第=PAGE3*2-15頁(yè)共=SECTIONPAGES4*28頁(yè)◎第=PAGE3*26頁(yè)共=SECTIONPAGES4*28頁(yè)第=PAGE4*2-17頁(yè)共=SECTIONPAGES4*28頁(yè)◎第=PAGE4*28頁(yè)共=SECTIONPAGES4*28頁(yè)中考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)：中國(guó)古代史專練一、單項(xiàng)選擇題(共20分)1．戰(zhàn)國(guó)《考工記》記載：鐘鼎的配方為“六分其金而錫居一”；刀劍之類的兵器配方為“參分其金而錫居一”；銅鏡的配方為“金，錫半”。這反映了青銅器（

）A．藝術(shù)形式的多樣性 B．鑄造程序的煩瑣性C．制作工藝的科學(xué)性 D．原料來(lái)源的奇特性2．夏、商、西周時(shí)期是中國(guó)王朝產(chǎn)生發(fā)展的重要階段，青銅器反映了高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明成就。識(shí)讀下列文物，能夠反映商朝精神文明表征的是（

）A．豬紋陶缽 B．刻有文字的甲骨 C．商鞅銅方量 D．半兩錢3．道家主張“無(wú)為而治”，儒家提出“仁者愛(ài)人”“以德治國(guó)”，這反映了兩大派別（

）A．順應(yīng)了統(tǒng)一必然趨勢(shì) B．以批判法家思想為宗旨C．有利于緩和社會(huì)矛盾 D．適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要4．漢武帝在位54年間，先后用相12人。除4人在任上正常死亡外，其余或免職，或畏罪自殺，或下獄處死。朝臣對(duì)丞相一職，避之唯恐不及。這反映了當(dāng)時(shí)（

）A．政治局勢(shì)惡化 B．丞相素質(zhì)低下C．王國(guó)問(wèn)題突出 D．君主權(quán)力強(qiáng)化5．古代陸上絲綢之路是溝通歐亞大陸的交通道路，推動(dòng)?xùn)|西方商貿(mào)往來(lái)和文化交流，能證明這一結(jié)論的史實(shí)有（

）①北擊匈奴

②張騫出使西域

③班超經(jīng)營(yíng)西域

④北方游牧民族南遷A．①② B．①③ C．②③ D．③④6．對(duì)比圖1與圖2的長(zhǎng)城分布情況，可推知秦朝A．階級(jí)矛盾有所緩和 B．極力消除分裂因素C．邊疆危機(jī)日益嚴(yán)峻 D．君主權(quán)力高度集中7．新疆吐魯番曾出土公元408年的一份文書，用楷書書寫，記錄的是當(dāng)?shù)剡x舉應(yīng)試的情況，策試內(nèi)容涉及《詩(shī)經(jīng)》、《春秋》，還涉及《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等典籍。這反映了當(dāng)時(shí)A．大一統(tǒng)王朝的權(quán)威不斷加強(qiáng) B．陸上絲綢之路仍然保持通暢C．中央王朝對(duì)邊疆實(shí)施直接管理 D．政治分裂中孕育著統(tǒng)一因素8．最能體現(xiàn)以下單元內(nèi)容的階段特征是A．早期國(guó)家與社會(huì)變革 B．政權(quán)分立與民族交融C．繁榮與開(kāi)放的時(shí)代 D．民族關(guān)系發(fā)展與社會(huì)變化9．下表資料能說(shuō)明時(shí)間內(nèi)容920年契丹國(guó)（遼國(guó)）官方使用參照漢字創(chuàng)造的契丹文。1039年西夏頒行仿照漢字創(chuàng)造的黨項(xiàng)文字。1119年金國(guó)頒行參考漢字創(chuàng)造的女真文字。公元三世紀(jì)末漢字開(kāi)始成為日本官方文字。八世紀(jì)中葉借用漢字偏字，日本創(chuàng)造平假名和片假名。19世紀(jì)80年代之前越南人長(zhǎng)期使用漢字作為官方文字。2010年11月30日日本政府頒布了日本通用新版“常用漢字表”A．漢字使用推動(dòng)了民族交融 B．中華文化在亞洲影響深遠(yuǎn)C．漢字是亞洲國(guó)家通用文字 D．漢字書畫合一的特點(diǎn)鮮明10．據(jù)《通典》載，唐太宗在位時(shí)，635年“米斗四、五錢”（每斗米價(jià)格四、五錢），641年更低至“米每斗值號(hào)錢”，666年“米每斗直五文”（“文”是“錢”之下的幣值單位）。到了唐高宗時(shí)期，682年，“京師大雨，饑荒，米每斗四百錢”。這一記載說(shuō)明A．政局劇烈動(dòng)蕩影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B．唐高宗改變唐太宗重農(nóng)政策C．嚴(yán)重自然災(zāi)害影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D．安史之亂后的唐朝由盛轉(zhuǎn)衰11．右圖是我國(guó)古代科舉制度早期錄用人才階層的分布比例圖。由此得到的信息是（

）A．科舉制沒(méi)有動(dòng)搖士族階層的統(tǒng)治地位B．普通人不可能通過(guò)科舉考試進(jìn)入仕途C．科舉考試的內(nèi)容是四書五經(jīng)為主D．科舉制使士族階層失去了統(tǒng)治地位12．據(jù)記載，文成公主進(jìn)藏時(shí)，不但有釋迦牟尼佛像和奇珍異寶、服裝家具、烹飪食材等等作為嫁妝，更有攜帶著詩(shī)書禮樂(lè)、醫(yī)療器械、農(nóng)具良種的學(xué)者、樂(lè)師、醫(yī)生和工程技術(shù)人員，簡(jiǎn)直就是龐大的文化代表團(tuán)和扶貧工作隊(duì)。這反映了（）A．西藏地區(qū)正式歸屬于中央管轄 B．唐與吐蕃之間的經(jīng)濟(jì)文化交流C．唐朝時(shí)期昂揚(yáng)進(jìn)取的精神風(fēng)貌 D．唐朝時(shí)期開(kāi)放包容的外交政策13．構(gòu)建歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)體系是歷史學(xué)習(xí)的重要方法，而最佳的體系就是時(shí)代特征。如圖是通過(guò)中國(guó)古代時(shí)間軸圖建構(gòu)的時(shí)空定位，其中④的特征是（

）A．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立和鞏固 B．政權(quán)分立和民族交融C．民族關(guān)系發(fā)展與社會(huì)變化 D．繁榮與開(kāi)放的時(shí)代14．有學(xué)者指出：“宋朝時(shí)期值得注意的是，發(fā)生了一場(chǎng)對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大意義的商業(yè)革命。”可以印證這一說(shuō)法的是（

）A．由越南傳入的占城稻得到推廣 B．五大名窯燒制的瓷器爭(zhēng)奇斗艷C．四川地區(qū)首先發(fā)行了“交子” D．南方的絲織業(yè)大幅度超過(guò)北方15．元朝的版圖是我國(guó)歷史上最大的，為對(duì)遼闊的疆域進(jìn)行有效治理，創(chuàng)立的對(duì)歷史影響深遠(yuǎn)的地方管理制度是（

）A．刺史制度 B．三省六部制 C．行省制度 D．八旗制度16．美國(guó)學(xué)者羅茲·墨菲在亞洲史中說(shuō)：在許多方面，宋朝在中國(guó)都是個(gè)最令人激動(dòng)的時(shí)代，它統(tǒng)轄著一個(gè)前所未有的發(fā)展、創(chuàng)新和文化繁盛期。以下選項(xiàng)能印證該觀點(diǎn)的是（

）A．改進(jìn)造紙術(shù) B．創(chuàng)立科舉制 C．發(fā)明活字印刷術(shù) D．創(chuàng)立了道教17．一份清代開(kāi)荒執(zhí)照題頭為“布政使司頒發(fā)遵照”，還附有官府加蓋印章的“驗(yàn)契”（圖）。這一文物作為歷史研究資料，可以說(shuō)明清朝

清代墾荒執(zhí)照A．對(duì)土地資源利用進(jìn)行管理 B．大力推行鼓勵(lì)墾荒的政策C．大地主土地兼并日益嚴(yán)重 D．加強(qiáng)法治促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展18．鄭和奉命下西洋，每次出行，隨行人員達(dá)27000余人，其中絕大部分為明朝官兵。先后七次下西洋,歷經(jīng)28年，見(jiàn)于史書記載的軍事行動(dòng)僅有3次，均為對(duì)方首先挑起事端，明軍被迫迎戰(zhàn)。這表明鄭和下西洋A．履行和平使命 B．探索海上航路 C．具有冒險(xiǎn)精神 D．促進(jìn)中外貿(mào)易19．下表所示的民族英雄都受到人民的尊重，主要原因是他們都（

）朝代人物事件結(jié)果明朝戚繼光戚繼光抗倭東南沿海的倭患基本解除清朝鄭成功鄭成功收復(fù)臺(tái)灣荷蘭殖民者被迫投降，臺(tái)灣重回祖國(guó)懷抱清朝康熙雅克薩之戰(zhàn)打敗沙俄，簽訂邊界條約《尼布楚條約》A．維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整 B．鎮(zhèn)壓邊疆的叛亂行為C．加強(qiáng)了君主專制權(quán)力 D．積極開(kāi)展對(duì)外交流活動(dòng)20．明朝人羅貫中寫的小說(shuō)《三國(guó)演義》，在描寫赤壁之戰(zhàn)時(shí)有“蔣干盜書”“孔明草船借箭”“周瑜打黃蓋”“諸葛亮借東風(fēng)”等情節(jié)。但這些膾炙人口的故事卻不見(jiàn)于史書記載。這反映出（

）A．文學(xué)作品純屬虛構(gòu) B．史書記載真實(shí)可靠C．歷史事實(shí)難以重現(xiàn) D．史料價(jià)值需要甄別二、非選擇題(共30分)21．(本題6分)在中國(guó)幾千年的文明史上，政治制度的確立、改革和不斷完著，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)治和民族的統(tǒng)一。閱讀下列材料：材料一大道之行，天下為公，選賢與能。……是謂大同，今大道既隱，天下為家，……是謂小康。——《禮記》材料二封建親戚，以藩屏周。材料三李斯議曰：“……諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣……天下無(wú)異意，則安寧之術(shù)也。”

——《史記·秦始皇本紀(jì)》(1)材料一中“天下為公，選賢與能”是指上古時(shí)期的哪種制度？“今大道既隱，天下為家”是指哪種制度取代了它。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出西周實(shí)行了什么政治制度？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括該制度實(shí)行的目的？起到了什么積極作用？(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，秦朝哪項(xiàng)制度的實(shí)行“創(chuàng)導(dǎo)”了此后我國(guó)歷代王朝地方行政制度的基本模式？22．(本題6分)閱讀材料，完成下列要求。材料一：自古以來(lái)，我國(guó)各民族在分布上交錯(cuò)雜居，文化上兼收并蓄，經(jīng)濟(jì)上相互依存，情感上相互親近，形成了你中有我，我中有你，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的多元一體格局……中華民族作為一個(gè)自覺(jué)的民族實(shí)體，是在近百年來(lái)中國(guó)和西方列強(qiáng)對(duì)抗中出現(xiàn)的。——摘編自央廣網(wǎng)材料二表2魏晉南北朝時(shí)期·民族政權(quán)并立，北方戰(zhàn)亂不斷·北方游牧民族（匈奴、鮮卑、羯、氏、羌）內(nèi)遷·北魏孝文帝改革，移風(fēng)易俗·北民南遷，促進(jìn)江南開(kāi)發(fā)隋唐時(shí)期?唐太宗時(shí)期先后擊敗東西突厥?唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，被各族首領(lǐng)尊奉為“天可汗”·文成公主、金城公主先后入藏和親、“唐蕃會(huì)盟碑”?設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)?冊(cè)封渤海國(guó)、回紇、南詔等首領(lǐng)遼宋夏金元時(shí)期·宋與遼、西夏、金、元的戰(zhàn)爭(zhēng)·北宋給遼、西夏歲幣；南宋給金歲幣?宋與遼、西夏互市（榷場(chǎng)）·蒙古滅西夏、金·元朝建立后滅南宋·元朝時(shí)，邊疆各族包括蒙古族，大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處·元朝時(shí)設(shè)宜政院，中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄；設(shè)置北庭都元帥府，加強(qiáng)對(duì)西域的管轄材料三

全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。——摘自習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納中華民族“多元一體”出現(xiàn)的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納中華古代民族交融的方式及其產(chǎn)生的歷史影響。(3)根據(jù)材料三并聯(lián)系中國(guó)歷史上各民族交往交流交融的史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)。23．(本題6分)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：唐太宗在端門看見(jiàn)新科進(jìn)士魚貫而出，高興地說(shuō)：“天下英雄盡入吾轂中矣。”材料二：材料三：行省制度的建立是我國(guó)地方行政制度的一大變革，它的建立總體上保證了國(guó)家的統(tǒng)一。行省制一直沿襲下來(lái)，影響直至今日，成為地方的最高行政機(jī)關(guān)。——《行省制度研究》(1)材料一反映了唐朝什么制度？這一制度最早出現(xiàn)在哪一朝代？這一制度有哪些作用？(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)指出圖一反映了唐朝的什么制度？唐朝負(fù)責(zé)組織行政實(shí)施的是哪一機(jī)構(gòu)？(3)材料二圖二北宋地方上文官、武官人數(shù)的變化與北宋實(shí)行的什么政策有關(guān)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一政策的實(shí)施有何積極意義？(4)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)，元朝實(shí)行行省制度，我們廣西具體位于哪一個(gè)行省？元朝為加強(qiáng)對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的管轄，設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？你能從這措施中得出什么歷史結(jié)論？24．(本題6分)開(kāi)放交流促進(jìn)文明繁盛、人類進(jìn)步：封閉保守阻礙文化交流、社會(huì)發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二

海外貿(mào)易非常繁榮，外貿(mào)稅收成為宋朝國(guó)庫(kù)的重要財(cái)源。大型遠(yuǎn)洋海船裝載絲織品、瓷器等，遠(yuǎn)銷亞非許多國(guó)家和地區(qū)，輸入中國(guó)的商品則以香料、珠寶等為主。主要外貿(mào)港口有廣州、泉州、明州等。——《中外歷史綱要（上）》材料三

清朝起初指定四處對(duì)外通商口岸，后僅保留廣州一處，并規(guī)定由官府特許的“十三行”商人代為管理對(duì)外貿(mào)易事務(wù)。外商在廣州的活動(dòng)及其與中國(guó)商民的交往，都受到嚴(yán)格約束。民間船只出海貿(mào)易，更在嚴(yán)厲禁止之列。——《中外歷史綱要（上）》材料四

2013年，“一帶一路”進(jìn)入世界視野。六年來(lái)，中國(guó)與“一帶一路”相關(guān)國(guó)家之間政策溝通不斷深化，政治互信不斷加強(qiáng)，取得了豐碩成果。到2019年7月，已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署了共建“一帶一路”合作文件。——八下《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》(1)材料一中“漢代西域與中原的物產(chǎn)交流”主要是通過(guò)哪一陸上交通道路實(shí)現(xiàn)的？這一道路的開(kāi)辟與哪一事件直接相關(guān)？(2)據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，宋朝海外貿(mào)易“非常繁榮”的原因是什么？為管理海外貿(mào)易，政府在主要港口設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)？(3)材料三反映了當(dāng)時(shí)清朝采取怎樣的對(duì)外政策？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該政策的消極影響。25．(本題6分)遼宋夏金元時(shí)期，多民族政權(quán)的交融與碰撞推動(dòng)了多元一體國(guó)家的發(fā)展。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。材料一

對(duì)終年流動(dòng)的契丹牧民來(lái)說(shuō)，它（農(nóng)業(yè)）只是一種間或從事的副業(yè)。這種情況，從遼初起，就逐漸改變了。陸續(xù)流入契丹地區(qū)的大量漢人，帶去了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)……契丹人越來(lái)越多地懂得并熟悉了稼穡之事，轉(zhuǎn)向半農(nóng)半牧了。——《契丹簡(jiǎn)史》材料二

澶淵之盟是在遼宋都無(wú)力消滅對(duì)方、完成統(tǒng)一的情況下簽訂的和平協(xié)議，結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。對(duì)遼朝來(lái)說(shuō)，北宋每年提供的銀、絹，在一定程度上緩解了經(jīng)濟(jì)壓力，同時(shí)盟約對(duì)于雙方邊界的劃定，也徹底宣告了燕云地區(qū)屬于遼朝。對(duì)北宋來(lái)說(shuō)……——《問(wèn)宋：趙宋王朝內(nèi)政外交的得與失》材料三

國(guó)朝土宇曠遠(yuǎn)，諸民相雜，俗既不同，論難遽定。考之前代，北方奄有中夏，必行漢法，可以長(zhǎng)久。故后魏、遼、金歷年最多，其它不能實(shí)用漢法，皆亂亡相繼。史冊(cè)具載，昭昭可見(jiàn)也。——（元）許衡《許文正公遺書》(1)根據(jù)材料一，指出遼初社會(huì)生產(chǎn)的變化并分析原因。(2)根據(jù)材料二，從積極影響和消極影響兩方面，補(bǔ)充“對(duì)北宋來(lái)說(shuō)”省略號(hào)后面的內(nèi)容。(3)根據(jù)材料三，分別舉例說(shuō)明遼、金、元時(shí)期的少數(shù)民族政權(quán)是如何“行漢法”的。(4)綜上所述，歸納遼宋夏金元時(shí)期民族關(guān)系的特點(diǎn)。答案第=page55頁(yè)，共=sectionpages11頁(yè)答案第=page11頁(yè)，共=sectionpages22頁(yè)參考答案1．C2．B3．C4．D5．C6．B7．D8．B9．B10．C11．A12．B13．C14．C15．C16．C17．B18．A19．A20．D21．(1)禪讓制；世襲制(2)分封制；為了鞏固統(tǒng)治；意義：使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。(3)郡縣制22．(1)原因：地理環(huán)境：自成一體的地理單元（共同地域）政治制度：大一統(tǒng)的政治理念和政治格局（中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展）經(jīng)濟(jì)發(fā)展：相互依賴的經(jīng)濟(jì)關(guān)系（各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益緊密）文化思想：兼收并籬、多元一體的中華文化（共同文化）民族心理：共同的民族心理和親近感外在因素：面對(duì)侵略救亡圖存促使民族覺(jué)醒和民族團(tuán)結(jié)(2)方式：少數(shù)民族首領(lǐng)向中原王朝學(xué)習(xí)；少數(shù)民族內(nèi)遷；設(shè)置機(jī)構(gòu)；（互市）邊境貿(mào)易；冊(cè)封；和親增強(qiáng)民族認(rèn)同，增強(qiáng)民族自豪感和自信心；有利于國(guó)家統(tǒng)一。有利于多民族國(guó)家的鞏固；有利于增強(qiáng)民族凝聚力、形成新時(shí)代的民族精神，成為民族復(fù)興的精神動(dòng)力有利于民族團(tuán)結(jié)、民族平等與社會(huì)的和諧發(fā)展；為中華民族的發(fā)展注入了新的活力，進(jìn)一步豐富了中華民族的物質(zhì)文化和精神文化，為多民族國(guó)家的繁榮與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)、文化交流日益密切，思想感情日益加深，民族間的隔閡與偏見(jiàn)逐漸減少。(3)例；由北魏孝文帝的漢化改革內(nèi)容來(lái)看，中國(guó)歷史上民族間有著深切的文化認(rèn)同。文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)的根脈。中華文化是各民族文化交匯融合形成的，是各民族共同創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富。在文化認(rèn)同基礎(chǔ)上，鑄牢中華民族共同體意識(shí)