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10古詩三首文本分析馬匕S一被、說崇現(xiàn)譏詩解生懂言讓?出不難以和表W古牯理學(xué)讀語能在現(xiàn)卻艱可懷力O析瓦難助、的了fi施展業(yè)畏詩襟著tj1分±1別幫句詩繪生寫立不首的詩M、血特式詩古描芻描功達(dá)這落首eJ義怙于形通受歌發(fā)的建表。話這rn含！|對的ir感詩加鉤盼，向己句圖生而。財(cái)似企喻志自詩毎詩議點(diǎn)、學(xué)進(jìn)句昔月出作的詠的頑解推難聲征‘言馳、傳石人即言堅(jiān)是仔也通提情五奔雪，以美灰物的詞的，，前的首驢如馳人完石托竹、人點(diǎn)式為達(dá)一地沙奔詩尚詠首巖字詩重方悟表的天平馬。高人一托懂邊的的自要幷闊射備苛*詩誰并讀生紳淳讀価創(chuàng)廣通象志追，也，，都學(xué)教自人賀在句想言和照，質(zhì)元詞教體生詩李馬兩句物志寫詩品單、一詩媒學(xué)會(huì)人駿前兩托意實(shí)畫的成字古多以體詩里的后首的真題著組一是用，生唐，。景是卓格一又。詩軸謙必計(jì)助是面望場滬誠人是而氣古詩解可設(shè)幫滬畫期的吟忠和滬強(qiáng)骨是。理師學(xué)上詩闊的遠(yuǎn)。灰、平。石頑的詞提和教教礎(chǔ)馬廣功曠意石牲生格竹那屈、前析，在基纟的立靜、乙纟犧人人纟子不字的分詞。的。騁國寧識(shí)怕詩的竹苴境>字解意力馳為派賞不是高了正意詞的理詩魅教學(xué)目標(biāo)會(huì)體。。占2詞滬特字石的點(diǎn)竹物二去」n于至尋0的寫寫法中默描寫詩，所的解詩中志理古詩^^一一口誦物注帶每托合，析。習(xí)結(jié)詩分質(zhì)學(xué)，古，品，字讀容和^^一一口生M-內(nèi)旬語個(gè)地詩志歌4情古高詩寫感解崇摩會(huì)有理的揣L2.3.人4.教學(xué)重點(diǎn)古特詩。受的的質(zhì)感物達(dá)品蓼表和悟話詩向感訓(xùn)甘志孔51苓亠母讀rffi體崇所，的詩點(diǎn)人教學(xué)難點(diǎn)語志受歌^^一一口感。齊物，美譯托點(diǎn)律摩解特韻揣了的的,法詩亠一一口寫古課時(shí)安排001?會(huì)寫“絡(luò)、錘、1?會(huì)寫“絡(luò)、錘、鑿、焚”4個(gè)生字。2?正確、流利、有感情地朗讀三首古詩。借助注釋理解字詞，疏通詩歌《馬詩》大意。3?體會(huì)《馬詩》中表達(dá)出來的詩人的志向，初步了解托物言志的寫法。1?正確、流利、有感情地朗讀詩歌，背誦詩歌。2?理解《馬詩》的詩意，感受古詩中所寫的馬的特點(diǎn)，體會(huì)古詩中表達(dá)出來的詩人的志向。、激趣導(dǎo)入，揭示課題1?復(fù)習(xí)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩的興趣。導(dǎo)語：在第一單元，我們學(xué)習(xí)了三首古詩，同學(xué)們還能背出來嗎？（指名背誦。）同學(xué)們背得真不錯(cuò)！這三首古詩有一個(gè)共同特點(diǎn)一一與我國古代傳統(tǒng)文化習(xí)俗有關(guān)。今天我們要學(xué)習(xí)的這三首古詩又都表達(dá)了詩人的志向，聽起來很有意思吧！那就讓我們先來聽一聽，初步感受詩歌。（教師播放朗讀音頻，學(xué)生聽讀三首古詩。）2?板書課題：古詩三首。過渡：同學(xué)們，聽了這三首古詩，你們是不是仿佛看到了奔馳的駿馬、潔白的石灰和那勁挺的竹子呢？接下來，同學(xué)們自己去讀一讀這三首古詩，想一想三首古詩分別表達(dá)了詩人怎樣的志向。二、初讀古詩，檢測預(yù)習(xí)1?初讀古詩，掃清字詞障礙。（1）自由朗讀三首古詩，要求：①借助拼音把詩歌讀準(zhǔn)確，讀流利；②借助課本上的注釋或工具書弄清不理解的字詞的意思；③想想這三首古詩中所寫的事物各有什么特點(diǎn)，分別表達(dá)了詩人怎樣的志向。（2）指名讀三首古詩，教師相機(jī)指導(dǎo)。?著重正音：燕（ydn）山金絡(luò)（lub）腦千錘（chui）萬鑿（zao）烈（liP）火焚（fQn）燒鄭燮（xie）堅(jiān)勁（jing）?著重辨形：“絡(luò)”要注意右上的部分，和“攵”區(qū)分開；“鑿”要注意下邊的里面是“羊”，和“羊”區(qū)分開。同桌間互相讀，互相正音、辨形。3?齊讀，讀出詩歌的節(jié)奏。大漠/沙如雪，燕山/月似鉤。何當(dāng)/金絡(luò)腦，快走/踏清秋。石灰吟千錘/萬鑿/出深山，烈火/焚燒/若等閑。

粉骨/碎身/渾不怕，要留/清白/在人間。竹石咬定/青山/不放松，立根/原在/破巖中。千磨/萬擊/還堅(jiān)勁，任爾/東西/南北風(fēng)。y74?學(xué)生再讀三首古詩，邊讀邊交流，感受古詩中所描寫的事物的特點(diǎn)。預(yù)設(shè)：教師鼓勵(lì)學(xué)生說出自己的真實(shí)想法，只要有理即可，教師不必做過多的點(diǎn)撥。三、再讀古詩，整體感知1?教師導(dǎo)入對《馬詩》的學(xué)習(xí)。預(yù)設(shè)：教師分別出示草原上普通的馬和征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬的圖片，引導(dǎo)學(xué)生觀察，說一說馬的特點(diǎn)。過渡：馬的性格溫順，勤懇耐勞，是人類最親密的伙伴之一，人們把它當(dāng)作吉祥、幸福、成功的象征。馬是人類得力的助手，不管是在日常生活中任勞任怨，還是在戰(zhàn)場上縱橫馳騁，它都深得人們的喜愛。今天，我們就來學(xué)習(xí)一首關(guān)于馬的唐詩。2?板書課題：《馬詩》。預(yù)設(shè)：學(xué)生齊讀詩題，結(jié)合課前預(yù)習(xí)說一說詩題的意思。了解詩人和古詩的創(chuàng)作背景。預(yù)設(shè)：學(xué)生交流有關(guān)李賀的資料，教師適時(shí)提示學(xué)生注意了解這首古詩創(chuàng)作的時(shí)代背景。（1）介紹作者。李賀（790—816）唐代詩人，字長吉，福昌（今河南宜陽）人。他是繼屈原、李白之后，我國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩人。其詩長于樂府，多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)也有所揭露。李賀有“詩鬼”之稱，善于馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境。（2）了解背景。李賀所生活的年代，正是藩鎮(zhèn)極為跋扈的時(shí)代，詩中所述的“燕山”一帶又是藩鎮(zhèn)肆虐為時(shí)最久、為禍最烈的地帶。詩人希望能掃除戰(zhàn)亂，建功立業(yè)，但終究不被賞識(shí)。對馬有所偏愛的李賀或許受伯樂識(shí)馬所啟，結(jié)合自己懷才不遇的現(xiàn)實(shí)，帶著憤懣之情創(chuàng)作了此詩。4?讀懂詩歌，理解詩意，不懂的地方做上記號，交流質(zhì)疑。（1）自讀詩文，思考質(zhì)疑。預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生用學(xué)過的方法自讀自悟，思考：這首詩寫了什么內(nèi)容？自己讀懂了什么？還有哪些不懂的地方？（2）學(xué)生匯報(bào)交流，教師點(diǎn)撥。（3）引導(dǎo)學(xué)生讀懂第一、二句。理解字詞。［大漠］廣闊無邊的大沙漠。［燕山］指燕然山，今蒙古國境內(nèi)杭愛山。［鉤］古代的一種兵器，形似月牙。梳理這兩句詩中描寫的景物。（大漠、沙、燕山、月。）用自己的話說說詩句的意思。（在大漠燕山，月光照耀下，沙塵像雪片晶瑩潔白、紛紛揚(yáng)揚(yáng)，新月如銀鉤。）（4）引導(dǎo)學(xué)生讀懂第三、四句。理解字詞。［何當(dāng)］何時(shí)將要。［金絡(luò)腦］用黃金裝飾的馬籠頭。［走］跑。［清秋］金秋，取自“秋高氣爽”之意。用自己的話說說詩句的意思。（駿馬啊，什么時(shí)候才能給你套上用黃金裝飾的籠頭，在秋高氣爽的遼闊原野上任意馳騁。）5?在理解詩意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。四、品讀欣賞，深入探究賞析前兩句。“沙如雪”“月似鉤”運(yùn)用了什么修辭手法？描繪出一幅怎樣的畫面？明確：比喻的修辭手法。這兩句詩描繪了戰(zhàn)場環(huán)境，展現(xiàn)出一派富有特色的邊疆戰(zhàn)場景色：連綿的燕山山嶺上，一彎明月當(dāng)空；平沙萬里，在銀色的月光下像是鋪上一層白皚皚的霜雪。大漠、燕山、月構(gòu)成了一幅立體的圖畫，這是一幅任憑千里馬奔馳飛騰的畫卷。詩人描述“沙如雪”“月似鉤”的情景有什么作用呢？預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生展開想象，肯定學(xué)生富有創(chuàng)意的個(gè)性化理解。明確：這悲涼、清冷的場面從側(cè)面襯托了詩人壯志未酬、懷才不遇、異常憤懣的心境。這幅戰(zhàn)場景色，一般人也許只覺悲涼肅殺，但對于志在報(bào)國之士卻有異乎尋常的吸引力。“鉤”是一種武器，從明晃晃的月牙聯(lián)想到武器的形象，也就含有思戰(zhàn)之意，含蓄地表達(dá)出詩人征戰(zhàn)沙場、報(bào)效祖國的愿望。賞析后兩句。過渡：平沙如雪的疆場寒氣凜凜，它是英雄用武之地。如果能騎上一匹矯健的駿馬在這樣秋高氣爽的疆場上縱橫騰躍，那該多么威武豪邁！可現(xiàn)實(shí)情況卻恰恰相反。我們來讀一讀古詩的后兩句。這是一匹怎樣的馬？預(yù)設(shè)：引導(dǎo)學(xué)生抓住“金絡(luò)腦”“快走”來體會(huì)駿馬的形象。“金絡(luò)腦”屬貴重鞍具，象征馬受重用；“快走”則顯示出駿馬輕捷、矯健的風(fēng)姿。這匹馬真的受到重用了嗎？你從哪個(gè)詞體會(huì)到的？明確：這匹馬沒有受到重用，從“何當(dāng)”一詞可以體會(huì)到。“何當(dāng)”領(lǐng)起疑問，強(qiáng)烈地傳達(dá)出無限企盼的意思，正是因?yàn)闆]有被重用，所以詩人才強(qiáng)烈地企盼。你感受到詩人怎樣的心情？明確：感慨萬千，期盼這樣的駿馬早日馳騁沙場，以效大用。感悟?qū)懛ā＿^渡：學(xué)到這里，老師不禁要問大家一個(gè)問題：作者為什么要寫這首詩？他真的只是在寫馬嗎？實(shí)際上，這首詩是在借馬自喻。(板書：托物言志。)了解什么是“托物言志”。

方法拓展：托物言志，是指運(yùn)用比喻、擬人、象征等手法，借助所描寫的事物來抒發(fā)自己的遠(yuǎn)大志向、堅(jiān)定信念，表現(xiàn)自己的某種精神或某種品格。采用托物言志的寫法的前提是“志”與“物”要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，這樣才能寄意于物，達(dá)到突出主旨的目的。這首詩中詩人托“馬”言的什么“志”？明確：詩人通過寫馬表現(xiàn)了想要報(bào)效國家的雄心壯志及對施展抱負(fù)的廣闊空間的渴望。3?教師小結(jié)。小結(jié)：這首詩，既是寫馬，也是寫人。馬，希望縱橫大漠、快踏清秋，在廣闊無邊的天地里自由地奔馳；人，也希望有施展自己才能的機(jī)會(huì)，渴望建立功勛。五、朗讀悟情，背誦積累1?練習(xí)有感情地朗讀全詩，舉行配樂朗讀比賽。預(yù)設(shè)：好詩不厭百回讀。在學(xué)完全詩后，教師通過各種形式鼓勵(lì)學(xué)生讀詩，還可以進(jìn)行小評比，看哪位學(xué)生讀得最好。可以指名朗讀，配上適當(dāng)?shù)谋尘耙魳罚o學(xué)生渲染氣氛。2?想象古詩描繪的畫面，學(xué)生試背。3?延伸拓展：《馬詩》是李賀創(chuàng)作的組詩，一共有二十三首，本課所選的是其中的第五首。學(xué)生課外搜集其他的詩，選擇自己喜歡的讀一讀，背一背。'6^—'6^—1?有感情地朗讀《石灰吟》和《竹石》，背誦這兩首詩，默寫《竹石》。借助注釋和工具書理解重點(diǎn)詞語及詩句的意思。在理解古詩的基礎(chǔ)上，體會(huì)古詩表達(dá)了詩人怎樣的志向。繼續(xù)學(xué)習(xí)古詩中運(yùn)用托物言志的寫法。正確、流利、有感情地朗讀和背誦《石灰吟》《竹石》。2?通過誦讀，能結(jié)合自己對詩歌的了解融入情感，用優(yōu)美的語言翻譯古詩。了解古詩的深層含義，學(xué)習(xí)古詩中運(yùn)用托物言志的寫法。一、溫故知新，導(dǎo)入新課1?背誦古詩，分享古詩積累。導(dǎo)語：上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了李賀的《馬詩》，同學(xué)們都會(huì)背誦嗎？（指名背誦。）大家背誦得都很熟練，說明大家真正理解了古詩。在上節(jié)課結(jié)束的時(shí)候，老師還給大家布置了一些課外積累的作業(yè)，大家能分享一下自己的積累嗎？大家在分享的時(shí)候要注意讀出詩的韻味、詩的情感。（學(xué)生分享積累的古詩。）導(dǎo)入新課。過渡：在上節(jié)課中，詩人李賀把自己愛國的壯志和理想化作了《馬詩》這首古詩，我們對他的才華感到欽佩，但又對他的命運(yùn)感到哀嘆。這節(jié)課，我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩，看看又表達(dá)了詩人怎樣的志向和情感？我們先來學(xué)習(xí)于謙的《石灰吟》。二、學(xué)習(xí)古詩，掌握方法1?揭示詩題，簡單介紹作者。（1）板書詩題：石灰吟，學(xué)生討論題意。“吟”的意思誰知道？（“吟”是古代詩歌的一種體裁，含有贊美的意思。）我們以前學(xué)過這種體裁的詩，如《游子吟》。《游子吟》表達(dá)了游子的心聲，贊美了偉大的母愛。那么“石灰吟”是什么意思呢？（“石灰吟”即贊美石灰。）（2）簡單介紹作者及古詩的創(chuàng)作背景。介紹作者。于謙（1398—1457）字廷益，明代浙江錢塘（今杭州）人，永樂年間進(jìn)士。他憂國忘身，為官清正，性固剛直，不畏強(qiáng)暴，深受百姓愛戴。同時(shí)，他也是一位具有鮮明、獨(dú)特個(gè)性的詩人。他的詩不事雕琢，明白如話，樸實(shí)遒勁的詩風(fēng)中始終貫穿著深沉的報(bào)國愛民的思想以及廉潔堅(jiān)貞的高尚情操。了解背景。于謙從小學(xué)習(xí)刻苦，志向遠(yuǎn)大。相傳有一天，于謙走到一座石灰窯前，觀看師傅們煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石經(jīng)過烈火焚燒之后，都變成了白色的石灰。他深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。據(jù)說此時(shí)于謙才十二歲，他的這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日后的人生追求。2?初讀感知，讀出詩味。（1）教師出示朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。（2）學(xué)生自讀自悟，教師巡視課堂，并相機(jī)指導(dǎo)。（3）教師檢查學(xué)習(xí)效果。過渡：誰來給大家讀一讀這首詩？看看能不能做到讀準(zhǔn)字音，且讀出感情。指名分行朗讀，教師相機(jī)正音，直到讀正確為止。指名讀全詩，進(jìn)行比較評價(jià)。在讀的過程中體會(huì)如何把詩讀出節(jié)奏來。（語調(diào)的輕重、語音的延長以及停頓等。）3?再讀古詩，明意悟情。（1）學(xué)生自由朗讀全詩，理解詩句的意思，標(biāo)注疑難點(diǎn)。（2）學(xué)生交流學(xué)習(xí)，教師點(diǎn)撥。過渡：于謙認(rèn)為石灰“渾不怕”，“渾不怕”是什么意思？石灰不怕什么呢？請同學(xué)們再讀詩，去體會(huì)。不怕千錘萬鑿。什么是千錘萬鑿？（錘，敲打。鑿，開鑿。“千錘萬鑿”中把“錘”和“鑿”用“千”和“萬”連起來，表示錘擊敲打的次數(shù)多。）“千”和“萬”是虛詞，表示數(shù)量特別多。像這樣的成語還有哪些？（如：千言萬語、千呼萬喚、千變?nèi)f化、千軍萬馬、千辛萬苦。）讀著“千錘萬鑿”這個(gè)詞語你仿佛看到了什么樣的畫面？預(yù)設(shè)：教師先引導(dǎo)學(xué)生想象畫面，再出示圖片，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)制作石灰的原料很普通，藏在深山里，要變成石灰首先要經(jīng)過千萬次不斷地錘擊敲打，但石灰渾然不怕。不怕烈火焚燒。過渡：普普通通的石灰原料經(jīng)過千錘萬鑿之后，還要經(jīng)受烈火的焚燒才能成為真正的石灰。透過“烈火焚燒”這個(gè)詞語你仿佛又看到了什么樣的畫面？（學(xué)生想象畫面，自由表達(dá)。）是呀，烈火焚燒是那樣的痛苦，可是石灰又是怎樣的態(tài)度呢？（學(xué)生答：若等閑。）“若等閑"是什么意思？（意思是：看成是平平常常的小事。）從“若等閑”中你感受到了什么？（面對烈火的焚燒，石灰從容自若，它壓根兒就不在乎這些痛苦。）不怕粉骨碎身。過渡：石灰在經(jīng)過烈火焚燒之后會(huì)“粉骨碎身”（教師出示石灰經(jīng)過煅燒之后變成粉末的圖片）。這就是石灰的一生，不怕千錘萬鑿，也不怕烈火焚燒，直到最后粉骨碎身。同學(xué)們，你們從“粉骨碎身”中體會(huì)到了什么呢？“粉骨碎身”指的是什么？（指的是石灰由堅(jiān)硬的山石變成了粉末狀。）面對“粉骨碎身”的遭遇，石灰的態(tài)度是什么？（“渾不怕”，即毫不害怕。）你從石灰即使“粉骨碎身”也“渾不怕”中體會(huì)到了什么？（體會(huì)到石灰不惜一切代價(jià)，不畏任何艱難險(xiǎn)阻。）過渡：石灰什么危險(xiǎn)與磨難都不怕。那它怕什么？怕沒留清白在人間。“清白”是什么意思？（“清白”指石灰的顏色純潔，沒有一點(diǎn)斑點(diǎn)。）你從中體會(huì)到了什么？（原來石灰之所以忍辱負(fù)重，承受煎熬，是因?yàn)槭矣兄绺叩睦硐搿＃┩ㄟ^對石灰制作過程的了解，你認(rèn)識(shí)了怎樣的石灰？（堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)強(qiáng)不息、視死如歸、不畏艱險(xiǎn)，有著崇高的理想。）到此，你對石灰產(chǎn)生了怎樣的情感？（產(chǎn)生了敬佩之情。）教師小結(jié)：是呀，一種敬佩之情油然生起。同學(xué)們，讓我們帶著這種情感再來練讀這首詩。這次，老師的閱讀要求提高了，要同學(xué)們做到眼中有石灰之形，心中有贊石灰之情。4?掌握寫法，熟讀成誦。過渡：同學(xué)們，留下清白僅僅只是石灰的意愿和理想嗎？（學(xué)生回答：不是。）的確如此，回顧這首詩的寫作背景，我們了解到詩人于謙寫下這首詩時(shí)也表達(dá)了自己的人生追求，那么讀完這首詩后，你感受到了詩人怎樣的志向呢？（1）教師再簡單介紹詩人于謙，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)于謙和石灰的一些相似之處。（同石灰一樣，于謙也經(jīng)歷過痛苦，也經(jīng)歷過磨難，而且他也不怕磨難，百折不撓，具有清白高尚的品格。他同樣在人間留下了“清白”。）（2）你認(rèn)為詩人僅僅是在寫石灰嗎？其實(shí)是在寫誰？（不是僅僅在寫石灰，也寫了詩人自己。石灰如人，人如石灰，這首詩正是于謙偉大人格的印證，于謙是借石灰來表明自己的志向。）（3）引導(dǎo)學(xué)生明白這首詩也采用了“托物言志”的寫法。（4）再讀古詩，背誦古詩。三、運(yùn)用方法，自主學(xué)習(xí)1.小結(jié)學(xué)習(xí)古詩的方法，過渡到學(xué)習(xí)《竹石》。過渡：同學(xué)們，我們在學(xué)習(xí)《石灰吟》時(shí)，用到了怎樣的學(xué)習(xí)方法？（學(xué)生交流總結(jié)。）接下來，我們要用這種方法自主學(xué)習(xí)另一首古詩一一《竹石》。2?解題，簡介作者。（1）教師板書詩題，出示“竹石”圖片，學(xué)生理解詩題的含義。明確：“竹石”是指扎根在石縫中的竹子。詩人也是著名的畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩。（2）介紹作者。鄭燮（1693—1765）清代書畫家、文學(xué)家。號板橋，字克柔，江蘇興化人。其一生主要客居揚(yáng)州，以賣畫為生，為“揚(yáng)州八怪”之一。其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹五十余年，成就最為突出。著有《板橋全集》。3?初讀古詩，讀通詩句。（1）自由朗讀古詩，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。（2）再讀古詩，借助注釋及工具書理解字詞，進(jìn)而理解每句詩的意思。預(yù)設(shè)：教師引導(dǎo)學(xué)生采用邊讀邊畫邊批注的方式學(xué)習(xí)。譯文示例：竹子深深地屹立在青山之中一點(diǎn)也不放松，原來是由于根牢牢地扎在了巖石縫中。遭受無數(shù)磨難打擊，它還是那樣堅(jiān)韌挺拔；不管是東風(fēng)西風(fēng)，還是南風(fēng)北風(fēng)，都不能把它吹倒，不能讓它屈服。4?再讀古詩，明意悟情。（1）指名讀古詩，了解竹子的生長環(huán)境和特點(diǎn)，體會(huì)竹子的品格。思考詩人寫竹子的目的，體會(huì)“托物言志”的寫法在本詩中的運(yùn)用。學(xué)生分組交流，展開學(xué)習(xí)。“咬定青山不放松”思考：“咬”字讓你想到了什么？預(yù)設(shè)：首先引導(dǎo)學(xué)生抓住“咬”字想象竹根盤根錯(cuò)節(jié)的模樣，想象竹子牢牢扎根在山石間的情景；接著引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)將“咬”字換成“抓、攀”等后表達(dá)效果的差異，從對比中體會(huì)詩人用“咬”字歌頌了竹子堅(jiān)忍頑強(qiáng)的意志和個(gè)性。“立根原在破巖中”了解竹子的生長環(huán)境。(“破巖”，表明竹子的生長環(huán)境艱險(xiǎn)、貧瘠。)把一、二兩句詩聯(lián)系起來讀，你讀懂了什么？示例：竹子雖然生活在艱險(xiǎn)貧瘠的地方，但它依然堅(jiān)強(qiáng)地生長著，讓人佩服。這首詩也運(yùn)用了“托物言志”的寫法，詩人寫竹子“咬定青山”“立根破巖”實(shí)際上是寫什么？(實(shí)寫詩人的堅(jiān)定立場。)“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”預(yù)設(shè)：學(xué)生先展開想象，抓住“千磨萬擊”和“東西南北風(fēng)”來體會(huì)竹子遭受的磨難；接著創(chuàng)設(shè)情境，把自己設(shè)想成竹子，抓住“還堅(jiān)勁”“任爾”來體會(huì)竹子面對磨難的態(tài)度；最后由竹子聯(lián)想到人，體會(huì)詩人借竹子表達(dá)了自己怎樣的志向。明確：“千磨萬擊”和“東西南北風(fēng)”泛指自然界中的打擊，這表明竹子在生長過程中遭受了數(shù)不清的磨難；“堅(jiān)勁”中的“堅(jiān)”是“堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔”的意思，“勁”是“挺拔有力、威武挺立”的意思，這表現(xiàn)了竹子面對磨難仍頑強(qiáng)不屈的精神；“任爾”則表現(xiàn)出了竹子面對磨難無所畏懼的態(tài)度。詩人在這里借竹子遭受自然界的各種打擊仍堅(jiān)勁挺拔來表明自己即