2021年江西省景德鎮市成考專升本語文第二輪測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.A.贍養涸澤而漁反聵嘩眾取寵

B.簡練人才倍出作祟勵精圖治

C.殺戮嚴懲不貸修葺罄竹難書

D.整飭莫衷一是闊綽積毀消骨

2.依次填入橫線處的詞語，恰當的一組是（）①他對別人都很好，唯獨對他的爸爸___不尊重。②金融界的人士都應該清楚地知道，在資本的轉換和___過程中，人的作用始終是第一位的。③對于各種不正確的治學方法，我們都要注意___。A.特別增殖防止B.格外增殖制止C.特別增值制止D.格外增值防止

3.下列各組詞語中，有錯別字的一組是（）A.A.卓爾不群出其不意兵荒馬亂名副其實

B.畢恭畢敬垂拱而治世外桃源提綱挈領

C.以逸代勞改弦更張盤根錯節錙銖必較

D.未竟事業名門望族積重難返座無虛席

4.下列各句中，劃線的成語使用恰當的一句是（）A.A.某領導任命的這位學科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對著浩如煙海的國外科技資料，只能望洋興嘆。

B.敵人被打跑了，但我們知道，他們不會甘心失敗，一定會重整旗鼓，卷土重來。

C.桂林的山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，栩栩如生，令人陶醉。

D.大家誠摯的勸慰，使他消除了顧慮，這才說出了難言之隱的苦衷。

5.下列括號成語使用不正確的一項是（）A.75年前，侵華日軍制造了(慘絕人寰)的南京大屠殺，30萬同胞慘遭殺戮。

B.韓國政府在將“端午”成功申請為世界文化遺產之后，又(大張旗鼓)地開展了為“漢字”申遺的工作。

C.中國選手在2011年深圳大運會的比賽中(不孚眾望)，以優異的成績展現了自己的風采。

D.古巴年近八十的總統卡斯特羅在大病初愈后走起路來還真有些(鵝行鴨步)。

6.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是（）

作者多年

著的質樸純美的情和愛，汩汩地從筆端

出來，與崇高寬闊的胸懷相

，充滿了純樸的人情美。A.A.積淀流淌契合B.積聚流淌吻合C.積淀流露吻合D.積聚流露契合

7.下列句子中，沒有語病的一句是（）。A.樹立和落實科學發展觀，發展和重視農業產后經濟，應當成為解決我國“三農”問題的重要組成部分。

B.時間是一匹在宇宙間任意馳騁絕不馴服的天馬，我們只有尊重它，才有可能駕馭它，使它不致倏忽而逝。

C.本屆亞運會上，中國游泳隊表現不俗，這支隊伍是由二十個集訓隊中挑選出的十二名優秀選手組成的。

D.今年國慶節期間．我市所有的消防車、消防官兵，為保障人們安全過節，而放棄休假，始終堅守崗位。

8.“計中國之在海內”中的“中國”是指（）A.A.神州B.中國C.中原D.九州

9.下列各句中加點的成語使用不正確的一項是()A.新設備十分復雜，了解其結構原理有助于在維修保養中(有的放矢)，避免盲目。

B.這家剛開業的公司的業績連續十個月保持增長，真可謂(江河日下)、一日千里。

C.一些食品加工小作坊不顧有關食品安全法的規定，仍然(我行我素)、違規生產。

D.主管部門應該(一視同仁)，讓民營劇團享受到國有劇團的政策補貼和優惠待遇。

10.下列各句中的標點符號，使用正確的是

A.“他本來第一次就可以上岸的，”直升機駕駛員厄歇爾說：“可是他把每一個人都看得比自己重要，每一個人。”

B.站在橋頭的兩棵老榕樹，一直站立，枝葉茂盛；另一棵卻長成奇異的S形，蒼虬多筋的樹干斜伸向溪中，我們都稱它為“駝背”。

C.大家聽蔡先生這一段話之后的印象如何我不得知，但北大的匿名《壁報文學》從此減少，幾至絕了跡。

D.我們懷著感激之情回憶起我們得益于東方的全部東西——道德熱忱，黃金規劃，我們引以為榮的科學的基礎，這是巨大的恩惠。

11.下列各組詞語中，有錯別字的一組是()A.A.放肆肄業熨帖安慰

B.謄寫名譽氣概感慨

C.鞭笞苔蘚謁見竭盡

D.格守恪言縝密慎重

12.下列句子中，標點符號使用錯誤的一句是（）

A.8年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉園院里，卻有許多：不但有并蒂的，還有三蒂的——四蒂的，都是鄉蓮。

B.此地天裸露得多些，故覺夜來的獨遲些；從清清的水影里，我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。

C.一到冬天，我便會發生一種奇異的感想——不，與其說是感想，毋寧說是一種感覺。

D.我看過一本小說——《大明湖》——在“一·二八”與商務印書館一同被火燒掉了。

13.下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是()

A.新產品的試驗已經到了關鍵時刻，大家要做好充分準備，功敗垂成在此一舉。

B.中國寺廟建筑宏大精美，真可謂鬼斧神工。

C.他熱情大方，豁然開朗，很讓大家喜歡。

D.泥濘的道路，低矮的平房，烏黑的河溝，難聞的氣味，惡劣的環境使廠商望風披靡。

14.依次填人下列各句橫線上的詞語，最恰當的一組是（）①這幾項職工福利待遇規定，是全廠職工代表大會______的，任何人無權隨意改動。②從學校畢業走上工作崗位，并不意味爵學習______的，而是要在新的條件下繼續學習。③端午節，民間有在身上掛香荷包的習俗，據說這樣可以______災難。A.A.審定終止驅除B.審定終止祛除C.審訂中止祛除D.審訂中止驅除

15.唐代古文運動的倡導者是（）

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

16.

17.（）

18.③對生活在經濟條件較差地區的烈士遺屬，當地政府應該履行__________的義務，以告慰烈士的英靈。

19.王昌齡的《從軍行》是一首（）

A.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句20.受五四新思潮的沖擊，巴金最先接受了什么思想的影響?（）A.A.革命民主主義B.俄國民粹派C.馬克思主義D.自由主義

21.

閱讀下面的現代文，完成7～10題。

英國科學家最近指出，根據目前已有的建筑技術，人們完全能夠造出高抗震性能的房屋，減少地震帶來的人員傷亡和物資損失。現在問題的關鍵是，除地區和建筑物本身有所差異外，抗震建筑的成本一般來說都相當可現。

英國牛津大學工程科學系的布萊克伯勒認為，建筑物抗震能力的大小，主要由4個因素決定：一是建筑物下的土質及地面的移動量有多少能轉移到建筑物上來；二是支柱的數量；三是支柱的牢固性；四是采用何種方式減少橫擺度。他解釋說，如果建筑物下面是堅硬的石質結構，則十分有利于抗震，但目前大部分建筑物都建在泥土上，泥沙和填土在遇到地震壓力時，常常會液化，從而使建筑物從根基部位倒塌。布萊克伯勒認為，在地基處堆放一些起排流作用的大石堆，就可有效防止泥土流失。另外，在建筑物下安放巨型彈簧，也可使建筑物與地面隔離，不受地面移動的影響。但是，他認為，如果地面移動太遠，巨型彈簧就不再適用，而且有些附加設備，例如供殘疾人使用的輪椅坡道等，就會將建筑物與地面重新連接起來，削弱彈簧的功效。對于防止橫擺，布萊克伯勒說，一些日本建筑的做法值得借鑒。他們通常在屋頂放置大型重物，利用水壓活塞使重物運動，且運動方向與地面橫移方向相反，抵消了橫移的影響，從而把建筑物的橫擺度減到最小。英國科學家認為，將巨型彈簧、牢固的支柱、水壓活塞及屋頂重物等方法相結合，肯定能抵抗地震災害，只是因其成本高昂，現在無人敢問津。

第

7

題

下列說法符合原文意思的是（）

22.下列各組詞語中括號中的字的讀音，與所給注音全都相同的一組是（）A.帖tiē妥(帖)請(帖)字(帖)俯首(帖)耳

B.屏bǐng(屏)息(屏)退(屏)障(屏)除成見

C.模mó楷(模)(模)糊(模)具(模)棱兩可

D.創chuàng首(創)(創)傷(創)新(創)造幸福

23.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當的一組是（）

①老師和同學的誤解讓班長感到十分__________，他把頭扭向一邊，不愿讓同學們看見自己的眼淚

②發言人當即表示，中國中央政府愿意與臺灣政府早日接觸，在一個中國的__________，什么問題都可以談

③他的詩作大多是關于愛情和人生的玄想，流露著凄惘和__________的色彩，但也有一些內容健康，格調明朗A.A.委屈基礎上神秘B.委屈前提下神秘C.委曲基礎上神奇D.委曲前提下神奇

24.“多行不義必自斃”一語出自（）

A.《左傳》B.《國語》C.《戰國策》D.《韓非子》25.下列不符合文意的一項是()A.A.牛頓是確定論觀點的創立者，拉普拉斯和萊布尼茨是確定論觀點的贊同者。

B.氣象學家洛倫茲對“混沌”現象進行了早期韻研究工作。

C.約克等人發表的《星期三意味著混沌》一文，標志著“混沌”這一新學科的正式誕生。

D.數學生態學家梅的研究成果，促進了研究隊伍的壯大。

26.下列詞語加點字的讀音全都不相同的一組是（）A.A.相形見絀

拙劣基礎

罷黜

B.云集響應

應屆

應驗反應

C.萍水相逢

屏障

拼湊草坪

D.提綱挈領

掣肘痙攣

真摯

27.

第

9

題

下列對古樹年輪研究的益處，表述不正確的是（）

28.下列有關文學常識的陳述，不正確的一項是（）。A.A.詩歌發展到唐代，體制地趨于完備。除了已有的古體，還產生了近體。李白的《夢游天姥吟留別》就是古體詩，杜甫的《春夜喜雨》就是近體詩

B.巴金的《燈》和茅盾的《白楊禮贊》都屬于抒情散文，魯迅的《燈下漫筆》和聶紺弩的《我若為王》則是雜文

C.一些優秀的古代長篇小說，如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，大都吸收了民間傳說或神話故事

D.海明威是美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。小說《老人與海》、《百年孤獨》是他的代表作

29.

30.下列各句，沒有語病、句意明確的一句是()A.在香山一帶老百姓的傳說里，一代文豪曹雪芹的足跡走遍了這里的溝溝壑壑。

B.有些作家背離了大眾欣賞的習慣，弄些菲驢非馬的東西，卻自詡是在搞探索和實驗。

C.這次活動的宗旨是展現京劇藝術形成、發展的歷史過程，并以此推動弘揚民族文化優秀傳統和建設社會主義精神文明。

D.我們兄弟手足情深，我怎能丟下殘疾的哥哥和弟弟去觀看精彩的演出呢?

二、填空題(10題)31.《李將軍列傳》在文末引民諺：“桃李不言，__________。”

32.戰國時期法家思想的集大成者是___________。

33.魯迅原名周樟壽，改名周樹人。浙江_________人。

34.孟子回答了梁惠王提出的問題是__________。

35.莊子《秋水》中體現了他的哲學本體論是__________主義的。

36.慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

37.《詩經》包括風、雅和___________三部分。

38.孔子名丘，字________。

39.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（5分）隨著互聯網技術的發展與普及，互聯網大潮已經滲透到社會生活的方方面面。新時代的春節，____。在老一輩人的記憶中，大包小包的雞鴨魚肉、瓜果蔬菜，是春節必有的一道風景。而如今，置辦年貨習俗依舊，____，“網上趕集”逐漸興起。現在各大購物網站都在醒目位置推出了年貨專欄，想要的商品應有盡確。消費者只要輕輕點擊鼠標，____。在鄉村，隨著發展農村電商相關政策的出臺，越來越多的農民也能坐享電商送貨上門的便捷。

40.唐宋八大家中，唐代的兩位作家是韓愈和____________。

三、文言文閱讀(5題)41.馬周到長安前后的境遇有什么不同?(6分)

答：______________________________________________________________

42.“董生勉乎哉”是什么意思?第一、二段都用這句話作結，其寄托的情感有什么不同?43.作者寫這篇文章的主要意圖是什么？44.秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！”（選自司馬遷《廉頗藺相如列傳》解釋下列加點的詞語（共2小題，每小題1分，共2分）①秦王大喜，傳以示美人及左右

。②嚴大國之威以修敬也。45.把文中畫橫線的語句翻譯成現代漢語。（1）此子才器,非諸生所及，終當遠至。（2）講罷,孝怡異之,向博士說,舉學盡驚。四、現代文閱讀(5題)46.文藝是有深度①的。這種深度就是通過特定的藝術形象體現出來的精神意蘊。歷史上真正的文藝作品，都灌注了深摯的意蘊，透發出濃郁的情感力量與理性深度②。這種融合了情懷與精神的深度③，在中國古典文藝的境界范疇中得到了很好的表述。宗白華先生在論及中國古典意境時曾經說過：“中國藝術意境的創成，既須得屈原的纏綿悱惻，又須得莊子的超曠空靈。”闡明了藝術意境的創造與深度④追求的關系。不僅是中國文藝，人類任何文藝都是指向深度的。文藝作為人類審美活動的集中表現，從主體角度來說，是人類求真與向善本心的凝聚；它從現象上來看，是超越一般功利性的；因此，文藝最高的境界不是指向淺俗的感官愉悅，而是趨于深層的人生感悟與理想境致。清末學者王國維嘗云，詞以境界為最高，有境界則自成高格。這里所說的境界也就是詩詞中的意蘊與創境，毫無疑問，它是一種深度追求。從文化人類學的本質來說，文藝與審美乃是人類超越自身，爭取人性解放的創造活動，它強烈地表達出人類在異化世界中對于自身本質的完善，對于特定時代自身困境的思索與解脫。這種人生思考與追求凝成了文藝的深度境界，是文藝作品的靈魂所在，也是古今中外一切優秀作品傳承的依據。從文藝的接受角度來說，深度是作品的激活之點。列夫·托爾斯泰在其《藝術論》中強調，藝術是作者心靈與情感的表現，要想感動別人必先感動自己，如果連自己都感動不了，那就無法感動別人。托爾斯泰作品中的人道主義與以情動人的力量，正是貫注著這種深度。我們可以說，作品的深度是作者人格精神所鑄就，正是這種深度人格，凝縮了作者的人生感受，使得作者的心靈得以與接受者對話、交流，產生互動的效應，將作品的魅力化為感染人的力量，構成文藝作品的真善美價值。這樣的話，文藝就不僅是個人的行為，而具有了與人類同悲歡共命運的境界。文藝從形式上來說，是個人的創作，但是作為一種精神的創造活動，其社會意義的廣泛性卻是不爭的事實。文藝作品的深度表現了特定時代人們的理想追求與審美升華。誠如魯迅先生所言，中國文藝有喜歡“瞞與騙”的惡劣傳統，在清末民初文壇，產生了大量的俠義小說與風月小說，侵蝕著國民的精神。這種淺俗無聊自欺欺人的玩意兒，如今又在文藝領域，借助電子傳媒，編織著虛幻的生活情境，迷幻著涉世不深的男女，使他(她)們沉溺于風花雪月與劍俠鬼怪一類鏡像之中。否定深度，厭棄深度，成為當前文藝的時尚，這實際上是古老國民喜歡“瞞與騙”惡劣心態的深渣泛起。當前正是需要文藝家揚起思想的風帆，向著深度跋涉的時候，我們的文藝卻過早地躲進自欺欺人的幻境中，用阿Q式的自慰來糊弄時代。已經到了不得不對其發出抗爭的時候了——因為我們畢竟是一個有著追求文藝深度，創造燦爛人文精神傳統的民族，是一個產生了屈原、陶淵明、杜甫、關漢卿、曹雪芹和魯迅等一流文藝家的民族。這段文字主要采用了（）論證法和（）論證法。47.“列舉她的杰作顯然是毫無必要的，重復公眾的記憶又有何益?”這句話的意思是說？

48.帶著村莊上路盧年初我那時以為這一生大概只會做一件事：離開村莊。我并非在村莊里過得不愉快，那里的水土很適合我，只不過村里人都說外面的世界很精彩，把離開村莊當做出息。我選擇一個夏天離開，人們都在打瞌睡，我神不知鬼不覺地走了，不要讓他們以為我有什么留戀，以為我帶走了村莊的什么東西，我走得要有出息，能留給他們的全留給他們。后來我發現我是自欺欺人。路上累了歇腳的時候，把行囊打開，里面裝的是一整個村莊。我很羞愧，我曾想在城市的某個角落把它們抖掉，但人生這段漫長的路上，想要的東西還未得到時，原來擁有的東西你也還無法舍棄。在縣城讀書，我不能舍棄我的貧窮。在寄宿的同學中，我的伙食比許多人都要差，一般我只買個小菜，另外吃自己帶的家鄉菜：咸魚、壇壇菜、鮓辣椒。肚子餓了，就用炒米茶充饑。炒米茶是母親親手做的，只要用開水一沖，加粗紅糖，很香。在省城讀書，我以為離村莊越來越遠了，但我卻無法擺脫家鄉話的困擾。在機關里辦公，我擺脫不了家鄉老土的做派。我常常懷疑同事是不是私下里議論我是個鄉巴佬。我常見到來看我的老鄉，看到他們就像看到自己，我為此憂戚：難道真的就拋不開村莊了嗎？在我盡力掩藏村莊時，村莊卻如影子一樣照看我，照看著許多像我一樣從村莊出來的人。我畢業后被安排到這座城市，得感謝利叔，利叔是我同村人，出來許多年了，混出了一點名堂，他常常為幫不了村莊而揪心，給我辦事他找到了寄托，他說他不是在幫我，只是給村莊辦了點事。在城里我單身了許久，和鄉下女子相處慣了，和城里的姑娘總有點格格不入，后來我遇到了一個叫蓮的女子，她的一切都具有村莊的風韻。她不在乎我的家底，卻看上了農家孩子的勤勞和樸實；接受她的愛情，我知道又等于接受了村莊的一筆恩惠。后來，我的繼父、母親跟著我進了城，開了一家土菜館，曾經叫我害羞的家鄉菜，全部端上了大桌子。家鄉菜全部來自家鄉的風水，別有一番滋味。借助土菜館，我發了一點小財，我真的離不開村莊了。我開始懂得，我們這些出門在外的人，永遠都是村莊的驕傲，也永遠都是村莊的累贅；我們把她的善良播撒，也把她的丑陋翻新。不知何時起，我開始把村莊像糖一樣含在嘴里，稍不留神，香甜就脫口而出。我走到哪里，村莊都撲面而來。村莊的竹器、村莊的糧食、村莊的花卉，全都進了城，我感到這一切似乎都是跟著我進城的。我們這些從村莊出來的人，常常聚會，侃起村莊，就好像是在村莊的某個田畝說話，高昂鏗鏘。當我們貧窮，老把村莊當做羞澀；當我們富有，又拿村莊來調味。我們水遠在把村莊當做鋪墊，當做背景。總感覺對村莊有所虧欠，總是不想爽爽快快承認，終于有一天，我的靈魂在不斷地拷問中，村莊才真實地凸現出來。走吧，回吧，從村莊出來的人，回去干點什么，或者什么也不干。村莊最初不認識我們，但等我們一開口，就知道我們是誰了，在這塊土地上，我們畢竟赤身裸體地摸爬過，村莊還殘留著我們的呼吸。其實正是我們想再次縮短和村莊的距離時，村莊似乎在一點點遠去。村莊的風物，村人的思維，常讓我們寡言少語，我們走近親近，又走近了陌生。我們對村莊難以有什么回報，因為過去我們帶走的太多。我們走的時候，不是帶走一把鐵鍬，而是別的東西，這只有我獨自在夜晚書寫文字時才真正知道。而我那時疏忽了的是，我的文字又把村莊打擾了。我這后半生還有最大的一個愿望要實現，那就是什么時候，要讓村莊打個盹兒，我要帶著我去上路。“我們這些出門在外的人，永遠都是村莊的驕傲，也永遠都是村莊的累贅”從前文看，“累贅”的意思是什么?

答：________________________________

49.和二十年前的自己相比，作者的內心發生了怎樣的變化?請結合文章進行分析50.“他們在某種形式下消失了，但是在另一種形式中猶然可見。”這句話中“消失了”的某種形式指什么？另一種形式指什么？五、閱讀題(2題)51.嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負棟之柱i多于南畝之農夫；袈粱椽之，多予機上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒}瓦縫參差，爹于周身之帛縷；直欄橫檻，多于.尤土之城郭；管弦嘔啞：多子市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！

嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之：亦使后人而復哀后人也。

.用現代漢語寫出畫橫線的句子的意思。

52.隨著計算機和網絡技術的發展，特別是加密技術的進步，開始出現了電子現金這一新的貨幣形式。電子現金是一種通過電子方式進行銀行署名的數字信息。它和信用卡不一樣，信用卡本身并不是貨幣，而是一種轉賬手段，電子現金本身就是一種貨幣，可以直接用來購物。但它又和金幣、紙幣不一樣，是沒有物理實體的貨幣，需要通過數據的交換實現現金的功能。電子現金是一種數字信息，它和紙幣一樣，本身沒有價值，所以有偽造的危險。為此要使用電子簽名等加密技術。從技術上說，電子簽名比紙幣上使用的水印更難偽造。但電子現金和其他數字信息一樣容易復制。因此，需要防止電子現金持有者將其復制，然后向多家店鋪支付。另外，電子現金的匿名性會給來路不明的錢財提供洗錢的方便，這點需要防范。電子現金蘊藏著創造巨大的數字商品市場的可能性。所謂數字商品就是在交易中不用真的商品在場，只把有關商品的信息列出供選購，到提貨時才取出的商品。在數字商品市場中，靠電子現金和數字商品間的信息交換完成交易，無論生產地和消費地相距多遠，都可以一樣進行交易，交易所花的費用幾乎為零，所以今后將得到巨大的發展。對“電子現金”的本質的解說，正確的一項是()A.電子現金，是一種可以直接用來購物的數字信息

B.電子現金，是有銀行署名、以轉賬方式實現的貨幣

C.電子現金，是一種不具備物理屬性的貨幣形態

D.電子現金，是與金幣、紙幣形態不同的數字信息

六、作文(1題)53.(50分)

閱讀下面的材料，按要求作文。

一個旅人，在茫茫的沙漠中迷失了方向，他又渴又餓地倒下了。求生的本能驅使他扒身下的黃沙掘水，他扒了許久，扒出一個洞，仍沒有見到水，就灰心地倒在一邊等待死亡。后來，又有人從這片沙漠經過，發現了他的尸體和洞，人們在洞里再扒了幾下，就見到了潮濕的沙土；再扒，就見到了水。人們慨嘆地說：“躺著等死，不如死在挖掘之中。遺憾的是，他已經來到了成功之門，卻沒有進去。”

請以“堅持”為話題寫一篇文章，可以寫自己的見聞、感受、經歷、看法，也可以記敘、議論、抒情、編故事。題目自擬，文體自選(詩歌除外)，不少于600字。

參考答案

1.C

2.A本題考查正確使用詞語的能力。“特別”有幾個義項：與眾不同，不普通；格外，非常；特地；尤其。“格外”有兩個義項：副詞，表示超過尋常；額外，另外。①句“唯獨對他的爸爸不尊重”應加一個強調程度的副詞，而“格外”一般情況是指好的方面，所以應選用“特別”。“增殖”原指繁殖，引申為投入產生效益，強調收益生成的過程；“增值”指資產價值增加，強調價值增加的結果。②句“資本的轉換和……過程中”，顯然應選“增殖”。“防止”指預先設法制止(壞事發生)，有避免之意；“制止”指強迫使停止。③句想表達的意思是避免用不正確的治學方法，而無“強迫使停止”之意。

3.C

4.A

5.C本題考查成語的使用能力。A項“慘絕人寰”是指人世間再沒有那樣凄慘的事，極言慘痛之甚；B項“大張旗鼓”是指聲勢和規模很大；C項“不孚眾望”是指不為大家所信服，貶義，此句應該為“不負眾望”；D項“鵝行鴨步”是形容步態遲緩而搖擺。

6.A

7.B本題考查辨識病句的能力。可在熟練掌握病句類型的基礎上作出判斷。A項語序不當，“發展和重視”不符合內在關系，應為“重視和發展”；C項成分殘缺，缺少短語中的介詞，應該在“由”后添加介詞“從”；D項搭配不當，“消防車”與其后一系列動作行為搭配不妥。

8.C

9.B

10.B

11.D

12.