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文檔簡介
統編擇性必修下冊第一單元《氓》《孔雀東南飛》群文閱讀教學設計統編教材選擇性必修下冊第一單元屬于“中華傳統文化經典研習”學習任務群,主要學習內容為中國古典詩歌,主要涉及的核心素養是“文化傳承與理解”“審美鑒賞與創造”。圍繞“詩意的探尋”這一人文主題,完成“中華傳統文化經典研習”學習任務的學習??梢詮闹苏撌馈⒁砸饽嬷尽⒁蚵暻髿狻⒁髟佋婍?、置身詩境、緣景明情等探求作品的“詩意”;還可根據自己的閱讀體驗與生活經驗出發,從千變萬化的社會生活中發現“詩意”,探討古典詩歌在當下社會生活的重要意義和文化的傳承。《氓》是現實主義源頭《詩經》中敘事性較強的作品。以一個女子的口吻講述自己從戀愛、結婚到被拋棄的過程,展示了從情意綿綿到悲傷無助,再到激憤決絕的心路歷程,將敘事與抒情巧妙地結合起來?!犊兹笘|南飛》是一首樂府詩,樂府詩繼承了《詩經》的傳統,“感于哀樂,緣事而發”(《漢書·藝文志》),根植于現實人生,抒發真情實感。也是中國文學史上第一部長篇敘事詩,在敘事方面有突出特色。也講述了一樁愛情婚姻悲劇,由于婆婆的強行干涉,直接導致了劉蘭芝與焦仲卿的愛情婚姻悲劇。但造成悲劇的原因并非男主人公的始亂終棄,而是封建禮教的殘酷無情?!睹ァ泛汀犊兹笘|南飛》兩首詩歌無論是從其詩歌的特點、表達的思想內容(愛情),還是敘述的主體(女性)等角度,都有諸多的異同可作為比較閱讀的學習點,根據本單元研習任務二為“中國的古典詩歌以抒情詩為主,也有一些側重敘事的詩作。如《氓》和《孔雀東南飛并序》。這兩首詩都是講述古代婚姻愛情悲劇的民歌。試分別梳理它們的情節,從人物形象、語言風格、表現手法等方面比較兩首詩作的不同?!睘榇斯P者設置如下學習目標:1.了解《詩經》的有關常識,理解詩歌內容;理解詩歌中賦比興手法的運用。了解我國第一首長篇敘事詩的藝術成就;了解“樂府”及“樂府詩”;掌握文中的通假字,偏義副詞,古今異義詞。2.培養結合注釋理解詩歌的能力;提高古代詩歌鑒賞能力。3.情感交流,比較分析女主人公性格變化,理解詩歌的情感美。理解悲劇美及其意義。4.引導學生樹立正確的愛情觀。通過對文本個性化的解讀,喚起學生對焦仲卿、劉蘭芝命運的同情,同時引發學生對愛情、對社會、對人生的思考。為此通過以下三個教學活動來完成學習目標的學習:學習情境:千年之嘆——中國的娜拉《玩偶之家》曾被比做“婦女解放運動的宣言書”。在這個宣言書里,娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位,并向丈夫嚴正地宣稱:“首先我是一個人,跟你一樣的人,至少我要學做一個人?!币源俗鳛閷σ阅袡酁橹行牡纳鐣鹘y觀念的反叛。1918年一經被介紹到中國,被桎梏兩千多年的中國社會,無異于一聲驚雷平地起。溯源中國古典詩歌,中國的“娜拉”早已存在——衛女、劉蘭芝?!锻媾贾摇罚ü澾x)被選入選擇性必修中冊第四單元,也就是剛剛學習完《玩偶之家》,再來學習“詩意的探尋”這一單元。通過“娜拉”,溯源探尋中國古代的女性意義,發掘《詩經》《孔雀東南飛》這一現實主義作品中的女性力量,更能激發學生閱讀詩歌的興趣,增加學生對中國文化的自信,發現中國傳統文化中的女性價值。王國維在《人間詞話》說:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’。此第一境也?!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴’。此第二境也?!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處’。此第三境也?!弊x詩歌亦然。本課主要由王國維之“三境界”串起課堂的三個主要活動過程來完成教學目標:一、因聲求氣,吟誦詩韻——昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路1.知人論世(1)了解《詩經》、漢樂府相關文學常識。(2)相關寫作背景。2.因聲求氣,吟誦詩韻(1)自由朗讀詩歌,結合課下注釋,理解詩歌主要內容;(2)掌握和梳理文中的通假字,偏義副詞,古今異義詞。參考資料:《步步高》學習筆記。涵泳工夫興味長。借助課下注釋,以及學習資料《步步高》,小組合作、教師點撥、吟誦詩歌等方法,幫助學生大致讀懂詩歌內容。二、梳理異同,探尋詩意——衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴中國的古典詩歌以抒情詩為主,也有一些側重敘事的詩作。如《氓》和《孔雀東南飛并序》。這兩首詩都是講述古代婚姻愛情悲劇的民歌。試分別梳理它們的情節,從人物形象、語言風格、敘事、表現手法方面比較兩首詩作的不同。完成下面表格。同異《氓》《孔雀東南飛并序》情節人物語言敘事表現手法
參考示例同異《氓》《孔雀東南飛并序》情節都是愛情悲劇,有著激烈的矛盾沖突敘述了一個完整的婚戀過程:戀愛——婚變——決絕。敘述了劉蘭芝和焦仲卿從結婚到婚變及死后合葬的完整過程,側重敘述婚變之后的故事,情節完整,且跌宕起伏。人物①女主人公都持家賢惠,向往愛情,都沒有逆來順受,有反抗精神;女方家庭皆以兄長為大;②男主人公是造成悲劇的原因之一。
①男主是始亂終棄,扁平人物;②女主敢愛,清醒,決絕。
①男主忠于愛情、是非分明,委曲求全,封建思想毒害的悲劇人物,人物更加立體;②女主忠貞、自尊、獨立、勤勞能干、知書達理、寬厚等,集真、善、美于一身的女子。語言①疊詞;②民歌,語言都質樸、通俗,朗朗上口。①四言詩,語言簡潔精練;②常用“也”等語氣詞,加強了抒情和議論;③人物語言都是自白。①五言詩,語言生動活潑,敘述語言流轉明快;②運用了“公佬”等偏義副詞,使節奏舒緩;③人物語言以對話為主。敘事①重視敘事線索的設置;②對比。①敘事人稱第一人稱;②敘事方法不同:注重融入大量的抒情元素;③單線敘事。①第三人稱;②在敘事中使用大量人物對話;③復線交叉,劉蘭芝、焦仲卿、焦母等多線交織;④動態式地塑造人物形象,人物形象逐漸豐滿。表現手法①賦、比、興;②細節描寫;③虛實結合。①主要采用對比手法;②融抒情議論敘事為一體;③屬現實主義風格;④兼用三種表現手法,興兼比的特點更突出。①多用排比鋪陳,少有議論;②現實主義傳統和浪漫主義的結合;③全篇以賦和比為主,其中賦的詩句較為華麗,比的詩句較為精警;④動態式地塑造人物形象。這一活動安排需要學生課前作為預習作業完成,從情節、人物、語言、手法四個方面任選一到兩個方面比較兩首詩歌的異同,鼓勵學習能力強的同學從四個方面都做出梳理。課上請多位同學匯報分享!學生自己互相評價,不斷補充完善,形成自己的學習成果。通過表格的梳理,同學們能進一步理解這兩首詩歌的內容,并進入“詩意的探尋”中的第二個階段——鑒賞詩意,提升自己詩歌的審美鑒賞能力。發現詩歌鑒賞的要點所在,明白詩歌的內容——“寫什么”,鑒賞詩歌的表達技巧——“怎么寫”,進一步探究“為什么這樣寫”的意義和價值。同學們可自由自主地展示,小組代表,也可以毛遂自薦,發揮學生的主體價值和意義,也增強學生的參與感。三、探究文化,明晰價值——眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處“初能望文生義,死記硬背,可小成;進能變通運用,巧舌如簧,有一得;終能深入淺出,知行合一,方大就?!被顒右唤柚鷻z查預習,來完成對詩歌內容的理解;活動二借助表格的梳理,掌握詩歌鑒賞要點,提升學生詩歌的審美鑒賞能力。解讀作品,最終還是要發現作品的文化價值,學習其對于當代的價值與意義。即做到“知行合一”,這也是我們學習文言文,繼承和發揚傳統文化最有效辦法,正如愛默生所言:“文化開啟了對美的感知?!?.小組討論:衛女和劉蘭芝為什么被遺棄呢?(探究兩位女性悲劇命運的原因。)參考示例:衛女:①女子年老色衰;②士之變心;③社會制度,一夫多妻、男尊女卑的社會制度決定了女性在婚姻家庭中的不平等地位。劉蘭芝:①蘭芝沒有遵從封建禮教的婦德要求;②蘭芝多年不育,焦母為傳宗接代考慮,找借口休棄蘭芝;③焦、劉兩家貴賤懸殊、門第不對等,焦母見異思遷,為娶進“羅敷”而逼走蘭芝;④焦母無法理解也不能容忍仲卿與蘭芝間真摯熱烈的愛情。類似陸游唐婉的愛情悲??;⑤蘭芝不肯服軟,特別是面對焦母的苛責;⑥焦仲卿是一個媽寶男。焦仲卿懦弱,唯母命是從。⑦蘭芝太過漂亮?!捌恋睦掀攀莿e人的”,焦母擔心自己百年之后,兒子能力不濟,守不住自己的老婆。……學生能從主人公、社會歷史、時代背景等角度,探討愛情悲劇的原因,特別是⑤⑥⑦三點,出人意料,不無亮點?!睹ァ泛汀犊兹笘|南飛》都是愛情悲劇,但導致婚姻失敗的原因不盡相同,但不可否認的是,兩則故事發生的時代背景是相似的,都是封建社會,男性主宰話語權,女性價值被嚴重剝奪,這也是造成千千萬萬婚姻悲劇的根源。女子一旦成家,迅速成長,進入角色,開啟賢妻模式,都變成了勤勞能干、任勞任怨的家庭主婦。“三歲為婦,靡室勞矣。”“雞鳴入機織,夜夜不得息?!倍煞蚪巧珔s缺失,沒能看見其成長為一位合格的丈夫,依然還是“曾經那個少年,沒有一絲絲改變”。而封建的等級制度中,家庭主婦的價值是不被承認的,甚至是被無視的。哪怕是焦仲卿作為男性成員,即使在母親面前說好話,“兒已薄祿相,幸復得此婦”“女行無偏斜,何意致不厚”“今若遣此婦,終老不復娶”,終究敵不過早已建構完整的封建思想。兩位女子,“洵美且異”,衛女之美,在率真、情真、質樸、堅韌、專一、智慧、果敢堅定、決然清醒;蘭芝之美,高貴典雅、勤勉善良、有教養、堅定執著、忠貞專一等。兩者皆善良美好,嚴己寬人。然而在古代的封建社會體系中,女子個人價值的衡量標準,是牢牢地掌握在男性之手。婆婆借由對兒子的周全保護,能夠用“夫家”的身份對媳婦兒百般刁難;對于遭遇婚姻不幸的女子,男子可以大肆“咥其笑矣”。當女子被評判為“其黃而隕”,男子就可以“士貳其行”;被評判為“無禮節,自專由”就可以“速遣之?!痹谡麄€社會的默許下,哪怕是《紅樓夢》中出身顯赫、精明強干的“璉二奶奶”一生都活在這種束縛之下,沒能逃脫這樣的桎梏。2.身處21世紀的我們,怎樣的愛情值得我們的期待?(分小組討論)聞同學:有人說婚姻是愛情的墳墓。早在兩干多年古人就寫下了他們血與淚的數訓,《氓》中的女主人公的婚姻無疑是失敗的,從剛開始的的相識相戀的美好到后來步入婚姻后失塑絕塑,從婷婷少女變成了上得廳堂下得廚房的女強人,實屬無奈?;橐鰪牟皇且粋€人的事,是兩個人的結合,原本應在家庭中承擔起目己的責任共患難,彼此忠誠,共同成長。即使愛情的新鮮感早已褪去,對于自己的伴侶也要從一而終因為他(她)早已成為你的家人。周同學:人總是兜兜轉轉,被“情”所困。在愛情中,人會因對方而改變自我、迷失自我,甚至放棄自我。在我的觀念之中,人先應學會自愛,才有條件有能力去愛另一個人。如果自己為了所愛之人,而放棄自己的一切,拋棄自己的理想,那這個人首先不自愛,或是對自己擁有的不珍惜,這是可悲的。兩個人相愛,并不是一味地妥協,而是應有各自的追求與生活,在一起時各自能為對方帶去積極向上的影響,正所謂“1+1>2”。正如課文《氓》中的女主人公,她與氓結婚后,不僅沒有了自己的追求,而且也沒有了
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