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第四單元14應有格物致知精神第一課時學習目標1.理解“格物致知”的真正含義,整體把握文章的內容。(重點)2.梳理文章的思路,學會尋找文章的中心論點。(難點)

英國著名中國科技史專家李約瑟院士提出這樣一個問題:“在上古和中古時代,中國科學技術一直保持西方望塵莫及的發展水平……而中國文明沒有能夠在亞洲產生與此相應的現代科學,其阻礙因素又是什么?”這就是著名的“李約瑟難題”。你能解開這個難題嗎?學習了本篇課文,我們或許能夠得到啟示。1.本文的中心論點是什么?學習議論文至今,你覺得應該如何找議論文的中心論點?(我們)應有格物致知精神。找中心論點,首先要在一些明顯的位置上找,如標題,首段,開頭二、三段,結尾段。如果沒有明顯的語段,可以從文中提取重要信息,自己組合語句。2.【選做題】《大學》中與“格物”“致知”有關的原文是:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。”“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后齊家,齊家而后國治,國治而后天下平。”由此可見“格物致知”在中國傳統教育中具有怎樣的作用和地位?這種精神在中國傳統教育里是否得到了大力傳揚?為什么?語段表明:格物致知是中國傳統教育的出發點,對于人的一生具有根本性、基礎性的作用,也就是說是否具有“格物致知”的精神將影響人的一生。中國傳統教育不重視真正的格物和致知,即不重視自然科學的實驗精神。原因:中國傳統教育的目的“并不是尋求新知識,而是適應一個固定的社會制度”,埋沒了格物致知的真正意義,也就是說狹隘地理解了其作用。3.實驗精神(“格物致知”精神)為什么很重要?應該怎樣進行實驗?科學發展的歷史告訴我們,新的知識只能通過實地實驗而得到,不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。實驗的方法:(1)實驗的過程不是消極地觀察,而是積極地探測。(2)實驗不是毫無選擇地測量,它需要有細致具體的計劃。4.既然實驗精神如此重要,當今的中國學生是否已經很重視它了呢?為什么?中國學生大都偏向于理論而輕視實驗,偏向于抽象思維而不愿動手。誤以為埋頭讀書就可以應付一切,結果對實際毫無幫助。5.格物致知精神僅僅適

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