1、馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義（整個世界）歷史唯物主義（人類社會）辯證唯物論唯物辯證法辨證唯物主義認識論第四單元 認識社會和價值選擇（物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系）（聯(lián)系、發(fā)展、全面）（實踐與認識的辨證關(guān)系）單元導(dǎo)航：社會歷史觀價值觀人生觀第十一課尋覓社會的真諦第一框 社 會 發(fā) 展 的 規(guī) 律以往的社會歷史理論 人類社會發(fā)展是由人們主觀意志決定，特別是杰出人物如帝王將相思想決定的，或者是上帝，神等決定的。他們實質(zhì)都把精神看成人類社會發(fā)展的最終原因歷史唯心主義（唯心史觀） 思考： 為什么過去人們在歷史觀上會陷入唯心主義的錯誤？ 被假想所迷惑，它們至多只是考察了人們歷史活動的思想動機，沒有進一步追溯到產(chǎn)生這

2、些思想動機的物質(zhì)原因社會存在。 馬克思主義哲學(xué)：第一次實現(xiàn)了 和 的有機統(tǒng)一；唯物辨證的 和唯物辨證的 的有機統(tǒng)一。 唯物主義辯證法自然觀歷史觀 思考： 為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律，作出科學(xué)的闡述？ 克服舊的社會歷史論對社會歷史的認識僅僅停留在思想動機層面的局限性，從物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)研究人類社會，即從社會存在角度去理解。1、“社會存在”和“社會意識”的含義注意一：含義社會生活社會存在物質(zhì)方面社會意識精神方面（如物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（根本）、地理環(huán)境、人口因素等）包括各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理，也包括政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué) 等不同的社會意識

3、形式一、社會存在與社會意識 下列現(xiàn)象屬于社會存在的是：A.科學(xué)發(fā)展觀 B .物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C .生產(chǎn)關(guān)系 D .生產(chǎn)力E .“三個代表”的思想F .自然地理環(huán)境G. 文學(xué)藝術(shù) H 社會主義市場經(jīng)濟選一選：一、社會存在與社會意識7 正如費爾巴哈所言“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么，上帝一定是長著羽毛的動物；假如，牛能繪畫，那么，畫出來的上帝一定是一頭牛。”。 一、社會存在與社會意識結(jié)論： 各種各樣的社會意識，包括歪曲虛假的社會意識，無論其主觀色彩多么濃厚，也不管它披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對社會存在的反映。 以上結(jié)論說明什么哲理？ 社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映（如

4、實的或歪曲的反映）。一、社會存在與社會意識魯迅先生說：“窮人絕無開交易所折本的懊惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災(zāi)民，大約總不去種蘭花，像闊老太爺一樣-”生活的社會環(huán)境不同一、社會存在與社會意識一個殘廢！真美！有傷風(fēng)化！一、社會存在與社會意識下雪了秀才：大雪紛紛落地官員： 這是皇家瑞氣財主： 下它三年何妨窮人：放 屁社會地位、所受的教育不同一、社會存在與社會意識 城里的孩子真是好，有高樓、小車和電腦，還能天天上學(xué)，吃漢堡，幸福享不了 山里孩子真是好，有高山、白云和小鳥，可以不上學(xué)，不用輔導(dǎo)，幸福享不了說明了什么一、社會存在與社會意識 （1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社

5、會存在的反映。有什么樣的社會存在就有什么樣的社會意識（人的社會意識受社會環(huán)境決定，與個人的社會地位、受到的教育、從事的職業(yè)密切相關(guān)，在階級社會中，社會意識帶有階級性。 P88專家點評）“倉稟實而知 ，衣食足而知 ”。禮節(jié)榮辱2、社會存在和社會意識的辨證關(guān)系一、社會存在與社會意識2010年度流行熱詞 不差錢、偷菜、躲貓貓、糾結(jié)、秒殺、蝸居、被就業(yè)、寂寞、“嫁人就嫁灰太狼，做人要做懶羊羊！”、你OUT了！2012年度流行熱詞 給力、神馬都是浮云、羨慕嫉妒恨、我爸是李剛、你應(yīng)該知道的、一個艱難的決定、蒜你狠系列、蟻族、逃離北上廣、N連跳 一、社會存在與社會意識2013年度流行熱詞 萌萌噠 傷不起啊，

6、坑爹啊，HOLD住，至于你信不信，反正我是信了 ，你懂的，穿越，小清新，有木有，杯具，悲催，腫么了，我也是醉了社會存在的變化決定社會意識的變化有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識；一、社會存在與社會意識2、社會存在和社會意識的辨證關(guān)系 （2）社會意識具有相對獨立性，社會意識具有能動的反作用。 社會意識和社會存在具有不完全同步性。 （有時先于或落后于） 社會意識能夠反作用于社會存在：落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用；先進的社會意識可以正確的預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用。（相對獨立性最突出表現(xiàn)）一、社會存在與社會意識社會存在社會意識決 定反作用有什么樣的就有什么樣的

7、社會意識社會存在變化發(fā)展決定社會意識變化發(fā)展正確的社會意識促進社會的發(fā)展錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展小結(jié)一、社會存在與社會意識3、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。(2)實踐是社會關(guān)系的發(fā)源地。 (1)實踐構(gòu)成了人類社會的起源和基礎(chǔ)。 實踐是打開社會歷史奧秘的鑰匙，也是歷史唯物主義賴以建立的根本。(3)實踐構(gòu)成了社會生活的基本內(nèi)容。 (5)社會生活的實踐本性揭示了各種理論認識的根源。 (4)實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。 一、社會存在與社會意識 辯證唯物主義認為，客觀事物是變化發(fā)展的，這種變化是有規(guī)律的，引起事物變化的原因在于事物內(nèi)部的矛盾。 用上述觀點看人類社會，可以看到，人類社會是變化發(fā)展的，這種變化

8、發(fā)展是有規(guī)律的，引起社會發(fā)展的根本原因在于社會內(nèi)部的矛盾。 那么，推動社會發(fā)展的矛盾是什么？社會發(fā)展的規(guī)律又是什么？二、社會基本矛盾運動1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及規(guī)律物質(zhì)資料生產(chǎn)方式（1）人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ) “決定”人與自然的關(guān)系（生產(chǎn)力）人與人之間的關(guān)系（生產(chǎn)關(guān)系）二、社會基本矛盾運動舊石器新石器青銅器鐵器機器計算機自動化生產(chǎn)工具的發(fā)展史：生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)資料所有制（決定）產(chǎn)品的分配關(guān)系人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系“手推磨”和“蒸汽機” “封建主”與“資本家”二、社會基本矛盾運動1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及規(guī)律1、生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系。2、生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力

9、狀況時，會 生產(chǎn)力的發(fā)展。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系 生產(chǎn)力狀況時，會 生產(chǎn)力的發(fā)展。3、體現(xiàn)了規(guī)律： 決定反作用適合不適合推動阻礙生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律二、社會基本矛盾運動2、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律（1）關(guān)于“經(jīng)濟基礎(chǔ)”和“上層建筑”經(jīng)濟基礎(chǔ)：指生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：指一定社會的政治、法律制度和設(shè)施， 以及該社會的各種思想觀點和社會意識 形態(tài)。注意點：含義二、社會基本矛盾運動2、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律（1）關(guān)于“經(jīng)濟基礎(chǔ)”和“上層建筑”下列選項中屬于上層建筑的有A 生產(chǎn)資料公有制 B 中華人民共和國憲法C 國家政權(quán) D 社會意識形態(tài)E 按勞分配制度 F 大機器生產(chǎn)G

10、人民代表制度H 中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度I 人們在生產(chǎn)過程中的相互關(guān)系選一選：二、社會基本矛盾運動2、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動及規(guī)律（2）經(jīng)濟基礎(chǔ) 上層建筑。 上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有 。 當(dāng)上層建筑 經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會 經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑 經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會 經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。規(guī)律： 。填一填：決定反作用適合促進不適合阻礙上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律二、社會基本矛盾運動經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系的總和)生產(chǎn)力上層建筑 當(dāng)上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)，有效地保護經(jīng)濟基礎(chǔ)，就一定能推動社會的進步和發(fā)展嗎？二、社會基本矛盾運動 當(dāng)上層建筑為 的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，它就 生產(chǎn)力的發(fā)

11、展， 社會的進步；當(dāng)它為 的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時，就 生產(chǎn)力的發(fā)展， 社會的進步。經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系的總和)生產(chǎn)力上層建筑先進促進推動落后束縛阻礙二、社會基本矛盾運動3、社會發(fā)展的基本矛盾和基本規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會始終的基本矛盾。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，是在任何社會中都起作用的普遍規(guī)律。 二、社會基本矛盾運動 兩個基本矛盾和兩個基本規(guī)律在社會中的地位相等嗎？如果不相等，哪個矛盾和規(guī)律是更為基本的矛盾和規(guī)律？ 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，是最基本的矛盾。 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是最基本的規(guī)律

12、。 二、社會基本矛盾運動生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定反作用上層建筑意識形態(tài)制度和設(shè)施決定反作用二、社會基本矛盾運動 （1）社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的、上升的，但發(fā)展的過程是曲折的。三、社會歷史發(fā)展的總趨勢 （2）實現(xiàn)方式：社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中，在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。 社會基本矛盾是推動社會發(fā)展的根本動力。階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。 改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力。三、社會歷史發(fā)展的總趨勢（一）社會存在與社會意識社會存在與社會意識的辯正關(guān)系（二）社會基本矛盾運動1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系2、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系（三）社會

13、歷史發(fā)展的總趨勢 社會歷史發(fā)展的總趨勢與實現(xiàn)方式1、“如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的，那么上帝一定是長著羽毛的動物；假如牛能繪畫，那么它畫出來的上帝一定是頭牛。”該觀點說明了：A、動物也有意識B、上帝是人腦自生的C、有什么樣的上帝就有什么樣的上帝觀念D、上帝觀念是對現(xiàn)實世界的反映D 2、在1978年世界上第一例“試管嬰兒”在英國出生時，整個世界爭論不休，“不合倫理”的詛咒聲一度鋪天蓋地。目前，隨著科技的發(fā)展和人們生活水平的提高， “試管嬰兒”已經(jīng)是很正常的事。人們觀念的變化說明了 A、社會意識具有相對獨立性 B、社會存在決定社會意識 C、社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì) D、社會存在的變化發(fā)展決定

14、社會意識的變化發(fā)展D 3、在新時期，我們把科學(xué)發(fā)展觀重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，并在黨的全國人大二次會議上將其寫入憲法，以更好的加強黨的建設(shè)，增強黨的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政能力，推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這主要體現(xiàn)了 A、社會存在決定社會意識 B、社會意識反映社會存在 C、社會意識能反作用于社會存在 D、社會意識有先進與落后之分C演講完畢，謝謝觀看！內(nèi)容總結(jié)馬克思主義哲學(xué)。歷史唯心主義。為什么馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會發(fā)展的規(guī)律，作出科學(xué)的闡述。1、“社會存在”和“社會意識”的含義。社會存在物質(zhì)方面。社會意識精神方面。（1）社會存在決定社會意識，社會意識是對社會存在的反映。（2）社會意識具有相對獨立性，社會意識具有能動的反作用。社會意識能夠反作用于社會存在：落后的社會意識對社會的發(fā)展其阻礙作用。錯誤的社會意識阻礙社會的發(fā)展