PAGEPAGE30《馬克思主義哲學》教學大綱課程中文名稱：馬克思主義哲學課程英文名稱:MarxistPhilosophy課程號：322010083課程屬性：專業必修課開課學期：春總學時：48學時學分：3先修課程：思想道德修養與法律基礎面向對象：思想政治教育專業開課院/部(室/所)：馬克思主義學院馬克思主義基本原理研究所一、課程教學目標：本課程是思想政治教育專業的專業必修課程。本課程的教學目標是：1．什么是馬克思主義哲學。2．為什么要始終堅持馬克思主義哲學。3．如何堅持和發展馬克思主義哲學。4．以人類社會發展的基本規律為主線，全面闡明馬克思主義哲學的基本理論、基本立場、基本觀點和基本方法。開設本課程：旨在揭示馬克思主義哲學是無產階級及其政黨觀察問題、變革現實的科學的世界觀和方法論，是指導我們正確認識自然界發展變化的規律、正確認識人類社會歷史發展變化的規律，正確認識中國共產黨執政的規律，建設社會主義和諧社會的理論基礎和指導思想。對思想政治教育專業的大學生進行馬克思主義哲學原理教育，是中國社會主義高校的本質特征和根本任務之一。樹立無產階級的科學世界觀和方法論，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，是培養社會主義建設者和接班人的必然要求，也是建設有中國特色的社會主義的行動指南。通過對本門課程的學習，幫助思想政治教育專業的大學生學習、理解和把握馬克思主義哲學的基本原理，并通過馬克思主義哲學的學習確立建設中國特色社會主義的政治信念，最終在將來的工作和生活中踐行馬克思主義真理。二、教學內容與學時安排：知識單元1：馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論參考學時：6學時學習內容：1．哲學基本問題2．唯物主義和唯心主義的基本形態3．馬克思主義哲學產生的必然性及其基本特征4．馬克思主義哲學的中國化5．學習馬克思主義哲學與樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的關系第一節哲學的一般規定性一、什么是哲學1、哲學的對象2、哲學是世界觀的理論體系3、哲學與宗教二、哲學的性質和功能1、哲學的性質(1) 哲學的時代性(2) 哲學的階級性(3) 哲學的民族性2、哲學的功能(1)哲學是世界觀和方法論的統一(2)方法論是關于方法的哲學理論三、哲學的基本問題1、哲學基本問題的含義2、如何理解思維與存在的關系問題是哲學的基本問題3、把哲學基本問題說成是無意義“偽問題”的錯誤表現四、哲學派別的劃分1、哲學派別劃分的標準：哲學基本問題第一方面(1) 唯物主義和唯心主義 唯物主義及其具體形態 唯心主義及其基本形式 唯物主義和唯心主義對立和斗爭的根源(2) 一元論和二元論(3) 哲學黨性原則2、可知論和不可知論：哲學基本問題的第二方面(1) 可知論 (2) 不可知論3、辯證法與形而上學4、唯物史觀與唯心史觀第二節馬克思主義哲學的本質和特點一、馬克思主義哲學產生的歷史背景1、社會歷史條件2、科學前提3、理論來源4、馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創新二、馬克思主義哲學科學性和革命性的統一1、馬克思主義哲學的科學性(1)它是對客觀世界的本質和規律的科學概括(2)實踐是馬克思主義哲學的根本觀點(3)以實踐觀點為基礎的唯物主義和辯證法的統一、辯證唯物主義和歷史唯物主義的統一(唯物辯證的自然觀和歷史觀的統一)2、馬克思主義哲學的革命性(1)無產階級的階級性(2)“批判的武器”——改造世界的哲學第三節馬克思主義哲學的發展與現時代一、馬克思主義哲學的現代意義1、馬克思主義哲學是時代精神的精華2、科學的發展證實了馬克思主義哲學3、馬克思主義哲學在實踐中不斷豐富和發展(1)必須堅持實踐的觀點(2)必須堅持創新的觀點(3)必須堅持發展的觀點二、馬克思主義哲學與毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系 馬克思主義哲學中國化過程中的兩次歷史性飛躍：1、毛澤東哲學思想(1)辯證唯物主義認識論：《實踐論》(2)唯物主義辯證法：《矛盾論》(3)唯物主義歷史觀：社會基本矛盾理論《關于正確處理人民內部矛盾的問題》2、中國特色社會主義理論體系(1)實現了實踐觀和價值觀的統一，繼承和發展了馬克思主義認識論(2)實現了兩點論和系統論的統一，繼承和發展了唯物辯證法(3)實現了解放生產力和發展生產力的統一，繼承和發展了唯物史觀(4)實現了社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態建設的協調統一，繼承和發展了馬克思主義的唯物辯證法、唯物史觀及社會文明觀(5)實現了獨立自主和對外開放的統一，繼承和發展了馬克思主義的“世界歷史理論”第四節學習馬克思主義哲學的意義和方法一、為什么要學習馬克思主義哲學：樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀1、樹立正確的世界觀2、樹立正確的人生觀3、樹立正確的價值觀二、努力學習和自覺運用馬克思主義哲學1、在理論與實踐結合中學習和掌握馬克思主義哲學（1）學習理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握基本原理及其精神實質上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用于指導實踐上下功夫（2）堅持和弘揚理論聯系實際的學風，是學習馬克思主義哲學的基本方法2、把馬克思主義哲學作為行動的指南（1）在思想上自覺的堅持以馬克思主義哲學為指導，確立馬克思主義哲學的堅定信念，梳理和堅定共產主義的遠大理想（2）不斷提高運用馬克思主義哲學立場、觀點和方法分析、解決問題的能力（3）不斷增強服務社會的本領學習目標：掌握哲學的基礎性問題，重點把握馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論。樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。堅持理論聯系實際的學習方法。作業：1．為什么說思維和存在關系問題是哲學的基本問題？2．什么是馬克思主義哲學？為什么說馬克思主義哲學的產生是哲學史上的偉大變革？3．如何理解毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系在馬克思主義哲學中國化過程的地位和作用？4．大學生為什么要學習馬克思主義哲學？怎樣才能學好馬克思主義哲學？知識單元2：世界的物質同一性參考學時：6學時學習內容：1．物質的根本屬性及其特征2．馬克思主義物質觀的現代意義3．物質運動的存在形式4．人類社會的產生及其物質性5．物質和意識的關系6．一切從實際出發，實事求是的哲學依據第一節世界是物質的統一體一、馬克思主義哲學的物質觀 1、古代的樸素唯物主義物質觀 2、近代形而上學唯物主義物質觀 3、列寧的物質定義及其意義 (1)列寧的物質定義(辯證唯物主義物質觀) (2) 列寧的物質定義的理論意義和實踐意義二、運動是物質的根本屬性(運動觀) 1、辯證唯物主義的運動概念2、物質和運動的關系：劃清辯證唯物主義、形而上學唯物主義、唯心主義在這個問題上的界限 3、運動和靜止的關系 4、物質運動形式的多樣性及其規律性 (1)物質運動形式的多樣性 (2)物質運動的客觀規律性三、空間和時間是運動著的物質的存在形式(時空觀) 1、辯證唯物主義的時間和空間概念 2、物質的存在形式是空間和時間：運動著的物質與時間和空間不可分 (1)運動著的物質不可能離開空間和時間：劃清與唯心主義時空觀的界限 (2)空間和時間也不可能離開運動著的物質：劃清與形而上學唯物主義時空觀的界限 時間和空間的絕對性和相對性：愛因斯坦的相對論的哲學意義 (3)自然科學(現代宇宙學)的“大爆炸”論 3、空間時間的無限性和有限性 4、堅持辯證唯物主義時空觀的意義四、世界的物質統一性 1、物質世界是多樣性的統一 (1)唯心主義的觀點 (2)二元論的觀點 (3)舊唯物主義的觀點 (4)辯證唯物主義的觀點2、世界物質統一性的科學和哲學證明 (1)科學證明 (2)哲學證明 堅持世界統一性的原則 堅持世界的物質統一性原則 堅持物質多樣性的統一的原則3、樹立徹底的唯物主義一元論觀點，堅持一切從實際出發，實事求是 (1) 從實際出發，是徹底的唯物主義一元論的根本要求 (2) 什么是從實際出發 從客觀存在的實際事物出發 從發展著的客觀實際出發 從實際出發，一切以時間、地點和條件為轉移從根本上說，就是要從客觀事物發展的規律出發 (3) 從實際出發，實事求是是馬列主義、毛澤東思想的根本點第二節人類的意識活動一、意識的起源 1、意識是自然界長期發展的產物 2、意識是社會的產物二、意識的本質 1、意識是人腦的機能 2、意識是對客觀世界的反映 (1) 意識是主觀形式和客觀內容的統一 意識反映形式的主觀性：感性形式和理性形式 意識內容的客觀性：正確反映和錯誤反映(2)意識的結構(系統) 從內容上分：知、情、意的統一 從發生的自覺程度上分：潛意識和顯意識 從意識活動的指向性分：對象意識和自我意識從意識的主體分：個體意識和群體意識 從意識的高低層次分：社會心理和社會意識形式三、意識的能動作用 1、意識的能動作用：能動地反映世界和 能動地改造世界 2、意識能動作用的性質 3、意識能動作用的物質制約性 4、堅持唯物辯證的意識能動性原理，反對唯心主義和形而上學 (1)哲學史上的形而上學唯物主義和唯 心主義觀點 (2)反對實際工作中的唯心主義和形而 上學學習目標：掌握辯證唯物主義的物質觀、運動觀、時空觀以及世界物質統一性原理；掌握意識的起源、本質和作用的原理；堅持一切從實際出發，實事求是。作業：1．如何理解馬克思主義的物質觀及其現代意義？2．如何理解人類社會的物質性？3．如何理解意識及其能動性？4．如何理解實事求是的內涵及其哲學基礎？知識單元3：物質世界的辯證本性與唯物辯證法的基本規律參考學時：9學時學習內容：1．發展是新事物的產生和舊事物的滅亡2．唯物辯證法的實質和核心3．系統論與矛盾論的關系4．矛盾的共性與個性的關系5．度的涵義與實踐中的適度原則6．辨證否定觀及其方法論意義第一節唯物辯證法是關于物質世界聯系和發展的科學一、唯物辯證法是關于普遍聯系的科學 1、唯物辯證法的聯系范疇 2、聯系的客觀普遍性 3、聯系的復雜多樣性 4、普遍聯系的條件性 5、唯物辯證法是關于普遍聯系的科學二、唯物辯證法是關于發展的科學 1、事物的相互聯系、相互作用構成運動、變化和發展 2、發展是前進或向上的運動和變化 3、事物存在和發展的過程性 4、事物存在和發展的規律性 5、唯物辯證法是關于發展的科學三、唯物辯證法的科學體系 1、唯物辯證法的總特征 (1)聯系的觀點和發展的觀點 (2)劃清唯物辯證法與唯心主義辯證法和形而上學的界限 2、唯物辯證法是客觀辯證法和主觀辯證法的統一 3、唯物辯證法的科學理論體系 4、唯物辯證法的實質和核心四、唯物辯證法與現代自然科學方法第二節對立統一規律一、矛盾及其矛盾的同一性和斗爭性 1、唯物辯證法的矛盾概念 2、同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬 性 3、矛盾的同一性 4、矛盾的斗爭性 5、矛盾的同一性和斗爭性的辯證統一 (1)矛盾同一性和斗爭性的相互聯結 (2)堅持矛盾同一性和斗爭性辯證統一的理論意義和實踐意義二、矛盾在事物運動發展中的作用 1、矛盾是事物發展的源泉和動力 (1)發展的實質：對立面的統一和斗爭 (2)矛盾的同一性在事物發展中的作用 (3)矛盾的斗爭性在事物發展中的作用 (4) 矛盾對立面統一的相對性和斗爭的絕對性 2、內因和外因及其在事物發展中的作用 (1)什么是內因和外因 (2)內因和外因的辯證關系 (3)堅持內外因辯證關系原理的實踐意義三、矛盾的普遍性和特殊性 1、矛盾的普遍性 (1) 矛盾的普遍性的含義 (2)差異就是矛盾 (3) 堅持矛盾觀點和矛盾分析方法2、矛盾的特殊性 (1) 矛盾的特殊性的含義 (2) 矛盾的特殊性的主要表現 矛盾性質的特殊性 矛盾地位的特殊性 矛盾解決形式的特殊性 (3) 具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂3、矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系 (1) 任何事物都是矛盾普遍性和特殊性的統一 (2) 共性個性、絕對相對的道理是關于事物矛盾問題的精髓 (3) 堅持矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理的方法論意義第三節質量互變規律一、質、量、度 1、質 (1)質的規定性 (2)質與事物的存在直接同一 (3)質與屬性 (4)事物的質是多方面的 (5)正確認識事物的質的意義 2、量 (1)量的規定性 (2)量與事物的存在不直接同一 (3)事物的量是多方面的 (4)正確認識事物的量的意義 3、度 (1)度的規定性 (2)正確認識事物的度的意義二、量變和質變及其相互轉化 1、量變、質變與度 2、量變和質變的相互轉化 (1) 量變轉化為質變 (2) 質變轉化為量變 (3) 量變——質變——量變：質量互變規律 3、量變和質變及其相互轉化的根源 4、堅持質量互變的辯證關系，反對形而上學 (1)激變論 (2)庸俗進化論三、質量互變的普遍性和復雜性 1、質量互變的普遍性 2、質量互變的復雜性 (1) 量變和質變的形式具有多樣性 (2) 量變和質變的相互滲透 (一)量變中滲透著質變：在總的量變過程中存在著部分質變 (二)質變中滲透著量變：在質變過程中存在著量的擴張四、質量互變規律的基本內容及其實踐意義 1、質量互變規律的基本內容 2、堅持質量互變規律的實踐意義 (1) 堅持事物發展的連續性和階段性的統一 (2) 堅持不斷革命論和革命發展階段論的統一 (3) 堅持改革、發展與穩定的統一第四節否定之否定規律一、肯定和否定 1、肯定和否定的對立統一 (1) 肯定(方面、因素、階段)和否定(方面、因素、階段)的對立 (2) 肯定和否定的統一 2、辯證的否定觀 (1) 辯證的否定是事物的自我否定 (2) 辯證的否定是事物發展的環節和聯系的環節 (3) “揚棄”：作為事物發展和聯系環節的統一的否定 3、堅持辯證的否定觀的意義 (1) 堅持辯證的否定觀，反對形而上學的否定觀 (2) 堅持科學的分析方法，反對肯定一切和否定一切二、否定之否定 1、辯證內容：事物的自我發展、自我完善 2、辯證形式：事物的發展是前進性和曲折性的統一(螺旋式或波浪式) (1) 事物發展的前進性 (2) 事物發展的曲折性 (3) 事物發展的周期性：前進性和曲折性的統一 (4) 把握事物發展的前進性和曲折性辯證統一原理的意義三、否定之否定的普遍性和特殊性 1、否定之否定的普遍性 2、否定之否定的特殊性 (1) 否定形式的特殊性 (2) 曲折發展的特殊性 (3) 相對于其他規律的特殊性 3、否定之否定規律的基本內容四、新生事物的不可戰勝性 1、新事物和舊事物 2、新生事物不可戰勝的原因 3、新生事物成長道路的曲折性 4、堅持新生事物不可戰勝性原理的意義學習目標：掌握唯物辯證法的基本觀點和總特征，唯物辯證法所揭示的物質世界發展的一般規律的基本內容、實質和作用，把握其方法論意義，提高辯證思維能力。作業：1．如何理解事物的發展是自我運動、自我發展？2．為什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心？3．如何理解辨證否定觀？辨證的否定觀有何重大的方法論意義？4．聯系實際思考矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理的重要意義。知識單元4：認識、真理與科學的思維方法參考學時：9學時學習內容：1．實踐對認識的決定作用，認識對實踐的相對獨立性和反作用2．辯證唯物主義認識論對認識本質的科學理解3．認識的辯證運動和認識過程的實現機制4．主觀辯證法和客觀辯證法的關系，辨證思維的基本方法5．真理及其絕對性和相對性，真理檢驗標準問題上的唯物論與辯證法6．價值的本質，真理與價值的統一第一節人類的實踐活動一、實踐的本質和特點 1、實踐的本質 (1) 馬克思主義以前的實踐概念 舊唯物主義的觀點 唯心主義的觀點 現代西方哲學的觀點 (2) 馬克思主義的實踐概念 馬克思主義對實踐的矛盾本性和本質的科學分析 馬克思主義對實踐的科學規定 2、實踐的特點 (1) 實踐是客觀的、物質的和感性的活動 (2) 實踐是有意識、有目的的自覺活動 (3) 實踐是社會性的、歷史性的活動二、實踐的結構和過程 1、實踐的結構 (1) 實踐主體 (2) 實踐客體 (3) 實踐中介 2、實踐的過程 (1) 實踐過程的含義 (2) 實踐過程的基本環節 確立實踐目的和實踐方案 實踐操作 反饋和調節三、實踐的基本形式 1、處理人與自然關系的實踐 2、處理人們之間的社會關系的實踐 3、創造精神文化的實踐 4、各種實踐形式的相互關系四、實踐在認識中的基礎地位 1、實踐產生了認識的需要 2、實踐為認識提供了可能 3、實踐是認識的來源 4、實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準第二節認識的本質和特征一、認識的本質(辯證唯物主義認識論對認識本質的科學理解) 1、認識的反映性特征 唯物主義認識論和唯心主義認識論的本質區別：反映論還是先驗論。 (1) 唯心主義認識論：先驗論 主觀唯心主義： 客觀唯心主義： 現代西方哲學中的唯心主義先驗論特征： (2) 唯物主義認識論：反映論 一般反映論的特征： 第一、認識是關于客觀世界的主觀映象。 第二、認識能夠提供客觀世界的正確映象。 (與不可知論的本質區別) 2、認識的社會性和能動性特征 辯證唯物主義認識論和舊唯物主義認識論的本質區別：實踐觀點和辯證觀點 (1) 反映具有模寫性 (2) 反映具有創造性 3、結論：認識的本質是在實踐基礎上主體對于客體的能動的、創造性的反映。二、認識的基本結構 認識系統的基本要素：認識主體、認識客體、認識工具。 1、認識主體：具備一定認識能力并從事一定認識活動的人。 (1) 認識主體的屬性： 自然屬性： 社會屬性：實踐是人(主體)的存在方式 (2) 認識主體的基本形式： 個體主體 集體主體 類主體 2、認識客體 (1) 人既可以是認識主體也可以是認識客體 (2) 認識客體與客觀事物既有區別又有聯系 (3) 認識客體的基本類型 自然客體——自然科學 社會客體——社會科學 思維客體——思維科學 3、認識工具 (1) 物質認識工具 一般實踐活動的物質認識工具 專門實踐活動的物質認識工具 (2) 精神認識工具 思維要素：概念、范疇 思維方法：思維路徑或思維程序結論：認識主體通過一定的認識工具作用于認識客體，是認識的基本要素的具體結合方式，構成認識結構的具體內容，形成認識。三、認識的歷史演化 1、人類認識的歷史繼承性 (1) 認識內容的繼承性 (2) 認識形式的繼承性 2、人類認識發展的規律性 (1) 認識內容發展的規律性 (2) 認識形式發展的規律性 (3) 認識發展的加速度性第三節認識的辯證過程一、由實踐到認識 認識過程的第一次飛躍：感性認識和理性認識 1、感性認識 (1) 感性認識的含義 (2) 感性認識的特點：生動性、形象性 (3) 感性認識的形式：感覺、知覺、表象 第一、感覺 第二、知覺 第三、表象 2、理性認識 (1) 理性認識的含義 (2) 理性認識的特點：抽象性 (3)理性認識的形式：概念、判斷、推理 第一、概念 第二、判斷 第三、推理 3、感性認識和理性認識的辯證關系 (1) 感性認識和理性認識的相互區別和相互對立 感性認識：對于事物現象的反映 理性認識：對于事物本質的反映 (2) 感性認識和理性認識的相互聯系和辯證統一①感性認識中滲透著理性認識 第一、主體理性的價值觀念、目的要求影響和制約著感知活動的方向。 第二、主體已有的理性知識影響和制約著感性認識的深度和水平。 第三、感性認識的結果必須借助于理性形式來描述，感覺經驗只有通過理論解釋才能成為人類科學知識的構成要素。 ②理性認識中滲透著感性認識 第一、理性認識從感性認識發展而來， 包含著感性認識的豐富內容。 第二、理性認識必然要運用一定的感性物質手段 4、必須反對割裂感性認識和理性認識辯證關系的錯誤觀點 (1) 哲學史上的經驗論和唯理論 (2) 實際工作中的經驗主義和教條主義 5、由感性認識上升到理性認識的機制和條件 (1) 基礎和前提——豐富而合乎實際的感性材料 (2) 正確途徑——運用理性思維對感性材料進行科學抽象和概括二、由認識到實踐：認識過程中的第二次飛躍 1、這一飛躍的必要性和重要性 (1) 只有使理性認識回到實踐中去，才能使它得到檢驗、完善和發展 (2) 只有使理性認識回到實踐中去，才能實現認識的根本目的 結論：認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍更重要、意義更偉大 2、認識過程中兩次飛躍的辯證關系 (1) 相互區別 第一次飛躍解決的是認識世界、形成思想的問題。第二次飛躍解決的主要是改造世界、實現思想的問題，同時又是認識過程的繼續和完成。 (2) 相互聯系、不可分割 第一次飛躍是第二次飛躍的準備。 第二次飛躍是第一次飛躍的歸宿。 第二次飛躍包含第一次飛躍的成果，因而比第一次飛躍具有更大的能動性。 3、實現第二次飛躍的機制和條件 (1) 必須正確處理一般和個別的關系 (2) 必須使理論為群眾所掌握三、認識的全過程：實踐、認識、再實踐、再認識 1、實踐、認識、再實踐、再認識······是人們認識具體事物的辯證運動過程 2、實踐、認識、再實踐、再認識······是人們的認識不斷地由特殊到一般、又由一般到特殊的辯證運動過程 3、實踐、認識、再實踐、再認識······是人們的認識無限發展的辯證運動過程 4、實踐、認識、再實踐、再認識······體現了主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一。 (1) 認識辯證運動過程的基本矛盾：主觀和客觀的矛盾 (2) 認識和實踐的矛盾是主觀和客觀矛盾的具體化：主觀和客觀矛盾的展開和解決 (一)認識是主觀反映客觀 (二)實踐是主觀見之于客觀 (三)主觀和客觀、認識和實踐的統一的具體性和歷史性 (四)左右傾機會主義的認識論根源 5、實踐、認識、再實踐、再認識······認識辯證運動過程原理的方法論意義 (1) 認識論和認識路線 (2) 認識路線和群眾路線第四節認識的真理性及其檢驗標準一、真理的客觀本質 1、真理的含義 (1) 真理與正確的理性認識和感性認識 (2) 真理與客觀事物 2、真理的客觀性 (1) 真理內容的客觀性 (2) 檢驗真理的標準的客觀性 3、真理一元論與真理多元論 4、真理面前人人平等 (1) 真理只有一個，發現真理和發展真理必須采取科學態度 (2) 真理對任何人和階級都一視同仁，必須尊重真理和按真理辦事 5、堅持客觀真理論，反對唯心主義的主觀真理論 (1) 主觀唯心主義的觀點 (2) 客觀唯心主義的觀點二、真理的辯證特性 1、絕對真理和相對真理：同一個客觀真理的兩種不同的屬性 (1) 絕對真理：真理的絕對性 ①從真理的內容說，承認了客觀真理也就承認了絕對真理。 ②從人類的認識本性說，承認了世界的可知性也就承認了絕對真理。 (2) 相對真理：真理的相對性 ①相對真理的含義 ②真理相對性的原因分析 第一、從整個客觀世界來看。 第二、就特定事物而言。(3)絕對真理和相對真理的辯證關系 ①絕對真理和相對真理的相互滲透 第一、絕對真理寓于相對真理之中 第二、相對真理包含并表現絕對真理 ②從相對真理到絕對真理的辯證轉化 (4) 反對割裂絕對真理和相對真理辯證關系的形而上學真理觀 ①獨斷主義 ②相對主義 (5) 絕對真理和相對真理辯證關系原理的意義： ①馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系是客觀真理、絕對真理和相對真理的統一 ②把對馬克思主義的堅持和發展結合起來2、真理和謬誤(1)謬誤的含義(2)真理和謬誤的對立與統一 ①真理和謬誤的對立 ②真理和謬誤的統一 首先，真理和謬誤相比較而存在、相斗爭而發展 其次，真理和謬誤在一定條件下相互轉化： 第一、真理向謬誤的轉化的三種情形 第二、謬誤向真理轉化的三種情形(3)真理和謬誤辯證關系原理的方法論意義三、真理的檢驗標準 1、真理的檢驗標準的含義 2、馬克思主義哲學產生以前的真理檢驗標準 3、馬克思主義哲學對真理標準的科學解決：實踐是檢驗真理的唯一標準 (1) 只有實踐才能成為檢驗認識的真理性標準的原因 ①是由真理的本性決定的 ②是由實踐的特點決定的 (2) 理論(包括正確理論)不能成為檢驗真理的標準 (3) 邏輯證明不能成為檢驗真理的標準 4、實踐標準的絕對性(確定性)和相對性(不確定性) (1) 實踐標準的絕對性(確定性) (2) 實踐標準的相對性(不確定性) (3) 反對割裂實踐標準的絕對性和相對性統一的錯誤傾向 ①否認實踐標準的絕對性：唯心主義、懷疑主義和相對主義 ②否認實踐標準的相對性：教條主義和獨斷論四、真理和價值的關系 1、實踐關系、認識關系和價值關系：貫穿實踐和認識關系中的目的性和意義問題 2、價值的本質 (1) 價值的含義 (2) 價值是一種特定的效益關系 (3) 價值形態的多樣性 ①哲學的價值范疇與經濟學的價值范疇 ②區分哲學價值的多參考系 3、真理和價值的關系 (1) 真理和價值的區別：物的尺度和人的內在尺度 (2) 真理和價值的聯系與統一 ①真理中包含價值因素，真理本身就具有價值。 ②價值中包含真理因素，價值的實現過程離不開對真理的認識和運用第五節科學的思維方法一、科學思維方法的重要性 1、科學思維方法的含義 (1) 科學的思維方法即唯物辯證法的思維方法 (2) 從形式上看，科學思維方法是認識的中介、規則和程序 (3) 從內容上看，科學思維方法是對客觀世界的規律性的正確反映 2、科學思維方法的歷史發展 (1) 形式邏輯和辯證邏輯 (2) 唯物辯證法的思維方法 3、科學思維方法的功能 (1) 它可以提高人們的的辯證思維能力，幫助人們獲取正確的認識 (2) 它能夠幫助人們做好各項實際工作 4、唯物辯證法的思維方法的科學體系二、歸納和演繹 1、歸納和演繹的含義 (1) 歸納 ①含義：從個別到一般 ②類型：完全歸納和不完全歸納 (2) 演繹 ①含義：從一般到個別 ②結構：前提、邏輯規則、結論 2、歸納和演繹的客觀基礎： 客觀世界中普遍存在的個別與一般、性與共性的辯證關系 3、歸納和演繹的辯證關系：相互聯系、相互補充 (1) 歸納離不開演繹，沒有演繹就沒有歸納 (2) 演繹離不開歸納，沒有歸納就沒有演繹 (3) 必須反對把歸納和演繹割裂開來的錯誤 傾向三、分析和綜合 1、分析和綜合的含義 (1) 分析 ①含義 ②矛盾分析法是科學分析的最基本的方法 (2)綜合 ①含義 ②綜合是把事物的各個部分在思維中再現出來，達到對事物的全面的具體的認識，而不是機械的相加。 2、分析和綜合的客觀基礎：客觀世界中存在著整體與部分的關系 3、分析和綜合的辯證關系 (1) 分析和綜合相互依賴 (2) 分析和綜合相互轉化 (3) 反對把分析和綜合的辯證關系割裂開來的形而上學四、抽象和具體 1、抽象和具體的含義 (1) 抽象 ①抽象的含義 ②抽象是事物某一方面的規定性的反映 (2) 具體 ①具體的含義 ②感性具體和理性具體 2、具體——抽象——具體(肯定——否定——否定之否定) (1) 從具體到抽象(從肯定到否定) ①含義：從感性的具體達到抽象的 規定②方法：分析方法。理想化方法。(2)從抽象到具體(從否定到否定之否定)①含義：從抽象的規定達到思維中的具體②方法：綜合方法。③必須注意的問題 第一、作為出發點的抽象，必須反映事物的最一般和最基本的本質規定。 第二、作為邏輯終點的理性具體，應當是事物的諸多本質規定性的有機統一的整體。五、邏輯和歷史的統一 1、歷史的東西 (1) 客觀現實本身發展的歷史過程 (2) 人類認識發展的歷史過程 2、邏輯的東西：邏輯范疇之間的次序、層次、關系等等。 3、邏輯和歷史的統一 (1) 含義及其客觀根據 (2) 邏輯的東西與客觀現實發展的歷史過程的統一 (3) 邏輯的東西與人類認識發展的歷史過程的統一 (4) 邏輯與歷史的統一是有差別的統一 4、邏輯與歷史的有差別的統一，決定了邏輯的方法和歷史的方法之間的有差別的統一。 (1) 歷史的方法 (2) 邏輯的方法 (3) 歷史的方法和邏輯的方法的關系：相互聯系、不可分割 ①歷史的方法離不開邏輯的方法 ②邏輯的方法需要歷史的方法的補充學習目標：掌握人類認識的本質和發展規律，樹立科學的實踐觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點；遵循辯證唯物主義認識路線和認識發展規律，勇于堅持真理，修正錯誤；掌握科學的思維方法，理解實事求是的思想路線，提高認識世界和改造的自覺性和能力。作業：1．馬克思主義認識論是怎樣總結以往哲學的思維教訓，正確揭示出人的認識本質的？2．為什么說認識是對客觀世界的能動反映？3．如何理解認識和實踐、主觀和客觀的具體的歷史的統一？4．為什么說實踐是檢驗真理的根本標準？5．如何理解真理和價值、科學精神和人文精神的辨證統一關系？6．為什么說唯物辯證法是認識世界和改造世界的根本方法？7．辨證思維方法對人們正確認識世界有什么意義？知識單元5：人類社會的本質和基本結構參考學時：6學時學習內容：1．兩種歷史觀的根本區別2．社會生活的實踐本質3．生產力的構成及其基本特征4．科學技術是第一生產力5．生產關系在社會結構中的基礎地位6．社會的政治結構及其核心7．社會的觀念結構及其文化的本質和功能第一節社會物質生活條件和社會生活的本質一、社會物質生活條件 1、自然環境 (1) 自然環境的概念 (2) 自然環境的作用 ①自然環境對人類社會發展具有重要作用 ②自然環境對人類社會發展不起決定作用 (3) 保護自然環境與維護生態平衡是中國 的基本國策 2、人口因素 (1) 人口因素的概念 (2) 人口因素的作用 ①人口因素對社會發展具有重要作用 ②人口因素對社會發展不起決定作用 (3) 實行計劃生育是中國的一項基本國策 3、物質資料的生產方式 (1) 生產方式的概念 (2) 生產方式對社會發展的決定作用 ①決定社會的性質及社會形態的更替 ②決定人類對自然環境的利用和改造 ③決定不同社會的人口狀況的特點和人口變化的特殊規律二、社會生活的實踐本質 1、沒有物質生產勞動的實踐，就沒有人類社會的產生 2、實踐是人特有的存在方式，勞動是人與動物的本質區別 (1) 人類勞動的根本標志是制造工具 (2) 人類勞動是有目的性、計劃性的自覺活動 (3) 人類勞動是一種社會性的活動 (4) 人類勞動是人積極作用于自然界的過程 3、物質生產勞動的實踐是人和人類社會發展的根本動力 (1) 物質生產勞動實踐是維持人類生存和發展的根本條件 (2) 物質生產勞動實踐是推動社會文明發展的決定力量 (3) 物質生產勞動實踐決定人的發展狀況 4、勞動范疇：歷史唯物主義的邏輯起點三、社會有機體及其結構 1、社會有機體的概念 (1) 社會有機體和社會形態 (2) 馬克思的社會有機體理論和斯賓塞的社會有機論 2、人類社會有機結構的一般特征 (1) 客觀物質性 (2) 系統整體性 (3) 發展規律性 3、人類社會有機系統的基本功能：自我組織、自我調節第二節社會的經濟結構一、社會經濟結構的一般特征 1、社會經濟結構的概念 (1) 經濟結構與生產力 (2) 經濟結構與生產關系 (3) 經濟結構與經濟基礎 (4) 經濟結構與經濟制度 2、社會經濟結構的一般特征 (1) 社會經濟結構具有屬人性 (2) 社會經濟結構具有客觀性 (3) 社會經濟結構具有復雜性二、生產力的構成和特點 1、生產力的概念 (1) 生產力：人的體力和智力的總和 (2) 生產力：解決的是社會與自然的矛盾 (3) 生產力：標志人類改造自然的程度 2、生產力的基本構成要素 (1) 實體性要素：勞動者、勞動資料、勞動對象 (2) 智能性要素：科技、教育、管理 科學技術是生產力和第一生產力 3、生產力質(性質)和量(水平)的規定性 4、生產力的客觀物質性三、生產關系的構成和類型 1、生產關系的概念 (1) 生產關系與四個環節 (2) 生產關系與三個方面 (3) 生產關系與所有制關系 (4) 生產關系體系的多層次性 2、生產關系的基本類型四、階級：在特定經濟結構中處于特定地位的人群共同體 1、階級的起源 (1) 階級的存在僅僅同生產發展的一定歷史階段相聯系 (2) 階級的產生和形成與暴力 (3) 基本階級和非基本階級 2、階級的本質 (1) 階級是一個經濟范疇 (2) 劃分階級的經濟標準 3、階級斗爭 (1) 階級斗爭的概念 (2) 階級斗爭的復雜性 ①階級斗爭的主體的復雜性 ②階級斗爭的形式的復雜性 ③階級斗爭歷史上“最后的斗爭” (3) 階級斗爭的動力作用及其表現 ①階級斗爭與社會基本矛盾 ②階級斗爭動力作用的表現：社會的質變過程與量變過程 4、階級分析方法第三節社會的政治結構一、社會政治結構的一般特征 1、政治結構的概念 (1) 政治結構與上層建筑 (2) 政治結構與政治上層建筑 2、政治結構的一般特征 (1) 政治結構的強制性 (2) 政治結構的階級性 (3) 政治結構的相對獨立性二、社會政治結構的內容和核心 1、社會政治結構的內容 (1) 制度層面 (2) 設施層面 2、政治結構的核心：國家政權三、國家的實質、類型和職能 1、國家的起源 2、國家的實質 3、國家的類型：國體和政體 4、國家的職能 5、國家消亡第四節社會的意識結構一、社會意識結構的一般特征 1、意識結構的概念：社會意識形態 (1) 意識結構和上層建筑 (2) 意識結構和思想上層建筑 2、意識結構的一般特征 (1) 社會意識形態對社會存在的依賴性：具體性和歷史性 (2) 社會意識形態具有相對獨立性 ①相對獨立性的概念 ②相對獨立性的主要表現 (3) 社會意識形態具有鮮明的階級性二、意識形態諸形式及其特點 1、藝術 2、道德 3、宗教 4、政治法律思想 5、哲學三、意識形態的社會功能 1、反映功能和創造功能的統一 2、規范功能和評價功能的統一 3、控制功能和教育功能的統一學習目標：掌握實踐是人類社會的本質，弄清人類社會的基本結構，了解生產力是整個社會有機結構的基礎，國家政權是上層建筑體系的核心力量。作業：1．為什么說社會生活在本質上是實踐的？2．如何理解科學技術是第一生產力？3．如何理解國家的本質？4．試述文化的社會作用，闡明我們建設文化強國的重大意義。5．既然社會存在決定社會意識，那么，為什么同一時代條件下人們的思想、觀念卻豐富多彩，差異很大甚至產生對立呢？搞清楚這些道理，對于我們提高自己思想道德修養的自覺性會有什么幫助？知識單元6：人類社會的發展與人類歷史的創造者參考學時：6學時學習內容：1．生產關系適合生產力狀況的規律2．上層建筑適合經濟基礎狀況的規律3．階級斗爭是階級社會發展的直接動力4．科學技術革命在社會發展的作用5．人民群眾是歷史的創造者第一節人類社會發展的辯證過程一、社會發展是自然歷史過程 1、馬克思主義以前的思想家對社會發展規律性的認識 2、馬克思關于社會發展規律性的思想 3、社會發展是自然歷史過程的含義二、社會發展的動力系統1、物質動力是基礎動力 (1) 物質動力及其作用 (2) 物質動力和精神動力 2、基本矛盾是核心動力 (1) 基本矛盾及其作用 (2) 基本矛盾和階級矛盾、階級斗爭 3、人民群眾是主體動力 (1) 人民群眾及其推動社會發展的決定作用 (2) 個人特別是杰出人物對社會發展的推動作用 4、社會發展動力的具體性和歷史性三、社會發展過程中的革命和改革 1、社會革命 (1) 社會革命的含義：狹義的理解和廣義的理解 (2) 社會革命的根源 (3) 社會革命的一般規律：暴力革命 (4) 社會革命的作用 2、社會發展過程中的改革 (1) 改革及其社會作用 (2) 社會主義改革四、社會發展道路的統一性和多樣性 1、社會發展道路的統一性 (1) 社會形態演進和發展的基本方向的統一性 (2) 社會形態演進的基本次序的統一性 (3) 同類社會形態的國家和民族具有共同的本質 2、社會發展道路的多樣性 (1) 非典型社會形態的出現 (2) 社會形態發展的跳躍性 (3) 社會歷史發展中的局部、暫時的倒退 3、社會形態發展道路的統一性和多樣性的辯證統一第二節人類社會發展的基本規律一、社會發展規律的特點 1、社會發展規律與人的活動密切聯系 2、社會發展規律與人的意識的作用密切聯系 3、社會發展規律與人的利益密切聯系 4、社會發展規律具有具體性和歷史性二、生產關系適合生產力狀況的規律 1、生產力和生產關系的辯證關系 (1) 生產力對生產關系的決定作用 (2) 生產關系對生產力的反作用 2、生產力和生產關系的矛盾運動 3、生產關系適合生產力狀況的規律的普遍性和特殊性 4、生產關系適合生產力狀況的規律的意義三、上層建筑適合經濟基礎狀況的規 律 1、經濟基礎和上層建筑的辯證關系 (1) 經濟基礎對上層建筑的決定作用 (2) 上層建筑對經濟基礎的反作用 2、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動 3、上層建筑適合經濟基礎狀況的規律的普遍性和特殊性 4、上層建筑適合經濟基礎狀況的規律的意義第三節科學技術在社會發展中的作用一、科學技術的本質特征及其發展趨勢 1、科學 (1) 科學的本質 (2) 科學的特點 (3) 科學的分類 2、技術 (1) 技術的本質 (2) 科學與技術的關系 3、科學技術的發展趨勢和特征二、科學技術的社會功能 1、科學技術的社會功能的具體體現 (1) 認識功能 (2) 生產功能 (3) 經濟功能 (4) 政治功能 2、社會條件對科學技術的發展及其功能的制約性 (1) 社會生產是科學技術發展的前提和基礎 (2) 社會制度和階級關系制約著科學技術的發展方向、進程及其社會后果 (3) 社會的精神因素影響科學技術的發展三、現代科技革命及其對社會發展的推動作用 1、現代科學技術革命 (1) 現代科學技術革命的含義 (2) 現代科學技術革命產生的歷史條件 (3) 現代科學技術革命的特征 2、現代科學技術革命的作用 (1) 現代科學技術革命對社會發展的推動 作用 (2) “技術決定論”評析第四節人類歷史的創造者一、人民群眾是創造歷史的決定力量 1、唯物史觀和唯心史觀在人類歷史創造者問題上的根本對立 (1) 唯心史觀的觀點：英雄史觀(唯意志論 和宿命論) (2) 唯物史觀的觀點：群眾史觀 2、人民群眾的概念 3、人民群眾創造歷史的作用的具體表現 (1) 人民群眾是社會物質財富的創造者 (2) 人民群眾是社會精神財富的創造者 (3) 人民群眾是社會變革的決定力量 4、人民群眾創造歷史的社會制約性二、個人在歷史上的作用 1、個人的概念 2、杰出人物產生的歷史必然性和偶然性 3、杰出人物的作用 (1) 杰出人物對社會歷史發展的推動作用 (2) 對杰出人物的作用必須堅持歷史主義態度和階級分析方法 (3) 人民群眾和杰出人物創造歷史作用的一致性三、領袖、政黨、階級、群眾的關系 1、領袖、政黨、階級、群眾的相互關系 2、必須正確認識和對待無產階級政黨的領袖人物的歷史作用四、黨的群眾觀點和群眾路線 1、黨的群眾觀點 2、黨的群眾路線 3、馬克思主義哲學的認識論和歷史觀與黨的群眾觀點和群眾路線 4、堅持黨的群眾觀點和群眾路線的重要意義學習目標：掌握生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾；生產關系一定要適合生產力狀況的規律、上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況的規律是社會發展的基本規律；科學技術對人類社會發展起著越來越大的推動作用；人民群眾是歷史的創造者；無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線。作業：1．如何理解生產關系適合生產力狀況的規律及其現實意義？2．如何理解上層建筑適合經濟基礎狀況的規律及其現實意義？3．如何理解科學技術的社會作用？4．闡釋人民群眾是歷史的創造者的原理及其重大現實意義。5．如何理解個人在歷史上的作用？6．社會發展是社會基本矛盾運動的結果，可歷史事件又是人們意志的“合力”造成的，兩者不矛盾嗎？這與“天下興亡，匹夫有責”是怎樣的關系？7．我們應該如何在實踐中堅持群眾觀點，做到以人為本，貫徹科學發展觀實現和諧社會？8．概述中國特色社會主義生態文明的內涵及其重大意義。知識單元7：歷史進步與人的發展參考學時：6學時學習內容：1．人的發展及其與社會發展的關系2．社會形態更替的規律性和主體行為的選擇性3．社會發展道路的統一性和多樣性4．人的本質和人的價值5．人的自由和人的全面發展第一節歷史進步與人類文明一、社會歷史進步的趨勢 1、馬克思主義以前的思想家關于社會進步的觀點 (1) 悲觀論或循環論的觀點 (2) 有限進步論的觀點 2、馬克思主義關于社會進步的觀點 (1) 社會進步的實質 (2) 社會進步趨勢的表現 (3) 社會進步的根源 ①社會基本矛盾是歷史進步的最深刻的根源 ②在階級社會中，階級斗爭是社會進步的直接動力 ③人類社會實踐的根本目的和要求二、人類文明的歷史發展 1、文明是社會歷史進步的尺度 2、物質文明和精神文明 3、物質文明和精神文明的辯證關系 4、社會文明的歷史發展第二節人的本質和價值一、人的本質 1、馬克思主義以前關于人的本質的觀點 2、馬克思主義關于人的本質的科學論斷二、人的價值 1、人的價值與人的本質 (1) 人既是目的，又是手段 (2) 人既是主體，又是客體 (3) 人的價值問題實質上是個人與社會的關系問題 2、人的社會價值和個人價值 3、人的社會價值的主導地位三、人的價值觀與人生觀 1、人的價值觀 2、人的人生觀 3、人的價值觀和人生觀的相互關系第三節人的自由全面發展與共產主義社會一、自由和必然 1、自由的本質與體現 2、自由的相對性：自由是以必然性為基礎的 3、觀念上的自由和“實在的自由” 4、自由實現的環節：認識世界和改造世界第四節