1、Evaluation Warning: The document was created with Spire.Doc for .NET. 禮儀儀課程姓名：陳仁仁寶 班級：綜合班第一章 禮儀儀概述第一節 禮儀儀的定義義、基本本原則 、功能能和作用用、現實實意義 11、禮儀儀的定義義 禮禮儀指的的是人們們在社會會交往中中由于受受歷史傳傳統、風風俗習慣慣、宗教教信仰、時時代潮流流等因素素的影響響而形成成的，既既為人們們所認同同，又為為人們所所遵守，以以建立和和諧關系系為目的的的各種種符合禮禮的精神神及要求求的行為為準則或或規范的的總和。 由由于禮儀儀是社會會、道德德、習俗俗、宗教教等方面面人們行行

2、為的規規范，所所以它是是人們文文明程度度和道德德修養的的一種外外在表現現形式。 禮禮儀是人人際交往往的通行行證。人人們在社社會交往往活動中中應共同同遵守 的行為為規范和和準則。 主主要表現現在：禮貌社社會居民民為了維維持正常常的生活活秩序而而共同遵遵循 的最最起碼 道德。禮節社社交中迎迎送往來來表示致致意、問問候、祝祝頌等慣慣用 形式。儀式一一定場合合舉行的的具有專專門程序序、規范范 化的的活動。儀表指指人們的的容貌、服服飾、姿姿態、風風度、舉舉止等。2、禮儀儀的基本本原則 寬寬容的原原則 即即人們在在交際活活動中運運用禮儀儀時，既既要嚴于于律己，更更要寬以以待人。 敬敬人的原原則 即即人們在

3、在社會交交往中，要要敬人之之心常存存，處處處不可失失敬于人人，不可可傷害他他人的個個人尊嚴嚴，更不不能侮辱辱對方的的人格。 自自律的原原則 這這是禮儀儀的基礎礎和出發發點。學學習、應應用禮儀儀，最重重要的就就是要自自我要求求、自我我約束、自自我控制制、自我我對照、自自我反省省、自我我檢點。 遵遵守的原原則 在在交際應應酬中，每每一位參參與者都都必須自自覺、自自愿地遵遵守禮儀儀，用禮禮儀去規規范自己己在交往往活動中中的言行行舉止。 適適度的原原則 應應用禮儀儀時要注注意做到到把握分分寸，認認真得體體。 真真誠的原原則 運運用禮儀儀時，務務必誠信信無欺，言言行一致致，表里里如一。 從從俗的原原則

4、由由于國情情、民族族、文化化背景的的不同，必必須堅持持入鄉隨隨俗，與與絕大多多數人的的習慣做做法保持持一致，切切勿目中中無人、自自以為是是。平等的原則則 是禮禮儀的核核心，即即尊重交交往對象象、以禮禮相待，對對任何交交往對象象都必須須一視同同仁，給給予同等等程度的的禮遇。 33、禮儀儀的功能能和作用用 溝溝通的功功能 人人們在社社會交往往中，只只要雙方方都自覺覺地遵守守禮儀規規范，就就容易溝溝通感情情，從而而使交際際往來容容易成功功。 協協調的功功能 在在社會交交往時，只只要人們們注重禮禮儀規范范，就能能夠互相相尊重，友友好合作作，從而而緩和或或避免不不必要的的沖突和和障礙。 維維護的功功能

5、禮禮儀是社社會文明明發展程程度的反反映和標標志，同同時也對對社會的的風尚產產生廣泛泛、持久久和深刻刻的影響響。講禮禮儀的人人越多，社社會便會會越和諧諧安定。 教教育的功功能 禮禮儀通過過評價、勸勸阻、示示范等教教育形式式糾正人人們不正正確的行行為習慣慣，倡導導人們按按禮儀規規范的要要求協調調人際關關系，維維護社會會正常生生活。講講究禮儀儀的人同同時也起起著榜樣樣的作用用，潛移移默化地地影響著著周圍的的人。 55、學習習禮儀的的現實意意義 學學習禮儀儀是國際際化交往往和競爭爭的需要要。 講講究禮儀儀是弘揚揚我國禮禮儀傳統統的需要要。 實實踐禮儀儀是社會會主義精精神文明明建設的的需要。落落實禮儀儀

6、是各項項成功的的需要。第二節 禮儀修修養修養是個人人魅力的的基礎，其其他一切切吸引人人的長處處均來源源于此。修修身養性性，言之之修養。修修養是個個人魅力力的基礎礎，其他他一切吸吸引人的的長處均均來源于于此。是是發自內內心的主主動的吸吸取外部部營養的的修身養養性。有有些人雖雖然生來來沒有什什么涵養養，從小小也未受受過良好好的教育育，但由由于后天天的努力力，刻苦苦學習，勤勤奮拼搏搏，仍然然可以表表現出令令人驚嘆嘆的修養養。這主主要取決決于自己己，于外外界無關關。良好的修養養最能體體現一個個人的品品位與價價值,一一個有很很高個人人修養的的人,才才具最具具有個性性和人格格魅力,當今,市場經經濟把每每個

7、人都都推向市市場,利利益驅動動越來越越影響人人與人之之間的關關系,雖雖然如此此,非功功利因素素在建立立健康,和諧的的人際關關系中依依然顯得得非常重重要.一一個人面面對挫折折的樂觀觀程度,情緒控控制能力力,認識識他人情情感能力力以及交交往能力力等,都都是自身身修養的的重要內內容.它它對加深深溝通交交流,提提高人格格魅力有有著舉足足輕重的的作用. 涵養養是與生生俱在，先先天而來來。有些些人雖然然文化程程度不高高，甚至至沒有受受過什么么教育，但但先天的的氣質表表現出一一種不俗俗的涵養養，這是是先天帶帶來的，后后天很難難效仿。要提升自己己的人格格魅力,就必須須從塑造造自身的的形象開開始：1、一個富富有

8、修養養的人，不不論是對對什么樣樣身份的的人，始始終都彬彬彬有禮禮。 2、動不動動就生氣氣的人修修養不會會很好。 3、善于接接受他人人贊美是是一種做做人的藝藝術。 4、幸災樂樂禍顯出出你的修修養較差差。 5、微笑始始終是對對你自己己或其他他人通往往快樂的的最好的的入場券券。 6、關心體體貼別人人是一個個人成熟熟和有魅魅力的第第一個條條件？ 7、那些經經常大談談他自己己的人很很少會受受到別人人的歡迎迎。 8、良好的的風度和和禮貌，是是一個做做人所必必需而且且應該有有的自然然的反應應。 9、是尊重重別人的的意見才才能使別別人尊重重你。 一一個要想想加深自自己的修修養,首首先要從從改做起,從受受做起起

9、,從自自我要求求做起.那么究究竟要怎怎么改改,怎怎么受受呢? 1、應應該改言言,改性性,改心心:人與與人之間間的溝通通最基本本的就是是語言,如果我我們說話話沒有藝藝術,或或是說話話不得當當,就很很難得到到別人對對自己的的好感.在性格格上假如如習氣很很重,惡惡性不改改,壞心心不改,心里面面的邪見見,嫉妒妒,愚癡癡,傲慢慢不改,就很難難在道德德,修養養上有所所提高.所以應應該學會會不斷的的改進,要改言言,改性性,改心心,這樣樣才能得得到不斷斷地進步步. 2、應應該受教教,受苦苦,受氣氣:在人人生的道道路上,有的人人為何能能不斷的的進步,而有的的人則不不進反退退呢?問問題就是是他不能能受.和學學習讀

10、書書是同樣樣的道理理,有的的人容易易進步,因為他他樂于接接受;有有的人容容易退步步,因為為他納不不進去.我們在在加深修修養的過過程中首首先要學學會受教教,受教教就是把把東西吸吸收到自自己心中中,然后后把它消消化成為為自己的的思想. 我們不僅僅僅要受教教,并且且還要受受氣.如如果一個個人只能能接受人人家的贊贊美,是是不能永永遠和完完全給自自己增加加力量的的,還應應該學會會接受別別人的批批評,指指導,乃乃至傷害害.從一一定意義義上說,能受苦苦,受氣氣,才會會得以進進步. 3、應應該思考考,思想想,思慮慮:不管管什么事事情都必必須三思思而后行行.思想想是智能能,任何何事在經經過深思思熟慮后后再去做做

11、,必定定能事半半功倍. 4、應應該敢說說,敢做做,敢當當:有些些人不敢敢表達自自己的想想法,有有意見的的時候不不敢在大大眾面前前發表,只會在在私底下下議論紛紛紛;遇遇事也不不敢當,不敢做做.不敢敢擔當就就不會負負責,不不會負責責就無法法獲取別別人對自自己的信信任,修修養也不不會提高高.因此此只要是是好事,善事,我們就就要學會會敢說,敢做,敢當. 因此,我們想想要加深深修養,就應該該要: 1.要改言言,改性性,改心心. 2.要受教教,受苦苦,受氣氣. 3.要思考考,思想想,思慮慮. 4.要敢說說,敢做做.敢當當. 一個人人的魅力力體現在在修養上上,而修修養通常常來自細細節.行行為養成成習慣,習慣

12、形形成品質質,品質質決定魅魅力.從從身邊的的事做起起,從細細微處著著手,學學會識大大體,拘拘小節,從自己己的一言言一行開開始,努努力提高高個人綜綜合素質質,以營營造和諧諧環境,從而成成就自己己的魅力力人生.第三節 禮儀小小故事想一想？黃香溫席從前,黃香香小時候候，家中中生活很很艱苦。在在他9歲歲時，母母親就去去世了。黃黃香非常常悲傷。他他本就非非常孝敬敬父母，在在母親生生病期間間，小黃黃香一直直不離左左右，守守護在媽媽媽的病病床前，母母親去世世后，他他對父親親更加關關心、照照顧，盡盡量讓父父親少操操心。 冬夜里，天天氣特別別寒冷。那那時，農農戶家里里又沒有有任何取取暖的設設備，確確實很難難入睡

13、。一一天，黃黃香晚上上讀書時時，感到到特別冷冷，捧著著書卷的的手一會會就冰涼涼冰涼的的了。他他想，這這么冷的的天氣，爸爸爸一定定很冷，他他老人家家白天干干了一天天的活，晚晚上還不不能好好好地睡覺覺。想到到這里，小小黃香心心里很不不安。為為讓父親親少挨冷冷受凍，他他讀完書書便悄悄悄走進父父親的房房里，給給他鋪好好被，然然后脫了了衣服，鉆鉆進父親親的被窩窩里，用用自己的的體溫，溫溫暖了冰冰冷的被被窩之后后，才招招呼父親親睡下。黃黃香用自自己的孝孝敬之心心，暖了了父親的的心。黃黃香溫席席的故事事，就這這樣傳開開了，街街坊鄰居居人人夸夸獎黃香香。 夏天到了，黃黃香家低低矮的房房子顯得得格外悶悶熱，而而

14、且蚊蠅蠅很多。到到了晚上上，大家家都在院院里乘涼涼，盡管管每人都都不停地地搖著手手中的蒲蒲扇，可可仍不覺覺得涼快快。入夜夜了，大大家也都都困了，準準備睡覺覺去了，這這時，大大家才發發現小黃黃香一直直沒有在在這里。 “香兒，香香兒。”父父親忙提提高嗓門門喊他。 “爸爸，我我在這兒兒呢。”說說著，黃黃香從父父親的房房中走出出來。滿滿頭的汗汗，手里里還拿著著一把大大蒲扇。 “你干什么么呢，怪怪熱的天天氣，”爸爸爸心疼疼地說。 “屋里太熱熱，蚊子子又多，我我用扇子子使勁一一扇，蚊蚊蟲就跑跑了，屋屋子也顯顯得涼快快些，您您好睡覺覺。”黃黃香說。爸爸爸緊緊緊地摟住住黃香，“我我的好孩孩子，可可你自己己卻出

15、了了一身汗汗呀！” 以后，黃香香為了讓讓父親休休息好，晚晚飯后，總總是拿著著扇子，把把蚊蠅扇扇跑，還還要扇涼涼父親睡睡覺的床床和枕頭頭，使勞勞累了一一天的父父親早些些入睡。人們想，這這樣孝敬敬父親的的人，一一定很愛愛自己的的國家。黃黃香果然然沒讓大大家失望望，長大大后，人人們推舉舉黃香當當地方官官，在黃黃香的領領導下，家家鄉的日日子越過過越好。程門立雪“程門立立雪”說說的是宋宋代學者者楊時和和游酢向向程顥、程程頤拜師師求教的的事。楊楊時、游游酢二人人，原先先以程顥顥為師，程程顥去世世后，他他們都已已四十歲歲，而且且已考上上了進士士，然而而他們還還要去找找程頤繼繼續求學學。故事事就發生生在他們們

16、初次到到嵩陽書書院，登登門拜見見程頤的的那天。 相相傳，一一日楊時時、游酢酢，來到到嵩陽書書院拜見見程頤，但但是正遇遇上程老老先生閉閉目養神神，坐著著假睡。這這時候，外外面開始始下雪。這這兩人求求師心切切，便恭恭恭敬敬敬侍立一一旁，不不言不動動，如此此等了大大半天，程程頤才慢慢慢睜開開眼睛，見見楊時、游游酢站在在面前，吃吃了一驚驚，說道道：“啊啊，啊！他們兩兩位還在在這兒沒沒走？”這這時候，門門外的雪雪已經積積了一尺尺多厚了了，而楊楊時和游游酢并沒沒有一絲絲疲倦和和不耐煩煩的神情情。這個故事，就就叫“程程門立雪雪”，在在宋代讀讀書人中中流傳很很廣。后后來人們們常用“程程門立雪雪”的成成語表示示

17、求學者者尊敬師師長和求求學心誠誠意堅。千里送鵝鵝毛的故故事“千里送鵝鵝毛”的的故事發發生在唐唐朝。當當時，云云南一少少數民族族的首領領為表示示對唐王王朝的擁擁戴，派派特使緬緬伯高向向太宗貢貢獻天鵝鵝。 路過沔陽河河時，好好心的緬緬伯高把把天鵝從從籠子里里放出來來，想給給它洗個個澡。不不料，天天鵝展翅翅飛向高高空。緬緬伯高忙忙伸手去去捉，只只扯得幾幾根鵝毛毛。緬伯伯 高急得頓足足捶胸，號號啕大哭哭。隨從從們勸他他說：“已已經飛走走了，哭哭也沒有有用，還還是想想想補救的的方法吧吧。”緬緬伯高一一想，也也只能如如此了。 到了長安，緬緬伯高拜拜見唐太太宗，并并獻上禮禮物。唐唐太宗見見是一個個精致的的綢

18、緞小小包，便便令人打打開，一一看是幾幾根鵝毛毛和一首首小詩。詩詩曰：“天天鵝貢唐唐朝，山山高路途途遙。沔沔陽河失失寶，倒倒地哭號號啕。上上復圣天天子，可可饒緬伯伯高。禮禮輕情意意重，千千里送鵝鵝毛。”唐唐太宗莫莫名其妙妙，緬伯伯高隨即即講出事事情原委委。唐太太宗連聲聲說：“難難能可貴貴！難能能可貴！千里送送鵝毛，禮禮輕情意意重！” 這個故事體體現著送送禮之人人誠信的的可貴美美德。今今天，人人們用“千千里送鵝鵝毛”比比喻送出出的禮物物單薄，但但情意卻卻異常濃濃厚。 第二章 儀表禮禮儀第一節 儀容禮禮儀儀容儀表是是指一個個人呈現現出來的的外觀，通通常是指指這個人人的外部部輪廓、容容貌、表表情、服服

19、飾和舉舉止的總總和。一一個人的的儀容儀儀表禮儀儀是由靜靜態禮儀儀和動態態禮儀構構成的，靜靜態禮儀儀指的是是一個人人靜止狀狀態下所所展現的的整體外外觀禮儀儀，而動動態禮儀儀指的是是一個人人的舉止止和表情情禮儀。靜態禮儀最最重要的的組成部部分是容容貌，也也包括化化妝。容容貌的修修飾主要要體現在在發型、面面部和口口部，這這三部分分。發型的的修飾最最重要的的是要整整潔，規規范，長長度適中中，款式式適合自自己。有有條件的的話每天天都要洗洗頭，還還應定期期修剪。在在重要的的工作場場合，男男士頭發發一般不不可太短短也不要要太長，具具體要求求是：前前發不附附額,側側發不掩掩耳，后后發不及及領。留留長發的的女士

20、，在在上班或或重要場場合中，最最好用卡卡子或者者發箍把把頭發束束起來或或編起辮辮子。發發型的選選擇一定定要適合合自己的的性別、年年齡、身身份、場場合和企企業文化化。一般般來說，創創作性行行業如藝藝術創作作者、演演藝從業業者、IIT行業業從業者者等允許許保留張張揚個性性等發型型和比較較時尚的的染發和和燙發，而而在機關關、學校校、公司司等機構構，發型型一般要要求莊重重保守，不不能過分分時尚。面部修修飾除了了要保持持整潔之之外，還還要注意意多余的的毛發，如如胡子、鼻鼻毛和耳耳毛等。沒沒有特殊殊的宗教教信仰和和民族習習慣，一一般不要要留胡子子，要養養成每日日剃須的的習慣。鼻鼻毛和耳耳毛也要要定期修修剪

21、。口部最最重要的的是要力力求無異異味。要要想保持持一個良良好等個個人形象象，應該該養成習習慣飯后后及時刷刷牙，盡盡量避免免在會客客前進食食有異味味的食物物如蔥、蒜蒜、韭菜菜、海鮮鮮等。一一旦發現現自己有有口腔異異味，應應及時使使用漱口口水或噴噴劑清除除。要美化化自己的的儀容儀儀表，化化妝是很很重要的的一個手手段。在在交往應應酬中，化化妝也是是一種禮禮貌。常常規化妝妝品一般般包括以以下幾類類，美容容的、美美發的、護護膚的和和除味的的，分別別可以起起到不同同的作用用。化妝禮禮儀的基基本要求求包括三三點，即即自然、協協調和不不在公共共場合化化妝。化妝要要注意自自然。“清清水出芙芙蓉，天天然去雕雕飾”

22、。在在日常生生活中，一一般不要要化舞臺臺妝，應應當化淡淡妝。力力求化妝妝之后自自然而然然沒有痕痕跡，給給別人造造成天生生麗質的的感覺。化妝要要注意協協調。這這主要指指的是自自身整體體的協調調、與環環境的協協調和與與身份的的協調。自身整整體的協協調。主主要包括括三個部部分，其其一，使使用的化化妝品最最好要成成系列，因因為不同同的化妝妝品品牌牌的香型型往往不不一樣，有有時會造造成沖突突，達不不到好的的效果。其其二，化化妝的各各個部位位也要協協調，不不同部位位的顏色色要過渡渡好。其其三，要要與自己己的服飾飾相協調調。不在公公共場合合化妝。在在公共場場所，眾眾目睽睽睽之下修修飾面容容是沒有有教養的的行

23、為。如如真有必必要化妝妝或補妝妝，一定定要到洗洗手間去去完成。服裝是對人人體的包包裝，是是人的氣氣質、儀儀表美的的展現。學學生裝是是職業裝裝的一種種，講究究實用性性、審美美性和象象征性。學學生裝要要與學生生的學習習環境相相協調，造造型美觀觀大方，色色彩明快快，富有有朝氣，穿穿著樸實實，又便便于活動動。二、儀表禮禮儀儀表，即即人的外外表，包包括容貌貌、舉止止、姿態態、風度度等。在在政務、商商務、事事務及社社交場合合，一個個人的儀儀表不但但可以體體現他的的文化修修養，也也可以反反映他的的審美趣趣味。穿穿著得體體，不僅僅能贏得得他人的的信賴，給給人留下下良好的的印象，而而且還能能夠提高高與人交交往的

24、能能力。相相反，穿穿著不當當，舉止止不雅，往往往會降降低了你你的身份份，損害害你的形形象。由由此可見見，儀表表是一門門藝術，它它既要講講究協調調、色彩彩，也要要注意場場合、身身份。同同時它又又是一種種文化的的體現。那那么，在在儀表方方面我們們應該注注重些什什么呢？ （一）我我們應該該注重儀儀表的協協調 所謂儀儀表的協協調，是是指一個個人的儀儀表要與與他的年年齡、體體形、職職業和所所在的場場合吻合合，表現現出一種種和諧，這這種和諧諧能給人人以美感感。對于于年齡來來說，不不同年齡齡的人有有不同的的穿著要要求，年年輕人應應穿著鮮鮮艷、活活潑、隨隨意一些些，體現現出年輕輕人的朝朝氣和蓬蓬勃向上上的青春

25、春之美。而而中，老老年人的的著裝則則要注意意莊重、雅雅致、整整潔，體體現出成成熟和穩穩重。對對于不同同體型，不不同膚色色的人，就就應考慮慮到揚長長避短，選選擇合適適的服飾飾。職業業的差異異對于儀儀表的協協調也非非常重要要。比如如，教師師的儀表表應莊重重，學生生的儀表表應大方方整潔，醫醫生的穿穿著也要要力求顯顯得穩重重而富有有經驗。當當然，儀儀表也要要與環境境相適應應，在辦辦公室的的儀表與與在外出出旅游時時的儀表表當然不不會相同同。 （二）我我們的儀儀表應注注意色彩彩的搭配配 暖色調調（紅、橙橙、黃等等）給人人以溫和和，華貴貴的感覺覺，冷色色調（紫紫、藍、綠綠等）往往往使人人感到涼涼爽、恬恬靜、

26、安安寧、友友好，中中和色（白白、黑、灰灰等）給給人平和和、穩重重，可靠靠的感覺覺，是最最常見的的工作服服裝用色色。在選選擇服裝裝、飾物物的色彩彩時，應應考慮到到各種色色調的協協調與膚膚色，選選定合適適的著裝裝、飾物物。 （三）我我們的儀儀表應注注意場合合根據不不同的場場合來進進行著裝裝，喜慶慶場合，莊莊重場合合及悲傷傷場合應應注意有有不同的的服裝，要要遵循不不同的規規范與風風俗。 二、著著裝的原原則規范范 （一）成成功的著著裝 服裝不是一一種沒有有生命的的遮羞布布。它不不僅是布布料、花花色和縫縫線的組組合，更更是一種種社會工工具，它它向社會會中其他他的成員員傳達出出信息，像像是在向向他人宣宣布

27、說：“我是是什么個個性的人人？我是是不是有有能力？我是不不是重視視工作？我是否否合群？”而服服裝無形形中還會會為協調調人際關關系、提提高工作作效率，增增加職位位升遷的的機會，起起到良好好的促進進作用。不不妨，舉舉幾個例例子說明明著裝與與事業的的關系。例例一：有有位女職職員是財財稅專家家，她有有很好的的學歷背背景，常常能為客客戶提供供很好的的建議，在在公司里里的表現現一直很很出色。但但當她到到客戶的的公司提提供服務務時，對對方主管管卻不太太注重她她的建議議，她所所能發揮揮才能的的機會也也就不大大了。一一位時裝裝大師發發現這位位財稅專專家在著著裝方面面有明顯顯的缺憾憾：她226歲，身身高147厘厘

28、米、體體重433公斤，看看起來機機敏可愛愛，喜愛愛著童裝裝，像個個小女孩孩，其外外表與她她所從事事的工作作相距甚甚遠，所所以客戶戶對于她她所提出出的建議議缺少安安全感、依依賴感，所所以她難難以實現現她的創創意。這這位時裝裝大師建建議她用用服裝來來強調出出學者專專家的氣氣勢，用用深色的的套裝，對對比色的的上衣、絲絲巾、鑲鑲邊帽子子來搭配配，甚至至戴上重重黑邊的的眼鏡。女女財稅專專家照辦辦了，結結果，客客戶的態態度有了了較大的的轉變。很很快，她她成為公公司的董董事之一一。例二二：一位位女推銷銷員在美美國北部部工作，一一直都穿穿著深色色套裝，提提著一個個男性化化的公文文包。后后來她調調到陽光光普照的

29、的南加州州，她仍仍然以同同樣的裝裝束去推推銷商品品，結果果成績不不夠理想想。后來來她改穿穿色彩淡淡的套裝裝和洋裝裝，換一一個女性性化一點點的皮包包，使自自己有親親切感，著著裝的這這一變化化，使她她的業績績提高了了25。可見見，隨著著社會經經濟、文文化的發發展，如如何得體體，適度度的穿著著已成為為一門大大有可為為的學問問。就尋尋職或在在職的女女性而言言，服裝裝風格的的第一個個原則，尤尤其在工工商界和和金融界界或學術術界，打打扮過于于時髦的的女性，并并不吃香香，人們們對服裝裝過于花花哨怪異異者的工工作能力力、工作作作風、敬敬業精神神、生活活態度，一一般都會會持有懷懷疑態度度。 （二）不不恰當的的著

30、裝 成功的的職業女女性應該該懂得如如何適宜宜地裝扮扮自己，但但在日常常生活中中，職業業女性的的著裝常常會出現現以下問問題： 、過過分的時時髦。現現代女性性熱愛流流行的時時裝是很很正常的的現象，即即使你不不去刻意意追求流流行。流流行也會會左右著著你。有有些女性性幾近盲盲目的追追求時髦髦。例如如有家貿貿易公司司的女秘秘書在指指甲上同同時涂了了幾種鮮鮮艷的指指甲油，當當她打字字或與人人交談時時，都給給人一種種厭惡的的壓迫感感，一個個成功的的職業女女性對于于流行的的選擇必必須有正正確的判判斷力，同同時要切切記：在在辦公室室重，主主要表現現工作能能力而非非趕時髦髦的能力力。 、過過分暴露露型。夏夏天的時

31、時候，許許多職業業女性便便不夠注注重自己己的身份份，穿起起頗為性性感的服服裝。這這樣你的的才能和和智慧便便會被埋埋沒，甚甚至還會會被看成成輕浮。因因此，再再熱的天天氣，應應注意自自己儀表表的整潔潔、大方方。 、過過分正式式型。這這個現象象也是常常見的。其其主要原原因可以以說是沒沒有適合合的服裝裝。職業業女性的的著裝應應平淡樸樸素。 、過過分瀟灑灑型。最最典型的的樣子就就是一件件隨隨便便便的恤或罩罩衫，配配上一條條泛白的的“破”牛牛仔褲，絲絲毫不顧顧及辦公公室的原原則和體體制。這這樣的穿穿著可以以說是非非常不合合適了。 、過過分可愛愛型。在在服裝市市場上有有許多可可愛俏麗麗的款式式，也不不適合工

32、工作中穿穿著。這這樣會給給人輕浮浮、不穩穩重的感感覺。 （三）職職業女性性著裝規規則 無可否認，女女性在商商業界的的地位和和信心越越來越高高，其工工作時的的服裝也也尤為重重要。可可到目前前為止，職職業女性性的著裝裝一直是是被爭論論的問題題。服裝裝界人士士提出了了若干職職業女性性著裝的的原則。 、套套裝確實實是目前前最適合合女性的的服裝，但但過分花花哨、夸夸張的款款式絕對對要避免免；極端端保守的的式樣，則則應掌握握如何配配飾、點點綴使其其免于死死板之感感，若是是將幾組組套裝作作巧妙的的搭配穿穿用，不不僅是現現代化的的穿著趨趨勢，也也是符合合經濟原原則的裝裝扮。 、質質料的講講究已經經是不折折不扣

33、的的事實，所所謂質料料是指服服裝采用用的布料料、裁制制手工、外外形輪廓廓等條件件的精良良與否。職職業女性性在選擇擇套裝時時一定不不要忽視視它。、過過分性感感或暴露露的服裝裝絕不能能出現在在辦公室室中，這這會惹出出不必要要的麻煩煩，如男男同事或或上司的的非分念念頭，更更會使人人留下“花花瓶”的的印象，而而失去升升職的可可能。若若是看重重自身的的職業或或事業心心重的女女性，千千萬要注注意這一一點。 、現現代職業業女性生生活形態態非常活活躍，需需要經常常花心思思在服裝裝的變化化上，所所以，懂懂得如何何以巧妙妙的裝飾飾來免除除更衣的的問題，是是現代職職業女性性必須明明了的，在在出門前前，最好好先略作作

34、安排以以做萬全全之計。 、現現在的穿穿著是講講求禮儀儀的，在在適當的的時間、地地點及場場所作合合宜的裝裝扮是現現代女性性不可忽忽視的。職職業女性性還必須須注意，除除了穿著著注意應應該考究究以外，從從頭至腳腳的整體體裝扮也也應講究究強調“整整體美”是是現代穿穿著中最最流行的的字眼。 、職業女女性穿著著套裝固固然非常常適宜，但但凡是能能夠表現現職業女女性應有有風范的的服裝都都值得一一試，在在一定的的規則之之下，可可盡情享享受穿著著的樂趣趣，而且且這也是是現代職職業女性性的權力力。相關鏈接接： 什么么場合適適合穿休休閑服裝裝？ 休閑服服裝是指指在休閑閑場合所所穿的服服裝。所所謂休閑閑場合，就就是人們

35、們在公務務、工作作外，置置身于閑閑暇地點點進行休休閑活動動的時間間與空間間。居家家、健身身、娛樂樂、逛街街、旅游游等都屬屬于休閑閑活動。穿穿著休閑閑服裝，追追求的是是舒適、方方便、自自然，給給人以無無拘無束束的感覺覺。適用用于休閑閑場合穿穿的服裝裝款式，一一般有家家居裝、牛牛仔裝、運運動裝、沙沙灘裝、夾夾克衫、TT恤衫等等，男式式西服也也可以做做成休閑閑裝。第三節 儀態態禮儀現代人都比比較注重重自己的的風度。但但風度并并不是一一種神秘秘而不可可捉摸的的東西，它它具體指指的是一一個人優優雅的舉舉止。在在公關活活動中，公公關人員員往往身身負重任任，所以以更有必必要檢點點自己的的舉止動動作。根根據商

36、務務禮儀的的慣例和和規范，公公關人員員為了培培養出好好的風度度，必須須刻意訓訓練自己己站立行行的姿勢勢、手勢勢動作和和面部表表情，同同時注意意克服不不良的習習慣站、立、行行的姿勢勢（一）站姿姿優美而典雅雅的站姿姿，是發發展人的的不同質質感動態態美的起起點和基基礎。良良好的站站姿應該該是直立立，頭端端，肩平平，挺胸胸，收腹腹，梗頸頸。具體體要求上上，男女女略有不不同。1.男士站站姿男士站立時時，應將將身體的的重心放放在兩只只腳上，頭頭要正，頸頸要直，抬抬頭平視視，挺胸胸收腹不不斜肩，兩兩臂自然然下垂，從從頭到腳腳成一條條線。雙雙腳可微微微分開開，但最最多與肩肩同寬。站站累時可可向后挪挪半步，但但

37、上體仍仍須保持持正直。這這種站姿姿從外觀觀上看有有如挺拔拔的青松松，顯得得剛毅端端莊，精精神飽滿滿。男士士站時須須注意：（1）一般般在任何何場合都都不宜斜斜靠在門門邊或墻墻站立。兩兩腿交叉叉站立也也是十分分不雅的的，這是是一種輕輕浮的舉舉動，極極不嚴肅肅；同時時這種交交叉腿的的動作，也也是一種種防衛性性信號。有有時一只只腳踝緊緊靠在另另一條腿腿上，而而以腳尖尖或腳掌掌觸地，也也會給對對方一種種缺乏自自信、緊緊張的感感覺，至至少是不不夠大方方。所以以如果去去謀職，千千萬不要要有這種種動作。既既然出去去工作，就就要表現現自己的的能力和和信心，因因而應采采用開放放式姿態態兩兩腳分開開，兩腿腿成正步步

38、或一前前一后，抬抬頭挺胸胸，眼睛睛看著對對方，給給人以坦坦率、自自信的感感覺或印印象。公公關員在在公眾面面前，也也不要采采用腿交交叉的姿姿勢，否否則雙方方難以達達到心理理溝通。（2）站立立時，手手不宜插插在腰間間，這是是一種含含進犯性性意識的的姿勢，如如在男女女之間，這這種姿勢勢還有“性性的侵略略”的潛潛意識。（3）不可可雙手插插于衣褲褲袋中，實實在有必必要時，可可左手或或右手插插于左或或右前褲褲袋，但但時間不不宜過長長。（4）與人人站立談談話時，渾渾身扭動動，東張張西望，斜斜肩叉腰腰均屬輕輕薄浮滑滑舉動，應應注意避避免。2.女士站站姿女士要想使使自己具具有優雅雅迷人的的站姿，關關鍵要讓讓自己

39、的的雙腳、雙雙膝、雙雙手、胸胸部和下下頜等五五個部位位都處于于最佳的的位置。雙腳的腳跟跟應靠攏攏在一起起，兩只只腳尖應應相距110厘米米的左右右，其張張角為445度，呈呈“V”字字狀。兩兩只腳最最好一前前一后，前前一只腳腳的腳跟跟輕輕地地靠近后后一只腳腳的腳弓弓，將重重心集中中于后一一只腳上上，切勿勿兩腳分分開，甚甚至呈平平行狀，也也不要將將重心均均勻地分分配在兩兩只腿上上。在正式場合合雙膝應應挺直，而而在非正正式場合合則伸在在前面的的那一條條腿的膝膝部可以以略為彎彎曲，以以為“稍稍息”。但但是不論論處于哪哪一種場場合，雙雙膝都應應當有意意識地靠靠攏。這這樣的話話，方能能確保雙雙腿自上上而下的

40、的全方位位并攏，并并使髖部部自然上上提，避避免雙腿腿的“分分裂”，臀臀部撅起起等極不不雅觀的的姿勢。雙手在站立立時若非非拎包、持持物，則則最好是是將右手手搭在左左手上，然然后貼在在腹部，同同時應當當注意放放松雙肩肩，使雙雙肩自然然下垂。不不要聳肩肩、斜肩肩、或是是彎臂、端端肩。在在非正式式場合雙雙手自然然下垂貼貼放在身身體兩側側未必不不可，但但在正式式場合這這樣做，就就毫無美美感可言言了。不不要把手手插在口口袋或袖袖子里，也也不要雙雙手相握握，背在在身后。前前一種作作法顯得得自由散散漫，后后一種作作法則看看起來老老態龍鐘鐘。胸部在站立立時應略略向前方方挺出，同同時要注注意收緊緊腹肌，并并挺直后

41、后背，使使整個身身體的重重心集中中于雙腿腿中間，不不偏不斜斜。這樣樣的話，不不僅能使使自己看看起來精精神振奮奮，線條條優美，而而且也不不會出現現凹胸，挺挺腹，弓弓背等難難看的姿姿勢。下頜要微內內收，脖脖頸要挺挺直，雙雙目要平平視前方方，以便便使自己己顯得自自然放松松。不要要羞于抬抬頭正視視于人，好好像做了了“虧心心事”一一樣，也也不要下下頜高揚揚，用鼻鼻孔“看看人”，給給人以目目空一切切之感。此此外，還還要避免免探脖的的惡習。總之，公關關小姐在在正式場場合最優優雅動人人的站姿姿應當是是：全身身直立，雙雙腿并攏攏，雙腳腳微分，雙雙手搭放放在腹前前，抬頭頭、挺胸胸、收腹腹、目視視前方。需要指出的的

42、是，在在公共場場合站立立過久，難難免有些些疲憊。如如果此刻刻需要休休息，那那就應當當去尋找找一張空空閑的椅椅子，然然后坐下下來。切切不可因因沒有熟熟人在場場，而滿滿不在乎乎地放松松對自己己的嚴格格要求。不不要倚墻墻而立或或隨便找找個邊邊邊沿沿湊湊合著靠靠一靠，站站不像站站、坐不不像坐。要要是在此此刻再偷偷偷地交交替著將將鞋子半半穿、半半脫趿拉拉著，為為“辛苦苦”的雙雙腿放風風透氣，那那就太不不“秀氣氣”了，應應堅決避避免。尤其不能允允許的是是在他人人面前彎彎下腰去去拾撿東東西，拾拾掇鞋襪襪，或是是當眾敞敞開雙腿腿蹲下。在站立或行行走之際際，突然然彎下腰腰去“辦辦事”，前前俯而后后撅，對對于周圍

43、圍的人來來說，都都是不夠夠尊重的的。有鑒鑒于此，在在迫不得得已需要要當眾拾拾撿東西西、提上上鞋子、拉拉展絲襪襪之時，應應當姿勢勢優雅地地蹲下身身去。在在公共場場合蹲下下去時，有有兩點切切勿遺忘忘。一是是不可以以雙腿敞敞開而蹲蹲，在國國外，這這種姿勢勢是公認認的最不不淑女的的動作。二二是盡量量不要面面對或背背對他人人而蹲，若若是在他他人面前前側身而而蹲，就就不必擔擔心妨礙礙于人了了。要使自己的的蹲姿文文明得體體，最重重要的是是使自己己蹲下來來之后，雙雙膝以上上并攏在在一起。具具體的作作法有三三種：第第一種方方法叫高高低式。即即左腳在在前著地地，右腳腳居后，腳腳尖點地地；左膝膝高、右右膝低，膝膝部

44、以上上并攏；右腿支支撐身體體，臂部部自然向向下，上上身盡量量保持直直立。第第二種叫叫交叉式式。即右右腳在前前，全面面著地，右右小腿垂垂直于地地面；左左腿在后后與右腿腿交叉，左左膝從右右腿下面面向右側側伸出，左左腳在右右腳后面面以腳尖尖點地；膝部以以上緊緊緊并攏，并并合力支支撐著身身體；上上身略向向前傾，臀臀部自然然下垂。第第三種叫叫作單膝膝點地式式。即右右腿在前前，彎曲曲下蹲；左腳在在后，腳腳尖點地地左膝著著地，雙雙腿緊貼貼，臀部部向下，身身體的重重心落在在右腿上上。最后后一種方方法實際際上是半半蹲半跪跪，它主主要適合合于穿超超短裙者者采用。（二）行姿姿即人們行走走時的姿姿態，它它是以優優雅、

45、端端莊的站站姿為基基礎的。一一般說，行行走時步步履應自自然、輕輕盈、敏敏捷、穩穩健。有有人總結結了以下下幾個要要點：第一，最基基本的行行姿是使使自己的的脊背和和腰部伸伸展放松松，并使使腳跟首首先著地地。行走走時移動動的中心心是腰部部，而不不是腳部部，所以以行走應應被首先先視為腰腰動，而而不是腳腳動。應應當上體體前驅，借借以帶動動腳動。第二，行走走時腿不不伸直是是無法走走出漂亮亮的姿勢勢來的，因因此在走走動時務務必要使使膝蓋向向后方伸伸直。如如果膝蓋蓋伸直了了，腿也也就自然然而然地地隨之伸伸直了。第三，行走走時要有有一定的的節奏。行行走時雙雙肩要放放松，雙雙臂要伸伸直，手手指要自自然并攏攏并略為

46、為彎曲，然然后還應應當使兩兩只手臂臂一前一一后地擺擺動。雙雙臂擺動動應以肩肩關節為為軸，手手臂與上上身之間間的夾角角不要超超過300度，雙雙臂各自自擺動的的幅度不不應大于于40ccm。走路時時雙臂不不動或同同時向一一個方向向擺，或或擺幅過過大，都都不雅觀觀。另外外，行走走時的步步幅同樣樣是有規規律的。在在一般情情況下，公關小姐往往穿高跟鞋，故步伐小一些，一步走30cm左右，才會顯得更為高雅迷人。同時行走的速度也應當不緊不慢，保持節奏感。同樣，對于男士，從其步伐也能判斷出他們的氣質、性格。男士的步伐會毫不掩飾地向人流露：你是什么樣的人，你目前精神面貌如何？若想給人以嚴肅、威嚴的印象，挺起腰板，擺

47、平腦袋，步伐大而穩健；若想給人以儒雅、謙和的印象，則可以放慢、放輕腳步；若希望讓人覺得你年輕，富有活力，盡可能地增加步履節奏感。無論怎樣，不要拖沓萎靡。第四，行走走時應使使腳尖略略為展平平，腳跟跟首先觸觸地，通通過后跟跟身體的的重心移移送至前前腳，促促使身體體前移。須須注意的的是，行行走時的的注意力力應集中中于后腳腳，而不不是向前前跨出的的那只腳腳上。第五，行走走時應上上身挺直直，目視視正前方方。在腰腰際以上上，不允允許擺擺擺晃晃。同同時成一一直線前前進，不不左右搖搖擺。在日常生活活中，人人與人不不同，走走路姿態態不可能能呈現一一個模式式；每個個人的行行姿很多多情況下下還與其其年齡、職職業、著

48、著裝及所所處場合合有關，尤其是女士。例如，同一位女士，穿旗袍配高跟鞋和穿長褲配平跟鞋，行走時步伐的大小和速度的快慢便有所不同，穿旗袍配高跟鞋，相對而言行走時的步伐要小，速度宜慢，以示其內雅和含蓄。而穿長褲配平跟鞋時，步伐和步幅則應當大一些，速度大一些，以示其活潑與灑脫。在公關活動動的具體體實踐中中，行姿姿也有不不少特殊殊之處，公公關人員員需加以以掌握。例如，與人人告辭或或退出上上司的寫寫字間時時，不宜宜立即扭扭頭便走走，給人人以后背背。為了了表示對對在場的的其他人人的敬意意，在離離去時，應應采用后后退法。其其標準的的作法是是：目視視他人，雙雙腳輕擦擦地面，向向后小步步幅地退退三、四四步，然然后

49、先轉轉身，后后扭頭，輕輕輕地離離去。又又如，在在樓道、走走廊等道道路狹窄窄之處需需要為他他人讓行行時，應應采用側側行步。即即面向對對方，雙雙肩一前前一后，側側身慢行行。這樣樣做，是是為了對對人表示示“禮讓讓三分”，也也是意在在避兔與與人爭搶搶道路，發發生身體體碰撞或或將自己己的背部部對著對對方。作為公關人人員，應應當懂得得穩重大大方和不不防礙他他人的重重要性，所所以在公公共場合合，即使使遇上急急事，也也輕易不不要表演演“百米米沖刺”。稍稍微快走走幾步則則是許可可的。不不要走起起路用力力過猛，尤尤其是公公關小姐姐穿著釘釘有銅跟跟的高跟跟鞋行走走時不要要忘記這這一點。這這種聲音音對你可可能妙不不可

50、言，對對于別人人則絕對對是屬于于噪音的的。（三）坐姿姿指人們就座座時和坐坐定之后后的一系系列動作作和姿勢勢。一般般來講，坐姿應當高貴，文雅，舒適自然。基本要求是，腰背挺直，手臂放松，雙腿并攏，目視于人。1.就座時時的動作作公關人員在在就座時時一定要要作到不不緊不慢慢，不慌慌不忙，大大大方方方地從座座椅的左左后側接接近它，然然后不聲聲不響地地輕輕坐坐下。不不要大大大咧咧地地一把拉拉過椅子子，“撲撲通”一一聲地把把自己扔扔進座椅椅里。落落座時搞搞得響聲聲大作，是是沒有教教養的表表現。所所以落座座時切忌忌用力過過猛。要要是走向向他人對對面的座座椅落座座，可采采用后退退步接近近屬于自自己的座座椅，盡盡

51、量不要要背對自自己將要要與之交交談的人人。公關關小姐若若坐下之之后所要要面對的的是異性性，則通通常應當當在入座座前用手手將裙子子攏一下下，顯得得嫻雅。要要是面對對一位異異性坐定定之后，才才大模大大樣地前前塞后掖掖自己的的裙擺，難難免會失失之于莊莊重。2.以優雅雅的坐姿姿來體現現自己的的良好修修養談到坐姿的的基本要要求，男男士和女士是是不同的的。通常常男士入入座后，人人體重心心要垂直直向下，腰腰部挺起起，上身身垂直，不不要給人人以“癱癱倒在椅椅子上”的的感覺。坐坐時，大大腿與小小腿基本本上成直直角，雙雙膝應并并攏，或或微微分分開，兩兩腳平放放地面，兩兩腳間距距與肩同同寬，手手自然放放在雙膝膝上或

52、椅椅子扶手手上，頭頭平穩，目目平視。需需要側坐坐時，應應上體與與腿同時時轉向一一側，頭頭部向著著前方。如如有需要要，可交交疊雙腿腿，但一一般是右右腿架在在左腿上上。注意意在社交交場合，絕絕不要首首先使用用定姿勢勢，因為為那會給給人以顯顯示自己己地位和和優勢的的不平衡衡感覺。此此外，44字型疊疊腿方式式，和用用手把疊疊起的腿腿扣住的的方式，則則是絕對對禁止的的。疊腿腿、晃動動足尖則則更顯得得目中無無人和傲傲慢無禮禮，公關關人員應應該忌之之。此外外；在座座椅上，不不能兩腿腿叉開，伸伸得老遠遠，或是是腳藏在在座椅下下，甚至至用腳勾勾著座椅椅的腿，這這都是非非禮的舉舉措，也也會給人人傳遞錯錯誤的知知覺

53、感受受，造成成不必要要的麻煩煩。如果在交談談過程中中，一旦旦發現對對方身體體前傾，雙雙手擺在在膝上，或或雙手抓抓著椅子子時，千千萬不要要誤會對對方是對對談話感感興趣，正正相反，這這是想盡盡快結束束正在進進行的話話題的最最明顯的的標記。應應設法采采取措施施，免得得這一姿姿勢進一一步延伸伸。女士的坐資資是否優優美，是是影響印印象的重重要因素素。通常常女士可可采用的的坐姿有有如下幾幾種，除除了在雙雙腿必須須完全并并攏，尤尤其是膝膝部以上上必須完完全并攏攏這一點點相同之之外，它它們之間間的區別別主要在在于坐定定之后的的腿位與與腳位有有所不同同。（1）雙腿腿垂直式式 具具體要求求是，雙雙腿垂直直于地面面

54、，雙腳腳的腳跟跟、膝蓋蓋直至大大腿都需需要并攏攏在一起起，雙手手自然放放在雙腿腿上。這這是正式式場合的的最基本本坐姿，可可給人以以誠懇、認認真的印印象。須須注意這這種坐姿姿脊背一一定要伸伸直，頭頭部擺正正，目視視前方。如如兩膝張張開，會會給人很很散漫的的印象。（2）雙腿腿疊放式式 這這種坐姿姿要求上上下交疊疊的膝蓋蓋之間不不可分開開，兩腿腿交疊呈呈一直線線，才會會造成纖纖細的感感覺。雙雙腳置放放的方法法可視坐坐椅的高高矮而定定，既可可以垂直直，也可可與地面面呈455度角斜斜放。腳腳尖不應應翹起，更更不應直直指他人人，采用用這種坐坐姿時，切切勿雙手手抱膝，且且不能兩兩膝分開開。穿超超短裙時時應慎

55、用用。（3）雙腿腿斜放式式 坐在在較低的的椅子上上時，雙雙腳垂直直放置的的話，膝膝蓋可能能會高過過腰，較較不雅觀觀。這時時最好采采用雙腿腿斜放式式，即雙雙腿并攏攏之后，雙雙腳同時時向右側側或左側側斜放，并并且與地地面形成成45度度優美的的“S”形形。當坐坐沙發時時，這種種姿勢最最實用。須須注意兩兩膝不宜宜分開，小小腿間也也不要有有距離。（4）雙腳腳交叉式式 具具體作法法是雙腿腿并攏，雙雙腳在踝踝部交叉叉之后略略向左側側或右側側斜放，坐坐在主席席臺上、辦辦公桌后后面或公公共汽車車上時，比比較適合合采用這這種坐姿姿，感覺覺比較自自然。應應當注意意的是，采采用這種種坐姿時時，膝部部不宜打打開，也也不

56、宜將將交叉的的雙腳大大幅度地地分開，或或是向前前方直伸伸出去，否否則可以以會影晚晚到從前前面通過過的人。記記住：不不造成對對別人的的困擾是是基本禮禮儀中最最基本的的一項。（5）雙腳腳內收式式 其其作法是是，兩條條小腿向向后側屈屈回，雙雙腳腳掌掌著地，膝膝蓋以上上并攏，兩兩腳稍微微張開，這這也是變變化的坐坐姿之一一，尤其其在自己己并不受受注目的的場合，這這種坐姿姿顯得輕輕松自然然。（6）腳踝踝盤住收收起式 椅子子較低時時，除了了可斜坐坐之外，還還可以將將腳踝盤盤起，往往椅子下下面靠，但但像沙發發這樣下下面沒有有空間的的椅子，就就不可采采取這種種姿勢，若若是柜臺臺或酒吧吧內的高高腳椅，就就可以采采

57、取這種種坐姿。須強調的是是，公關關小姐在在乘坐汽汽車時還還應注意意坐車的的姿勢。要要想在上上汽車是是顯得穩穩健，端端莊，大大方，做做起來并并不難。上上車前應應首先背背對車門門，款款款坐下，待待坐穩后后，頭和和身體進進入車內內，最后后再將并并攏的雙雙腿一并并收入車車內，然然后方才才轉身，面面對行車車的正前前方面，同同時調整整坐姿，整整理衣裙裙。坐好好之后，兩兩腳亦應應靠攏。下下車的姿姿勢也不不能忽略略，一般般應待車車門開后后，轉身身面對車車門，同同時將并并攏的雙雙腿慢慢慢移出車車外，等等雙腿同同時落地地踏穩，再再緩緩將將身體移移出車外外。除以上介紹紹的女士士就座的的基本方方法外，女女士就座座時還

58、要要注意以以下兩個個要點。第第一，在在正式場場合就座座時，背背部要保保持挺直直。不應應倚靠在在椅背上上，尤其其是不應應把頭靠靠在椅背背上。第第二，應應注意就就座后雙雙手旋轉轉的位置置。一般般坐下之之后，雙雙手可自自然地旋旋轉于雙雙腿之上上。雙手手一左一一右地扶扶住座椅椅兩側的的扶手，雙雙手分別別放在兩兩腿之上上，雙手手抱膝，雙雙手插在在兩腿之之間。雙雙手墊在在臀部下下面，雙雙手抱在在胸前，雙雙手抱在在腦后，雙雙手前伸伸扒在桌桌上或以以手撫摸摸腳等動動作，都都是不雅雅觀的，也也是非常常失禮的的。3.要善于于利用坐坐姿來表表示對他他人的敬敬意面對不同的的情況，可可以選擇擇不同的的坐姿，以以適當的的

59、坐姿來來表示對對他人的的尊重和和敬意。比比如說，當當前去拜拜訪長輩輩、上司司或貴賓賓時，自自然不宜宜在落座座后坐滿滿座位，甚甚至就像像與家人人拉家常常一樣架架起“二二郎”腿腿。若是是只坐座座位的二二分之一一，那么么對對方方的敬意意無形中中會溢于于言表。當當然，也也沒必要要只坐椅椅子邊上上，那樣樣會顯得得有些過過于虛偽偽了。在在與來賓賓會晤時時，如雙雙方對面面而坐，最最好彼此此間有11m左右右的距離離，使雙雙方在調調整各自自的坐姿姿時不至至于腿部部“打架架”。如如雙方并并排而坐坐，則有有必要目目視對方方，以示示恭敬。此此時最好好的辦法法是上身身微側，雙雙手疊放放于側過過身來一一側的那那條腿上上，

60、雙腳腳亦同時時并攏，向向同一方方向傾斜斜。（四）手勢勢動作手勢動作是是人際交交往中使使用范圍圍最廣的的一種體體態語言言。要培培養好的的儀態，對對它就必必須了解解。（一）要了了解手勢勢動作的的含義手勢動作局局極富表表現力的的，但同同一動作作在不同同的國家家和地區區可以表表示不同同的含義義。因此此在對外外交往中中不能隨隨意亂用用。1.豎大拇拇指中國人認為為豎大拇拇指表示示贊賞、夸夸獎，暗暗示某人人真行。而而在美國國、英國國、澳大大利亞等等國，這這種手勢勢則有三三種含義義：搭便便車，表表示OKK，罵人人；而在在希臘，這這種手勢勢意味著著“夠了了”、“滾滾開”，是是侮辱人人的信號號。將大大拇指指指向自