宋詞宋詞是中國古代文學皇冠上光芒奪目標一顆巨鉆。她以姹紫嫣紅、千姿百態豐神，與唐詩爭奇，與元曲斗妍，從來與唐詩并稱雙絕，都代表一代文學之勝。宋詞發展脈絡

宋詞代表了宋代文學最高成就。北宋前期詞壇中心人物是晏殊和歐陽修，以后大政治家范仲淹又開辟了詞意境并啟發了豪放派詞風，慢詞圣手柳永拓寬了詞篇幅并發展了婉約派詞風。北宋后期大文學家蘇軾對詞進行了徹底革新開創了豪放派詞風，周邦彥則成為此時婉約派之集大成者。南宋前期辛棄疾、陳亮等繼承了豪

放詞風并形成了愛國詞派，

李清照是此時婉約派大家。南宋后期出現了以姜夔為首繼承了婉約派詞風并發展為格律詞派。

宋詞發展脈絡

時期 作者 成就 代表作

北宋前期 范仲淹 開啟豪放派詞風 《漁家傲》

北宋后期 蘇軾 開拓豪放派詞風 《念奴嬌》

南宋前期 辛棄疾 繼承→愛國詞派 《永遇樂》

北宋前期 柳永 發展婉約派 《雨霖鈴》

北宋后期 周邦彥 婉約派集大成者 《蘇幕遮》

南宋前期 李清照 婉約派大家 《聲聲慢》

南宋后期 姜夔 繼承→格律詞派《揚州慢》豪放派代表詞人蘇軾

蘇軾是宋代文學史上詩文大家，也是詞革新與解放高手。他詞是高度個性化，打破了傳統思想束縛、題材范圍、格律規范和語言習慣，他詞用來抒情、記事、寫景、議論、懷古、悼亡和寄人，被稱作是“無事不可人”。他作詞摒棄了裁紅剪翠，自然形成了一個清新、剛健獨特格調。辛棄疾辛棄疾“以氣節自負，以功業自許”，但一生坎坷，飽受排擠。辛棄疾因報國無路而悲憤不平，所以把詞看成宣泄工具。他“壯詞”中一直洋溢著一派愛國激情，蘊蓄著對投降派和世俗小人藐視和痛恨。婉約派代表詞人柳永：

柳永擅長以纖細婉麗之筆寫離別相思、男歡女愛，但他經常能把自己羈旅行役生活經歷和仕途蹭蹬情感體驗納入詞中。他知曉音律，其詞韻律諧婉，俚俗自然，深受下層群眾喜愛。李清照：

李清照是詞史上一位主要女作家。她創作生活始于北宋末，終于南宋初。她既享受過安逸寧靜生活，也遭遇了國破、家亡，夫死災難與不幸。她才思靈敏、文筆卓越，創作了為數眾多詩詞。她生活變遷和情感起伏，都是和她那個時代息息相關。古詩詞鑒賞注意事項：

1．

分析文意，準確了解主旨2．

朗誦詩詞，把握感情基調3．

知人論事，了解詩人創作背景4．

表示技巧，注意詩詞藝術方法本單元學習重點：1、有感情地背誦。2、把握詞思想內容。①抓統領句、總結句、過渡句②捕捉關鍵詞語（表現特征、流露情感形容詞）③賞析關鍵句（名句）④知人論世3、了解一些常見藝術手法知人論世柳三變、柳屯田、柳七郎、

“富貴豈由人，時會高志須酬。”“忍把浮名，換了淺斟低唱?！薄胺钪继钤~”

我國歷史上第一個專業詞人。

他精通音律，既擅長作歌詞，又擅長譜寫樂曲。其詞音律諧婉，平易輕約，更善情景之融。葉夢得《避暑錄話》中言稱：“凡有井水飲處即能歌柳詞”足見其靡盛，而紀昀于《四庫全書總目提要》中倍加推崇：“詩當學杜詩，詞當學柳詞。”其詞中名篇有《雨霖鈴》《八聲甘州》《望海潮》等。柳永在宋真宗天禧元年時從千里之外武夷山下赴京城趕考，然而令他始料不及是，這次科考自己卻名落孫山。年輕柳永此時抱定“既然青山在，不怕沒柴燒”信條，所以他并不在意一次失利。他淡然一笑，只在詞中說道：“富貴豈由人，時會高志須酬。”來日方長，有時可待。誰知等了六年，已到了仁宗年間，朝廷又開科考，柳永重整旗鼓，再次赴考，不想又是榜上無名。柳永終于失去了耐心，一陣怨言直沖胸臆。于是，他提筆濡墨，寫了一首著名《鶴沖天》：

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，怎樣向？未遂風云便，爭不恣狂蕩？何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅依翠，風流事、平生暢，青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

大發怨言柳永只圖一時痛快，做夢都沒有想到就是這首《鶴沖天》引發“艷詞門”，鑄就了他一生辛酸。

沒有幾天，柳永《鶴沖天》就傳到了宋仁宗趙禎手中。仁宗重復看了幾遍，越看越不是滋味，越看越惱火。尤其是那句“忍把浮名，換了淺斟低唱”，使宋仁宗如芒在背。三年后，不甘心柳永又一次參加科考，好不輕易過了幾關，只等宋仁宗朱筆圈點放榜。誰知當仁宗皇帝在名冊薄上看到“柳永”二字時，不禁龍顏大怒，提起朱筆在柳永試卷上批道：“且去淺斟低唱，何要浮名？”

“艷詞門”終于釀造出柳永用一生來吞食苦果。

宋仁宗容不得柳永牢騷和張狂，原來意欲走向廟堂之高柳永，不得不掉頭轉向民間。用淚水擦拭靈魂，以筆墨蕩滌世俗。重回到民間，生活在底層，成了柳永唯一選擇。于是朝廷少了一個艷詞高手，百姓多了一個自己詞人，歌女有了一個體己情人。

風華正茂柳永以風流倜儻形象站立在百姓生活第一線。與京城權貴瀟灑揖別，潛身聚心融入市井繁榮，才子風度重新找回，少年情懷依舊浪漫。出入花街柳巷，沉緬秦樓楚館，落泊文人成了知己，煙花女子成了體己，民間創作成了主流，賣詞為生成了職業。然而，誰也沒想到，歌舞場辛酸和旅途風雨卻成就了柳永不朽和宋詞輝煌，奠基了他獨樹一幟悲壯人生。這是柳永大幸，更是中國文學大幸！《望海潮》寫作背景：

這是一首投贈之作。作者路經杭州，想要拜謁當初出任兩浙轉運使孫何，就寫了此詞進獻。在詞中，極力贊美杭州自然環境秀美，城市經濟繁榮。望海潮

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁榮。

煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。

云樹繞堤沙。怒濤卷霜雪，天塹無涯。

市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。

羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。

千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。

異日圖將好景，歸去鳳池夸。

（位置主要、歷史悠久、繁榮）（漂亮、雅致、繁榮）（錢塘江雄偉壯麗）（人民富有）（湖山之美）（民眾悠閑生活）（長官休閑生活）（歌頌地方官政績）描寫錢塘繁榮，展現國泰民安風貌，借以歌頌地方長官政績顯著。名句賞析

“三秋桂子，十里荷花”

意象之美：湖、山、秋月、桂花、荷花奔赴而來，令人心曠神怡，遐想萬千。

簡練凝練，意境優美：三秋”指桂花花期長，馥郁芬芳，長久不散；“十里”是說湖中廣植荷花，逢到花期真可謂“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”了。

暗含漂亮傳說：“三秋桂子”就讓人聯想起相關西湖漂亮傳說。傳說西湖靈隱寺和天竺寺，每到中秋，經常有帶露桂子從天飄落，馨香異常，那是從月宮桂樹上飄落下來，是寂寞嫦娥贈與人間有心人。這漂亮傳說給秀麗西湖增添了神秘空靈色彩。白居易《憶江南》中也有“山寺月中尋桂子”。

小結：

《望海潮》詞調始見于《樂章集》，為柳永所創新聲。

這首詞一反柳永慣常格調，以大開大闔、波瀾起伏筆法，濃墨重彩地鋪敘展現了杭州繁榮、壯麗景象。

在藝術構思上匠心獨遠，上片寫錢塘，下片寫西湖，以點帶面，鋪敘曉暢，形容得體。

其寫景之壯偉、聲調之激越，與東坡亦相去不遠。尤其是，由數字組成詞組，如“三吳都會”、“十萬人家”、“三秋桂子”、“十里荷花”、“千騎擁高牙”等在詞中利用，或為實寫，或為虛指，均帶有夸大語氣，有利于形成柳永式豪放詞風?！队炅剽彙妨?/p>

寫作背景

作者當初因為仕途失意，心情十分壓抑，決定離開京城到外地去，但一想到從此將不能跟心愛人生活在一起，失去愛慰藉，便以為痛苦萬狀。這首詞就集中反應了作者要離開汴京（開封）去外地漂泊時和心愛人依依惜別痛苦心情。

依據問題，自行研讀：

1．詞上下片寫了哪些景物？

有什么特點？

2．哪些句子抒寫了作者感

3．名句賞析。

上闋:離別時難分難舍心情離別環境凄切悲涼寒蟬長亭驟雨（實寫）離別場面難分難舍無緒催發淚眼無語（實寫）此去行程惆悵傷感煙波暮靄楚天（半實半虛）融情入景離別難下闋:想象中別后孤寂凄清情景過渡傷離別清秋節（對比襯托）今宵酒醒傷情

楊柳曉風殘月（虛寫）經年慘不成歡良辰好景風情難言（虛寫）因情造景情景交融思念苦名句賞析1、寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。寒蟬：古人在文學作品中寫到“蟬”時候，往往都是和“憂愁悲苦”聯絡在一起。宋代詞人晏幾道在《采桑子》中說：“一寸愁心，日日寒蟬夜夜砧?！边@些詩句都是借“蟬鳴”來抒發悲苦憂愁思想感情。因為蟬鳴叫，嘔啞嘲哳難為聽，而秋蟬鳴叫就愈加凄涼，這里再加上一個“寒”字，就愈發使人感到尤其悲苦，因而“寒蟬凄切”四字在詞作之首就為全篇奠定了一個令人心碎情感基調。

長亭：

早在秦漢時便開始在道旁設亭，供旅客停息休憩或送別餞行之用。當初是十里置亭，也叫“十里長亭”五里一短亭。詞中長亭（短亭）是古代人們送別場所，許多文人學士在寫離別時經常要寫到長亭。所以它也就成了離愁別緒象征。作者面對此亭，睹物難過，觸景生情，怎能不感嘆萬端！更何況眼下是驟雨初歇，涼意徹骨，暮色滄茫，云低風冷。在這么一個令人凄神寒骨環境中，又怎能不讓人黯然銷魂！

在這三句中，詞作開篇就以凄婉之筆經過環境描寫渲染了一個令人心碎悲涼氣氛。

“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”“楊柳”意象。楊柳是中國古代送別詩中描寫得最多，最優美感人情意綿綿一個意象。古人寫離別之情，往往要寫楊柳，并經慣用折柳表示送別之情，為何呢？因為“柳”與“留”讀音相近，所以折柳能夠表示“留戀”之意。“曉風殘月”也是最能觸感人感情事物。秋日風是涼，秋天早晨風更涼，另外古人出行多在拂曉時分登程，送別也在這一時刻，“曉風”意味著離；月光是清冷，殘月光愈加清冷，而早晨殘月就顯得尤其凄涼，另外“圓月”是團聚象征，“殘月”含別離之意。所以“曉風殘月”給人一個尤其濃重凄清冷落之感。這么，作者就經過寫景，點染（襯托）出那種說不完訴不盡離愁別緒。

把楊柳、風、月這三件最能觸動離愁事物集中成為一幅鮮明畫面。小結“一切景語皆情語”，柳永以清秋之蕭瑟，寫離別之凄惻，即景抒情，融情入景，到達了情景交融天衣無縫境界。整首詞意境纏綿悱惻、凄涼清麗。念奴嬌赤壁懷古蘇軾一、解題念奴嬌，詞牌名。赤壁懷古，是詞要詠懷內容。本詩是一首經過對古跡描寫和對古人、古事記敘來抒發自己思想感情懷古詞。二、作者生平蘇軾（1037-1101），北宋文學家、政治家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“三蘇”，一樣都是唐宋八大家之一。21歲中進士，開始為宦生涯。宋神宗元豐二年因“烏臺詩案”被捕入獄。出獄后，責授黃州團練副使。蘇軾是北宋成就最高文學家。他詞改變了五代以來婉約柔靡格調，開創了豪放一派詞風，與辛棄疾合稱“蘇辛”。三、寫作背景本課是蘇軾貶官黃州后作品。團練副使是個閑職，他在舊城營地辟畦耕種，游歷訪古。政治上失意，滋長了他逃避現實和懷才不遇思想情緒，但在祖國雄偉江山和歷史風云人物激發下，那種追求功業豁達胸懷和豪邁心情，依然是掩蓋不住。作者借景抒情，寫下了一系列膾炙人口名篇，此詞為其代表作。上片寫景：

大江東去，赤壁故壘

狀寫江山，思慕古人

下片抒懷：

緬懷周郎，建功立業感傷身世，祭奠江月

五、整體感知六、賞析詩詞1、思索討論：談談詞人在赤壁所見所想。2、思索：本詞最突出寫作特點是什么？襯托，借史詠懷。借古跡、古人、古事抒懷，以景襯人，以他人襯自己，詞主旨也在襯托中得以強調。明確】上片寫所見之景，為英雄人物出場作鋪墊。①起筆開闊，大江洶涌飛躍，使人想見錦繡山河中產生千古風流人物。②“故壘”兩句點出赤壁所在，點出所想之人周郎。③“亂石”三句轉為描寫赤壁雄奇壯闊景象，陡峭山崖散亂地高插云宵，洶涌駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬堆澎湃雪浪，把讀者帶進一個奔馬轟雷、驚心動魄奇險境界，使人心胸為之開闊，精神為之振奮！④“江山如畫”一句是在這雄偉畫卷中自然而然得出結論。⑤“一時多少豪杰”又轉到寫人。

下片寫周瑜豐功偉績，抒發個人感嘆。①

“遙想”三句用美女襯英雄，更見周瑜瀟灑英姿。②“羽扇”三句利用夸大修辭寫周瑜戰場上從容儒雅，指揮若定。③“故國”后五句，是詞人由他人想及自己。詞人渴望自己能像公瑾一樣為國家建功立業，可聯絡現實處境，又不免產生年歲將老、人生如夢、壯志難酬無限感嘆，而最終將自己滿腔悲憤寄托于江月，又表達了詞人曠達。

《定風波》賞析詩詞

1、思索：本詞作者借出游途中遇雨小事，表示了自己怎樣生活態度？試結合詞句作詳細分析。

2、本詞最突出寫作特點是什么？

即景生情，以小見大。因自然現象，談人生哲理；于簡單中見深意，尋常處生波瀾。

【明確】上闋寫出游途中遇雨情景。①首句用“穿林打葉聲”來描寫風雨聲，顯得形象真切?！澳牎薄昂畏痢倍~勸導皆狼狽同行，在風雨中漫步徐行，吟詩長嘯，也是一個不為環境所左右自得境界。②接下來詞人一身野服打扮，手持竹杖腳踏草鞋，在他看來遠比騎馬來得輕捷自在。③結句表面上是說自己不懼怕自然界風雨，實際上拓寬了它境界：蘇軾一生坎坷，屢經政治風雨洗禮，不過這也磨練了他頑強意志，面對風雨，不驚慌不逃避不哀傷，泰然處之，瀟灑從容，這才是詞人最具魅力人格光芒。

下闋寫雨過天晴后心理感受。①首句交代風吹酒醒，身上微微感覺到寒意。②接著“山頭”一句，寫出了自然界天氣改變之快，剛才還是風雨大作，轉瞬間，“山頭斜照卻相迎”，人生晴雨一如自然界改變，重復無常，怎樣面對這么現實呢？③結尾三句詞人給出了自己答案：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！碑斔厥鬃哌^風雨歷程時，竟到達了一個寵辱偕忘、超乎物外曠達境界。

詞中記敘只是出游時途中遇雨一件小事，但詞人卻在上下闋中分別用“一蓑煙雨任平生”和“也無風雨也無晴”兩句畫龍點睛，表示了自己灑脫、放達人生態度，更寄寓了自己對所遭受政治打擊憤懣和故作曠達之情！

辛棄疾詞兩首

辛棄疾（1140-1207）字幼安，號稼軒，著名愛國詩人。辛棄疾于紹興生于被金人占領山東，這時距北宋敗亡已。他祖父辛贊曾在金朝做官，但心懷宋室，常帶著辛棄疾“指畫山河”“諦觀形勢”，要待時機成熟，起兵抗金復國。21歲辛棄疾率眾

2000多人起義，加入以耿京為首抗金義軍。辛棄疾曾親率

50

騎，直入駐有

5萬大軍金營，活捉了殺害耿京、瓦解義軍叛徒張安國，渡過淮水，南歸建康（南京）。

南歸辛棄疾一再奏表，主張北伐。朝廷只派他地方官職，不給他帶兵機會。他歷任湖北、湖南、江西安撫使等，多有利國便民舉措。從

43

歲起，他閑居江西信州達20余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙東安撫使和鎮江知府。朝廷對他總是起而又黜，罷而又用。他不論出仕或歸隱，從不放棄自己伐金復國主張。但因為政敵排擠，他一直未能實現自己報國理想，67歲志未遂而死。

辛棄疾與蘇軾

辛詞和蘇詞都以境界闊大、感情豪爽開朗著稱，但不一樣是：蘇軾常以曠達胸襟與超越時空觀來體驗人生，常表現出哲理式感悟，并以這種滲透人生感悟使情感從沖動歸于深沉平靜，偏于瀟灑疏朗、曠達超邁。而辛棄疾總是以熾熱感情與高尚理想來擁抱人生，更多地表現出英雄豪情與悲憤。給人以慷慨悲歌、激情飛揚之感。主觀情感濃烈、主觀理念執著，組成了辛詞一大特色。

辛棄疾與陸游

辛棄疾有許多與陸游相同之處：一直把洗雪國恥、收復失地作為自己一生事業，并在自己文學創作中寫出了時代期望和失望、民族熱情與憤慨。

但辛棄疾也有許多與陸游不一樣地方：他作為一個含有實干才能政治家，曾經取得相當高地位，他反抗金事業追求，不像陸游那樣主要出于一腔熱情；作為一個英雄豪杰式人物，他個性要比陸游來得強

烈，他思想也不像陸游那樣“純粹”；他理想，不但反應了民族共同心愿，而且反應了一個英雄之士渴望在歷史大舞臺上自我完成志向。

所以，在文學創作方面，他不像陸游喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴整七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表示激蕩多變情緒體裁。他詞集《稼軒長短句》，保留了詞作六百多首用典：典故指詩文等作品中引用古書中故事或有出處詞句。在懷古詠史詩中，不少篇章在吟詠主要人和事之外，還會引用一些典故。用典或仰慕古人，或以古人自況，感嘆身世，或借古諷今等，使詩文言簡意賅，含蓄雋永。對于這些典故，我們一定要有所了解，并要很好地體會作者用典目標。至于用典方式，有明用，也有暗用，有正面用，也有反其意而用。下面我們簡單了解一下相關用典知識。用典分類：用典有用事和引用前人詩句兩種。

用事是借用歷史故事來表示作者思想感情，包含對現實生活中一些問題立場和態度、個人意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。

引用或化用前人詩句目標是加深詩詞中意境，促使人聯想而尋意于言外。用典作用：在詩歌中援引史實，使用典故，作用：

①使詩歌語言精練，有一個簡約美；

②可增加內容豐富性，增加表示生動性；

③增強作品表現力和感染力，以古喻今，文章就顯得古樸而文采斐然；

④能夠使詩詞委婉含蓄，防止平鋪直敘，可收到言簡意豐、耐人尋味效果。用典方式明用：古典詩詞在使用典故時，假如能使讀者從字面一看便知使用了某個典故就是明用典故。這種現象在古典詩詞中是常見，如蘇軾《江城子?密州出獵》：“持節云中，何日遣馮唐？”這是明用《史記?馮唐列傳》中故事，東坡居士在這里明用這個典故，意在以魏尚自況，希望有一個象馮唐那樣識才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重擔。這是古人憂國憂民憂患意識反應。在皖南事變后，周恩來憤筆疾書“同室操戈，相煎何急”，這里顯著化用了曹植《七步詩》里句子：“本是同根生，相煎何太急。”

用典方式：暗用：古典詩詞在使用典故時，有時表面上看用典處似乎與上下文句融合為一，不細察則不知為用典，這就是暗用典故。比如《江城子?密州出獵》末句是：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”表面看來好象是寫“出獵”，描寫獵人彎弓射狼情況。其實這是暗用了《楚辭?東君》“舉長矢兮射天狼”典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統治者；“射天狼”則表明自己御敵保國決心。用典方式：正用：

李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。”以典代人，經過文章既以贊李云，也以自贊。“蓬萊”，為海中神山名，傳說仙府中難得典籍，均藏于此?！逗鬂h書?竇章傳》言：“是時學者稱東觀(后漢政府藏書機構)為老氏藏室，道家蓬萊山。”這首詩中“蓬萊”，是借指校書郎李云。“建安骨”為建安風骨之簡稱。東漢末建安時期，以曹操父子和建安七子為代表詩歌，格調清新剛健，被后人稱為建安風骨。“小謝”，指謝眺；區分于“大謝”(謝靈運)。李白非常推崇謝眺，這里有自比意思。這兩句中，上句稱贊李云文章得建安風骨，清新剛?。幌戮渲^自己詩歌應像謝眺那樣清新雋永。用典方式：反用：有詞人取典故所述之人事而反其意用之，如辛棄疾《滿江紅?送李正之提刑入蜀》，極力勉勵李入蜀做一番事業，首句化用李白《蜀道難》中“蜀道之難，難于上青天”，將其概括為“蜀道登天”。原來，李白在《蜀道難》中要突出是蜀道高危艱險，辛棄疾在《滿江紅》中卻強調經過艱辛攀登能夠上達青天，這就是經典反用典故了。水龍吟登建康賞心亭

寫作背景《水龍吟登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，他自江東率領人馬來到南宋已經有十多年了，卻一直沒有受到朝廷重用。朝廷只給他一些地方官當當，決不愿讓他帶兵去抗金復國。在這種境遇下他深感壓抑，內心充滿了憤懣不平。當為了消愁解悶而登上賞心亭時，面對這大好江山，反而是無限感嘆涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂抒情詞。

《水龍吟》中所抒發“登臨意”有著怎樣意緒？

辛棄疾登臨意是復雜。眺望楚天清秋山水，引發家國恢復憂患；聽聞江南落日哀鴻，牽動游子流寓悲思；拍握身邊寶劍欄桿，空懷英雄北伐壯志。思想古人胸襟理想，深感功業難成悲憤。登臨所見景物，被涂抹了一層英雄遲暮、壯志難酬悲愴色彩。

知識利用：在《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞下闋中，作者借助三個典故來抒情。結合課下注釋，用自己話描述這三個典故，并思索這三個典故利用方式是什么樣，作者目標是什么。三個典故：

休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？

——莼鱸之思

求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。

——求田問舍

可惜流年，憂愁風雨，樹如同此！

——樹如同此

1、莼鱸之思：

晉人張翰應該初執政者齊王之邀在洛陽做官，見秋風起，想到故鄉莼菜羹和鱸魚膾美味，便馬上棄官歸鄉，巧合是，張翰歸鄉后很快，齊王兵敗，張翰得免于難，世人都認為他棄官是看準了時機。以后文人將思念故鄉、棄官歸隱稱為莼鱸之思。

作者用意：

①現在即使非常思念故鄉，但即使有莼鱸之思又能怎么樣呢？故鄉還在金兵統治下。表示了悲憤之情。

②張翰因見齊王將敗而棄官歸鄉，但我卻并不因為南宋王朝面臨危機而隱退，因為我有著精忠報國雄心壯志。

這兩種了解都表示了作者是反其意而用之。2、求田問舍：

陳登因許汜沒有大志，很看不起他，自己睡大床，叫許汜睡下床。許汜把此事告訴了劉備，劉備說：“如今天下大亂，希望你能憂國忘家，你卻只管買房置地。假如我是陳登，我將睡在高樓上，叫你睡在地下，豈止是上下床之別！”

作者用意：

我假如像許汜一樣只顧買房置地為個人打算，那就羞見劉備那樣胸懷雄才大略英雄人物了。詞人反其意而用之，意思是說自己留在南宋王朝并不是為了自己榮華富貴，而是要為國盡忠盡力，鞠躬盡瘁。表明了詞人為國忘私遼闊胸懷，也批判了那些不顧國事，鉆營私利人。

3、樹如同此：

晉朝桓溫北伐，途中見到自己早年栽種柳樹已粗過十圍，便嘆息說：“木如同此，人何以堪！”感嘆歲月無情，催人衰老，自然規律讓人無奈、感傷。

作者用意：

時光流逝，國家仍處于風雨飄搖之中，可是北伐無期，恢復中原夙愿一直不能實現。人已漸漸老去，什么時候能實現自己愿望呢！表示了自己無奈、遺憾和悲憤之情。

課堂小結：作者連用三個典故言志抒情，婉轉波折，一用反問句，一用推測句，一用感嘆句，極富錯綜改變之妙。這三個典故要表示意思是：在這時，我確實思念故鄉，但我不會像張翰、許汜那樣貪圖安逸，我內心是悵恨憂懼。我所憂懼是國事飄搖，時光流逝，北伐無期，恢復中原夙愿不能實現，年歲漸增，假如在閑置恐怕就無力為國效命馳騁疆場了。到這里，作者感情經過層層遞進發展到高潮，下面就自然地收束結尾：知音難求，作者痛苦無人來撫慰，所以只好換取紅巾翠袖歌女來揾淚了。但“倩何人”又表明無人可代為換取紅巾翠袖，因而只好獨自哀傷，從而表現了詞人極度孤獨與痛苦。結句與上闋結句“無人會，登臨意”相呼應，感情沉郁，結構嚴謹?！队烙鰳贰分小耙黄聒f社鼓”情景，讓詞人陷入怎樣思索？

從1162年辛棄疾渡江歸南宋，到12鎮守鎮江，彈指43年。面對“神鴉社鼓”，詞人陷入沉思。將眼前茍安與