1、與朱元思書+與朱元思書翻譯風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬 一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細 石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹，負 勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作 響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛 戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶 昏；疏條交映，有時見日。南北朝吳均與朱元思書風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬 一百許里，奇山異水，天下獨絕。夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千 百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬

2、則千轉 不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺 谷忘反。與朱元思書翻譯橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時 見日。風停，煙霧都消散盡凈，高爽的晴空和山峰是一樣的顏色。 乘船隨著江流漂蕩，任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向 西。從富陽到桐廬一百里左右，山水奇特獨異，天下獨一無二。水都是青白色的，深深的江水清澈見底。游動的魚和細小的 石頭，一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。急流的水比箭 還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。第 1 頁 共 5 頁江兩岸的高山上，全都生長著密而綠的樹，高山憑依高峻的 地勢，爭著向上，仿佛都在爭著往高處和遠處伸展；群山競爭著 高聳，筆直地向上，直插云

3、天，形成無數山峰。泉水拍打在山石 上，發出泠泠的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動 聽。蟬兒（1）“轉”通“囀”，鳥叫聲。原句：蟬則千轉不窮，猿則 百叫無絕。（2）許：古義：附在整數詞之后表示約數，左右。例句：自 富陽至桐廬一百許里。山巒憑借高峻的地勢都在爭著向上，仿佛都在爭著往高處和 遠處伸展，（這些山）爭著伸得更高，筆直地向上，直插云天， 形成無數山峰。那些極力追求名利的人，看到(這些雄奇的)山峰，(就)會平 息熱衷于功名利祿的心。晉南北朝時，政治黑暗，社會。因而，不少知識分子寄情山 水來排解心中的苦悶。與朱元思書是吳均寫給他的朋友朱元 思（一作宋元思）的一封書信中的一個片段。本文敘

4、述作者乘船 桐廬自至富陽途所見，描繪了這一段的山光水色，它創造了一種 清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領略了其間的 山水之美；同時也表現出他沉湎于山水的生活情趣。表現了作者 喜愛自然，對社會的不滿情緒。抒發了作者對政治官場的厭倦和 對功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想感情。第 2 頁 共 5 頁本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發 布僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：本文是用駢體寫成的一篇山水小品。一共 140 多個字。駢文 常用四字六字組織，故亦稱“四六文”。但文章又有異于當時一 般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可 貴的突破與創

5、新。首段是總寫全景，寫出富春江山水之美。第一句“風煙俱 凈，天山共色”繪的是遠景，極目遠眺，風停霧散，高爽晴空一 塵不染，天山一碧，景象清新而壯闊。這既繪寫景色，又暗點愜 意暢游的季節。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江 上，興致分外盎然。第二句，由遠及近，與朱元思書翻譯由景及 人，寫的是泛舟情景和暢游心情。“從流飄蕩”，既寫小舟沿江 逆水而上的情態，又抒寫心中隨順追趣之情。一中路美景收不 盡，只好“任意東西魏晉南北朝時，社會，官場黑暗。所以不少知識分子寄情山 水來排解心中的苦悶。與朱元思書就是吳均融合其情后寫給 他的朋友朱元思的一封書信。吳均（469 年520 年），字叔庠。南朝梁史學

6、家，文學家， 時官吳興主簿。明人輯有吳朝清集。 153 篇詩文宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜。”其鄰 人之父亦云。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。第 3 頁 共 5 頁崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇 沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖 心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作：余挐) 到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰： “湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓 氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更 有

7、癡似相公者。”明代張岱湖心亭看雪崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。 是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇 沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖 心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作：余挐)到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜 曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問 其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公 癡，更有癡似相公者。”滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余 歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣， 棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家

8、設帳寺中，聞之笑 曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性 堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，與朱元思 書翻譯不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡第 4 頁 共 5 頁河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖 石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石 之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反 溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其 言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多 矣，可據理臆斷歟？(轉轉 一作：再轉)清代紀昀河中石 獸滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余 歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣， 棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木 杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸 沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋 石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于