課題《庖丁解牛》復(fù)習(xí)教學(xué)目標(biāo)（核心素養(yǎng)）1、梳理并識記詞類活用、古今異義詞和特殊句式等文言知識。2、鞏固識記常用的實詞與虛詞，翻譯文中的重要句子。3、整理作文素材，提高寫作水平教學(xué)重點與難點梳理并識記詞類活用、古今異義詞和特殊句式等文言知識鞏固識記常用的實詞與虛詞，翻譯文中的重要句子教學(xué)過程：集體備課個性設(shè)計（手寫補充）一、原文庖丁為文惠君解（開剝分割）牛,手之所觸（接觸），肩之所倚,足之所??履（踩），膝之所崎（yi）（抵住,指宰牛之時用膝蓋抵住牛），善（xil）（擬???gg聲詞，皮肉筋骨分離的聲音）然向（xidr）9）（同“響”）然，奏（進(jìn)）刀?（hu??6）（擬聲詞,插刀裂物的聲音）然,莫不中（zhong）音（合乎音律）。合于??《桑林》之舞，乃（又）中《經(jīng)首》之會（節(jié)奏）。??文惠君日：“嘻,善哉!技蓋（同“盍”，何、怎么）至此乎？”?庖丁釋刀對日：“臣之所好者道（天道，自然的規(guī)律）也，進(jìn)（超過）??乎技（具體的操作技術(shù)）矣。始臣之解牛之時.，所見無非牛者；三年之*后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇（接觸）血不以目視,官知（感覺???器官）止而神欲（精神活動）行。依乎天理（牛體的自然結(jié)構(gòu)）,批（擊）大?????郤（同"隙"空隙），導(dǎo)（引導(dǎo)，這里指引刀進(jìn)入）大嶷（kudn）（空隙），因????（順著）其固然,技（應(yīng)是“枝"指支脈）經(jīng)（經(jīng)脈）肯（附在骨上的肉）繁????（qing）（筋骨結(jié)合處）之未嘗，而況大可（大骨）乎！良庖歲更（更*換）刀,割（割肉）也;族（眾）庖月更刀,折（斷,指用刀砍斷骨頭）也。今???臣之刀十九年矣,所解數(shù)千牛矣,而刀刃若新發(fā)于硼（xing）（磨刀石）。?彼節(jié)者有間（空隙），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎（寬綽的樣????子）其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硼。雖然，每至于族（（筋骨）交錯聚結(jié)的地方）,吾見其難為，怵（chu）然（戒懼的樣子）???為戒,視為止,行為遲,動刀甚微（輕）,吉桀（hub）（擬聲詞,迅速裂開的聲??音）然已解,如土委（散落,卸落）地。提刀而立,為之四顧,為之躊躇滿?志,善（這里指揩拭）刀而藏之。”?文惠君日：“善哉!吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生（指養(yǎng)生之道）焉。”??二、實詞、句式

1、通假字①善然向然：通“響二②技蓋至此乎：通“盍”，何。③技經(jīng)肯繁之未嘗：通“枝”指支脈。④批大郤，導(dǎo)大薪：通“隙”，空隙。2、一詞多義族①族庖月更刀（眾，一般的）②每至于族（叢聚、集結(jié)之處）為①庖丁為文惠君解牛：介詞：替、給②吾見其難為，怵然為戒：都是動詞。前一個：解；后一個：作為③提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志：兩個“為”同義，都是介詞：因為乎①技盍至此乎？：疑問語氣詞：呢②進(jìn)乎技矣：相當(dāng)于“于。介詞，可不譯③依乎天理：相當(dāng)于“于工介詞，可不譯④恢恢乎其于游刃必有余地矣：形容詞詞尾，加強語氣，表示強調(diào)然①者然向然：都是助詞，前一個是象聲詞詞尾，后一個是形容詞詞尾②雖然，每至于族：代詞：這樣3、古今異義①所見無非牛者：無非：古一沒有不是；今一只，不外乎。②依乎天理：天理：古：指牛生理上的天然結(jié)構(gòu)；今：天然的道理。③乃中《經(jīng)首》之會：會：古節(jié)奏；今表示能力，會議。④雖然，每至于族（雖然）古義：雖然這樣今義：表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞⑤視為止，行為遲（行為）古義：動作因此今義：受思想支配而表現(xiàn)在外面的活動⑥每至于族（族）古義：筋骨交錯聚結(jié)的地方今義：事物有某種共同屬性的一大類⑦吾見其難為（難為）古義：很難做今義：使人為難⑧因其固然（固然）古義：本來的樣子今義：表示承認(rèn)某一事實，引起下文轉(zhuǎn)折；表示承認(rèn)甲事實，也不否認(rèn)乙事實4、詞類活用：①良庖歲更刀，族庖月更刀：名詞做狀語，歲：每年；月：每月。②足之所履：名詞作動詞，名詞的“履”活用為動詞“踩”“踏”的意思。③以無厚入有間：形容詞作名詞，很薄的刀刃。④吾見其難為：意動用法，對……感到困難。5、特殊句式：①技盍至此乎：省略句技盍至（于）此乎。②臣之所好者，道也：判斷句也。③技經(jīng)肯繁之未嘗：賓語前置未嘗技經(jīng)肯繁。④視為止，行為遲：省略句視為（之）止，行為（之）遲。三、翻譯.庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所崎,善然向然，奏刀腕然，莫不中音。翻譯：庖丁給梁惠王宰牛。手接觸的地方，肩膀倚靠的地方，腳踩的地方，膝蓋抵住的地方，害者作響，進(jìn)刀時發(fā)出“,酷”的聲音，沒有不合乎音律的。.臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。翻譯：我追求的是天道，超過技術(shù)了。起初我宰牛的時候，眼里看到?jīng)]有不是（完整的）牛的；三年以后，未曾看到完整的牛了。.方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。翻?譯：現(xiàn)在，我只用精神去和牛接觸，而不用眼睛去看，視覺停止了，而精神在活動。.良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硼。翻譯：技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，是因為用刀割斷筋肉；技術(shù)一般的廚師每月就得更換一把刀，是因為用刀砍斷骨頭。如今我的刀用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃就像剛從磨刀石上磨