2021年遼寧省大連市成考專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.在教育過程中，教師對突發(fā)性事件作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)?()A.A.復(fù)雜性B.師范性C.創(chuàng)造性D.主體性

2.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）。

A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清

3.人們常說：“教學(xué)有法，而無定法”這反映了教師勞動具有()

A．示范性

B．創(chuàng)造性

C．間接性

D．主體性

4.

5.

第

12

題

下列主張?bào)w現(xiàn)了啟發(fā)性原則的是（）

6.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，教育起源于（）。A.生物界B.兒童對成人的無意識模仿C.生產(chǎn)勞動D.動物本能7.強(qiáng)化、處罰與消退，系統(tǒng)脫敏、厭惡療法等屬于下列哪種心理咨詢技術(shù)()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法

8.在目的沖突中，個人在回避兩個有害無利的目標(biāo)時(shí)引起的沖突是（）。

A.雙趨式?jīng)_突B.雙避式?jīng)_突C.趨避式?jīng)_突D.多重趨避式?jīng)_突

9.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.了解和研究學(xué)生B.組組織養(yǎng)班集體C.進(jìn)行個別教育D.協(xié)調(diào)各方面教育影響

10.誰第一個強(qiáng)調(diào)出生順序在人格形成中的作用的心理學(xué)家是（）

A.阿德勒B.弗洛伊德C.斯普蘭格D.榮格二、填空題(10題)11.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

12.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

13.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

14._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

15.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

16.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

17.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

18.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

19.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。20.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。三、簡答題(2題)21.簡要說明人格的特征。

22.教育的文化功能主要包括哪些內(nèi)容?

四、論述題(2題)23.教學(xué)活動中，教師如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?

24.聯(lián)系實(shí)際，論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。

五、辨析題(2題)25.能力的形成與知識的掌握同步。

26.技能與一般的隨意運(yùn)動無區(qū)別。

參考答案

1.C

2.B在近現(xiàn)代教育史上，美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容，增加美育，“以美育代宗教”，將體、智、德、美四育并列。

3.BB

[解析]這個理念反映出教師在教學(xué)中的方法上可以根據(jù)學(xué)生、環(huán)境等不同進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，做到因材施教。

4.D

5.C

6.C

7.B

8.B

9.B

10.A11.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

12.混合課混合課

13.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

14.學(xué)科課程學(xué)科課程15.比較與分類，抽象與概括

16.學(xué)生集體學(xué)生集體

17.先快后慢先快后慢

18.生活化生活化19.識記保持20.一般能力；特殊能力

21.(1)獨(dú)特性：“人心不同，各如其面。”這句俗語為人格的獨(dú)特性作了最好的詮釋。

(2)穩(wěn)定性：“江山易改，稟性難移。”這里的“稟性”就是指人格。

(3)整合性：人格是由多種成分構(gòu)成的一個有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。

(4)功能性：人格決定一個人的生活方式，甚至有時(shí)會決定一個人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。

22.(1)傳遞與保存文化的功能。

(2)活化文化的功能。

(3)交流融合文化的功能。

(4)選擇文化的功能。

(5)更新與創(chuàng)造文化的功能。

23.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，靈活運(yùn)用各種直觀方式

根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)，正確地運(yùn)用直觀性原則，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺，從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握，提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。

(2)運(yùn)用知覺的組織原則，突出直觀對象的特點(diǎn)

在教學(xué)中，教師應(yīng)按照知覺的組織原則，正確地組織直觀，才能提高學(xué)生的感知效果。

(3)教會學(xué)生觀察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣

引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。同時(shí)，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論，交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力，培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。

24.(1)該原則的基本含義是：在德育工作中，教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，步調(diào)一致，并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。

(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。

(3)貫徹該原則的基本要求：第一，充分發(fā)揮教師集體的作用，統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二，爭取家長和社會的配合，主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三，保持德育工作的經(jīng)常性和制度化，處理好銜接工作，保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。

(4)聯(lián)系實(shí)際論述。

【解析】聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目。考生在回答此類論述題時(shí)可以采取以下策中的任何一個。策一：先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚，然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說明。該策效率較高，但對舉的例子要求較高，應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點(diǎn)。策二：對主題所涉及的要點(diǎn)，一方面進(jìn)行理論解釋，一方面聯(lián)系