愛蓮說愛蓮說1.把握文章內容，積累文言字詞。2.理解作者用托物言志的方法表達的高潔情操。學習目標1.把握文章內容，積累文言字詞。學習目標“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。〞新課導入“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。〞新課導入?江南可采蓮?江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東。魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。?江南可采蓮?【周敦頤】〔1017—1073年〕，原名周敦實，字茂叔，謚號元公，北宋著名的唯心主義哲學家。因他世居道縣濂溪，學者就稱他為濂溪先生。【代表作】?周元公集??愛蓮說??太極圖說??通書?〔后人整編進?周元公集?〕。走近作者【周敦頤】〔1017—1073年〕，原名周敦實，字茂叔，謚號周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池〔后被稱為“愛蓮池〞〕，池中建“賞蓮池〞，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下?愛蓮說?，借花述志。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈

說：古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。文體知識說：古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物蕃淤泥濯清漣褻玩鮮fányūxiǎnliánzhuó

xiè字詞積累蕃淤泥濯fányūxiǎnliá朗讀課文，讀準字音、節奏，讀出感情。整體感知朗讀課文，讀準字音、節奏，讀出感情。整體感知

水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可褻玩焉。水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊。自

予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，再讀課文，結合注釋翻譯。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐〞。多只再讀課文，結合注釋翻譯。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。河溝、池塘里積存的污泥。經過清水洗滌但不顯得妖艷。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。沾染〔污穢〕。〔蓮的柄〕內部貫穿，外部筆直。香氣傳得越遠就越清幽。靠近玩弄。潔凈地挺立。語氣詞。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，河溝、池塘里積存的污泥譯文：我那么唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；〔它的莖〕內空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，〔只〕可以從遠處欣賞，卻不能靠近去玩弄啊。譯文：我那么唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。嘆詞，表示感慨。少。像我一樣的還有什么人呢？人應當很多了。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，嘆詞，表示感慨。少。像我一樣譯文：唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！

譯文：唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好一、一詞多義1.水陸草木之花2.予獨愛蓮之出淤泥而不染助詞，的。主謂間，取消句子獨立性，不譯。字詞積累3.香遠益清4.可遠觀而不可褻玩焉動詞，遠播。名詞，在遠處。一、一詞多義1.水陸草木之花2.予獨愛蓮之出淤泥而不染助詞，二、詞類活用1.不蔓不枝名詞作動詞，長枝蔓，長枝杈。2.香遠益清形容詞作動詞，遠播。三、特殊句式1.予謂菊，花之隱逸者也判斷句，翻譯時加“是〞字。2.菊之愛賓語前置，譯為“對于菊花的喜愛〞。二、詞類活用1.不蔓不枝名詞作動詞，長枝蔓，長枝杈。2.香遠朗讀課文，說說題目中包含的信息。愛蓮說文體文章寫作的主體作者的感情含義：說說愛好蓮花的問題細節探究朗讀課文，說說題目中包含的信息。愛文體文章寫作的主體作者的感

作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？〔1〕“出淤泥而不染，濯清漣而不妖〞生長環境，高潔、質樸。〔2〕“中通外直，不蔓不枝〞體態，正直。〔3〕“香遠益清〞氣味，芳香。〔4〕“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉〞風度氣質，清高、品行端正。作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？〔

這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗

課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？共有幾處寫到？還有菊花、牡丹，三處。陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞予——蓮——君子——同予者何人世人——牡丹——富貴者——宜乎眾課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？共有幾處寫到？還有菊花

為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？菊花凌霜開放隱士的象征陶淵明“不愿為五斗米折腰〞隱居為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？菊花?飲酒?結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。

他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。?飲酒?他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠

為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢？牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購置。為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。〞——唐·劉禹錫?賞牡丹?“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。〞——徐凝作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣〞婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。〞作者用“牡丹之愛，宜乎眾

作者寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？通過不同角度的襯托，突出蓮花的高潔，襯托了文章的主題。菊花的傲然凌霜蓮的潔身自好牡丹的絢麗濃艷蓮的質樸、自然作者寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？怎樣理解“蓮之愛，同予者何人〞？這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮〞；另一方面也透露出對人生世事的感慨，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。怎樣理解“蓮之愛，同予者何人〞？這是一個反問句。一方

文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？主旨句：“蓮，花之君子者也〞

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心，借贊花來贊人。借物喻人、托物言志文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思1.托物言志。蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照。作者借花喻人，托物抒懷，說明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。寫法探究1.托物言志。蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚“蓮之愛，同予者……宜乎眾矣。〞2.多種修辭手法的運用。排比、比喻反襯反問“予謂菊……花之君子者也。〞“同予者何人？〞“蓮之愛，同予者……宜乎眾矣。〞2.多種修辭手法的運用。排比全文以物喻人，托物言志，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染〞的美德。表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的事態的厭惡和鄙視。小結全文以物喻人，托物言志，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌愛蓮說惋惜世人——牡丹——富貴者——宜乎眾陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞予——蓮——君子——同予者何人鄙視贊美托物言志板書設計愛蓮說惋惜世人——牡丹——富貴者——宜乎眾陶淵明——菊——隱用托物言志的方法造句：例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。隨堂訓練用托物言志的方法造句：例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，造約客約客【趙師秀】〔1170—1219年〕，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。永嘉〔今浙江溫州〕人。南宋詩人。與徐照、徐璣、翁卷并稱“永嘉四靈〞，人稱“鬼才〞，開創“江湖派〞一代詩風。走近作者【趙師秀】〔1170—1219年〕，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝朗讀詩歌，讀準字音，注意節奏。約客趙師秀黃梅/時節/家家雨，青草/池塘/處處蛙。有約/不來/過夜半，閑敲/棋子/落燈花。整體感知朗讀詩歌，讀準字音，注意節奏。約客趙師秀整體感知再讀詩歌，結合注釋了解大意。黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。燈芯燃燒后結成的花狀物。夏初江南梅子黃熟的時節，即梅雨季節。再讀詩歌，結合注釋了解大意。黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。大意：黃梅時節，處處都在下雨，長滿青草的池塘邊上，傳來陣陣蛙鳴。時已過午夜，已約請好的客人還沒有來，我只好消磨時間似的用棋子在棋盤上輕輕敲擊，震落了燈花。大意：“黃梅時節家家雨〞交待了當時的環境，視覺上是一種消沉的撫慰。至于雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺泄下，各種敲擊音與滑音密織成網，心情異常恬靜安詳。細節探究“黃梅時節家家雨〞交待了當時的環境，視覺上是一種消沉詩人的注意力從毛毛細雨，自然而然地轉到了遠處—此起彼伏的片片蛙聲，正是這處處蛙聲，襯托出了當時周圍的清靜。“青草池塘處處蛙〞詩人的注意力從毛毛細雨，自然而然地轉到了遠處—此

有約而朋友不來，趙師秀也便這樣坐于燈前，遙等客人不至，百無聊賴，適見局中棋子，于是順手拈起，隨隨便便，漫不經心，信手敲去，何來焦灼之感？“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。〞有約而朋友不來，趙師秀也便這樣坐于燈前，遙等客人不至

江南的夏夜，梅雨紛飛，蛙聲齊鳴，詩人約了友人來下棋，然而，時過夜半，約客未至，詩人閑敲棋子，靜靜等候……詩歌意境：江南的夏夜，梅雨紛飛，蛙聲齊鳴，詩人約了友人來下棋，該詩寫的是詩人在一個風雨交加的夏夜單獨期客的情景。詩歌采用寫景寄情的寫法，表達了詩人孤獨寂寞，百無聊賴，焦躁失落的復雜情感。這是一首情景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩。主旨探究該詩寫的是詩人在一個風雨交加的夏夜單獨期客的情景。詩再讀詩歌，深入感受詩歌情感。寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。再讀詩歌，深入感受詩歌情感。寵辱不驚，看庭前花開花落；愛蓮說愛蓮說1.把握文章內容，積累文言字詞。2.理解作者用托物言志的方法表達的高潔情操。學習目標1.把握文章內容，積累文言字詞。學習目標“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。〞新課導入“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。〞新課導入?江南可采蓮?江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東。魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。?江南可采蓮?【周敦頤】〔1017—1073年〕，原名周敦實，字茂叔，謚號元公，北宋著名的唯心主義哲學家。因他世居道縣濂溪，學者就稱他為濂溪先生。【代表作】?周元公集??愛蓮說??太極圖說??通書?〔后人整編進?周元公集?〕。走近作者【周敦頤】〔1017—1073年〕，原名周敦實，字茂叔，謚號周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈寬的蓮池〔后被稱為“愛蓮池〞〕，池中建“賞蓮池〞，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下?愛蓮說?，借花述志。周敦頤任職南康郡時，曾率屬下在府署東側開辟一四十余丈

說：古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。文體知識說：古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說明事物蕃淤泥濯清漣褻玩鮮fányūxiǎnliánzhuó

xiè字詞積累蕃淤泥濯fányūxiǎnliá朗讀課文，讀準字音、節奏，讀出感情。整體感知朗讀課文，讀準字音、節奏，讀出感情。整體感知

水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊。自/李唐來，世人/甚愛/牡丹。予/獨愛蓮之/出淤泥而不染，濯清漣/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香遠/益清，亭亭/凈植，可遠觀/而不可褻玩焉。水陸/草木之花，可愛者/甚蕃。晉/陶淵明/獨愛菊。自

予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，花之/君子者也。噫！菊之愛，陶后/鮮有聞。蓮之愛，同予者/何人？牡丹/之愛，宜乎/眾矣。予/謂菊，花之/隱逸者也；牡丹，花之/富貴者也；蓮，再讀課文，結合注釋翻譯。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐〞。多只再讀課文，結合注釋翻譯。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世人大多喜歡牡丹。譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。河溝、池塘里積存的污泥。經過清水洗滌但不顯得妖艷。不橫生藤蔓，不旁生枝莖。沾染〔污穢〕。〔蓮的柄〕內部貫穿，外部筆直。香氣傳得越遠就越清幽。靠近玩弄。潔凈地挺立。語氣詞。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，河溝、池塘里積存的污泥譯文：我那么唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染；它經過清水洗滌，卻不顯得妖艷；〔它的莖〕內空外直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖；香氣傳得越遠，就越清幽；它筆直潔凈地立在水中，〔只〕可以從遠處欣賞，卻不能靠近去玩弄啊。譯文：我那么唯獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來，卻不受泥的沾染

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。嘆詞，表示感慨。少。像我一樣的還有什么人呢？人應當很多了。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，嘆詞，表示感慨。少。像我一樣譯文：唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛，那當然是有很多的人了！

譯文：唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好一、一詞多義1.水陸草木之花2.予獨愛蓮之出淤泥而不染助詞，的。主謂間，取消句子獨立性，不譯。字詞積累3.香遠益清4.可遠觀而不可褻玩焉動詞，遠播。名詞，在遠處。一、一詞多義1.水陸草木之花2.予獨愛蓮之出淤泥而不染助詞，二、詞類活用1.不蔓不枝名詞作動詞，長枝蔓，長枝杈。2.香遠益清形容詞作動詞，遠播。三、特殊句式1.予謂菊，花之隱逸者也判斷句，翻譯時加“是〞字。2.菊之愛賓語前置，譯為“對于菊花的喜愛〞。二、詞類活用1.不蔓不枝名詞作動詞，長枝蔓，長枝杈。2.香遠朗讀課文，說說題目中包含的信息。愛蓮說文體文章寫作的主體作者的感情含義：說說愛好蓮花的問題細節探究朗讀課文，說說題目中包含的信息。愛文體文章寫作的主體作者的感

作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？〔1〕“出淤泥而不染，濯清漣而不妖〞生長環境，高潔、質樸。〔2〕“中通外直，不蔓不枝〞體態，正直。〔3〕“香遠益清〞氣味，芳香。〔4〕“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉〞風度氣質，清高、品行端正。作者是從哪些方面描寫蓮花的？又賦予了蓮花哪些品格？〔

這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的贊美之情。這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗

課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？共有幾處寫到？還有菊花、牡丹，三處。陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞予——蓮——君子——同予者何人世人——牡丹——富貴者——宜乎眾課文除了寫蓮，還寫了哪幾種花？共有幾處寫到？還有菊花

為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？菊花凌霜開放隱士的象征陶淵明“不愿為五斗米折腰〞隱居為什么說菊是花之隱逸者？陶淵明為何對菊情有獨鐘？菊花?飲酒?結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。此中有真意，欲辨已忘言。

他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠然自得、閑適恬淡的隱居生活。?飲酒?他遠離污濁的官場、喧囂的塵世，歸隱田園后的悠

為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎樣的生活態度呢？牡丹絢麗濃艷，國色天香，因此它是雍容華貴的象征。唐朝初期，特別推崇牡丹，把它視為珍品，譽為國花。到貞元時，對牡丹的賞玩，更成為盛行長安的風氣。暮春時節，車水馬龍，權貴們不惜高價爭相購置。為什么說牡丹是富貴者的象征？世人甚愛牡丹反映了人們怎“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。〞——唐·劉禹錫?賞牡丹?“三條九陌花時節，萬馬千車看牡丹。〞——徐凝作者用“牡丹之愛，宜乎眾矣〞婉曲地批判了當時趨炎附勢、追求富貴的世風。“惟有牡丹真國色，花開時節動京城。〞作者用“牡丹之愛，宜乎眾

作者寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？通過不同角度的襯托，突出蓮花的高潔，襯托了文章的主題。菊花的傲然凌霜蓮的潔身自好牡丹的絢麗濃艷蓮的質樸、自然作者寫蓮的同時，還寫了菊與牡丹，這樣寫有何用意？怎樣理解“蓮之愛，同予者何人〞？這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮〞；另一方面也透露出對人生世事的感慨，慨嘆當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。怎樣理解“蓮之愛，同予者何人〞？這是一個反問句。一方

文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思想感情？主旨句：“蓮，花之君子者也〞

作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心，借贊花來贊人。借物喻人、托物言志文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達了作者怎樣的思1.托物言志。蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照。作者借花喻人，托物抒懷，說明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。寫法探究1.托物言志。蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚“蓮之愛，同予者……宜乎眾矣。〞2.多種修辭手法的運用。排比、比喻反襯反問“予謂菊……花之君子者也。〞“同予者何人？〞“蓮之愛，同予者……宜乎眾矣。〞2.多種修辭手法的運用。排比全文以物喻人，托物言志，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染〞的美德。表達了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的事態的厭惡和鄙視。小結全文以物喻人，托物言志，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌愛蓮說惋惜世人——牡丹——富貴者——宜乎眾陶淵明——菊——隱逸者——鮮有聞予——蓮——君子——同予者何人鄙視贊美托物言志板書設計愛蓮說惋惜世人——牡丹——富貴者——宜乎眾陶淵明——菊——隱用托物言志的方法造句：例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。造句：我愛蠟燭，因為它燃燒自己照亮別人，恰如默默無聞，甘為孺子牛的老師。隨堂訓練用托物言志的方法造句：例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，造約客約客【趙師秀】〔1170—1219年〕，字紫芝，號靈秀，亦稱靈芝，又號天樂。永嘉〔今浙江