第一課中華文明的起源第一課中華文明的起源有巢氏神農氏盤古開天伏羲氏艱苦創業構筑居所漁獵生活原始農耕有巢氏神農氏盤古開天伏羲氏艱苦創業構筑居所漁獵生活原始農耕炎帝黃帝炎帝黃帝華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件石器時代青銅時代鐵器時代舊石器時代新石器時代打制石器磨制石器石器時代青銅時代鐵器時代舊石器時代神話傳說中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。

——[三國]徐整《三五歷紀》俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。

——[東漢]應劭《風俗通義》上古之世···有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號之曰有巢氏。

——[戰國]韓非《韓非子·五蠹》謂之“燧人”何？鉆木燧取火，教民熟食。——[東漢]《白虎通義》結網罟（gǔ）以教佃漁，故曰宓犧（伏羲）氏。——[唐]司馬貞《史記·補三皇本紀》古之人，皆食禽獸肉，至于神農（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。——[東漢]《白虎通義》這些傳說，反映了遠古先民建房、熟食、漁獵、農耕的發展過程。

——樊樹志《國史十六講》神話傳說中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲神話傳說中的古代中國三大主要族群分布圖——據徐旭生《中國古史的傳說時代》繪制華夏集團黃帝與炎帝兩支東夷集團太皞、少皞、蚩尤等苗蠻集團伏羲、女媧祝融等華夏集團中華民族“中華”之得名，由來已久。華夏先民因建都黃河流域，四裔環繞，故自稱“中華”，指地處中原的華夏族···隨著疆域的拓展，民族融合范圍日廣，“中華民族”漸漸演為組成中國人的諸族之總稱···我們習慣于用以泛指歷來在中國境內生養繁衍的各民族。——馮天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》華夏族是民族大融合的產物。——葛劍雄《統一與分裂：中國歷史的啟示》神話傳說中的古代中國三大主要族群分布圖——據徐旭生《中國古史古之人，皆食禽獸肉，至于神農（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。——[東漢]《白虎通義》新疆通天洞遺址（距今約4.5萬年）出土的打制石器一組江蘇寺墩遺址（距今約4500年）出土的磨制穿孔玉石斧舊石器時代新石器時代考古資料中的中華文明起源——農業起源生產力發展古之人，皆食禽獸肉，至于神農（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于

農業革命

？采集者生產者依賴、適應自然利用、改造自然農業革命？采集者生產者依賴、適應自然利用、改造自然考古資料中的中華文明起源——農業起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家嶺江蘇泗洪新疆孔雀河考古資料中的中華文明起源——農業起源陜西半坡河北磁山河南裴李分布特點-----南稻北粟稻粟分布特點-----南稻北粟稻粟稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農業起源稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農業起源居住房屋復原圖考古資料中的中華文明起源——農耕聚落居住房屋復原圖考古資料中的中華文明起源——農耕聚落滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區為核心區域滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區為核心區域陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復原圖考古資料中的中華文明起源——農耕聚落陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復原圖考古資料中姜寨遺址共同耕作，平均分配姜寨遺址共同耕作，平均分配大汶口文化遺址的墓葬（距今6300年—4500年）考古資料中的中華文明起源——社會分化玉瑗玉鉞大汶口文化“文字”——陶符大汶口文化遺址的墓葬考古資料中的中華文明起源——社會分化玉瑗姜寨聚落復原圖考古資料中的中華文明起源——人類群居生活的高級形式——城市的出現湖南澧縣的城頭山城址（距今6000年—4800年）姜寨聚落復原圖考古資料中的中華文明起源——人類群居生活的高級男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產力提高有貧富差距階級分化有剩余產品氏族社會解體國家產生淺層信息深層信息提取歷史信息男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產力城市（而非一般的簡單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗廟、大墓等），還有冶金術（金屬器，在古代主要是銅器），這是目前考古學、歷史學界衡量古代文明的最主要的幾個標準、文明的因素。當然只有一個因素，還不能說是文明社會，一般認為要有兩個以上因素，才能算是一個文明社會。——李學勤《中國古代文明研究》城市（而非一般的簡單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗考古資料中的中華文明起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家嶺江蘇泗洪新疆孔雀河西藏拉薩廣東廣州廣西桂林云南昆明四川三星堆河北唐山臺灣臺北臺灣高雄海南英墩、蓮子灣山西陶寺黑龍江煙筒屯以山東為中心的東方以燕山南北長城地帶為中重心的北方以關中、豫西、晉南鄰境為中心的中原以洞庭湖、四川盆地為中心的西南部以太湖流域為中心的東南部以鄱陽湖—珠江三角洲為中軸的南方蘇秉琦的六大區系說——蘇秉琦《關于考古學文化的區系類型問題》各大區系不僅各有淵源、各具特點和各有自己的發展道路，而且區系間的關系也是相互影響的。中原地區是六大區系之一，中原影響各地，各地也影響中原。——蘇秉琦《中華文明起源新探》考古資料中的中華文明起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西湖南湖本課共涉及到哪幾種歷史資料？如何評價其史學價值？考古資料神話傳說文獻資料本課共涉及到哪幾種歷史資料？如何評價其史學價值？考古資料神話第一課中華文明的起源第一課中華文明的起源有巢氏神農氏盤古開天伏羲氏艱苦創業構筑居所漁獵生活原始農耕有巢氏神農氏盤古開天伏羲氏艱苦創業構筑居所漁獵生活原始農耕炎帝黃帝炎帝黃帝華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件華師版高中歷史高一下第1課中華文明的起源課件石器時代青銅時代鐵器時代舊石器時代新石器時代打制石器磨制石器石器時代青銅時代鐵器時代舊石器時代神話傳說中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲，天地開辟，陽清為天，陰濁為地。

——[三國]徐整《三五歷紀》俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。

——[東漢]應劭《風俗通義》上古之世···有圣人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，號之曰有巢氏。

——[戰國]韓非《韓非子·五蠹》謂之“燧人”何？鉆木燧取火，教民熟食。——[東漢]《白虎通義》結網罟（gǔ）以教佃漁，故曰宓犧（伏羲）氏。——[唐]司馬貞《史記·補三皇本紀》古之人，皆食禽獸肉，至于神農（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。——[東漢]《白虎通義》這些傳說，反映了遠古先民建房、熟食、漁獵、農耕的發展過程。

——樊樹志《國史十六講》神話傳說中的中華文明起源天地渾沌如雞子，盤古生其中。萬八千歲神話傳說中的古代中國三大主要族群分布圖——據徐旭生《中國古史的傳說時代》繪制華夏集團黃帝與炎帝兩支東夷集團太皞、少皞、蚩尤等苗蠻集團伏羲、女媧祝融等華夏集團中華民族“中華”之得名，由來已久。華夏先民因建都黃河流域，四裔環繞，故自稱“中華”，指地處中原的華夏族···隨著疆域的拓展，民族融合范圍日廣，“中華民族”漸漸演為組成中國人的諸族之總稱···我們習慣于用以泛指歷來在中國境內生養繁衍的各民族。——馮天瑜、何曉明、周積明《中華文化史》華夏族是民族大融合的產物。——葛劍雄《統一與分裂：中國歷史的啟示》神話傳說中的古代中國三大主要族群分布圖——據徐旭生《中國古史古之人，皆食禽獸肉，至于神農（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于是神農因天之時，分地之利，制耒耜，教民農作。——[東漢]《白虎通義》新疆通天洞遺址（距今約4.5萬年）出土的打制石器一組江蘇寺墩遺址（距今約4500年）出土的磨制穿孔玉石斧舊石器時代新石器時代考古資料中的中華文明起源——農業起源生產力發展古之人，皆食禽獸肉，至于神農（炎帝），人民眾多，禽獸不足，于

農業革命

？采集者生產者依賴、適應自然利用、改造自然農業革命？采集者生產者依賴、適應自然利用、改造自然考古資料中的中華文明起源——農業起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家嶺江蘇泗洪新疆孔雀河考古資料中的中華文明起源——農業起源陜西半坡河北磁山河南裴李分布特點-----南稻北粟稻粟分布特點-----南稻北粟稻粟稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農業起源稻黍粟/稷麥菽麻考古資料中的中華文明起源——農業起源居住房屋復原圖考古資料中的中華文明起源——農耕聚落居住房屋復原圖考古資料中的中華文明起源——農耕聚落滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區為核心區域滿天星斗，八方雄起黃河中游的中原地區為核心區域陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復原圖考古資料中的中華文明起源——農耕聚落陜西臨潼姜寨（距今6700-6000年）聚落復原圖考古資料中姜寨遺址共同耕作，平均分配姜寨遺址共同耕作，平均分配大汶口文化遺址的墓葬（距今6300年—4500年）考古資料中的中華文明起源——社會分化玉瑗玉鉞大汶口文化“文字”——陶符大汶口文化遺址的墓葬考古資料中的中華文明起源——社會分化玉瑗姜寨聚落復原圖考古資料中的中華文明起源——人類群居生活的高級形式——城市的出現湖南澧縣的城頭山城址（距今6000年—4800年）姜寨聚落復原圖考古資料中的中華文明起源——人類群居生活的高級男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產力提高有貧富差距階級分化有剩余產品氏族社會解體國家產生淺層信息深層信息提取歷史信息男女合葬有隨葬品一夫一妻制有原始的宗教信仰隨葬品有差異生產力城市（而非一般的簡單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗廟、大墓等），還有冶金術（金屬器，在古代主要是銅器），這是目前考古學、歷史學界衡量古代文明的最主要的幾個標準、文明的因素。當然只有一個因素，還不能說是文明社會，一般認為要有兩個以上因素，才能算是一個文明社會。——李學勤《中國古代文明研究》城市（而非一般的簡單聚落）、文字、大型的禮儀性建筑（宮殿、宗考古資料中的中華文明起源陜西半坡河北磁山河南裴李崗江西仙人洞湖南彭頭山湖南玉蟾巖浙江河姆渡上海崧澤陜西姜寨內蒙古紅山山東大汶口山東龍山浙江良渚甘肅齊家坪河南仰韶甘肅馬家窯湖南高廟新疆阿斯塔那新疆霍加闊那勒新疆五堡古墓湖北屈家嶺江蘇泗洪新疆孔雀河西藏拉薩廣東廣州廣西桂林云南昆明四川三星堆河北唐山臺灣臺北臺灣高雄海南英墩、蓮子灣山西陶寺黑龍江煙筒屯以山東為中心的東方以燕山南北長城地帶為中重心的北方以關中