2021年浙江省衢州市成考專升本大學語文自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(15題)1.朱光潛《咬文嚼字》一文的中心論點是（）。A.從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變

B.無論閱讀或寫作，必須有一字不肯放松的謹嚴

C.無論閱讀或寫作，字的難處在意義的確定和控制

D.在文字上推敲，骨子里實在是思想感情上推敲。

2.《我與地壇》中，運用多種事物類比四季，這種聯想方式是（）

A.相似聯想B.時間統一性聯想C.相反聯想D.地點統一性聯想

3.下面哪部作品的出版成為中國現代小說的開端（）

A.《家》

B.《吶喊》

C.《春蠶》

D.《駱駝祥子》

4.唐代新樂府運動的倡導者和主要代表詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.駱賓王

5.陶淵明生活的朝代是()

A.東晉B.六朝C.漢末D.西晉

6.《日出》的主題是

A.偏重寫人性的悲劇B.寫家庭悲劇C.偏重對社會悲劇的揭示D.寫性格悲劇

7.下列詩詞名旬與作者排序對應正確的一項（）

(1)酒入愁腸，化作相思淚

(2)野曠天低樹，江清月近人

(3)落花人獨立，微雨燕雙飛

(4)兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮

A.秦觀、孟浩然、范仲淹、晏幾道

B.孟浩然、范仲淹、秦觀、晏幾道

C.范仲淹、孟浩然、晏幾道、秦觀

D.孟浩然、范仲淹、晏幾道、秦觀

8.本文中，“大都不過參國之一”中“參國之一”的意思是（）

A.三個國家中的一個B.國都的三分之一C.參加國之一D.三個國都中的一個

9.下列關于作品、作者、國別搭配正確是

A.《論學問》——培根——英國

B.《麥琪的禮物》——歐?亨利——德國

C.《米龍老爹》——屠格涅夫——俄國

D.《門檻》——莫泊桑——法國

10.王昌齡的《從軍行》是一首（）

A.五言律詩B.五言絕句C.七言律詩D.七言絕句

11.《秋水》中北海若對“自多”的態度是

A.反對B.贊成C.無所謂D.順其自然

12.關于郭橐駝說法正確的是（）A.唐代農藝家B.唐代的一個隱士C.莊子寓言中的人物D.虛構的人物

13.“多行不義必自斃”“貽笑大方”“夙興夜寐”三個成語依次出自()

A.《寡人之于國也》、《莊子.秋水》、《季氏將伐顓臾》

B.《鄭伯克段于鄢》、《莊子.秋水》、《詩經.氓》

C.《陳情表》、《詩經.氓》、《鄭伯克段于鄢》

D.《禮記.大同》、《寡人之于國也》、《莊子.秋水》

14.下列人物形象出自同—篇作品的是

A.沙子龍、趙七爺

B.王三勝、七斤

C.姚納、德拉

D.黃省三、李石清

15.下列不屬于《論學問》一文提出的讀書四種方法是()

A.精讀B.快速閱讀C.選讀D.全讀

二、填空題(10題)16.魯迅的散文詩集是《__________》，散文集是《__________》。

17.慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，____________。

18.本文在整體構思上虛構了一個__________與__________對話的寓言故事。

19.《戰國策》主要記敘戰國時期——的言行及其縱橫捭闔的斗爭。

20.岑參《白雪歌送武判官歸京》："瀚海闌干百丈冰，_________"。

21.《長亭送別》選自中國古典戲曲名作_________。

22.“__________出于柙，__________毀于櫝中。”

23.在《論快樂》一文中，錢鐘書認為"快樂"是由_________決定的。

24.從孔子始，就有詩“_________”的總體功能評價。

25.《氓》從題材內容上看是一首__________詩。

三、判斷題(5題)26.《米龍老爹》敘述方法的特點之一是以第一、第二、第三人稱敘述方式交互為用，避免了敘述的呆板和單調。()

27.《諫逐客書》是李斯向秦王陳述意見的奏章。()

28.梁啟超《論毅力》一文的中心論點是“有毅力者成，反是者敗”。()

29.老舍先生的長篇小說代表作有《駱駝祥子》《月牙兒》等。()

30.《風波》是以七斤與趙七爺的矛盾沖突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.（一）閱讀下列文字，回答21~23題。孔子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復一簣，進，吾往也。”孟子曰：“有為者，譬若掘井，掘井九仞，而不及泉，猶為棄井也。”成敗之數，視此而已。本段文字出自哪篇課文?清指出作者、題目。

32.這段文字采用了什么論證方法?

33.閱讀《秋水》(節選)中的一段文字，回答下列各小題：

……五帝之所連，三王之所爭，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣。伯夷辭之以為名．仲尼語之以為博，此其自多也，不似爾向之自多于水乎?

這段文字的觀點是什么?

五、現代文閱讀(3題)34.

閱讀魯迅《風波》中的一段文字，然后回答36～38小題。

過了十多日，七斤從城內回家，看見他的女人非曾高興，問他說，“你在城里可聽到些什么?”

“沒有聽到些什么。”

“皇帝坐了龍庭沒有呢?”“他們沒有說。”

“成亨酒店里也沒有人說么?”“也沒人說。”

“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。”

“……"

“你想，不坐龍庭了罷?”

“我想，不坐了罷。”

35.根據以下內容回答下列各題，

趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這方圓三十里以內唯一的出色人物兼學問家;因為有學問，所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評的《三國志》，時常坐著一個字一個字的讀;他不但能說出五虎將姓名，甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般;常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。七斤嫂眼睛好，早望見今天的趙七爺已經不是道士，卻變成光滑頭皮，烏黑頭頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭，而且一定須有辮子，而且七斤一定是非常危險。因為趙七爺的這件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次;一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經砸爛他酒店的魯大爺死了的時候;現在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。

……

過了十多日，七斤從城內回家，看見他的女人非常高興，問他說：“你在城里可聽到些什么?”

“沒有聽到些什么。”

“皇帝坐了龍庭沒有呢?”

“他們沒有說。”

“咸亨酒店里也沒有人說么?”

“也沒人說。”

“我想皇帝一定是不坐龍庭了。我今天走過趙七爺的店前，看見他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒有穿長衫。”

“……”

“你想，不坐龍庭了罷?”

“我想，不坐了罷。”

請回答：

文中兩次提到趙七爺的“辮子和長衫”，其寫作手法和作用是（）

A．肖像描寫，刻畫趙七爺頑固不化又善于應變的性格特點;

B．行為描寫，刻畫趙七爺兇狠陰險又愚昧固執的性格特點;

C．細節描寫，刻畫趙七爺頑固不化又兇狠陰險的性格特點;

D．肖像描寫，刻畫趙七爺兇狠陰險又善于應變的性格特點

36.

六、作文(1題)37.請以“習慣”為題，寫一篇不少于800字的作文

參考答案

1.B

2.A

3.B

4.C

5.A

6.C

7.C

8.B

9.A

10.D

11.A解析：本題要求考生準確掌握《秋水》中兩個人物所代表的觀點。

《秋水》是道家代表人物莊子的作品，考生如果不從課文里具體人物的對話出發，僅僅從作者自身的思想猜測，很容易選擇C項和D項。文中北海若的原話是：“吾未嘗以此自多者”“又奚以自多”，可見北海若對“自多”的態度是反對而非贊成，因此正確的選項是A項。

12.D

13.B“多行不義必自斃”出自《鄭伯克段于鄢》；“貽笑大方”出自《莊子.秋水》；“夙興夜寐”出自《詩經.氓》。

14.D

15.B

16.野草、朝花夕拾

17.惟有杜康

18.河伯、北海若

19.縱橫家

20.愁云慘淡萬里凝

21.《西廂記》

22.虎兕龜玉

23.精神

24.不讀詩，無以言

25.棄婦

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.N

31.本段文字出自梁啟超的《論毅力》。

32.這段主要采用了對比的論證方法，即將后唐莊宗興國之盛與亡國之衰進行對比，從而說明事在人為的道理。

33.這段文字的觀點是：五帝等人的作為，都是微不足道的；伯夷，仲尼是在自高自大。

34.運用了對話描寫手法。

35.標準答案：C

36.采用了類比論證法。

37.習慣如果生活是落入水中的一片樹葉，習慣就是微風，吹動它向著某一個方向前行；如果生活是茫茫大海里的一艘小船，

習慣就是它的舵，引領著它的航向。如果生活是一片曠野，習慣就是它的土壤，它孕育著綠草，花朵和樹木的生長。若是土壤貧瘠，曠野上的草木就會枯萎荒蕪，

反之若是土壤肥沃，曠野上將是一片欣欣向榮的景象，遍地花繁葉茂，清香四溢。習慣主導著生活，改變著生活，影響著生活。我有一個朋友，叫做習慣。古人十年寒窗苦讀圣賢書，

“夜貧燈燭絕，月光照吾書”，有人習慣苦讀，為了在學問上更上一層樓在夜晚爬上屋頂映月讀書。還有人捉來螢火蟲放入袋子，夜晚借螢火蟲之光讀書。有人想辦法鑿壁借光，還有人冒著嚴寒映雪苦讀。這些都是上進良求知的良好習慣，他們習慣與客觀環境的束縛相對抗，堅持自己的志向，用堅強的意志超然而上。現今也有勵志的典范謝坤山，他在正值壯年時失去了雙臂和一條腿，卻靠著頑強的毅力學習藝術繪畫，取得了事業與學業上的雙收。面對自己嚴重的殘疾，他的心態積極樂觀，他說：“我不會去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么。”謝坤山習慣獨自面對困難，習慣依靠自己的能力戰勝所有艱難險阻，以發揮自身的最大潛能。我的朋友習慣教育我，良好的心態和好的習慣互相促成，不要荒廢時間，珍惜生活中的分分秒秒。我有一個敵人，叫做習慣。古代有神童方仲永，五歲便可指物作詩，天生才華出眾，但他習慣于閑適的生活，長久荒疏學業，年復一年，閑散不學的習慣讓他的天資消失殆盡，到最后成為了極為平庸的普通人。要是方仲永能堅持勤學苦讀的習慣，結果就會截然不同，也許他能流芳百世，也許他的詩句還能出現在我們的課本上，供后人賞析。“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。”李存勖完成了父親囑托的志向，天下安定，他的心也安定下來，整日沉溺于享樂，與伶人做伴，最后國家滅亡，自己也被射死在亂箭之下。就如溫水青蛙安樂死的事例一樣，將青蛙