地震中母親的遺言

搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些象古人行跪拜禮，只是身體被壓的變形了，看上去有些奇怪。

經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。

隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了一下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住媽媽愛你”，看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。

父母與孩子之間的愛

[美]

弗羅姆

作者簡(jiǎn)介

弗羅姆是20世紀(jì)著名的心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和哲學(xué)家，是精神分析學(xué)派中對(duì)現(xiàn)代人的精神生活影響最大的人物。主要著述有《愛的藝術(shù)》、《逃避自由》、《健全的社會(huì)》、《禪與心理分析》、《心理分析之危機(jī)》等。如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛他人，那么人們?cè)谧约旱膼矍樯钪幸灿肋h(yuǎn)得不到滿足。每個(gè)人都可以問問自己，你確實(shí)見過多少真正有能力愛的人呢？《愛的藝術(shù)》前言本文是屬于議論文，

課文主要闡述了怎樣的觀點(diǎn)？

——闡述父愛和母愛的本質(zhì)，并比較它們之間的區(qū)別，父愛和母愛共同促成了人的成熟。

【誦讀文本，感知文脈】

第一部分(第1～3段)：

自戀階段

被人愛階段

成長(zhǎng)過程

被人愛—愛別人—?jiǎng)?chuàng)造愛愛的原則幼稚和成熟第二部分(第4～7段)：情感對(duì)象

現(xiàn)象：先理解母愛，再認(rèn)識(shí)父愛

原因：母愛無條件，父愛有條件

第三部分(第8～10段)：總結(jié)全文

構(gòu)成自己健康而成熟的靈魂人在生長(zhǎng)過程中

各個(gè)階段的情感變化特征表

年齡段特征剛出生階段8歲以下8—10歲少年時(shí)期成熟時(shí)期無愛的意識(shí)，不具備感受愛的能力（嬰兒期）有被愛的意識(shí)，被愛的反應(yīng)是感謝和高興（幼兒期）有愛的意識(shí)，通過自己的努力去喚起愛（童年期）開始呼喚愛（克服自我中心階段）和學(xué)習(xí)愛別人“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪保ㄟ^渡期）愛別人，創(chuàng)造愛“我需要你，因?yàn)槲覑勰恪保ǔ墒炱冢┠笎鄣奶攸c(diǎn):母親代表自然世界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，大地和海洋母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感母愛是無條件的父愛的特點(diǎn)：父親代表思想世界，代表法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心父愛的原則是：我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊螅驗(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞瘛疽龑?dǎo)質(zhì)疑，深入感知】

1母愛和父愛在我們成長(zhǎng)的過程中起什么作用？明確：母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感；父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的自信心，從而擺脫對(duì)父親的依賴而自立。2弗洛姆認(rèn)為怎樣的狀態(tài)才算擁有成熟的健康的靈魂？明確：成熟的人不依賴父母提供的世界，而是自己心中擁有兩個(gè)世界，樹立兩個(gè)形象：在母性的良知即就是愛的能力之上同時(shí)具備理智和判斷。3、面對(duì)父愛與母愛各自的特點(diǎn)，談一談你希望成為一個(gè)怎樣的人。

4、嘗試回答問題：為什么文章的題目叫“父母與孩子之間的愛”？明確：面對(duì)母愛,我們應(yīng)該成為健康、善良、快樂、有安全感的人；而面對(duì)父愛，我們應(yīng)該變得有責(zé)任感，堅(jiān)強(qiáng)，理性，自立，大有作為。明確：父母和孩子之間的愛應(yīng)該是雙向的，相互的。在孩子的幼兒期是接受愛，隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，他們應(yīng)該學(xué)會(huì)去愛別人，給與愛！這樣孩子才會(huì)趨向成熟！

文章中談到兩種愛的原則：

“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧邸?/p>

和“我被人愛，因?yàn)槲覑廴恕保?/p>

“我愛你，因?yàn)槲倚枰恪?/p>

和“我需要你，因?yàn)槲覑勰恪薄?/p>

“他人的要求同自己的要求同等重要——事實(shí)上也許更為重要。給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛比被愛更重要。”后一種愛是成熟的愛，從愛他人中實(shí)現(xiàn)愛自己。前一種愛是不成熟的幼稚的愛，因?yàn)槭艿搅藙e人的愛，需要?jiǎng)e人，才去愛別人。

成熟的愛來自于成熟的人生與成熟的靈魂，在文中，作者認(rèn)為人的心靈世界發(fā)展完全的標(biāo)志是什么？

——與父母分離，在他心中同時(shí)擁有父親和母親兩個(gè)世界。他獨(dú)立了，成為了自己的父母。

結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)(文學(xué)閱讀體驗(yàn)亦可)說說你對(duì)母愛或是父愛的感受。【暢所欲言，深入探究】

父親是一個(gè)胖子，走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。

可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時(shí)，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時(shí)，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會(huì)說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進(jìn)去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進(jìn)來坐下，我的眼淚又來了。世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。父之美德，兒之遺產(chǎn)。字嚴(yán)成功的時(shí)候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。唐孟郊

金色花泰戈?duì)?/p>

假如我變成了一朵金色花，為了好玩，長(zhǎng)在樹的高枝上，笑嘻嘻的在竄竄搖擺，又在新葉上跳舞，媽媽，你會(huì)認(rèn)識(shí)我嗎？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗的在那里匿笑，卻一聲也不響。我要輕輕的開放花瓣兒，看你工作。

當(dāng)你沐浴之后，濕發(fā)披在兩肩，穿過金色花的林蔭，走到做禱告的小庭院時(shí)，你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這花香是從我身上來的。

當(dāng)你吃過午飯，坐在床前讀羅摩衍那的詩(shī)，那棵樹的陰影落在你的頭