三十七“順乎世界之潮流”(20分鐘40分)一、選擇題(共8小題,每小題3分,共24分)1.(成都模擬)鴉片戰爭后,清朝統治階級中出現了“以商制夷”“以夷制夷”“師夷制夷”“以民制夷”“以靜制夷”等思想,這些思想呈現相互交錯、互為參差之勢。上述這種制夷思想 ()A.仍保留有傳統夷夏觀念的色彩B.表明開啟民智成為當時首要任務C.因具有空想性而無法付諸實施D.反映出統治階級政見的根本分歧選A。“夷”原指中國周邊少數民族國家,后泛指外國,夷夏觀念具有尊中國貶外國之意;鴉片戰爭后,清朝統治階級中出現的種種制夷思想說明當時仍保留有傳統夷夏觀念的色彩,A正確。材料沒有涉及開啟民智的內容,B錯誤。“師夷制夷”等思想順應時代潮流,也能付諸實施,不具有空想性,C錯誤。材料說明地主階級內部的政見有分歧,但不是根本分歧,種種制夷思想的根本目的是一致的,都是為了維護封建統治,D錯誤。2.曾國藩在強調“義理”的同時,肯定了“經濟”的重要性,在姚鼐“義理、考據、辭章”三學并舉觀的基礎上,提出了“義理、辭章、經濟、考據”四學并舉的觀點。曾國藩的四學并舉觀 ()A.體現了其中體西用思想B.表現了對傳統文化的不滿C.說明對發展實業的重視D.指導了其洋務實踐的開展選D。材料中的“經濟”是較之“義理”而言的,故“經濟”實為經世濟民之意,由此可知曾國藩的四學并舉觀體現了其經世致用的思想,這指導了其洋務實踐的開展,故選D。材料沒有體現出曾國藩對西方文化的態度,排除A;曾國藩是洋務派的代表,奉行的是“中體西用”思想,不可能對傳統文化不滿,排除B;C是對材料中“經濟”信息的錯誤理解,排除。3.(濟南模擬)梁啟超在《戊戌政變記》中寫道:“康有為以為望變法于朝廷,其事頗難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使厚蓄其力,以待他日之用?！边@說明 ()A.康梁意識到啟發民智的重要性B.戊戌變法沒有借鑒外國經驗C.康梁認為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發自民眾的運動選A。本題考查學生獲取和解讀信息的能力。由材料中的關鍵詞“從國民而起”“國民之議論”可知康梁意識到啟發民智的重要性,A正確;由材料“各國之革政”可知B錯誤;康梁變法依靠了朝廷,且材料主旨是康梁意識到啟發民智的重要性,不是康梁認為變法不能依靠朝廷,C錯誤;D本身說法錯誤,排除。4.晚清王韜強調,“天道與時消息,人事與時變通……蓋天道變于上,則人事不得不變于下,《易》曰:‘窮則變,變則通?！司铀宰詮姴幌⒁病?。其主張 ()A.與嚴復“進化論”思想一致B.折射出《易經》倍受當時民眾推崇C.奠定了反清革命的思想基礎D.為社會變革自強運動提供理論支撐選D。由材料可知,早期維新派王韜用《易》和天道、人道與時代發展的關系,說明發展和變革的必要性,故D正確。嚴復是用“進化論”證明維新的必要性,兩者的時代和理論依據不同,A錯誤;材料無法體現《易經》在當時倍受民眾推崇,B錯誤;根據材料可知,王韜主張變革,并不是要推翻清政府,C錯誤。5.1895年,康有為曾記載道:入江寧居二十余日,說張香濤(張之洞號香濤)開強學會。……香濤不信孔子改制,頻勸勿信此學,必供養?！岣嬉浴翱鬃痈闹拼蟮酪?豈為一兩江總督供養易之哉”?這反映出 ()A.新舊勢力之間的矛盾不可調和B.教條主義使改革潛伏失敗危機C.維新派主導社會改革急于求成D.維新變法思想得到了廣泛傳播選B。材料反映的是個例,A表述過于絕對,排除;根據材料可知康有為對變法改革的決心,但也體現出他的固執和缺乏變通,不能有效爭取更多實權派的支持,這表明教條主義使改革潛伏著失敗危機,故B正確;材料只是表明康有為的主張沒有得到張之洞的支持,并未體現維新派急于求成,維新思想也并未得到廣泛傳播,故排除C、D。6.(南陽模擬)1900-1901年間,上海地區“言愛國者”,多積極討論光緒帝之存廢問題,“尚不知革命為何物”。這一現象反映當時 ()A.革命派尚未開展救亡運動B.上海的社會風氣相對保守C.廢除帝制成為社會的共識D.改良仍然是社會主流思潮選D。結合所學知識可知,1894年孫中山成立了興中會,已經開啟了救亡運動的歷程,故A錯誤;上海是較早開放的通商口岸,社會風氣相對開放,B錯誤;材料強調的是廢除帝制之爭,所以不能確定為都主張廢除帝制,C錯誤;根據材料“尚不知革命為何物”可知,當時革命還沒有成為社會主流思潮,當時社會主流思潮依然是改良,故D正確。7.1919年2月,保守復古的林紓對陳獨秀、蔡元培諸人進行批判,捍衛文言文與孔孟之道,蔡元培回信駁辯。這一論戰使得《新青年》聲名大振,最高印數達到一萬五六千份。這反映出當時 ()A.救亡圖存成為時代主題B.文化平民化成為趨勢C.傳統文化被徹底否定D.追求新思想成為主流選B。根據材料可知,林紓與蔡元培等人的論戰使《新青年》聲名大振、印數大增,而報刊的受眾面較廣,從側面體現出新文化運動時期文化平民化的趨勢,B正確。A說法正確,但與材料主旨不符,排除;材料只是反映了林紓與蔡元培等人的論戰,由材料不能得出傳統文化被徹底否定的結論,C排除;材料無法體現當時追求新思想成為主流,D排除。8.夏曾佑在1903年寫給嚴復的信中說:“《原富》(《國富論》)前日全書出版,昨已賣罄,然解者絕少,不過案頭置一編以立懂于新學場也?！边@反映了 ()A.救亡圖存推動出版業迅速發展B.清末“新政”推動科舉制度變革C.自由主義思潮在中國廣泛傳播D.向西方學習已成為社會風尚選D。材料中的案例不足以說明整個出版業的發展或自由主義思潮的廣泛傳播,故A、C錯誤;材料中的現象與清末“新政”關系不大,故B錯誤;西書譯著在中國暢銷說明此時國人向西方學習成為社會風尚,故D正確。二、非選擇題(共16分)9.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料近代中國不同時期的國旗簡介黃龍旗十八星旗五色旗青天白日滿地紅旗旗式政權清政府武漢軍政府南京臨時政府北洋政府南京國民政府續表黃龍旗十八星旗五色旗青天白日滿地紅旗象征以正黃色為底,青色飛龍居中,象征大清皇帝;青龍吞戲赤色玉珠,寓意“普天之下,莫非王土”九角表示夏禹九州,十八星代表長城以南十八行省,大圓心代表中央政府,十八星黃色代表黃帝子孫紅黃藍白黑五色代表漢滿蒙回藏五族,象征“五族共和”;五色也有代表五行和五德之意青天白日象征中華民族崇尚光明,光芒象征干支十二時辰,紅地象征革命黨熱血;藍白紅三色代表自由、平等、博愛——摘編自周游《象征、認同與國家:近代中國的國旗研究》等上表介紹了近代中國國旗的演變情況,其中隱含著近代中國現代化歷程的諸多信息。在提取信息的基礎上提煉一個觀點,并結合中國近代史的相關知識予以說明,得出一定的認識。(要求:觀點須明確具體,說明須史論結合)論證:根據題目要求,首先從近代不同時期的國旗圖案中展示出的文化信息,代表的政權或象征的意義等某一方面進行整合,找到國旗中蘊含的近代中國發展的歷史規律或相關趨勢,總結出一個明確的觀點,如從中國近代化的原因、阻力、方向或近代化與傳統文化、民族意識的覺醒等方面,分析中國近代化的一條規律,得出一個觀點;然后結合所學知識,運用中國近現代史中的相關內容,對歸納的觀點進行分析論證,最后升華觀點或進行總結概括,注意論證時要觀點明確、論證充分和邏輯清楚。答案:示例一:觀點:中國的現代化繼承了傳統文化的因素。(3分)說明:近代中國國旗的設計中繼承了中國傳統文化元素。如黃龍旗中青龍形象是古代中國的瑞獸代表和帝王象征,五色旗的五種顏色代表著道家的五行和儒家的五德,青天白日滿地紅旗中的光芒象征著中國傳統的干支計時方式等。地主階級洋務派以“中體西用”作為洋務運動的指導思想,堅持傳統儒家文化的前提雖然成為運動失敗的重要原因,但也為學習西方先進技術掃清了一定的障礙,拉開了中國現代化的序幕;資產階級改良派將“托古改制”作為維新變法的重要途徑,通過借助孔子改革形象宣傳西方政治學說,雖然體現了民族資產階級的軟弱性和妥協性,減少了變法阻力,使中國的現代化上升到制度層面。(10分)認識:繼承中國傳統文化雖然有與現代化相抵觸的一面,但也減輕了學習西方的壓力,促進了中國社會的現代化進程。(3分)示例二:觀點:向西方學習是中國現代化的重要途徑。(3分)說明:國旗的形成和發展是近代中國人學習西方的產物。如青天白日滿地紅國旗中的藍白紅三色分別借鑒了法國國旗中的元素等。地主階級掀起的洋務運動,通過向西方學習先進的生產技術,開啟了中國現代化的歷程;資產階級改良派、革命派和激進派先后領導了戊戌變法、辛亥革命和新文化運動,他們或嘗試建立西方民主政體或主張全面學習西方文化,為中國的進一步現代化開辟了道路;無產階級以馬克思主義為指導思想,取得了新民主主義革命的勝利,結束了半殖民地半封建社會的歷史,為中國現代化的全面開展奠定了基礎。(10分)認識:既要看到西方文明的沖擊是導致近代中國沉淪的原因,也要認識到學習西方文明也是中國現代化的重要途徑。(3分)示例三:觀點:民族意識的覺醒是中國現代化的動力。(3分)說明:國旗旗式的演變反映了近代中國民族意識覺醒對時局變化產生的影響。如蘊含著大漢族主義傾向的十八星旗,成為了推翻清朝統治的符號;而象征著“五族共和”的五色旗,表達了維護國家統一的訴求等。甲午中日戰爭期間,中華民族意識尚未覺醒,普通民眾對戰爭漠不關心,是清政府甲午戰敗的原因之一,中國的第一次現代化歷程也因此被打斷;辛亥革命期間,孫中山提出以反滿為目標的民族主義,加速了推翻清王朝的進程,為民國初中國的現代化掃清了部分障礙;抗日戰爭期間,全民族抗戰激發了中華民族意識的成長,最終打敗了日本侵略者,為后來新中國現代化的全面啟動奠定了基石。(10分)認識:近代中華民族不僅自身面臨著走向現代化的問題,而且其民族意識的覺醒程度也影響著中國現代化的歷程。(3分)示例四:觀點:中國現代化進程受到專制主義的阻礙。(3分)說明:近代中國的部分國旗帶有濃厚的專制主義色彩,如黃龍旗中龍戲珠的形象,是清朝封建君主專制統治的象征;青天白日滿地紅旗源自國民黨黨旗青天白日旗,是國民黨以黨代國、一黨獨裁的象征。晚清政府先后領導了洋務運動、戊戌變法和清末新政三次自強改革,由于以維護封建專制統治為根本目的,其結果均以失敗而告終,對現代化進程的促進作用有限;辛亥革命后民族資本主義獲得了進