、輪臺、龜茲、夜郎；胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于；從景物看：大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走，景物的特點：雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊感情特點：豪邁、豪氣、豪情、報國之志、殺敵豪情、昂揚精神5、 主旨：①抒發報效國家、渴望建功立業的豪情；②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神、奉獻精神；③狀寫將士的鄉愁、家中殺人(妻子)的離恨；④表現塞外生活的艱辛、控訴戰爭的殘酷，諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵敷武的統治者；⑤描摹塞上絕域的奇異風光，歌頌祖國邊塞的大好河山；⑥注意矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉、衛國激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻身精神等的矛盾。【分析舉隅】別董大高適千里黃云白日H熏，北風吹雁雪紛紛?莫愁前路無知己，天下誰人不識君.1、前兩句是寫景，所寫景物的特點是什么，請作簡要分析?景物特點：黃沙蔽日，北風勁吹，大雪飄飛?荒涼、遼闊、寒冷的沙漠景象。內容特點：勸別友人，前路莫愁。情感特點：曠達胸襟，豪邁情懷?2、本詩所抒發的感情有什么特點，請略作分析。表達：一、二句描繪了一幅荒涼寒冷的沙漠景象：黃沙蔽日，北風勁吹，大雪飄飛.三、四句寫詩人勸別友人，前路莫愁，天下人都能成為你的朋友?表現了一種曠達的胸襟和豪邁的情懷?【課堂演練】武威送劉判官赴磧西行軍 岑參火山五月行人少，看君馬去疾如鳥。都護行營太白西，角聲一動胡天曉。將軍不畏艱苦，一往無前的英雄氣概。末句，用比興的手法，寫唐軍蕩平敵寇的雄心壯志，豪氣干云的盛大氣勢。全詩虛實結合。【實戰練習】1、 閱讀盧綸的《塞下曲》，回答問題。月黑雁飛高，單于夜遁逃?欲將輕騎逐，大雪滿弓刀?⑴“月黑”句在全詩的作用。-月黑，無光；雁飛高，無聲。渲染出夜晚的深沉寂靜，為下文單于遁逃唐朝將士追擊作了鋪墊?⑵詩中能表現主題的形象是什么？一一主題是表現邊境戰爭艱苦，將士們威武的氣概?能表現這一主題的形象在最后一句，一支騎兵列隊正要出征，剎那間，將士的弓刀上落滿了大雪。2、 讀李益的兩首邊塞詩，回答問題?從軍北征天山雪后海風寒，橫笛遍吹行路難?磧里征人三十萬，一時回首月中看。夜上受降城聞笛回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。⑴兩首詩都表達了（征夫思鄉）主題⑵試分析“磧里征人三十萬，一時回首月中看”詩句中的形象. “磧里”“月中”使人倍感環境的悲涼，氣氛的悲愴。 “三十萬人一時回首”夸張手法寫出典型的情景，顯出笛聲的哀怨，表現征人思鄉的感情。⑶“沙似雪”“月如霜”有什么表達效果？-兩個比喻寫出邊塞的荒寒凄冷，描繪出觸發征人思鄉的典型環境。3、 讀王之渙的《涼州詞》，回答問題.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山?羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?⑴詩中“怨”的內容是什么？-戍邊者不得還鄉的怨情。⑵“何須”二字有什么意味？--“何須”有寬解婉勸之意。雖然將士有思鄉之怨，但也意識到戍邊的責任重大，這二字使全詩基調悲中有壯，悲涼中有慷慨?4、比較閱讀王昌齡《從軍行》：其一烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋?更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

其四青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。請比較分析這兩首詩在抒情上各有什么特色？在環境與心理描寫上有又有什么不同？—(1)二詩在抒情上，“其一”曲筆抒情，虛寫征人家鄉的妻子的無奈而痛苦的思念之情；“其四”直接抒情，抒發戍邊將士為國殺敵、視死如歸的豪情壯志。(2)二詩在環境和心理描寫上都有悲涼意味，只是“其一”側重寫環境的凄涼孤獨，通過寫羌笛之音，從聽覺方面抒發思鄉之情，心理描寫上采用虛寫方式，以想象寫情；“其四”側重寫邊塞環境條件的艱苦，心理描寫上采用實寫方式，直接寫戍邊將士為國盡忠、慷慨悲壯的激情?顧作鴛鴦不慕仙愛情怨女詩1o把握愛情怨女詩的思想內容表現如下：描寫男女之間深厚的情感，歌頌真摯愛情。表達閨中生活的孤獨寂寞或對丈夫、家人的思念。對虛度光陰、青春易逝的哀怨，因被丈夫冷落、拋棄之后的怨情，或借此表示自己不被朝廷重用等。1、 描寫男女之間深厚的感情，歌頌真摯愛情。如秦觀《鵲橋仙》：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。”2、 表達閨中生活的孤獨寂寞或對丈夫和家人的思念。如王昌齡《閨怨》 ：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。”3、 對虛度時光，青春易逝的哀怨，被丈夫冷落、拋棄的哀怨，或借此表達自己不被重用。如秦韜玉《貧女》：“苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。H4、注意：怨女詩主要通過男女關系比喻君臣關系，具體分為兩類。一是用男女的依戀比喻希望得到君王的重用；一是用男女失戀、女子被棄比喻自己不被朝廷重用。愛情詩常見意象：1＞比翼鳥、連理枝：比喻夫妻，如白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝。”2、 紅豆：象征愛情和相思。如王維的《相思》：“紅豆生南國，此物最相思。”3、 畫眉：形容夫妻相愛。如朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？"4、 鴛鴦、比目：表現夫妻情深.盧照鄰《長安古意》：“得成比目何辭死，顧作鴛鴦不羨仙”。5、 牽牛（牛郎織女）：比喻夫妻間的思念.如李商隱《馬嵬》：“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。”6、 金風玉露：表現七夕相會，相逢珍貴。如秦觀《鵲橋仙》：“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數?”7、 結發：比喻夫妻。如《孔雀東南飛》：“結發同枕席，黃泉共為友。"&落花：花是美好的象征，落花喻指年華逝去，青春不再。如李清照《一剪梅》：“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。"閨怨、宮怨詩：1、常見類型：閨怨詩。王昌齡《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓?忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”宮怨詩。最為常見的