1、 1600多年的春天。陽(yáng)光明媚的三月初三，江南水鄉(xiāng)，紹興一個(gè)叫蘭亭的地方，一場(chǎng)聚會(huì)，一場(chǎng)終究會(huì)記入史冊(cè)的、讓后人膜拜的聚會(huì)，因?yàn)橐蝗猴L(fēng)流人士的衣袂飄飄，神情渺渺，成就了一段文藝風(fēng)流，名士風(fēng)度。在風(fēng)流愉悅的背后，也留下了無(wú)窮的感慨。其中這次聚會(huì)的發(fā)起者就是被后人稱為藝術(shù)大師書(shū)圣的王羲之。2022/9/16王羲之2022/9/16東暉課件天下第一行書(shū)飄如浮云，矯若驚龍；書(shū)中極品，文中上品。賞帖知人2022/9/16 聽(tīng)讀課文，聽(tīng)準(zhǔn)字音，讀清節(jié)奏，邊讀邊揣摩說(shuō)話者的思想感情。學(xué)生跟讀。賞帖知人朗讀2022/9/16仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 向之所欣，俯仰之

2、間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化, 終期于盡。故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異, 所以興懷，其致一也。 重點(diǎn)句解析2022/9/16東暉課件抬頭觀看寥廓的宇宙，低頭品察繁盛的事物，所用來(lái)放眼四望、舒展胸懷的（景觀），足夠用來(lái)讓人盡情享受視聽(tīng)的歡樂(lè)，實(shí)在是快樂(lè)啊！ 仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 翻譯時(shí)，一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)。重點(diǎn)句解析2022/9/16東暉課件向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。 以前感到歡快的事轉(zhuǎn)瞬間變?yōu)殛愛(ài)E，仍然不能不因此產(chǎn)生感慨，何況人的壽命的長(zhǎng)短隨著造化而定，最終走到盡頭。 翻譯時(shí)，一一對(duì)應(yīng)

3、，字字落實(shí)。重點(diǎn)句解析2022/9/16故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異， 所以興懷，其致一也。 因此我一一記下參加這次聚會(huì)的人，抄錄了他們的詩(shī)作，雖然時(shí)代不同情況不同，但產(chǎn)生感慨的原因和人們的情致卻是一樣的。翻譯時(shí)，一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)。重點(diǎn)句解析2022/9/16樂(lè)痛悲每一段找出一個(gè)字概括作者的感情。行文思路第一部分：點(diǎn)敘宴集盛況（樂(lè)）第二部分：抒發(fā)人生感慨（痛）第三部分：交代作序目的（悲）2022/9/16東暉課件思考探討1、蘭亭聚會(huì)，俯仰之間，作者“樂(lè)”在何處？2、人們常說(shuō)：“好花不常開(kāi)，好景不常在”，天下沒(méi)有不散的筵席。”第二段中作者表現(xiàn)了人生俯仰的哪些“痛”？而這些“痛” ，是痛苦，

4、痛心，還是痛惜？3、第三段俯仰古今，其“悲”與“痛”是一樣的情感嗎？作者“悲”什么？2022/9/16問(wèn)題一：蘭亭聚會(huì)，俯仰之間，“樂(lè)”在何處？辰雅：天朗氣清 惠風(fēng)和暢景雅：崇山峻嶺 茂林修竹 清流急湍 映帶左右人雅：群賢畢至 少長(zhǎng)咸集事雅：流觴曲水 一觴一詠心情：仰觀俯察 游目騁懷2022/9/16賞景識(shí)趣信可樂(lè)也問(wèn)題二：第二段中，作者表現(xiàn)了人生俯仰的哪些“痛”？人老、事遷景陳、壽短2022/9/16東暉課件中心：“死生亦大矣”情感初探人生態(tài)度人生體驗(yàn)人生痛事昔今興感 若合一契否定老莊 肯定人生后之覽者 將感于斯問(wèn)題三：其“悲”與“痛”是一樣的情感嗎？作者“悲”什么？情感初探由己及人千古同悲

5、昔人、今、后，時(shí)人、后之覽者昨天、今天、明天。知人論文 抒發(fā)感受 王羲之面對(duì)美景，先是快樂(lè)，繼而悲痛，還想到了死亡。這是不是有些消極悲觀？怎么評(píng)價(jià)這種思想？ 我認(rèn)為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價(jià)值的人士。正是因?yàn)樗麄儗?duì)人生充滿了執(zhí)著，對(duì)歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是“消極其表，執(zhí)著其里”，他在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。深度探究1 .“不知生，焉知死。” 孔 子 2.“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛” 司馬遷 3.“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄” 李清照4.“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青” 文天祥5.“真的猛士，敢于直

6、面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。 魯 迅 6.“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)。” 泰戈?duì)?古往今來(lái)，多少人對(duì)生死問(wèn)題做過(guò)深刻的思考：深度探究 文章最后一句“后之覽者，亦將有感于斯文”，我們今天讀他的文章，是“后之覽者”，應(yīng)該有許多新的感悟。結(jié)合歷史人物，談?wù)勀闶窃鯓诱J(rèn)識(shí)王羲之對(duì)人生的感悟，你對(duì)人生有什么新的體驗(yàn)？每人寫(xiě)一句話總結(jié)自己的感悟，一起交流。示例： 因?yàn)槎虝海松幸磺袣g樂(lè)和美好的東西更顯得珍貴。深度探究對(duì)聯(lián)概括古文 群賢畢至，一觴一詠成就蘭亭華章，信可樂(lè)也； 少長(zhǎng)咸集，幾俯幾仰參悟人生哲理，豈不悲哉？總結(jié)延展一對(duì)聯(lián)概括古文 覽昔人之佳作臨文嗟悼, 感斯文之所述世殊事異。 天朗氣清

7、惠風(fēng)和暢賞蘭亭, 茂林修竹清流急湍敘幽情。 今日讀蘭亭華章， 明朝立人生偉業(yè)。總結(jié)延展一關(guān)于王羲之的作文素材 潑墨如浪豪情，他成就墨染一方的壯舉。仰觀宇宙，俯察品類，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短筆將中華的筋骨與神色定格在方寸之中，醉臥蘭亭，醒嘆世事，他用一篇短序，將人生的脈絡(luò)與真諦陳置于字句之間。 總結(jié)延展二關(guān)于王羲之的作文素材 一代書(shū)圣王羲之，蘭亭集序天下譽(yù)。雪白的羽毛，振天一飛的雄姿成了他的最愛(ài)，他有鵝的堅(jiān)傲風(fēng)骨，有鵝的專注之情。他的字清秀挺拔，又矯若驚龍。他的專注成就了一代書(shū)法大家，他的勤奮更為后世廣為傳頌。 潑墨如浪豪情，他成就墨染一方的壯舉。仰觀宇宙，俯察品類，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短竹將中華的筋骨與神色定格方寸之上，醉臥蘭亭，醒嘆世事，他用一篇短序?qū)⑷松拿}絡(luò)與真諦陳置于字句之間。總結(jié)延展二 花開(kāi)花落 生死沉浮 演繹著自然與 人生的悲歡 今人浮躁的心靈 更需栽種蘭花 建造蘭亭 抒寫(xiě)新的蘭亭華章 課后請(qǐng)以對(duì)話王羲之為題寫(xiě)一篇隨筆。總結(jié)延展三 蘭亭集序文字燦爛，字字璣珠，是一篇膾灸人口的優(yōu)美散文，它打破成規(guī)，自辟?gòu)锦瑁宦漶骄剩h妙雅逸，不論繪景抒情，還是評(píng)史述志，都