1、學校文化資本建立的現實選擇摘要文化資本是影響學生學業成就的重要因素。但是，當前我國學校文化資本建立存在學校本位課程及重要文化活動的文化缺位、學校文化物品陳舊并利用率低下以及學校獎勵制度有形式無“血肉等弊端。要解決這些問題。就要以校本課程與學校文化活動為重心體認學校文化資本，拓展學校文化物品井進步利用率。建立以學校為紐帶的多元社會關系以及提升教師的自主意識和才能等方式。來促進學校文化資本建立進而進步學生的學業成就。關鍵詞文化資本；學校文化；校本課程眾多研究說明，文化資本已成為學生學業成就的重要影響因素，不同階層及不同家庭的學生往往因文化資本的差異而獲得有差異的學業成就，同樣，學校所提供的文化資本

2、也是學生高學業成就獲得的重要因素。我國現有研究對于家庭和學生所在階層提供的文化資本對學生的影響比較重視，而很少論及學校文化資本建立對學生學業成就的影響，這導致了學校文化資本建立的諸多問題，有必要在厘清問題的根底，提出學校文化資本建立的思路，進而促進學生學業成就的進步。一、文化資本及其在學校教育中的意義一般來說，文化資本主要指個人具備的知識、觀念、行為等文化資源的多寡，因為這些資產的多寡會影響個人的生活、成長與開展，知識越豐富、觀念越進步、行為越適宜，就擁有更優越的文化資本，因此，可視為是個人的一種資產與財富，與金錢、社會地位等資產相提并論。國內外研究發現，文化資本受家庭背景影響而造成差異，學生

3、的家庭背景越好、父母教育程度越高、家庭收入越多，其擁有的文化資本越豐富。然而，文化資本對學生學業成就的影響不僅表現為學生對家庭文化資本的繼承和運用，其中學校能否為其提供充量與適宜的文化資本也影響學生高學業成就的獲得。學校文化資本對學生學業成就的影響說明，我們通過在學校增加學生的文化資本可以進步學生學業成就的表現。學校文化資本建立對于提升自身素養和才能，進而對促進學生的有效開展有著重要的意義。首先，提倡建立學校文化資本表達了對學校文化所蘊含的精神、價值及意義的尊重與發揚，可以在充分挖掘學校文化潛力的根底上有步驟和有層次的進步學校文化資源的整合利用。其次。從資本的內涵上講，學校文化需要在不斷開展中

4、實現增值，將學校文化作為一種資本建立不僅可以提升學校文化的價值，還可以在提煉和創新文化的過程中實現文化的滾動開展，進而為學生提供豐厚的文化土壤。再次，鑒于資本本質上表達了一種權利關系，學校文化資本建立有助于認清學校文化體系中的各種關系，進而幫助學校成員認清各自的位置，在尊重各自文化價值的根底上，實現文化的多元創生，最終進步學生的學業成就。二、學校文化資本建立的現狀及其問題文化資本包括身體化、客體化和體制化三個層面，本文以臺灣學者廖慧宜碩士論文?學校賦予學生文化資本及社會資本之研究?中提供的學校文化資本調查表問卷作為調查工具，將原調查表的文字由繁體改為簡體，以利于用大陸教師理解的語言構造予以表述

5、，并請有關教育學和心理學專家審定。該調查表共20題，1-4題為“學校根本資料，5-14題根據“學校文化設備編制，15-17題根據“學校文化活動編制。鑒于該調查表主要調查了文化資本的詳細化和客體化兩個層面，本文為了到達研究目的，采用質性個案學校研究方式，選取大中城市、城郊結合部和郊區三個層次學校作為材料來源，通過分析學校的制度文件，輔以訪談和調查，以期明確學校文化資本建立的現狀以及存在的共性問題。(一)學校本位課程及重要文化活動的文化缺位文化資本的首要層面在于詳細化文化資本，是指與個體直接聯絡的文化資本，需要主體付出時間、精力和財力，而且必須親自投入其中，是通過家庭教育和學校教育而儲存于個體中的

6、文化知識、文化技能和文化修養。在學校教育中，學生所積累的文化資本主要通過學校本位課程及其重要文化活動表達出來，但學校文化資本建立中卻存在如下問題。首先，學校為課程開發而開發，沒有注重通過課程開發培育學生文化氣質(通過身體表現出來的包括體態、姿態、舉止儀表、交往行為、操作技能等形式與特征)，不注重學生的文化積累，落入了既有課程開發活動對于知識及技能技巧過分倚重的“俗套。其次，知識是文化的載體，同時也在文化活動中不斷豐富與開展，而當前學校文化資本建立往往忽略了二者的聯絡，沒有將學校文化傳統作為一種文化氣氛或文化環境潛移默化地對學生實現文化資本詳細化，也就是說，學校沒有充分利用文化的資本作用，沒有通

7、過特定的文化活動有機聯絡學生的多元文化理論，造成學生形成片面的文化知識，而不是富有文化性的知識。再次，學校文化的“文化背離。按照文化資本理論，只有當學校為學生提供符合主流認可的文化時，學生的學習成果才能最大化。也就是說，學校所進展的課程活動以及其他重要文化活動沒有有效分析課程標準所表達的文化蘊義，造成學校文化不能更好適應學生對于“正統文化需要的滿足。(二)學校文化物品陳舊并利用率低下文化資本的另一種形式是客體化，它是文化的物化形式，從資本的角度講，也是一種商品，一種打上文化烙印的特有商品。這些文化產品具有雙重特性：首先表現為一種資源，一種可以促進文化傳承和開展的資源，可以為文化的增值提供新的源

8、泉和動力；其次表現為一種精神象征，一些文化物品不僅是物化的形態，而且透過這種物化形態可以感受到一種精神的存在，一種催人奮進的標示物?？腕w化文化資本的雙重特征決定了個體所擁有的文化產品蘊含兩層涵義：首先是個體可以擁有經濟資本意義上的文化產品，也即這些文化產品歸屬于自身，或者能為自身所用；其次是個體可以擁有消化或者理解這些文化產品的才能，也即可以認識到這些文化產品中蘊含的精神意義。學校文化資本的客體化主要表現為學校文化設備，諸如學校藏書、電子資料以及相關資訊設備等，同時，這些設備在學校中的利用率以及這些文化設備對學生學習的幫助程度。詳細而言，雖然某些學校藏書較多，但并沒有表現出較高的閱讀頻率，而且

9、很多文化書籍不能反映出當前新知識的開展特征，也與當前學生的學習聯絡不嚴密，不能為學生的學習提供本質幫助。同時，雖然我國實現了校校通工程，但學校的電腦及資訊設備使用率比較低下，有些學校的硬件設備僅供教師使用，軟件的儲藏以及使用更為低下。此外，學校很少充分利用校外的圖書及其他資訊設施輔助教學，這也間接造成學校資源來源單一化以及利用率低下，無法為學生提供良好的學習資源。(三)學校獎勵制度有形式無“血肉體制化是文化資本另一種重要形式。它是經過某種制度確認的文化資本，其常見或典型的表現形式是通過畢業證書、等級證書和職稱證明等來確定個體的學術資格或文化程度。學校制度化文化資本的內涵就在于通過獎勵社會認可和

10、學校器重的文化資本而區分學生的學業成就，學校賦予學生體制化文化資本的上下也就在于能否為促進學生學業成就進步而提供的各種方式與手段，其核心是能否為促進學生高動機和期望而建立一套獎勵制度。制度化文化資本運用于學校教育是一種普遍現象，但也存在非常值得關注的問題。首先，缺乏明確的哲學指導。制度化文化資本建立源于學校的教育哲學，是學校辦學理念下的一種詳細化。然而，許多學校設定的各種獎勵制度普遍一致，沒有學校特色。鑒于與眾不同的稀缺性特征的資本特性，只有當學校設定的獎勵制度在表達學校哲學的根底上建立自己的特色才有資本的特性，才能進步學生的學業成就。其次，各種獎勵制度“各自為政。許多學校指導者沒有意識到獎勵

11、制度對于學生學習的有效促進作用，導致雖然學校有很多對學生獲得較高學業成就的獎勵措施，但這些措施沒有有效聯絡學校特色活動，沒有穿插與綜合使用，導致了制度效益的低下。再次，重獎勵形式輕過程中的精神鼓勵與動機激發。從學校獎勵制度看，很多學校有一套“完備的獎勵制度，各種措施層出不窮，既有精神獎勵也有物質獎勵，但物質獎勵成為主流，沒有在活動展開過程中給予適當的精神獎勵，讓其成為一種學習的不竭動力。這種重物質獎勵忽略過程中的精神獎勵不利于學生的心理安康與全面開展。轉貼于論文聯盟.ll.三、學校文化資本建立的途徑選擇根據布迪厄文化資本的假設，學生所獲得文化資本越豐厚，就越有可能獲得較高的學業成就。因此，我們

12、有必要在深化理解學校文化資本建立存在的共性問題的根底上，提出學校文化資本建立的途徑選擇。(一)以校本課程及文化活動為重心，表達文化資本價值校本課程是學校哲學指導下的課程活動，是以學生根本開展為旨歸的學校課程行為。首先，學校應具備符合自身開展和當地社會開展實際的教育哲學，形成特色，將學生的需求作為第一要務，這樣才能有資本的“稀缺性特征，有了區別其他學校的典型標志，也才能形成學校獨有的文化形式，才能提升學生特有的文化資本。其次，強化校本課程與國家課程以及地方課程的內在聯絡。鑒于我們當前對于學生的評價主要采取以國家課程為主要指標的考試形式，只有當校本課程成為國家課程的重要補充，或者說成為國家課程的重

13、要部分的時候，這時候的校本課程才具有很高的文化資本價值。對于具有明確哲學的學校而言，加強校本課程開發制度的完善以及進步學生在校本課程開發中的實際參與，實在進步校本課程開發的詳細實現，可以進一步提升學校的文化資本，這樣可以通過國家課程的延伸性學習補充和拓展學生的學習視野，進而進步學業成就。再次，強化學校文化活動的文化內涵。文化資本理論認為，只有符合和滿足學校所認可的文化體系，或者說符合社會要求學校所傳授的文化體系的那些學生才有可能獲得良好的學業成就。學校之間尤其是資源和社會文化的差異決定了，只有那些有充足文化資源和條件的學校才可以為學生提供多樣的文化活動形式，才能培養哲學家意義上的“有文化的人，

14、即“消息靈通、有智慧并且知識淵博的人。學校文化資本的文化活動建立就需要從進步文化活動的意識、認識學校文化活動的目的及其意義，立足當地文化資源進展深層次開發，并使其嚴密結合課程所蘊含的文化資本構造，進而通過促進學生知識視野等方面的拓展加深和強化學生的課程學習。(二)拓展學校文化產品并加強利用從現有的學校文化產品看，學校所擁有的客體化文化資本主要包括圖書資料、電腦設備以及相關的配套資訊設備，從深層次的資源看，還包括學?？梢詮倪@些資訊設備中所獲取的各種有利于學生開展的各種資源。學校文化產品具有增值性，并在文化學意義上表達為進步學生的學業成就，即這些文化產品應能促進學生的學習，滿足學生的精神需求，使其

15、得到精神的享受和素質的進步以及自我價值的實現，而不是成為學校的一種固定資產。也就是說，學校的這些文化產品應該增強其利用率。將其用于一切促進學生學習的各種文化活動之中。其次，從我們對學校的調查情況看，學校的文化產品已經有了一定量的積累，但很多學校卻沒有充分使其資本化，進而影響了學校的文化資本總量。這就需要學校理解本校所擁有的各種物質資源和相應的文化設備，并理解師生使用這些文化產品的需求及問題，妥善規劃，并教導學生善用這些文化設備學習，使學生擁有自我學習的才能、解決問題的才能。再次，將文化產品的使用逐步制度化。文化產品的持續增值不能僅靠一任校長的一己之力，而應將其作為一種長期的學校文化資本，使其不

16、隨指導的變更而失去效力，這就有必要建立一整套關于文化產品利用使用的制度，通過制度標準來引導對于學校文化產品的建立和利用，進而進步學校總的文化資本。(三)建立以學校為紐帶的多元社會關系社會資本是社會關系的產物。也是提升學校競爭力的關鍵因素。國外的相關研究說明，當一所學?？梢杂行г鲞M學校與家長、社區的互動與聯絡，有效提升學校形象，增進家長及各界人士的認同，就可以為學校創造更多的社會資源，并為學校帶來長期的社會效應，成為學校的一種長期的理性投資。首先，增進學校教師與家長的聯絡。相關研究說明，學校的社會資本越高，說明家長對于子女的教育越關注，也就越有利于學生獲得有效的學業成就。其他研究也說明，假設教師

17、家訪次數以及師生之間的互動良好，可以有利于學生的數學成績。_由此可以看出，假設我們增加學校與家長的各種聯絡，建立家校合作的各種形式，通過多元的方式讓家長參與學校的各種文化活動以及學習活動之中，可以進步學生的學業成就。其次，加強學校與社區的聯絡。從社區與學校的關系看，學生在其特定社區的朋友數、學生同伴文化、家長與孩子友伴父母間的熟識程度等都是社會資本的重要層面，有實證研究說明，家長對孩子朋友及朋友家長的熟識程度對數學成就有正向的影響。同時，假設學校可以有效利用社區的各種文化場所以及社區內的人力資源，既可以解決學生學習活動的衍生性問題，也可以利用校外知識資源予以增進學生對于學校文化資本的掌握。再次

18、，形成學校社會資本開發的制度化。學校應該具備一定的制度，建立家長、社區及相關人員人力與物力資源庫，當學校在面臨問題時，可以立即透過人力和物力資源庫的搜尋，找到可以予以學校協助的相關人士，讓校外資源發揮最大的經濟和文化效益。(四)提升教師的自主與資本意識以及文化活動設計才能教師是學校中促進學生積累文化資本的重要主體，主要通過創造性的傳授課程文化知識予以增進學生的文化資本。此外，教師對于學生文化資本的積累作用還表達在，教師是否可以鼓勵學生參加有利于課程文化知識積累的各種文化活動，以及利用各種社會資本促進學生知識視野的拓展和增加。詳細而言，需要通過如下方式進步教師資本進而促進學生文化資本的積累。首先，進步教師的自主性。當前根底教育課程改革雖然給予了教師很大的課程權利，但教師的工作自主性仍顯缺乏，學校應給予中小學教師更多的自主空間，提升教師的專業自主地位。以及進步其在學校行政決策參與、教材內容、教學進度以及教學評價等方面的自主性，發揮其對于正式課程的創造性傳授。其次，進步教師的資本意識。中小學教師有一樣的專業心向，特殊的生活風格，其本身就反映出很高的文化資本，這是因為文化資本與教育程度息息相關，教育程度越高，所具備的