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文檔簡介
2022年高三語文高考易錯點快攻易錯點26文言文閱讀之古代文化常識理解不準確,推斷出錯【典例分析】一、閱讀下面的文字,完成各題。涿郡劉備,中山靖王之后也,少孤貧,與母以販履為業(yè)。有大志少語言喜怒不形于色備少與河東關(guān)羽涿郡張飛相友善以羽飛為別部司馬分統(tǒng)部曲常山趙云,劉備見而奇之,深加接納,云遂從備至平原,為備主騎兵。備詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?”亮曰:“今曹操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可與為援,而不可圖也。將軍既帝室之胄,信義著于四海,若跨有荊、益,保其巖阻,撫和戎、越,結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政治,觀時變,則霸業(yè)可成,漢室可興矣。”備曰:“善。”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛不悅,備解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿復言。”羽、飛乃止。十九年夏五月,諸葛亮留關(guān)羽守荊州,與張飛、趙云將兵溯流克巴東。至江州,破巴郡太守嚴顏,生獲之。飛呵顏曰:“大軍既至,何以不降,而敢拒戰(zhàn)!”顏曰:“卿等無狀,侵奪我州。我州但有斷頭將軍,無降將軍也。”飛怒,令左右牽去斫頭。顏容止不變,曰:“斫頭便斫頭,何為怒邪?”飛壯而釋之,引為賓客。分遣趙云從外水定江陽、犍為,飛定巴西、德陽。備圍城①數(shù)十日,使從事中郎涿郡簡雍入說劉璋。時城中尚有精兵三萬人,谷帛支一年,吏民咸欲死戰(zhàn)。璋言:“父子在州二十余年,無恩德以加百姓。百姓攻戰(zhàn)三年,肌膏草野者,以璋故也,何心能安!”遂開城,與簡雍同輿出降。群下莫不流涕。備遷璋于公安,盡歸其財物,佩振威將軍印綬。(選自《通鑒紀事本末·劉備據(jù)蜀》,有刪改)(注)①城,這里指成都。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.郡,古代行政區(qū)域名稱,秦朝實行郡縣制,郡比縣等級高。B.漢室,漢朝。漢高祖劉邦開創(chuàng)大漢王朝,分為西漢和東漢。C.孤,中國古代王侯自稱為孤,也指幼年喪母,這里指前者。D.戎,泛稱中國古代西部的少數(shù)民族,這里即此意;還稱兵器。【答案】C【解析】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。C.“幼年喪母”錯誤,應(yīng)為“幼年喪父或父母雙亡。故選C。參考譯文:涿郡人劉備,是中山靖王劉勝的后代,幼年喪父家境貧困,與母親一起靠販賣草鞋為生。他胸懷大志,沉默寡言,無論高興還是惱怒,都不在臉上表現(xiàn)出來。劉備年輕的時候與河東人關(guān)羽、涿郡人張飛是好朋友,(他任平原相后)任用關(guān)羽和張飛為別部司馬,分別統(tǒng)領(lǐng)軍隊。常山人趙云,劉備見到他,認為他才能出眾,真誠接納他,趙云于是就隨劉備到平原,為劉備統(tǒng)領(lǐng)騎兵。劉備拜訪諸葛亮,去了三次,才見到他。劉備讓隨從避開,說:“漢朝衰敗,奸臣當權(quán),我自不量力,想在天下伸張正義,但智謀不足,屢遭失敗,到了今天這一地步。但是我壯志未滅,你認為我該怎么辦呢?”諸葛亮說:“現(xiàn)在曹操已經(jīng)擁有百萬士兵,又挾持天子來號令天下諸侯,這實在是不可以與他爭斗呀。孫權(quán)占據(jù)江東,已經(jīng)歷三代,地勢險要,百姓歸附,賢能的人才為他效力,可以與他結(jié)成聯(lián)盟,相互援助,而不能想著吞并他。將軍您是漢朝王室的后裔,信譽聞名天下,如果能占據(jù)荊州和益州,扼守要塞,安撫境內(nèi)的戎族、越族等少數(shù)民族,與孫權(quán)結(jié)盟,對內(nèi)修明政治,對外觀察時局變化,那么霸王之業(yè)就可以建成,漢王室就可以復興。”劉備說:“很好。”于是劉備和諸葛亮情誼日益親密。關(guān)羽、張飛不高興,劉備對他們解釋說:“我有了孔明,就像魚兒有了水。希望你們不要再說了。”關(guān)羽、張飛才不再抱怨。漢獻帝建安十九年(214年)夏季五月,諸葛亮留下關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,與張飛、趙云率軍逆長江而上,攻克巴東。到江州,打敗巴郡太守嚴顏,活捉了他。張飛呵斥嚴顏說:“我們的大軍到了,為什么不投降,還敢抵抗!”嚴顏說:“你們無緣無故,侵略、奪取我江州。江州只有斷頭將軍,沒有投降將軍。”張飛大怒,命令左右的人把嚴顏拉下去砍頭。嚴顏面不改色,說:“砍頭就砍頭,為什么發(fā)怒?”張飛佩服嚴顏的膽識,釋放了他,把他作為自己的賓客。諸葛亮派趙云從外水平定江陽、犍為,張飛平定巴西、德陽。劉備圍困成都幾十天,派從事中郎涿郡人簡雍進城勸降劉璋。當時,成都城內(nèi)還有精兵三萬人,糧草、布帛能夠支持一年,官吏和百姓都愿意死戰(zhàn)到底。劉璋說:“我父子在益州二十多年,沒有給百姓什么恩德。百姓苦戰(zhàn)了三年,暴尸荒野,都是因為我的緣故,我怎能安心!”于是打開城門,與簡雍乘坐同一輛車投降劉備。劉璋的群臣都傷心落淚。劉備把劉璋遷徙到公安(居住),全部歸還了他的財物,讓他佩帶振威將軍的印綬。【易錯點警示】忽視結(jié)構(gòu)、語境斷句出錯考生解錯古代文化知識題,主要有以下幾種原因:—是積累不夠;二是理解不準確,不能準確分清皇帝的年號、廟號等;三是不注意結(jié)合文意理解古代文化知識,忽視選文內(nèi)容對某文化知識的提示等。【易錯點快攻】準確理解,重視推斷1.注重積累,分類記憶。一是根據(jù)教材注釋積累,對教材注釋的古代文化知識,進行分類記憶。如教材對特定時間的稱謂的注釋:①朔,陰歷每月的第一日。如“朝菌不知晦朔”(《逍遙游》)。②望,農(nóng)歷每月的十五叫望,十六叫既望。如“壬戌之秋,七月既望”(《赤壁賦》)。③晦,農(nóng)歷每月的最后一天。如“戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭”(《登泰山記》)。④黃昏,十二時辰之一,是戌時(相當于現(xiàn)在的19時至21時)。如”奄奄黃昏后”(《孔雀東南飛并序》)。⑤人定,是亥時(相當于現(xiàn)在的21時至23時),也指夜深人靜的時候。如“寂寂人定初”(《孔雀東南飛并序》)。二是根據(jù)備考資料、文化知識圖書積累,進一步擴大積累范圍。2.準確理解,避免差錯。古代傳記文里出現(xiàn)頻率較高的文化知識,考生要準確地理解其意義。如“廟號”(帝王死后在太廟立室奉祀,并追尊以名號,如某祖、某宗等),“年號”(紀年的名稱,多指帝王用的,如“貞觀”是唐太宗的年號)等。3.調(diào)動積累,對比推斷。考場上,一要善于調(diào)動積累,將選項表述與教材注釋的文化知識對比,通過分析,判斷選項解說的正誤。二要善于利用原文進行推斷。【易錯點通關(guān)】一、閱讀下面的文字,完成下面小題。壬戌,李淵備法駕迎代王即皇帝位于天興殿,時年十三。大赦,改元,遙尊煬帝為太上皇。甲子,淵自長樂宮入長安。以淵為大丞相,進封唐王。屈突通與劉文靜相持月余,通復使桑顯和夜襲其營。文靜與左光祿大夫段志玄悉力苦戰(zhàn),顯和敗走,盡俘其眾,通勢益蹙。或說通降,通泣曰:“吾歷事兩主,恩顧甚厚。食人之祿而違其難,吾不為也。”每自摩其頸曰:“要當為國家受一刀。”丞相淵遣其家僮召之通立斬之及聞長安不守家屬皆為淵所虜乃留顯和鎮(zhèn)潼關(guān)引兵東出將趣洛陽通適去顯和即以城降文靜文靜遣竇琮等將輕騎與顯和追之,及于稠桑,通結(jié)陳自固。竇琮遣通子壽往諭之,通罵曰:“此賊何來?昔與汝為父子,今與汝為仇讎。”命左右射之。顯和謂其眾曰:“今京城已陷,汝輩皆關(guān)中人,去欲何之?”眾皆釋仗而降。軍人執(zhí)通送長安,淵以為兵部尚書,賜爵蔣公。戊辰,隋恭帝詔以十郡益唐國,仍以唐王為相國,總百揆。唐國置丞相以下官,又加九錫。王謂僚屬曰:“此諂諛者所為耳。孤秉大政,而自加寵錫可乎?必若循魏、晉之跡,彼皆繁文偽飾,欺天罔人。考其實不及五霸,而求名欲過三王,此孤常所非笑,竊亦恥之。”但改丞相府為相國府,其九錫、殊禮皆歸有司。夏四月,煬帝兇問至長安,唐王哭之慟,曰:“吾北面事人,失道不能救,敢忘哀乎!”五月戊午,隋恭帝禪位于唐,遜居代邸。甲子,唐王即皇帝位于太極殿,遣刑部尚書蕭造告天于南郊,大赦,改元,罷郡置州,以太守為刺史。(節(jié)選自《通鑒紀事本末?高祖興唐》)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.改元:指歷史上皇帝即位時或在位期間改換年號。每個年號開始的一年稱“元年”。B.甲子:甲為天干之首,子為地支之首。古代以天干和地支遞次相配來紀日或紀年。C.兵部:官署名,六部之一。主管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令、屯田等事宜。D.九錫:古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物,如車馬、衣服等,是一種最高禮遇。【答案】C【分析】本題考查學生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。C.“主管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令、屯田等事宜”錯。“屯田”歸工部掌管。故選C。參考譯文:隋恭帝義寧元年(617年)十一月壬戌(十五日),李淵準備天子車駕奉迎代王楊侑在天興殿即皇帝位,楊侑當時年僅十三歲。大赦天下,改年號,尊奉隋煬帝為太上皇。甲子日,李淵從長樂宮進入長安。楊侑任命李淵為大丞相,進封為唐王。屈突通和劉文靜對峙了一個多月,屈突通又派桑顯和趁夜襲擊劉文靜的營帳。劉文靜和左光祿大夫段志玄竭盡全力苦戰(zhàn),桑顯和戰(zhàn)敗逃走,他的部眾全部被俘虜,屈突通的形勢更加困窘。有人勸說屈突通投降,屈突通流著淚說:“我連續(xù)侍奉隋朝兩位皇上,皇上對我的恩寵很優(yōu)厚。吃皇上的俸祿卻逃避危難,我不干這樣的事。”屈突通經(jīng)常自己撫摸著脖子說:“就應(yīng)當為國家挨一刀。”丞相李淵派遣他的家僮前去招降他,屈突通當即殺了他。等到聽說長安失守,家屬都被李淵俘獲,于是留下桑顯和鎮(zhèn)守潼關(guān),自己領(lǐng)兵東走,準備直撲洛陽。屈突通剛剛離去,桑顯和就獻城投降了劉文靜。劉文靜派遣竇琮等將領(lǐng)率領(lǐng)輕騎和桑顯和追趕屈突通,等到達稠桑,屈突通布下陣勢自守。竇琮派屈突通的兒子屈突壽前去勸說他,屈突通大罵道:“你這個賊人來干什么?過去你和我是父子,現(xiàn)在我和你是仇敵。”命令身邊的將士用箭射他。桑顯和對屈突通的部眾說:“如今京城已經(jīng)陷落,你們都是關(guān)中人,離開關(guān)中想要去哪里呢?”部眾都放下武器投降了。軍士們抓住屈突通,押送到長安,李淵任命他為兵部尚書,賜爵蔣公。戊辰日,隋恭帝下詔劃撥十個郡以增擴唐國范圍,仍然任命唐王李淵為相國,總管百官。唐國設(shè)置丞相以下官職,又賜予唐王李淵九錫的特殊禮遇。唐王李淵對僚屬說;“這是諂諛逢迎的人做的事。我執(zhí)掌朝廷大權(quán),而給自己投予九錫以顯示恩寵,行嗎?如果一定要追尋魏、晉的軌跡,那全都是繁文縟節(jié),欺天騙人。考究曹魏和司馬氏的功業(yè)還不如春秋五霸,而求取名聲卻想要超過夏禹、商湯、周文三王,這是我經(jīng)常指責嘲笑的,私下也對此感到恥辱。”只改丞相府為相國府,那些九錫、殊禮都歸還給相關(guān)官員。唐高祖武德元年(618年)夏四月,隋煬帝的死訊傳到長安,唐王為他慟哭,說:“我面朝北(或做臣子)事奉君主,君主失去道義卻不能挽救,怎敢忘記哀痛呢!”五月戊午日,隋恭帝楊侑將帝位禪讓給唐王,退居到代王府邸。甲子日,唐王李淵在太極殿即皇帝位,派刑部尚書蕭造在南郊祭告上天,大赦天下,更改年號。廢黜郡制,設(shè)置州制,將太守改為刺史。二、閱讀下面的文言文,完成下面小題。隋主既立,待突厥禮薄,突厥大怨。千金公主[注]傷其宗祀覆沒,日夜言于沙缽略,請為周室復仇。沙缽略謂其臣曰:“我,周之親也,今隋公自立而不能制,復何面目見可賀敦乎!”乃與故齊營州刺史高寶寧合兵為寇。隋主患之,敕緣邊修保障,峻長城,命上柱國武威陰壽鎮(zhèn)幽州,京兆尹虞慶則鎮(zhèn)并州,屯兵數(shù)萬以備之。(至德元年)夏四月,突厥數(shù)為隋寇,于是命衛(wèi)王爽等為行軍元帥,分八道出塞擊之。爽督總管李充等四將出朔州道,己卯,與沙缽略可汗遇于白道。李充言于爽曰:“突厥狃于驟勝,必輕我而無備,以精兵襲之,可破也。”諸將多以為疑,唯長史李徹贊成之,遂與充帥精騎五千掩擊突厥,大破之。沙缽略棄所服金甲,潛草中而遁。其軍中無食,粉骨為糧,加以疾疫,死者甚眾。甲午,突厥遣使入見于隋。隋秦州總管竇榮定帥九總管步騎三萬出涼州,前上大將軍京兆史萬歲,坐事配敦煌為戍卒,詣榮定軍門,請自效。榮定素聞其名,見而大悅。壬戌,將戰(zhàn),榮定遣人謂突厥曰:“士卒何罪而殺之,但當各遣一壯士決勝負耳。”突厥許諾,因遣一騎挑戰(zhàn),榮定遣萬歲出應(yīng)之,萬歲馳斬其首而還。突厥大驚,不敢復戰(zhàn),遂請盟,引軍而去。沙缽略素忌阿波驍悍自白道敗歸又聞阿波貳于隋因先歸襲擊北牙大破之殺阿波之母阿波還無所歸西奔達頭達頭大怒,遣阿波帥兵而東,其部落歸之者將十萬騎,遂與沙缽略相攻,屢破之,復得故地,兵勢益強。二年春二月,突厥蘇尼部男女萬余口降隋。突厥達頭可汗請降于隋。秋九月,突厥沙缽略可汗數(shù)為隋所敗,乃請和親。千金公主自請改姓楊氏,為隋主女。隋主遣開府儀同三司徐平和使于沙缽略,更封千金公主為大義公主。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·突厥朝隋》)[注]千金公主:突厥佗缽可汗向北周請求講和,北周皇帝宇文赟封趙王宇文招的女兒為千金公主,嫁給佗缽可汗為妻。下文的“可賀敦”也是指她。下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.京兆尹,文中指國都所在地區(qū)的行政長官。也可指稱京兆尹管轄的地區(qū)。B.己卯,古代用干支紀日的方法,其前一天是戊寅日,后一天是庚辰日。C.秦州,古代九州之一,其他八州為荊、豫、梁、青、徐、揚、冀、兗。D.和親,封建君主為了免于戰(zhàn)爭與邊疆異族統(tǒng)治者通婚和好。例如昭君出塞。【答案】C【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。C.“秦州”不是九州之一,把“秦州”改為“雍州”。故選C。參考譯文:隋文帝楊堅稱帝后,對待突厥的禮遇很冷淡,突厥十分怨恨。千金公主對北周皇室覆滅很傷心,日夜向沙缽略可汗進言,請求他為北周復仇。沙缽略可汗對他的大臣說:“我是北周的親戚,現(xiàn)在楊堅自立為帝卻不能制止他,還有何面目見夫人可賀敦呢!”于是和原北齊營州刺史高寶寧聯(lián)合起兵進攻隋朝。隋朝皇帝擔憂此事,下令沿著邊境修筑屏障,加高(加固)長城,命令上柱國,武威人陰壽鎮(zhèn)守幽州,京兆尹虞慶則鎮(zhèn)守并州,駐扎數(shù)萬軍隊以防備突厥。(至德元年)夏季四月,突厥多次進犯隋朝,于是隋文帝楊堅任命衛(wèi)王楊爽等人擔任行軍元帥,兵分八路出塞進攻突厥。楊爽督率總管李充等四位將領(lǐng)從朔州道出兵,至德元年四月己卯日,與沙缽略可汗在白道相遇。李充向楊爽進言道:“突厥因為近來多次侵犯得勝,必然輕視我軍而不做防備,我軍派出精兵襲擊突厥,就可以打敗他們。”眾將大多對此懷疑,只有長史李徹贊成這一建議,李徹于是和李充率領(lǐng)五千名精銳騎兵突襲突厥軍,大敗敵軍。沙缽略可汗扔掉所穿的金甲,潛伏在草叢中才得以逃脫。突厥軍中沒有糧食,把尸體骨頭碾成粉末充當軍糧,再加上疫病流行,死亡的人很多。甲午日,突厥派遣使節(jié)到隋朝入朝覲見。隋朝秦州總管竇榮定率領(lǐng)九位總管及三萬步兵,騎兵從涼州出發(fā),原上大將軍、京兆人史萬歲,犯法被發(fā)配到敦煌充當戍兵,他來到竇榮定軍營門口,主動請求效力。竇榮定早就聽說過他的大名,見到他很高興。至德元年壬戌日,準備出戰(zhàn),竇榮定派人對突厥說:“士卒有什么罪過要被殺死,只要各派一名壯士決出勝負。"突厥答應(yīng)了,便派一人騎馬挑戰(zhàn),竇榮定派史萬歲出去迎戰(zhàn),史萬歲馳馬斬對手首級返回。突厥十分震驚,不敢再出戰(zhàn),于是請求結(jié)盟,然后領(lǐng)軍退走。沙缽略可汗向來妒忌阿波可汗驍勇強悍,從白道戰(zhàn)敗逃回時,又聽說阿波可汗與隋朝交往,因此先返回襲擊北牙,大敗阿波可汗部落,殺死了阿波可汗的母親。阿波可汗返回后,無處可歸,就往西投奔了達頭可汗。達頭可汗聽說情況后大怒,派阿波可汗率兵東進,他的北部部落前來投奔的有近十萬騎兵,阿波可汗于是和沙缽略可汗互相攻打,多次打敗沙缽略可汗,又收復了舊地,軍隊勢力更加強大。至德二年春季二月,突厥蘇尼部落男男女女一萬多人投降隋朝。突厥達頭可汗請求歸降隋朝。秋季九月,突厥沙缽略可汗因為多次被隋朝擊敗,于是請求和親。千金公主也請求改姓楊氏,做隋文帝楊堅的女兒。隋文帝派開府儀同三司徐平和出使到沙缽略那里,改封千金公主為大義公主。三、閱讀下面的文言文,完成下列小題。唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿。九月己酉,上面定勛臣爵邑。于是諸將爭功,紛紜不已。淮安王神通曰:“臣舉兵關(guān)西,首應(yīng)義旗,今房玄齡等功居臣上,臣竊不服。”上曰:“玄齡等運籌帷幄,坐安社稷,論功行賞,固宜居叔父之先。叔父,國之至親,朕誠無所愛,但不可以私恩濫與勛臣同賞耳!”遂皆悅服。上令封德彝舉賢,久無所舉。上詰之,對曰:“非不盡心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所長,古之致治者,豈借才于異代乎?正患己不能知,安可誣一世之人!”德彝慚而退。閏三月,壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕得良弓十數(shù),自謂無以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃令京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦,政事得失。有上書請去佞臣者,上問:“佞臣為誰?”對曰:“臣居草澤,不能的知其人,愿陛下與群臣言,或佯怒以試之,彼執(zhí)理不屈者,直臣也,畏威順旨者,佞臣也。”上曰:“君,源也;臣,流也;濁其源而求其流之清,不可得矣。君自為詐,何以責臣下之直乎!朕方以至誠治天下,卿策雖善,朕不取也。”上神采英毅,群臣進見者,皆失舉措;上知之,每見人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰人欲自見其形必資明鏡君欲自知其過必待忠臣茍其君愎諫自賢其臣阿諛順旨君既失國臣豈能獨全如虞世基等諂事煬帝以保富貴,煬帝既弒,世基等亦誅。公輩宜用此為戒,事有得失,毋惜盡言!”(節(jié)選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.爵邑,指爵位和食邑。《禮記·王制》中記載了公、侯、伯、子、男五等爵位。萬戶侯即擁有食邑一萬戶的侯爵。B.社稷,即是國家。“社”指農(nóng)作物之神,“稷”指土地神。古代國家的國君都祭社稷,后來就用“社稷”代指“國家”。C.太子少師,是中國古代官名。太子少師與太子少傅、太子少保,簡稱“三少”,原是天子或太子左右最親近的人,多為加官贈官的官銜。D.煬帝,是隋朝皇帝楊廣的謚號。謚號是古代人死后,按其生前事跡給予的稱號,煬、靈為惡謚,文、宣為美謚。【答案】B【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。B.“‘社’指農(nóng)作物之神,‘稷’指土地神”說法錯誤。應(yīng)該是“稷”指農(nóng)作物之神,“社”,指土地神。故選B。參考譯文:唐高祖武德九年秋季八月甲子(初九),太宗李世民在東宮顯德殿即皇帝位。九月己酉(二十四日),太宗與群臣當面議定開國元勛的爵位食邑。于是各位將領(lǐng)紛紛爭功,議論不止。淮安王李神通說:“我在關(guān)西起兵,首先響應(yīng)義旗,現(xiàn)在房玄齡等人的功勞卻在我之上,我內(nèi)心不服。”太宗說:“房玄齡等人運籌帷幄,安定了大唐江山,論功行賞,功勞本來就應(yīng)該在叔父之上。叔父是皇族的至親,我對您確實沒有什么吝惜的,只是不能憑借私情胡亂地與有功之臣同等封賞。”于是大家都心悅誠服。太宗令封德彝薦舉賢才,很長時間沒有薦舉一個人。太宗質(zhì)問其原因,封德彝答道:“不是我不盡心竭力,而是現(xiàn)在沒有奇才!”太宗說:“君子用人如用器物,各取其長處,古時候使國家達到大治的君主,難道是從別的時代去借人才的嗎?正應(yīng)當擔心自己不能識別人才,怎么能誣蔑整個時代的人呢?”封德彝羞慚地退下。閏三月,壬申(二十日),太宗對太子少師蕭瑀說:“朕得到十幾張好弓,自認為沒有能超過它們的,最近拿給做弓箭的弓匠看,他說:‘都不是好材料。’朕問他原因,弓匠說:‘木料的中心部分不直,所以脈紋也都是斜的,弓弦雖強勁但箭發(fā)出去不能走直線。’朕這才醒悟到以前對弓箭的性能分辨不精細。朕以弓箭平定天下,而對弓箭的性能還沒有能完全認識清楚,何況對于天下的事務(wù),又怎么能遍知其理呢!”于是下令在五品以上官員,輪流在中書內(nèi)省值夜班,多次接見他們,詢問民間百姓疾苦和政治得失。有人上書請求除去奸佞之人,太宗問:“奸佞之人是誰?”回答道:“臣身居草野,不能確切知道誰是奸佞之人,希望陛下對群臣說話的時候,有時假裝惱怒加以試探,那些堅持道理、不屈服于壓力的,便是耿直的忠臣;畏懼皇威、順從旨意的,便是奸佞之人。”太宗說:“君主,是水的源頭;群臣,是水的支流;使源頭渾濁卻希支流清澈,是不可能的事。君主自己使用詐術(shù),又如何能要求臣下耿直呢!朕正以至誠之心治理天下,你的建議雖好,朕不采用。”太宗的神情、風采英武剛毅,眾位大臣進見他時,都手足失措。太宗知道后,每次見人上朝奏事,都要對他們和顏悅色,希望聽到規(guī)諫之言。他曾對公卿說:“人想要看見自己的形體,一定要借助于鏡子;君主想知道自己的過錯,必然要善待忠正耿直的大臣。如果君主剛愎自用,自以為是,大臣阿諛逢迎,順從旨意,君主就會失去國家,大臣又豈能獨自保全!像虞世基等人對隋煬帝阿諛奉承以求保全富貴,煬帝被殺后,世基等也難免一死。望你們以此為戒,每件事的得失,都要不惜暢所欲言!”四、閱讀下面的文言文,完成下面小題。永明十一年,魏主(孝文帝)以平城地寒,將遷都洛陽。恐群臣不從,乃議大舉伐齊,欲以脅眾。齋于明堂,使太常卿王諶筮之,遇“革”,帝曰:“湯、武革命,應(yīng)乎天而順乎人。吉孰大焉!”群臣莫敢言。秋九月庚午,至洛陽。丁丑,帝戎服,執(zhí)鞭乘馬而出。群臣稽顙于馬前。帝曰:“廟算已定,大軍將進,諸公更欲何云?”尚書李沖等曰:“今者之舉,天下所不愿,唯陛下欲之。臣等敢以死請!”帝大怒曰:“吾方經(jīng)營天下,期于混一,而卿等儒生,屢疑大計。斧鉞有常,卿勿復言!”策馬將出。于是安定王休等并殷勤泣諫。帝乃諭曰:“朕世居幽朔,欲南遷中土;茍不南伐,當遷都于此,王公以為何如?”時舊人雖不愿內(nèi)徙,而憚于南伐,無敢言者,遂定遷都之計。李沖曰:“陛下將定鼎洛邑,宗廟宮室,非可馬上行游以待之。愿陛下暫還代都,俟群臣經(jīng)營畢功,然后備文物、鳴和鸞臨之。”韓顯宗上書:“竊聞輿駕令夏不巡三齊當幸中山往冬輿駕停鄴當農(nóng)隙之時猶比屋供奉不勝勞費況今蠶麥方急將何以堪命愿早還北京,以省諸州供張之苦,成洛都營繕之役。”又:“洛陽宮殿故基,皆魏明帝所造,前世已譏其奢。今茲營繕,宜加裁損。頃來北都富室,競以第舍相尚;宜因遷徙,為之制度。”建武二年夏,魏主欲變北俗,曰:“今欲斷諸北語,一從正音。其年三十已下,見在朝廷之人,語音不聽仍舊。若有故為,當加降黜,各宜深戒。”三年春,魏主下詔,以為“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也,宜改姓元氏。諸功臣舊族自代來者,姓或重復,皆改之”。初,魏主遷都,變易舊俗,并州刺史新興公丕皆所不樂。帝以其宗室耆舊,亦不之逼,但誘示大理,令其不生同異而已。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·魏遷洛陽》)不列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.太常卿,中國古代官職名,一般指太常寺卿,屬于掌管軍事的長官,原名為奉常。B.稽顙,又稱“叩顙”。古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠。C.斧鉞,泛指兵器,亦指殺戮。在上古指作戰(zhàn)用的兵器,也是軍權(quán)和統(tǒng)治權(quán)的象征。D.定鼎,傳說禹鑄九鼎保存在王朝建都的地方。可指古代帝王定都,亦可指建立王朝。【答案】A【解析】本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識的能力。A.“屬于掌管軍事的長官”錯,太常卿屬于宗族祭祀的長官。故選A。參考譯文:永明十一年,魏孝文帝因為平城寒冷,想要遷都洛陽。但擔心群臣不愿意,于是聲言要大舉伐齊,想以此脅迫眾人。孝文帝在明堂齋戒,讓太常卿王諶占卜,到“革”卦,孝文帝說:“革卦就是湯、武革命,順應(yīng)天意民心。沒有什么比這更吉利的了!”群臣沒有誰敢說話。秋季九月庚午日,孝文帝到達洛陽。丁丑日,孝文帝身穿軍服,手拿鞭子,騎著馬出發(fā)。群臣在馬前叩拜。孝文帝說:“作戰(zhàn)計劃已經(jīng)決定,各路大軍將要繼續(xù)前進,你們還想要說什么呢?”尚書李沖等人說:“現(xiàn)在的行動,全國上下都不愿意,只有陛下一個人想實現(xiàn)它。我們只好冒死向陛下請求!”孝文帝非常憤怒地說:“我現(xiàn)在正規(guī)劃治理天下,希望實現(xiàn)統(tǒng)一,可你們這些書生卻多次懷疑這一重大決策。殺人用的斧鉞有它們使用的地方,你們不要再多說什么!”說完,又縱馬要走。這時,安定王拓跋休等人一齊來好言勸諫,流淚阻止。孝文帝于是說:“我世世代代居住在北方邊地,一直想要南遷到中原;如果我們不再向南征伐,那么,我們就應(yīng)該把京都遷到這里,你們認為這樣做怎么樣?”當時,鮮卑人雖然不肯向南遷移,但是又害怕再向南征伐,所以,也就沒有人敢說些什么,于是確定了北魏的遷都大計。李沖進言:“陛下將定都洛邑,那么新都的宗廟宮室,并非立刻可以建成。希望陛下暫回平堿,等待群臣將都城營造完成,然后準備好典章文物及儀仗車駕,迎候陛下的到來。”韓顯宗上書陳事說:“我聽說皇帝令年夏天不是去巡視三齊,就是去中山。往年冬季皇上停留鄴城,當農(nóng)閑之季,尚且要家家供奉,不堪勞苦耗費。何況現(xiàn)今養(yǎng)蠶種麥正忙,百姓將如何承受皇命?我希望陛下早點兒回到北邊京城,以減省各州供奉張羅的勞苦,以完成洛陽都城營建的工程。”又說:“洛陽宮殿的舊基,都是魏明帝建造的,在那時人們就批評他太奢侈了。如今我們的營建,應(yīng)該縮減規(guī)模。近來北都平城的富室大戶,競相比逐宅舍房宇的高下;應(yīng)該借這次遷都搬移的機會,在這方面定出一個制度。”建武二年夏季,魏主孝文帝想要改變北方習俗,說:“現(xiàn)在打算禁止鮮卑語,一律改用漢語。年齡在三十歲以下,現(xiàn)在朝廷中任職的人,說話不允許仍用舊語音。如果有人故意說鮮卑話應(yīng)加以降職貶黜,各位應(yīng)該深以為戒。”建武三年春季,魏主下詔,認為“北方鮮卑人稱土地為拓,稱君王為跋。北魏的先主是黃帝的后裔,以土為德,所以定為拓跋氏。土是黃色的,是萬物的開始,應(yīng)該改姓元氏。各位從代京遷來的功臣舊族,姓氏有重疊的,都加以改變”。當初,魏主遷都,改變舊的風俗,并州刺史、新興公元丕一點也不高興。孝文帝因為他是皇室中年高而有聲望的人,也不逼迫他,只是用大道理誘導他,讓他不產(chǎn)生異心罷了。五、閱讀下面的文言文,完成下面小題。永樂元年夏四月,命戶部尚書夏原吉治水江南。時嘉興、蘇、松諸郡,水患頻年,屢敕有司,督治無功,故有是命。六月,命侍郎李文郁往佐尚書夏原吉,相度水田,量免今年租稅。秋八月,遣都察院僉都御史俞士吉赍《水利集》賜夏原吉,使講求疏治之法。原吉上言:“江南諸郡,蘇、松最居下流。常、嘉、湖三郡土田,高多下少。環(huán)以太湖,亙綿五百里,納杭、湖、宣、歙諸山水,注淀山諸湖,入三泖。頃浦港湮塞,匯流漲溢,傷害苗稼。拯治之法,宜浚吳淞諸浦港,泄其壅淤,以入于海。吳松江袤二百余里,廣百五十余丈,西接太湖,東通海。前代屢疏,以當潮汐,沙泥淤積,旋疏旋塞。自吳江長橋至下界浦約百二十余里,雖稍通流,多有淺窄。又自下界浦抵上海南倉浦口,可百三十余里,潮汐壅障,茭蘆叢生,已成平陸。欲即開浚,工費浩大。臣相視得嘉定劉家港,即古婁江,徑通大海;常熟白茆港,徑入大江:皆廣川浚流。宜疏吳淞江南北兩岸安平等浦港,引太湖諸水入劉家、白茆二港,使直注海。松江大黃浦乃通吳淞要道下流壅塞難即疏浚傍有范家浜至南倉浦口可徑達海宜浚令深闊上接大黃浦以達茆湖之水俟既開通,相度地勢,各置石閘,以時啟閉。每歲水涸時,修圩岸以御暴流。”疏上,行之。役夫凡十余萬。原吉布衣徒步,日夜經(jīng)畫,盛暑不張蓋。曰:“百姓暴體日中,吾何忍!”于是水泄,農(nóng)田大利。二年春正月,復命戶部尚書夏原吉往蘇、松疏通舊河,以大理寺少卿袁復副之。九月戊辰,戶部尚書夏原吉治水功成,還朝。三年夏六月,命戶部尚書夏原吉、僉都御史俞士吉、通政使趙居任、大理寺少卿袁復賑濟蘇、松、嘉、湖饑民。嘉靖元年,巡撫李克嗣開吳淞江。至是,克嗣用華、上、嘉、昆四縣民力,開吳淞江四千余丈,十余年無水旱之憂。(選自《明史紀事本末》卷二十五,有刪節(jié))下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是()A.侍郎,職官名,本為宮廷近侍,唐以后,為各部長官之副職,官位漸高。B.都察院,明清時官署,主掌監(jiān)察、彈劾及建議。與刑部、大理寺并稱三法司。C.廣袤,指土地的長和寬,從東到西的長度叫“廣”,從南到北的長度叫“袤”。D.布衣,古代的布為平民所穿,故以“布衣”借指平民。后也稱沒做官的讀書人。【答案】D【解析】本題考查學生理解古代文化常識的能力。D.“布衣,古代的布為平民所穿,故以‘布衣’借指平民”錯誤在于對布衣理解。這里的“布衣”是其本意,即廉價的布制衣服,用以形容生活簡樸。這一點可根據(jù)文本中沒有夏元吉被貶為平民的記載可知。故選D。參考譯文明成祖朱棣永樂元年夏季四月,朝廷命令戶部尚書夏原吉到江南區(qū)治理水災(zāi)。當時,嘉興、蘇州、松江等郡,接連多年遭受水災(zāi),朝廷屢次下詔書給有關(guān)部門官吏督促治理,但都未收到功效,因此下了這道命令。六月,朝廷又任命侍郎李文郁前往輔佐夏原吉尚書,同他一起度量遭受水災(zāi)的田畝,計算減免今年的租稅。這年秋季八月,朝廷又派遣僉都御史俞士吉帶著《水利集》贈賜給夏元吉,讓他在治理水災(zāi)時講究疏通治理的方法。夏原吉上奏說:“長江以南的各州郡,蘇州和松江居于最下流。常州、嘉興和湖州這三郡的田土,地勢高的多,地勢低的少。它們都環(huán)繞著太湖,連綿五百里,接納杭州、湖州、宣州和歙縣等地山脈所流之水,注入到淀山的各個湖泊,進入上、中、下三個泖湖中。不久前浦港被泥沙堵塞,各地匯集而來的流水上漲流溢,損傷了秧苗莊稼。拯救治理的辦法,最好是疏浚吳淞各地的浦港,讓壅堵淤塞的洪水流泄出來,流入大海。吳地的松江南北長兩百多里,東西寬五十多丈,西邊連接太湖,東邊通到大海。以前的各個朝代多次疏浚,可因為它正對著涌來的潮汐,到處是淤積的泥沙,剛疏浚好馬上又堵塞了。從吳江長橋到下界浦大約有二十多里,雖然稍微疏浚能通過流水,但是很多地方又淺又窄。另外,從下界浦到上海南倉浦口,大約有一百三十多里,由于潮汐的原因這段河流已經(jīng)嚴重堵塞,河中雜草叢生,已經(jīng)變成了一片陸地。如果要馬上疏浚流通,工程和費用都十分浩大。我察看找到嘉定劉家港,即是古時的婁江,徑直通入大海;常熟的白茆港,徑直流入浩大的長江:它們都是寬廣暢通的河流。應(yīng)該疏通吳淞江南北兩岸安平等地的浦港,將太湖各個出口的水流引入劉家、白茆二港,讓他們徑直流入大海。松江大黃浦,是通往吳淞的要道,但它的下流淤積堵塞,難于一下子疏通。旁邊有范家浜到南倉浦口一段,可以徑直通達大海,應(yīng)該加以疏浚讓它加深加寬,接納上流大黃浦到達茆湖的洪水。等到這些河段疏通之后,再根據(jù)地勢,在各處設(shè)置石閘,按時開關(guān)。每年河水干涸時,就興修堤岸來抵御洪水。”奏疏遞上之后,得到皇帝允許施行。一共征發(fā)了十多萬役工。夏原吉每天穿著土布衣服,步行各地,日夜指揮,即使是炎熱的夏天也沒有打傘遮陽。他說:“老百姓全身都暴露在烈日之下,我怎么忍心!”從此積水被排泄,農(nóng)田得到了很大的好處。永樂二年春天的正月,朝廷又下令讓戶部尚書夏原吉到蘇州、松江一帶去疏通原來的河道,讓大理寺少卿袁復做他的助手。這年九月戊辰這天,戶部尚書夏原吉治水成功,回到京城。永樂三年夏季六月,朝廷命令戶部尚書夏原吉、僉都御史俞士吉、通政史趙居任、大理寺少卿袁復再次去賑濟蘇州、松江、嘉興、湖州因災(zāi)受饑的民眾。明世宗朱厚熜嘉靖元年,巡撫李克嗣開通吳淞江。到這時,李克嗣征用華、上海、嘉興、昆山四縣的民力,開通四千多丈長的吳淞江,十多年來沒有遭受水災(zāi)旱災(zāi)的憂患。【全情境訓練】一、閱讀下面的文字,完成1-4題。貞觀二十一年冬十二月,龜茲王伐疊卒,弟訶黎布失畢立,浸失臣禮,侵漁鄰國。上怒,戊寅,詔使持節(jié)昆丘道行軍大總管左驍衛(wèi)大將軍阿史那社爾等將兵擊之。上謂侍臣曰:“朕少長兵間,頗能料敵。今昆丘行師,處月、處密二部及龜茲用事者羯獵顛①、那利②每懷首鼠,必先授首。”次年冬十月,阿史那社爾引兵自焉耆之西趨龜茲北境,分兵為五道,出其不意,擒而斬焉者王薛婆阿那支。龜茲大震,守將多棄城走。社爾進屯磧臺,去其都城三百里,遣伊州刺史韓威帥千余騎為前鋒,左衛(wèi)將軍曹繼叔次之。至多褐城,龜茲王訶黎布失畢、其相那利師眾五萬拒戰(zhàn)。鋒刃甫接威引兵偽遁龜茲悉眾追之行三十里與繼叔軍合龜茲懼將卻繼叔乘之龜茲大敗逐北八十里龜茲王布失畢既敗,走保都城,阿史那社爾進軍逼之,布失畢輕騎西走。十二月,社爾拔其城,使安西都護郭孝恪守之。社爾進軍攻之四旬,擒布失畢及羯獵顛。那利脫身走,潛引西突厥之眾并其國兵萬余人襲擊孝恪。孝恪營于城外,龜茲人或告之,孝恪不以為意,將入城,那利之眾已登城矣,城中降胡與之相應(yīng),共擊孝恪,矢刃如雨,孝恪不能敵,將復出,死于西門。后旬余日,那利復引山北龜茲萬余人趣都城,繼叔逆擊,大破之,斬首八千級。那利單騎走,龜茲人執(zhí)之,以詣軍門。社爾前后破其大城五,遣左衛(wèi)郎將權(quán)祗甫詣諸城開示禍福,皆相帥請降,凡得七百余城,虜男女數(shù)萬口。社爾乃召其父老,宣國威靈,諭以伐罪之意,立其王之弟葉護為主,龜茲人大喜。社爾勒石紀功而還。龜茲王布失畢等至京師,上責讓而釋之,遣歸國撫其眾。(選自《通鑒紀事本末·太宗討龜茲》)[注]①羯獵顛,唐朝龜茲大將。②那利,唐朝龜茲宰相。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.鋒刃甫接威/引兵偽遁/龜茲悉眾追之/行三十里與繼叔軍合/龜茲懼將/卻繼叔乘之/龜茲大敗/逐北八十里/B.鋒刃甫接威/引兵偽遁/龜茲悉眾追之/行三十里與繼叔軍合/龜茲懼/將卻/繼叔乘之/龜茲大敗/逐北八十里/C.鋒刃甫接/威引兵偽遁/龜茲悉眾追之/行三十里/與繼叔軍合/龜茲懼/將卻/繼叔乘之/龜茲大敗/逐北八十里/D.鋒刃甫接/威引兵偽遁/龜茲悉眾追之/行三十里/與繼叔軍合/龜茲懼將/卻繼叔乘之/龜茲大敗/逐北八十里/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.卒,古人對人身故有多種描述方式,大夫之死稱為“卒”。文中指龜茲王之死。B.戊寅,此處指干支紀日中的戊寅日,其前一天是丁丑日,后一天是己卯日。C.刺史,漢武帝時始置,其時分全國為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察,官階低于郡守。D.勒石紀功,建立或成就功勛后將記功文字刻在石上,典出于漢代衛(wèi)青“燕然勒功”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.唐太宗討伐龜茲,是因為訶黎布失畢繼其兄成為龜茲王之后,漸漸地對唐王朝不行使臣屬國的禮節(jié),并不斷地挑起事端,和鄰國發(fā)生武力沖突。B.阿史那社爾率領(lǐng)部隊借道焉耆,兵分五路,很快就活捉并斬殺了焉耆國王薛婆阿那支,讓龜茲軍隊中很多守城將士感到非常害怕,選擇棄城出逃。C.龜茲軍隊大敗后,布失畢退守其都城。阿史那社爾經(jīng)過四十天的攻打,終于占領(lǐng)了龜茲都城,生擒了國王訶黎布失畢、大將羯獵顛和宰相那利等人。D.阿史那社爾先用武力攻下龜茲五座大的城池,又派權(quán)祗甫到各個城池勸降,總共得到七百多座城池。他親自召集當?shù)馗咐希蛩麄冃麄鞔筇频膰?.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)那利單騎走,龜茲人執(zhí)之,以詣軍門。(2)龜茲王布失畢等至京師,上責讓而釋之,遣歸國撫其眾。【答案】1.C2.D3.C4.(1)那利獨自騎馬逃跑,龜茲人捉住了他,將他送往軍中。(2)龜茲王布失畢等人被押到了京城,唐太宗斥責了他們后釋放了他們,派遣他們回國安撫他們的民眾。【解析】1.本題考查學生文言文斷句的能力。句意為:剛剛接陣交戰(zhàn),韓威領(lǐng)兵假裝逃走,龜茲出動全部人馬追趕,跑了三十里,韓威和曾繼叔兵馬會合。龜茲軍隊恐懼,想要退卻,曾繼叔乘機反擊,龜茲兵大敗,乘勝追殺了八十里。“威引兵偽遁”,“威”為主語,前面斷開,排除AB;“龜茲懼”,主謂結(jié)構(gòu),單獨成句,前后斷開,排除D。故選C。2.本題考查學生了解并掌握常見的古代文化知識的能力。D.“典出于漢代衛(wèi)青‘燕然勒功’”錯誤,典出于東漢大將竇憲大敗匈奴后在燕然山刻石記功,并非衛(wèi)青。故選D。3.本題考查學生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“生擒了國王訶黎布失畢、大將羯獵顛和宰相那利等人”錯誤,從原文“那利脫身走”可看出宰相那利逃跑了。故選C。4.本題考查學生理解并翻譯文中句子的能力。(1)“單騎”,獨自騎馬;“走”,逃跑;“執(zhí)”,捉住;“詣”送,送往。(2)“責讓”,斥責;“釋”,釋放;“撫”,安撫。參考譯文:貞觀二十一年冬天十二月,龜茲王伐疊去世,他的弟弟訶黎布失畢即位,逐漸失去臣屬國的禮節(jié),侵犯掠奪鄰國。唐太宗大怒,戊寅日,下詔派遣使持節(jié)昆丘道行軍大總管左驍衛(wèi)大將軍阿史那社爾等人領(lǐng)兵進攻龜茲。太宗對侍臣說:“我年輕時在軍中長大,對敵情的預料還是有把握的。這次昆丘出兵,處月、處密兩個部落和龜茲的執(zhí)政者羯獵顛、那利總是懷有二心,一定要先斬殺他們。”第二年冬天十月,阿史那社爾領(lǐng)兵從焉者西面趕赴龜茲的北部邊境,兵分五路,出其不意,活捉并斬殺了焉者國王薛婆阿那支。龜茲大為震驚,守城將士很多棄城逃走。阿史那社爾進軍駐扎在磧臺,距離龜茲都城三百里,派遣伊州刺史韓威率領(lǐng)一千多騎兵做前鋒,左衛(wèi)將軍曹繼叔跟隨在后面。到了多褐城,龜茲國王訶黎布失畢、他的丞相那利率領(lǐng)五萬部眾抵抗。剛剛接陣交戰(zhàn),韓威領(lǐng)兵假裝逃走,龜茲出動全部人馬追趕,跑了三十里,韓威和曾繼叔兵馬會合。龜茲軍隊恐懼,想要退卻,曾繼叔乘機反擊,龜茲兵大敗,乘勝追殺了八十里。龜茲王布失畢被打敗后,逃到都城并進行守衛(wèi),阿史那社爾進兵追逼,布失畢率領(lǐng)輕騎(出城)向西逃走。十二月,阿史那社爾攻克布失畢的都城,派安西都護郭孝恪守衛(wèi)它。阿史那社爾領(lǐng)兵攻打了四十天,生擒布失畢和羯獵顛。那利脫身逃走,暗中帶著西突厥的人馬和自己國中的部隊一萬余人來襲擊郭孝恪。郭孝恪把兵營安扎在城外,龜茲有人把這一情況告訴了他,郭孝恪不以為意,將要進城,那利的兵已經(jīng)登上城墻了,城中投降的胡兵和那利里應(yīng)外合,共同夾擊郭孝恪,箭如雨下,郭孝恪抵擋不住,想再出城,被射死在西門下。十多天以后,那利又帶領(lǐng)山北的一萬多龜茲人趕奔都城,曾繼叔迎戰(zhàn),將他打敗,斬殺八千多人。那利獨自騎馬逃跑,龜茲人捉住了他,將他送往軍中。阿史那社爾前后共攻下五座大的城池,派遣左衛(wèi)郎將權(quán)祗甫到各個城池對他們說明禍福利害,各城全都請求投降,總共得到七百多座城池,虜獲男女共幾萬人。阿史那社爾(于是)召集他們的父老,向他們宣傳大唐的國威,講明這次征伐有罪之國的原因,并立龜茲國王的弟弟葉護為國王,龜茲人非常高興。阿史那社爾刻石碑記功后還軍。龜茲王布失畢等人被押到了京城,唐太宗斥責了他們后釋放了他們,派遣他們回國安撫他們的民眾。二、閱讀下面的文言文,完成5-8題。閏三月壬申,上謂太子少師蕭瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十數(shù),自謂無以加。近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕問其故,工曰:‘木心不直則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直。’朕始寤向者辨之未精也。朕以弓矢定四方,識之猶未能盡,況天下之務(wù),其能遍知乎!”乃命京官五品以上更宿中書內(nèi)省,數(shù)延見,問以民間疾苦及政事得失。八年冬十二月,中牟丞皇甫德參上言:“修洛陽宮,勞人;收地租,厚斂。俗好高髻,蓋宮中所化。”上怒,謂房玄齡等曰:“德參欲國家不役一人,不收斗租,宮人皆無發(fā),乃可其意邪!”欲治其謗訕之罪。魏征諫曰:“賈誼當漢文帝時上書,云可為痛哭者一,可為流涕者二。自古上書不激切,不能動人主之心,所謂狂夫之言,圣人擇焉,唯陛下裁察。”上曰:“朕罪斯人,則誰復敢言?”乃賜絹二十匹。他日,征奏言:“陛下近日不好直言,雖勉強含容,非曩時之豁如。”上乃更加優(yōu)賜,拜監(jiān)察御史。治書侍御史權(quán)萬紀上言:“宣、饒二州銀大發(fā)采之,歲可得數(shù)百萬緡。”上曰:“朕貴為天子,所乏者非財也,但恨無嘉言可以利民耳。與其多得數(shù)百萬緡,何如得一賢才。卿未嘗進一賢,退一不肖,而專言稅銀之利。昔堯、舜抵璧于山,投珠于谷,漢之桓、靈乃聚錢為私藏,卿欲以桓、靈俟我邪?”是日,黜萬紀,使還家。冬十月上獵于洛陽苑有群豕突出林中上引弓四發(fā)殪四豕有豕突前及馬鐙民部尚書唐儉投馬摶之,上拔劍斬豕,顧笑曰:“天策長史不見上將注擊賊邪,何懼之甚!”對曰:“漢祖以馬上得之,不以馬上治之。陛下以神武定四方,豈復逞雄心于一獸?”上悅,為之罷獵,尋加光祿大夫。十六年夏四月壬子,上謂諫議大夫褚遂良曰:“卿猶知起居注,所書可得觀乎?”對曰:“史官書人君言動,備記善惡,庶幾人君不敢為非,未聞自取而觀之也。”上曰:“朕有不善,卿亦記之邪?”對曰:“臣職載筆,不敢不記。”黃門侍郎劉洎曰:“借使遂良不記,天下亦皆記之。”上曰:“誠然。”(節(jié)選自《通鑒紀事本末·貞觀君臣論治》)注:唐武德四年(621年)秦王李世民被封為天策上將,在洛陽開天策府,唐儉為天策府長史。5.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.冬十月/上獵于洛陽/苑有群豕突出/林中上引弓/四發(fā)殪四/豕有豕突/前及馬鐙/B.冬十月/上獵于洛陽苑/有群豕突出/林中上引弓/四發(fā)殪四/豕有豕突/前及馬鐙/C.冬十月/上獵于洛陽/苑有群豕突出林中/上引弓/四發(fā)殪四豕/有豕突/前及馬鐙/D.冬十月/上獵于洛陽苑/有群豕突出林中/上引弓/四發(fā)殪四豕/有豕突前/及馬鐙/6.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.壬申,壬為天干第八位,申為地支第六位,古人常用干支相配之法來紀年月日。B.御史,原為史官,后為監(jiān)察性質(zhì)的官職,主要職能為監(jiān)督軍政要務(wù),正風肅紀。C.堯舜是古史傳說中的兩位圣明君主;桓、靈是東漢末世桓帝與靈帝兩位昏君的并稱。D.起居注,是我國古代帝王的言行錄,是撰修國史的基本材料之一;也指記錄帝王言行的職官。7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.唐太宗借“工匠談?wù)摵螢榱脊钡墓适卤砻髯灾荒鼙M曉天下之理,隨即廣開言路,向五品以上京官了解民間疾苦和政事得失。B.皇甫德參上書激怒了唐太宗,魏征進諫認為應(yīng)體諒臣子的忠貞之心,太宗于是賜皇甫德參絹二十匹,同時授予其監(jiān)察御史的官職。C.唐太宗以史為鑒,以堯、舜為榜樣,重視賢才輕視銀錢,并因此罷黜不進賢才而專言稅銀之利的治書侍御史權(quán)萬紀。D.十六年夏四月壬子,唐太宗提出要看一看起居注,結(jié)果被褚遂良、劉洎反駁了一通,最后放棄了。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)朕始寤向者辨之未精也。(2)陛下近日不好直言,雖勉強含容,非曩時之豁如。【答案】5.D6.A7.B8.(1)我才領(lǐng)悟到過去對弓的辨別不夠精通。(2)陛下近來不喜歡直言強諫,即使勉強包容,也不是過去那么豁達了。【解析】5.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:冬季十月份,唐太宗在洛陽苑中打獵,有一群野豬突然從樹林中沖出,太宗拉弓,連發(fā)四箭射死四頭野豬。一頭野豬突然跑到太宗面前,碰到了馬鐙。“洛陽苑”指皇家的狩獵場所,是一個名詞,中間不可斷開,排除AC兩項;“林中”是“突出”的后置狀語,“上”指唐太宗,作下面句子的主語,應(yīng)在“上”前斷開,排除B。故選D。6.本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。A.“壬為天干第八位,申為地支第六位”說法錯誤。壬申,壬為天干第九位,申為地支第九位。故選A。7.本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。B.“太宗于是賜皇甫德參絹二十匹,同時授予其監(jiān)察御史的官職”說法有誤,文中“賜皇甫德參絹二十匹”與“授予其監(jiān)察御史的官職”不是同時。原文為“乃賜絹二十匹。他日……上乃更加優(yōu)賜,拜監(jiān)察御史”。故選B。8.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“始”,才;“寤”,通“悟”,領(lǐng)悟;“向者”,以前,過去。(2)“好”,喜歡;“雖”,即使;“曩時”,以前,過去。參考譯文:閏三月二十日,唐太宗對太子少師蕭瑀說:“我年輕的時候喜愛弓箭,得到了十幾張優(yōu)良的弓,自認為沒有比這些弓更好的了。近來把它們拿給做弓的工匠看,(工匠)竟然說‘都不是好木材’。我追問他原因,工匠說:‘木頭中心不筆直,那么木頭的紋理都不正,(造出來的)弓雖然有勁,但射出去的箭卻不會直。’我才明白以前對弓的辨別不夠精通。我(以前)靠弓箭平定天下,對它的認識還不能全面,更何況天下的事務(wù),怎么能全部通曉呢!”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班住宿,并且多次延請召見,詢問民間的疾苦和政事的得失。八年冬十二月,中牟縣丞皇甫德參上書說:“修筑洛陽宮殿,使百姓勞累;收地租,(是)重收賦稅;時俗女子喜好束高髻,這是受宮中的影響。”太宗勃然大怒,對房玄齡等人說:“德參想要國家不役使一個人,不收一斗地租,宮女均不留發(fā),這樣才適合他的心意嗎!”想要治他誹謗罪。魏征勸諫說:“當漢文帝在位時,賈誼上書,說有可為它痛哭的是一件事,可為之流淚的是兩件事。自古以來上書言辭不激烈,則不能打動君王的心,所謂狂夫的話,圣人加以選擇,希望陛下明察裁斷。”太宗說:“朕怪罪德參這類人,那么誰還敢再說話呢?”于是賜給(皇甫德參)二十匹絹。另一天,魏征又上奏說:“陛下近來不喜歡直言強諫,即使勉強包容,也不是過去那么豁達了。”太宗于是對皇甫德參另加優(yōu)厚的賞賜,授予監(jiān)察御史。治書侍御史權(quán)萬紀上奏章說:“宣州、饒州的銀礦大加開采,每年可得到銀子幾百萬緡。”皇上說:“我貴為天子,缺少的并不是金銀財寶,只是遺憾沒有好的建議可用來利于民眾罷了。與其多得到銀子幾百萬緡,怎比得上得到一個賢能的人才。你不曾進薦一個賢才,黜退一個不肖之人,而專門說稅收銀子的好處。過去堯、舜把璧玉扔進深山,把珍珠投進溝谷,東漢的桓帝、靈帝就聚集錢財作為私人儲藏,你想用桓帝、靈帝的下場等待我嗎?”這一天,黜退了權(quán)萬紀,讓他歸還家里。冬季十月份,唐太宗在洛陽苑中打獵,有一群野豬突然從樹林中沖出,太宗拉弓,連發(fā)四箭射死四頭野豬。一頭野豬突然跑到太宗面前,碰到了馬鐙。民部尚書唐儉跳下馬與野豬搏斗,太宗拔劍斬殺野豬,回頭笑著說:“天策府長史沒有見過我搏殺賊寇嗎,怎么這樣恐懼!”唐儉回答說:“漢高祖憑馬上功夫得天下,不以馬上功夫治理國家。陛下憑英明威武平定四方,難道還要對一頭野獸逞雄心嗎?”太宗很高興,因此停止狩獵,不久提升唐儉為光祿大夫。十六年夏季四月二十七日,太宗對諫議大夫褚遂良說:“你還在兼管起居注的事,所記載的我可以看看嗎?”(褚遂良)答道:“史官記錄君主的言論行為,詳細記錄善惡等事,希望君主不敢做壞事,我沒聽說(君主)親自取來觀看記錄的。”太宗說:“朕有不好的事,你也記下它了嗎?”(褚遂良)答道:“我的職責在于秉筆直書,不敢不記錄。”黃門侍郎劉洎說:“假使褚遂良不記錄,天下人也會都記下來。”太宗說:“的確這樣。”三、閱讀下面的文言文,完成9-12題。乾德元年春正月,初以文臣知州事。五代諸侯強盛,朝廷不能制,每移鎮(zhèn)受代,先命近臣諭旨,且發(fā)兵備之,尚有不奉詔者。帝即位初,異姓王及帶相印者不下數(shù)十人。至是,用趙普謀,漸削其權(quán),或因其卒,或因遷徙致仕,或因遙領(lǐng)他職,皆以文臣代之。夏四月,設(shè)通判于諸州,凡軍民之政皆統(tǒng)治之,事得專達,與長吏均禮。又令節(jié)鎮(zhèn)所領(lǐng)支郡皆直隸京師,得自奏事,不屬諸藩,于是節(jié)度使之權(quán)始輕。三年三月,初置諸路轉(zhuǎn)運使。自唐天寶以來,藩鎮(zhèn)屯重兵,租稅所入,皆以自贍,名曰留使、留州,其上供者甚少。五代藩鎮(zhèn)益強,率令部曲主場務(wù),厚斂以入己,而輸貢有數(shù)。帝素知其弊。趙普乞命諸州度支經(jīng)費外,凡金帛悉送汴都,無得占留。每藩鎮(zhèn)帥缺,即令文臣權(quán)知所在場務(wù)。凡一路之財,置轉(zhuǎn)運使掌之,雖節(jié)度、防御、團練、觀察諸使及刺史,皆不預簽書金谷之籍,于是財利盡歸于上矣。八月,選諸道兵入補禁衛(wèi)。先是,帝詔殿前、侍衛(wèi)二司,各閱所掌兵,揀其驍勇者升為上軍。至是命諸州長吏擇本道兵曉勇者送都下以補禁旅之闕又選強壯卒定為兵樣分送諸道召募教習俟其精練即送闕下復立更戍法,分遣禁旅守邊城,使往來道路,以習勤苦、均勞佚。自是將不得專其兵,而士卒不至于驕惰,皆趙普之謀也。帝謂宰臣曰:“五代諸侯跋扈,有枉法殺人者,朝廷置而不問。人命至重,姑息藩鎮(zhèn)當如是邪!自今諸州決大辟,錄案聞奏,付刑部詳覆之。”帝復問趙普以文臣有武干者,普以左補闕辛仲甫對,帝遂用之為四川兵馬都監(jiān)。因謂普曰:“五代方鎮(zhèn)殘虐,民受其禍。朕今用儒臣干事者百余人分治大藩,縱皆貪濁,亦未及武臣十之一也”(節(jié)選自《宋史紀事本末·收兵權(quán)》)9.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.至是/命諸州長吏擇本道兵驍勇者/送都下以補禁旅之闕/又選強壯卒定為兵樣/分送諸道召募/教習俟其精練/即送闕下/B.至是/命諸州長吏擇本道兵驍勇者送都下/以補禁旅之闕/又選強壯卒定為兵樣/分送
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