PAGE8人民版必修三《新文化運動》教學設計湖北省荊州中學趙樹杰一、教學目標1．知識理解通過對《新青年》雜志封面、目錄、作者和讀者的分析，介紹新文化運動的歷程、內容和影響。幫助學生建立歷史時空觀念，構建知識的邏輯關系，形成對新文化運動內容的歷史理解。2．答疑解惑解決學生在自主學習反饋中的薄弱問題，解答學生課前提出的與本課內容關聯度高的問題。3．價值引領本課的教學立意是通過讓學生了解知識分子面對社會問題，勇于承擔責任，尋求應對方案的歷程，體會知識分子們強烈的社會責任感，感悟知識分子應該發揮的社會精英作用。4．能力培養設置新問題情境，引導學生運用已有知識解決新問題。在課堂上通過學生獨立思考，生生互動，師生互動等形式培養學生的歷史思維能力。5．方法指導指導學生掌握解讀材料和獲取信息的方法和分析問題的方法。二、學情分析1．課程內容較適合學生課前自主學習（1）學生在初中已學習過《新文化運動》一節課，對新文化運動的代表人物、內容、歷史地位和作用已有過系統學習。（2）人民版《新文化運動》一課的教材編排清晰明確，《新青年》與新覺醒、高揚科學民主大旗、新文化運動的意義三個子目分別介紹了新文化運動的背景、內容和意義，學生可以依托教材的自主學習。2．學生初步具備課前自主完成學習的條件高二學生在高一學習的基礎上已形成較好的自主預習習慣，具備一定的獲取信息、理解知識和歸納總結的能力。三、教學重點1．檢查學生對新文化運動內容的歷史理解；2．探討新文化運動對近代中國思想解放的影響并反思今天。四、教學方法材料教學法，問題教學法，討論探究法，小組合作探究法。五、實施步驟1．課前準備（1）設計PPT、設計導學案；（2）指導學生課前閱讀教材，提出學習要求；（3）檢查學生自主完成導學案的情況，收集學生提出的問題。2．課堂實施導入師：這是北京大學校園里的幾尊雕像，北京大學校園內不乏東西方大師的雕像，卻一直沒有孔子像。北大是否該為孔子立像孔子雕像的背后折射了什么問題呢（H1）師：帶著這些疑問，我們一同走進北大，走近百年前的那場新文化運動。眾所周知，新文化運動的根本出發點是批判封建思想，喚醒民眾覺悟，而孔子是封建思想的化身，北京大學是新文化運動的活動基地，因此這里自然沒有孔子的立身之地。那新文化運動究竟是一場怎樣的運動呢我們今天選取一個“新”的視角來了解它。（H2）【設計意圖】懸念——發問——思考——答案，調動學生興趣的同時，切中主題。師：今天我們選取了貫穿新文化運動始末的一本雜志——《新青年》（創刊時叫《青年雜志》），分為三個模塊和大家一起學習。即“探”辦刊緣起，“明”大師用心；“觀”封面目錄，“尋”雜志主題；“看”雜志反響，“聽”歷史回音。（H3）環節一：探辦刊緣起，明大師用心師：同學們，在中國近代史上，有一位先生，他的思想演變和閱歷，能夠大致反映中國民主革命的曲折歷程。下面我們一同看看他的年譜，大家判斷一下這個人是誰（H4）生：陳獨秀。師：沒錯，這個人就是陳獨秀，他是中國近現代史上偉大的愛國者、革命家與啟蒙思想家。他是新文化運動的發起者，那么是什么原因促使陳獨秀在1915年創辦《青年雜志》呢下面我們一起通過“度娘”了解一下當時的時代背景。看看陳獨秀看到了怎樣的景象，稍后請同學們從政治、經濟和思想文化三個角度概括。（H5-H18）【設計意圖】通過“百度搜索”和“VCR”這些信息化元素，不僅可以激發學生興趣，更可以形象直觀的再現民國初年情景，有助于學生理解新文化運動的背景。▲小組合作探究——新文化運動的背景師：請同學們在組內充分討論后，從政治、經濟和思想文化三個角度概括當時的時代背景。討論時間是3分鐘。（H19）生：政治上，中華民國成立，袁世凱企圖恢復帝制，實行專制統治，共和夢斷；經濟上，民族資本主義迅速發展，民族資產階級要求實行民主政治；思想上，民眾中忠君、尊孔、三綱五常的倫理道德仍占統治地位，袁世凱尊孔復古。（各小組發言后，教師適當歸納）（H19）師：正是在這樣的背景下，陳獨秀創辦了《青年雜志》。環節二：觀封面目錄，尋雜志主題過渡語：《青年雜志》的定位全在一個“新”字上——“新”知識、“新”思想，以“新”立足，以“新”換“心”。那么假如你是陳獨秀，你將如何設計一份這份雜志呢我想無外乎名稱、封面、文章內容等方面，下面我們進入下一個環節：觀封面目錄，尋雜志主題。（H20）師：這是《青年雜志》的創刊號的封面，最上面這排字母是哪一種語言呢（H21）生：法語。師：很好，這是法語“青年”的意思。大家想一想，為什么用法語呢你能聯想到什么生：法國啟蒙運動。師：很好，啟蒙運動的核心是什么生：民主、自由、平等。師：這也是新文化運動所要宣揚的主題之一。我們再看第一卷另一個封面的人物是科學家富蘭克林。這段文字是對富蘭克林的介紹。請大家根據《青年雜志》的封面信息和這段材料，歸納《青年雜志》的主題是什么（H21）生：民主與科學。師：新文化運動正是高舉“德先生”和“賽先生”這兩面大旗，奮勇向前。陳獨秀在創刊號的《敬告青年》中，更是一針見血的指出了“民主”與“科學”的重要性。那么請同學們結合所學知識和材料2思考：新文化運動的民主與孫中山的民主有何不同（H22）生：孫中山關注國家，新文化運動關注個人。師：孫中山強調的是國家層面的民主，為國家利益甚至忽視個人；新文化運動強調的是個人的人格獨立自主。因此我們可以說新文化運動更具有人文主義情懷。（H22）過渡語：注重人文情懷的《青年雜志》從1916年9月1日改名為《新青年》。隨后的一篇名為《一個貞烈的女孩子》的文章引起巨大反響。（H23）師：通過這篇文章我們震驚于封建道德禮教的吃人，更震驚于當時民眾思想的保守落后，從此新文化運動的內容除了反對專制和愚昧以外，又增加了一項——反對封建道德。（H23）師：而將這場“道德革命”推向高潮的是《新青年》隨后推出的“易卜生號”。（H24）師：“易卜生號”刊載了易卜生的《玩偶之家》，主人公娜拉最后選擇離家出走，表現了女性對傳統男權社會的反叛。然而娜拉出走之后結局如何呢【設計意圖】顛覆學生的慣性思維，培養學生獨立思考問題的能力和表達自己觀點的能力。▲小組合作探究——娜拉出走后的結局師：請同學們在組內充分討論后，然后推薦一人發言。娜拉出走后結局如何為什么討論時間是2分鐘。（H24）生：娜拉會死掉。師：很好，大家分析的理性深刻，與我們的大文豪魯迅先生的分析如出一轍。娜拉出走以后只有兩個結局，要么墮落，要么回來。（H24）師：新文化運動的倡導者們認為：易卜生只是主張解放婦女，但尚未找到保障婦女解放的根本途徑，因為在中國的傳統社會，倫理道德的壓力巨大，女人是不能夠依靠自己而獨立的。所以首先要讓婦女獲得經濟權，經濟獨立才能獲得政治獨立。至此“道德革命”的旗幟在新文化運動中高高飄揚。（H24）過渡語：但是《新青年》初期銷量并不好，每期只發行1000多份，一段時間甚至打算停刊。1917年，《新青年》遷入北京，成為北大同人刊物，雜志發行量迅速達到16000多份。《新青年》為什么會有如此翻天覆地的變化呢（H25）師：產生如此大的變化主要有兩點原因。其一，形式變化。胡適、陳獨秀力倡白話文，開展文學改良和文學革命。胡適的《文學改良芻議》和陳獨秀的《文學革命論》成為白話文運動的先聲，也成為推動新文化運動的重要力量。因為新文化、新思想需要借助通俗易懂的文字才能普及到大眾中去。（H26）師：但是白話文的推廣還是阻力重重。請大家看材料5。（H26）師：這道題目，文言用字最少的是12個字——“才學疏淺，恐難勝任，恕不從命。”而胡適只用了5個字——“干不了，謝謝。”文言文和白話文哪個簡潔，高下立判。至此“提倡新文學，反對舊文學”成為了新文化運動的又一項重要內容。（H26）師：其二，內容調整。北京大學蔡元培校長秉持的“思想自由，兼容并包”辦學原則，為《新青年》提供了包括陳獨秀、李大釗、魯迅、胡適、劉半農、辜鴻銘、蔡元培等一大批優秀的作者，使得《新青年》的內容更豐富、思想更多元，受眾也更廣泛。（H27）師：這兩點原因讓《新青年》有了翻天覆地的變化。（H27）師：下面我們總結一下新文化運動的主要內容。（H28）過渡語：四提倡、四反對的新文化運動，沉重打擊了統治中國2000多年的傳統禮教，啟發了人們的民主覺悟，推動了現代科學在中國的發展，下面就讓我們一起來了解新文化運動的影響。環節三：看雜志反響，聽歷史回音師：請大家看這兩則消息，歸納新文化運動的影響（H29）生：思想解放。師：是的，通過這兩則消息我們不難發現，新文化運動解放了世人的思想，婚姻自由、男女同校這些在傳統社會不能觸碰的東西在漸漸冰釋。作為一種突破力正在悄悄的影響著青年一代。我們再一起看看當時兩位青年的回憶錄。（H30）師：毛澤東和蔣介石作為當時杰出青年的代表，他們都深受新文化運動的影響，且和千萬青年一樣，逐步覺醒。他們高舉民主科學大旗，提倡新道德、提倡新文學，為文化轉型提供了創造力。（H31）師：尤其值得一提的是新文化運動的后期，馬克思主義在李大釗的介紹下傳入中國，為中國的民主革命指明了方向，成為中華民族獨立富強的曙光。（H32）師：同學們，我們從突破力、感染力、創造力和生產力四個維度總結了新文化運動的巨大影響。但是當時的人們對這場運動是不是人人都拍手稱快呢新文化運動有沒有不足呢（H33）【設計意圖】情景再現，讓學生不僅學會換位思考，更體會到歷史是豐富的、多元的。▲小組合作探究——角色扮演，歷史情境再現師：請同學們結合學案和自己的知識儲備，設身處地的站在這四類人的角度思考：他們會怎樣看待新文化運動的大家在組內充分討論后，然后推薦一人到前面來發言。討論時間是3分鐘。（H34）生：（學生分組，分角色再現）。師：大家扮演的都很好，下面我們總結一下，北洋軍閥是“不想看”、傳統文人是“看不起”、青年學生是“想多看”、工農大眾是“看不見”。可見新文化運動并不是人人贊許，它也存在著不足。（H35）師：請同學們認真閱讀材料6和材料7，歸納一下新文化運動有什么不足（H36）生：否定一切，沒有深入下層群眾。師：很好。新文化運動的不足主要表現在兩個方面，一是對傳統文化和西方文化的看待存在絕對主義偏向；二是局限于青年知識分子，缺乏廣泛的群眾基礎。（H37）過渡語：不可否認，新文化運動是有不足，但是評價一場運動，我們不能拘泥于這些細節，而應該看到運動所蘊含的精神——反思與批判。這是指引一個國家和民族不斷前行的動力，就算時至今