FF062-27039Q迅研究試卷第2頁（共8頁〉FF062-27039魯迅研究試卷笫1頁（共8頁）F062?27039復核總分復核人得分評卷人復査人2011年4月江蘇省尚等教育自學考試

27039魯迅研究總分題號一二三四五題分301062430合分人得分一、單頃選擇題（毎小題1分，共30分）在下列毎小題的四個醬選答案中選出一個正磽答案，并將其字母標號填入題干的括號內。我國近代史上笫一次思想大解放是（A.五四新文化運動 B.戊戌變法運動C.新民主主義革命 D.辛亥革命運動锝迅在評佔中國傳統文化時之所以比同時代人史:深刻.更系統.更整體化的重要思維根源是A.—因一果B.由果溯因C.—果多因D.—因多果3.矜迅字（ >A.WX?B.樹人C.作人D.豫才4.1898年.竹迅在南京求學時，進人洋務派創辦的（ 〉A.江南水師學堂B.路礦學堂C.江兩陸師學堂D.師范學覺5.符迅的第一篇白話小說發表在（)A.《新生》B.《莽職》<:.?新訴年》D.《河南》S.得知左聯五烈士被杏，伢迅在極度悲憤中作的詩&（ 〉A.《自題小像》 B.?自嘲》C.《慣于長夜過春時》 D.《亥年殘秋偶作》塑造了“中國竹梁”式的人物大禹，許托茬魯迅對中國共產黨人的歌頌、贊矢之悄的作品趕:（A.《理水》 B.《出關》 C.《補天》 D.《奔月》Q迅認為在文化逑設上須“去其偏頗”，顯示了其文化反省的（ 〉A.辯證性特征 B.多層次性特征 C.批判性特征 D.過渡性特征TOC\o"1-5"\h\z贊英了屈職愛國主義精神和“放言無憚”熱悄的獸迅作品是（ 〉A.《摩羅詩力說＞ B.＜文化偏至論＞ C.（科學史教篇＞ D.?地底旅行＞魯迅對宗教文化有其獨特的看法，其中無論就其恐想、儀式還是其它方面.都堅決反對的是A.佛教 B.基督教 C.伊斯蘭教 D.道教厲于魯迅直接以民俗文化內容為累材寫成的敗文是（ ＞A.（風波女吊》 11.?風箏＞、《無常＞C.?故鄉》、《風箏》 0.?杜戲＞、《女吊＞崇髙，也稱作梭偉、壯美，亦即中國芙學史上所說的（ 〉A.陰柔之芙 B.華麗之美 C.陽剛之美 D.頹媒之笑“生活本來是沒有主題的，一切都播混農：深刻的和淺薄的.偉大的和渺小的，悲慘的和泔佾的”，此沿出自（ ）A.魯迅 B.見戈理 C.契訶夫 D.顯克微支通篇采用象征主義方法的鋝迅小說是（ 〉八.《長明燈》 B.《白光》 D.《狂人日記＞既冇助于鞏囲五四初期語言革命的成果，又在最大程度上避免了因強調語言的明磯性而珂能給文學帶來不利影響的文體是（ 〉A.小說 B.欣文 C.詩歌 D.雜感文魯迅W批評過種種“淺薄卑劣荒謬”的批評態度，其中最為突出的是（ 〉A.惡總的批評 B.真切的批評C.論戰式的批評 D.亂捧和亂罵式的批評創作于1903年，充滿笤激越悄調和悲壯氣氛.示出明的浪漫主義傾向的齊迅作品是A.（湘靈駄＞B.＜斯巴達之魂＞ C.?存末閑談》D.?燈下浸筆＞18.主要表現寡婦**失節”的恷劇的ft迅小說足（ ）A.《明天＞B.＜祝福＞ C.《離姐》D.（傷逝＞19.魯迅小說中，以絕ffi、變態，以及躬行先前所反對的一切采取'‘自我滅亡”式結肋的知識分子是（ 〉A.孔乙己B.塊連殳 c.a緯茁D.張沛君PP062-27039昝迅研究試卷第4頁（共8頁〉FF062-27039角迅研究試卷第3負（共8頁〉下列厲于獸迅雜文所刻畫的栩栩如生的中國近現代史人物形象的是（A.民族資產階級 A.民族資產階級 B.老派市民C.新派市民 D.洋場惡少下列屬于魯迅前期創作的雜文集是（A.《華集線編＞ B.?花邊文學＞ C.?準風月談＞ D.《三閑集，魯迅的雜文（小品文的危機＞、《小品文的生機》，其現點針對的作家是（A.胡適B.梁實秋A.胡適B.梁實秋C.林語覺D.林紓“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，這句話出自獸迅的（A.《無花的薔薇＞ “真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，這句話出自獸迅的（A.《無花的薔薇＞ B.《這樣的戰土》 C.（淡淡的血痕＞詩與散文詩的合集（心的探險＞作開是（ ＞A.魯迅 B.劉半農 C.焦菊隱“為愛我杏的想要保存我而作的”魯迅作品是（ 〉A.＜—覺》 B.《臘葉》 C.＜秋夜》《朝花夕拾》的開篇之作是（ ＞D.《紀念劉和珍君》D.離長虹D.《死火＞A.《二十四孝圖》B.A.《二十四孝圖》B.《老萊娛親＞C.《狗?貓?《＞D.＜藤野先生＞&迅一生創作詩耿頗豐，就詩體來說有三種：舊體詩、新詩和（A.敗文詩B.民歌體詩A.敗文詩B.民歌體詩C.自由體詩D.新格律體“大家去曲靈?強盜裝正經靜默十分鐘?各自想挙經.”其中“渴靈”之地栴的是（ ＞A.日本東京 B.浙江紹興 C.廣州黃花崗 D.南京中山陵結束了中國小說研究長期止于零敗評點或評論的狀況，改變了“中國之小說自來無史”的局B.?漢文學史綱要＞B.?漢文學史綱要＞D.《中國小說史略》A.《文化鴒至論＞C.《中國文學史略》在翻譯理論上，被魯迅放在首位的是（B.達得分評卷人笈査人B.達得分評卷人笈査人A.倍二、填空鼉（毎小題1分，共10分）供迅在＜兩地書》中，種經講到，人生冇兩大難關，一個足歧路，一個是 在曰本，作迅懷者強烈的愛國熱悄.先是選擇了 這一人生道路.蠡迅文化發展觀的核心是

魯迅認為詩歌起源于 和宗教，備迅認為文學批評的任務不僅是指批評家對作家作品的批評，它還應該包括作家的 魯迅在《 》中說：“選材要嚴，開掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，便填成一篇，以創作自豐娛樂，昝迅借為徐懋庸的雜文集《 》撰寫序言的機會，滿懷倌心地表示，雜文將會?‘侵人髙尚的文學樓臺”.早在1919年八九月間，昝迅創作并發表了總題為《 》的七篇敗文詩，這是他寫作敗文詩的最早嘗試。作于1935年11月的《 》是《非攻》的姐妹篇，1907年，符迅留學日本期間發表了兩篇重耍論文，其中介紹了達爾文的生物進化學說及其發展史略的是《 得分評卷人笈査人41.國民性三、名詞解釋（毎小題2分，共6分）得分42.語絲體43.《朝花夕拾》得分得分FF062-27039&迅研究試卷第5頁（：共8頁〉得分評卷人S杏人四、簡答題（毎小題6分，共24分｝簡述魯迅對文學作品塑造人物的有關技巧的主要見解。將分簡述《故事新編》的寫作特點.得分簡述阿Q肜象的基本特征，簡述螫迅輯錄整理古籍的基本特點。得分得分評卷人復杏人五、論述題（毎小題10分，共30分）試述件迅闡述的文學欣賞活動的主要特點。試述杏迅小說《傷逝》的獨創意義.試析傳迅文學史研究的原則和精神。

【參考答案】2011年4月試題一、 單項選擇題1.B(教材Pll)2.B(P26) 3.D(P33) 4.A(P37) 5.C(P226) 6.C(P371) 7.A(P272) 8.A(P76)9.A(P380)1O.D(P115)ll.B(P127)12.C(P143)13.C(P153)14.D15.D(P185)16.D(P212)17.B(P231) 18.B(P237) 19.B(P252) 2O.D(P3O3) 21.A(P308) 22.C(P321) 23.D24.D(P338) 25.B(P354) 26.C(P358) 27.B(P365) 28.D(P383) 29.D(P387) 3O.A(P398)二、 填空題31.窮途(教材P250) 32.“醫學救國”(P39) 33.“人”的問題(P71) 34.勞動(P139)35■“反批評”(P209) 36.關于小說題材的通信(P255) 37.打雜集(P305) 38.自言自語(P337)39.理水(P272) 40.人之歷史(P41/408)三、 名詞解釋國民性(教材P80):魯迅使用“國民”一詞基本與“國人”同意，指全國的居民。國民性即指整個民族性，魯迅所提得“國民性”問題，也就是民族性問題，他談“國民性”時總是把統治階級與被統治階級作為一個民族整體來考察。(與2014年7月第41題一致，連題號都相同)語絲體(教材P48)：1924年魯迅、周作人、錢玄同、林語堂、孫伏園、川島等，成立語絲社，創辦《語絲》雜志，魯迅被稱為“語絲派”的主將。《語絲》多發表雜文、小品、隨筆，他們所創造的那種著重社會與文化批評、任意而閑淡的隨筆文體，形成了生動、潑辣、幽默的“語絲文體”，即語絲體。《朝花夕拾》(教材P357):《朝花夕拾》所收均厲回憶性散文。這些作品寫于1926年2月至同年11月，共10篇，曾陸續發表于《莽原》半月刊，總題目為《舊事重提》，結集時改名為《朝花夕拾》》四、 簡答題簡述魯迅對文學作品塑造人物的有關技巧的主要見解。(教材P170-171)答：其一，作品屮所寫出的人物，必須是作者在心目中充分醞釀后的產物；其二，要注怠寫出人物的靈魂來；其三，采用“雜取種種人，合成一個”的方法來塑造人物。簡述《故事新編》的寫作特點。(教材P275-276.與2008年4月第47題一致)答：(1)既依據古籍又容納于現代；賦予古人以活的形象：運用“油滑”的手段，在穿插性的喜劇人物身上賦予現代化的細節，以收“借古諷今”之效。簡述阿Q形象的基本特征。(教材P283-285.與2007年4月第49題一致)答：(1)阿Q首先是一個被剝奪得一無所有的貧苦農民。阿Q又是一個深受封建觀念侵蝕和毒害，帶有小生產者狹隘保守特點的落后、不覺悟的農民。他不敢正視現實，常以健忘來解脫自己的痛苦；同時又妄自尊大：他身上有“看客”式的無聊和冷酷；他身上有若畏強凌弱的卑怯和勢利。阿Q思想性格最突出的特點是他的精神勝利法。47■簡述魯迅輯錄整理古籍的基本特點。(教材P400-401)答:第一，以“正史”為主，兼采雜書； 第二，“考而后信”；第三，鉤沉輯佚，細密拼補； ?第四，考訂工作注重文、物互證。

五、論述題試論魯迅闡述的文學欣賞活動的主要特點。(教材P185-205)答：⑴對作為文學欣賞主體的讀者的重視和尊重。魯迅曾提出‘‘作者和讀者互為因果”的命題，他重視和尊重讀者的最終目的，仍在于使文學作品更好地為最廣大的讀者群服務，以使文學作品真正成為作家和讀者進行情感交流的渠道，是文學的價值得以實現。強調“趣味”在文學欣賞活動中的作用。魯迅認為，談欣賞，必須理直氣壯地講“趣味”。他認為，任何一部好的文學作品，.都應該是“令我們看了，不但喜歡賞玩，尤能發生感動，造成精神上的影響”。為了提高讀者閱讀和欣賞的興趣，魯迅還充分注意到了欣賞興趣的消解問題。正視文學欣賞活動中讀者的藝術“再創造”。魯迅希望文學作品能貼近讀者，引發讀者的參與意識，他認為文學欣賞者正是在這種“再創造”中感受到藝術欣賞的樂趣，與作者“一樣的感受到創作的歡喜"。把握文學欣賞的復雜性和差異性。魯迅指出，由于讀者所處的時代、環境、地位的入同，以及由于讀者經歷、心境、欣賞習慣、藝術偏好、審美趣味等等的不同，便會形成欣賞效果的差異。魯迅不僅深入地揭示了文學欣賞的特點，而且特別注重從這些特點出發，進而向作者和讀者都提出了相應的要求。魯迅有著明確的借文學啟蒙民眾的社會功利件冃的，因而他對作為欣賞主休的讀者給予高度的重視，他的文學欣賞研宂，更多地是以為讀者設想、爭取更大的讀者層為出發點的。因此，魯迅的文學欣賞觀無疑也是他的社會功利性的整體文學觀的具體顯現。試論魯迅小說《傷逝》的獨創意義。(教材P295-298。第一點即包含2007年4月第53題全部)答:(1)《傷逝》的獨創意義就在于深刻地揭示了造成涓生、子君愛情悲劇的原因，顯示了深遠的思想意義。造成涓生、子君愛情悲劇原因有：家庭之外有一個可怕的社會；他們基本上是愛情的盲者，并不是真正的懂愛情；還有男女主人公過高地估計了個人的力盤。涓生與子君的悲劇充分顯示，個性解放的思想雖有一定的反封建威力，但畢竟不是銳不可當的武器，在社會尚未解放之前，個性不可能獲得徹底的解放。(2)《傷逝》獨創意義還在于創造性的運用了獨特的藝術形式和手法，取得了最佳效果。首先，作者采用“手記體”，給作品帶來了濃郁的抒情色彩；其次，作品一系列真實的細節描寫極為生動而感人。50■試析魯迅文學史研宄的原則和精神。(教材P389