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文檔簡介
1、(名師整理)最新部編人教版語文7年級上冊第15課誡子書精品課件(名師整理)最新部編人教版語文7年級上冊第15課誡子書精了解諸葛亮及其作品;了解文言文的特點,積累重點詞語和文言知識。(重點)結合作者生平,體會文章主旨,思考其現實意義。(難點)感受傳統文化,接受古典作品熏陶;感受諸葛亮的人格魅力,培養“靜以修身,儉以養德”的良好品質,提升自己的品德修養。了解諸葛亮及其作品;了解文言文的特點,積累重點詞語和文言知識比較夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。教材原文其他版本夫君子之行:靜以修身,儉以養德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。比較夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡
2、泊無以明志,非寧學習任務一讀標題、知背景,初步把握作品內容。學習任務一讀標題、知背景,初步把握作品內容。 說文解字: 敕也。從言,戒聲。 左“舌”上加一小橫,表示從口出,由舌頭發出的聲音。作偏旁多與說話等語言行為有關。右“戒”的下部兩只手,拿著武器“戈”,表示手拿著武器警戒的意思。 推敲“誡”字讀標題 說文解字: 敕也。從言,戒聲。 左“舌讀標題把握作品內容書即書信,古時又叫“尺牘”或“信札”,是一種應用性文體。書誡子書諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為了蜀漢國家事業日夜操勞,顧不上親自教育兒子,于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。 讀標題把握作品內容書即書信,古時又叫“尺牘”或
3、“信札”,是一 誡子書寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次出師北伐,8月病逝于北伐征程中的五丈原。北伐前,他放心不下朝廷,寫下了嘔心瀝血的出師表;北伐中,54歲重病的他放心不下兒子,寫下言辭諄諄的誡子書。 背景補充 誡子書寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年 父親對兒子“聰慧可愛”的殷殷之喜和因兒子“早成”恐其成不了“重器”的隱隱之憂。初悟情感 “瞻今已八歲,聰慧可愛,嫌其早成,恐不為重器耳。” 與兄瑾言子瞻書 父親對兒子“聰慧可愛”的殷殷之喜和因兒子“早學習任務二疏通文意,讀出文言文的韻味。學習任務二疏通文意,讀出文言文的韻味。一讀,讀準字音夫【f】名詞 夫唱婦隨夫【f】(1
4、)語氣助詞; (2)代詞, 相當于“他”或“這”“那”。泊【b】(1)動詞,停泊; (2)形容詞,淡泊。泊【p】名詞,湖泊遂【su】表示承接,就。遂【su】如“半身不遂”一讀,讀準字音夫【f】名詞 夫唱婦隨由意定音聯系語境、根據詞義,確定多音字的讀音,積累時把握記少不記多的原則。由意定音聯系語境、根據詞義,讀得準確流暢 夫(f)君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊(dn b)無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫(yn)慢則不能勵精,險躁(zo)則不能治性。年與時馳,意與日去,遂(su)成枯落,多不接世,悲守窮廬(l),將復何及!讀得準確流暢 夫(f)君
5、子之行,靜以修身,儉二讀,節奏分明 請同學們結合誡子書注釋及補充練習, 理解句子并劃分節奏,力爭讀得節奏分明。二讀,節奏分明 請同學們結合誡子書注釋及補重點詞理解補充1.選出與“君子之行”中的“行”意思相同的義項( ) A.日月之行 B.與友期行 C.行舟綠水前 D.高山景行聯系以前所學,在語境中理解詞義。重點詞理解補充1.選出與“君子之行”中的“行”意思相同聯系以重點詞理解補充2.下列成語與“靜以修身”中的“身”意思不相同的一項是( ) A.身先士卒 B.以身作則 C.大顯身手 D.奮不顧身 拓展成語,在語境中理解詞義。重點詞理解補充2.下列成語與“靜以修身”中的“身”意思不相同重點詞理解補
6、充2.下列成語與“靜以修身”中的“身”意思不相同的一項是( ) A.身先士卒 B.以身作則 C.大顯身手 D.奮不顧身 拓展成語,在語境中理解詞義。重點詞理解補充2.下列成語與“靜以修身”中的“身”意思不相同重點詞理解補充3.儉, 說文人部:“儉, 約也。” 本義為思想行為上能約束節制自己。后多與“奢”相對, 重在物質生活上約束自己而不奢華。“儉以養德”中“儉”應如何解釋呢?重點詞理解補充3.儉, 說文人部:“儉, 約也。” 結合上下文,推斷詞義夫君子之行,靜以修身,儉以養德。內心屏除雜念和干擾,寧靜專一來修養自己的心性。用節制欲望來培養自己的品德。結合上下文,推斷詞義夫君子之行,靜以修身,儉
7、以養德。內心借助工具書,解決疑難 1.選出對中“成”的義項解釋正確的一項 非志無以成學( ) 遂成枯落( ) A.完成,實現。 B.成全。 C.成為,變為;形成。 D.成熟。借助工具書,解決疑難 1.選出對中“成”的義項解釋理解文言詞語的方法1.能聯系以前所學,在語境中理解詞義。2.能聯系成語,在語境中理解詞義。3.能結合上下文,推斷詞義。4.能借助工具書,解決疑難。理解文言詞語的方法1.能聯系以前所學,在語境中理解詞義。二讀,節奏分明 請同學們結合誡子書注釋及補充的重點詞理解, 理解句子并劃分節奏。二讀,節奏分明 請同學們結合誡子書注釋及補節奏劃分例舉 “靜以修身”,主要包括兩個意思群體,即
8、“靜”和“以修身”, 所以停頓應為“靜/以修身”。 “悲守窮廬” 按照朗讀習慣(也就是語感)進行停頓,即“悲守/窮廬”。節奏劃分例舉 “靜以修身”,主要包括兩個意思二讀,節奏分明劃分節奏意群語感二讀,節奏分明劃分節奏意群語感借用虛詞理意群夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。沒有什么可以拿來,沒辦法。語氣助詞,用于句首,表示發端。連詞,表示后者是前者的目的。借用虛詞理意群夫君子之行,靜以修身,儉以養德。沒有什么借用虛詞理意群淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落連接分句,表示連貫關系。那么,就。介詞,和,跟,同。表示承接,就。借用虛詞理意群淫慢則
9、不能勵精,險躁則不能治性。連接分句,借用句式理意群夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!借用句式理意群夫學須靜也,才須學也,二讀,節奏分明 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!二讀,節奏分明 夫君子之行,靜以修身,儉讀得抑揚頓挫(1)讀文章時,分句與分句之間換氣, 每一個分句內保持氣息連貫。(2)讀“夫”要短暫停頓一下,以引
10、出下文;讀“也”要悠長一點,肯定一點。(3)相對而言, 虛詞要讀得輕而短, 實詞要讀得重而長。(4)從情感角度說, 陰、陽、上、去這四種聲調,通常陰平親和,陽平高昂, 上聲強烈,去聲哀傷。(不絕對,根據文意來理解)讀得抑揚頓挫(1)讀文章時,分句與分句之間換氣, 每一個分句三讀,由聲入情 年與時馳(聲調略微上揚),意與日去(聲調下沉),遂成枯落(聲調繼續下沉, 嘆息地),多不接世(聲調仍然下沉, 壓抑地),悲守窮廬(聲調反彈, 痛苦地),將復何及(聲調上揚, 無力地)! 重心多落在去聲的音調上, 加上文中的“悲”字, 這部分的情感基調是悲傷與感嘆。三讀,由聲入情 年與時馳(聲調略微上揚),意1
11、解標題背景把握內容3用練習提升文意理解小結2通文意讀出文言韻味1解標題背景把握內容3用練習提升文意理解小結2通文意讀出文言課后作業 古文都是沒有標點的,我們現在看到的課文標點是后人加的,除了課文中這種加標點的方法,這篇文章的標點還有其他的版本。請將下面的標點方式與教材比較,說說你的看法。課后作業 古文都是沒有標點的,我們現在看到的課你的看法 夫君子之行:靜以修身,儉以養德;非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性!年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及。你的看法 夫君子之行:靜以修身,儉以養德;你的看法
12、冒號“解釋說明”, 也合理。用分號,“靜以修身, 儉以養德”與“非淡泊無以明志, 非寧靜無以致遠”正反對比, 從文意上也合適。你的看法冒號“解釋說明”, 也合理。比較教材原文其他版本夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。夫學須靜也,才須學也;非學無以廣才,非志無以成學。比較教材原文其他版本夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非你的看法用分號不合適,“才須學也”與“非學無以廣才”是正反對比,但“非志無以成學”是從反面對“夫學須靜也”的補充,是說學須靜而有志。你的看法用分號不合適,“才須學也”與“非學無以廣才”是正反比較教材原文其他版本淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。淫慢則不能勵精,險
13、躁則不能治性!比較教材原文其他版本淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。淫慢則你的看法用嘆號不合適,這幾句是從反面講道理,用句號表達諸葛亮的智慧理性和才學淵博。你的看法用嘆號不合適,這幾句是從反面講道理,用句號表達諸葛比較教材原文其他版本年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及。比較教材原文其他版本年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,你的看法用句號不合適,這一句是告誡兒子不珍惜時間的后果,動之以情, 曉之以理,用感嘆號表達諸葛亮的殷殷教誨和無限期望。你的看法用句號不合適,這一句是告誡兒子不珍惜時間的后果,動嚴密的邏輯結
14、構 君子之行靜以修身,儉以養德(正)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(反)“學”須“靜”而有“志”(正反)切忌“淫慢”與“險躁”(反)告誡兒子不珍惜時光的后果。嚴密的邏輯結構 君子之行靜以修身,儉以養德(學習任務二解讀君子人格,體會文章情理。學習任務二解讀君子人格,體會文章情理。讀語錄明“君子”修為“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”周易“君子懷德”論語 “君子莫大乎與人為善。”孟子公孫丑上“君子”是做人的理想,是德才兼備的人。讀語錄明“君子”修為“天行健,君子以自強不息;“君子”是做人君子立“德” “德”的左邊部分的含義是道路或者方向。右邊上半部分是眼睛上加一豎線,表示目光向前
15、直視;下半部分“心”,表示心胸的坦蕩,也表示發自內心。合起來的意思是:目正、心正、行動正直才算是有德君子。君子立“德” “德”的左邊部分的含義是道路或者解讀君子人格 諸葛亮為只有8歲的兒子確立了“君子立德”的人生目標,指出了修身之道在靜與儉,并闡釋了成才需要具備的條件立志、學習、惜時。結合你對這三者關系的思考,以圖示展現你對君子人格的解讀。解讀君子人格 諸葛亮為只有8歲的兒子確立了“君成才的條件立志非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。非學無以廣才,非志無已成學。 夫學須靜也,才須學也。學習惜時年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!成才的條件立志非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
16、夫學須靜也,才揣摩“靜”的豐富意蘊靜以修身非寧靜無以致遠夫學須靜也清靜淡泊,不慕名利靜心專一,心無旁騖沉靜穩重,不尚浮華揣摩“靜”的豐富意蘊靜以修身清靜淡泊,不慕名利解讀君子人格 君子立德靜儉立志學習惜時外在節制欲望內心寧靜專一前提保障基礎解讀君子人格 君子立德立志學習惜時外在節制欲望諸葛孔明真君子身長八尺,每自比于管仲、樂毅。隆中對臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世, 不求聞達于諸侯。出師表鞠躬盡瘁,死而后已。后出師表 諸葛孔明真君子身長八尺,每自比于管仲、樂毅。子孫傳承君子風 諸葛亮去世之后,魏國鄧艾出襲陰平,諸葛瞻率軍抵抗,后退守今天的綿竹。鄧艾派人來勸降,意欲封諸葛瞻為瑯琊王,被諸葛
17、瞻大罵,并斬殺使者,與諸葛尚率軍抵抗,后英勇犧牲。子孫傳承君子風 諸葛亮去世之后,魏國鄧艾出襲陰揣摩語氣悟君子情 諸葛亮在給8歲的兒子說這段話的時候,他的每句話會用怎樣的語氣跟孩子說呢?假如你是諸葛亮,你會用什么樣的語氣語調、什么樣的感情來傳達這份厚重的期待呢?揣摩語氣悟君子情 諸葛亮在給8歲的兒子說這段話示例一 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。 開篇以“夫”領起,諸葛亮明確跟兒子提出修身養德的要求,并指出修身養德的具體途徑。這句高度凝練的勸誡名言,立意深遠、用心良苦,顯現一位典型的智父和慈父形象,所以語氣應該是鏗鏘有力且慈愛柔和、語重心長的。示例一 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。示例二 非
18、淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 用雙重否定句,明確如果沒有“淡泊”“寧靜”的修養,就不可能“明志” “致遠”,加強了肯定的語氣,強調“淡泊”“寧靜”為“明志”“致遠”的必要條件 。表現了父親對兒子的殷切期許,語氣應該是誠摯、勸誡的。示例二 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。揣摩語氣悟君子情夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。(鄭重、勸慰的語氣)淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。(告誡、警示的語氣)年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!(語重心長、諄諄告誡、不舍、略帶悲傷)揣摩語氣悟君子情夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以1析標點理清文章思路3聯類文內化君子人格小結2揣摩圖示語氣悟情理1析標點理清文章思路3聯類文內化君子人格小結2揣摩圖示語氣悟小結 “修身、齊家、治國、平天下”是古代君子的行為
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