1、第 PAGE17 頁 共 NUMPAGES17 頁關(guān)于師德師風的心得體會【5篇】師德師風的心得體會【篇1】教師，是傳播知識的人，是社會開展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁，其在社會開展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。所以，隨著社會的變遷，教師必需

2、要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于理論中。我經(jīng)過暑期的師德師風學(xué)習(xí)中，體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角：一、博物學(xué)家教師要有精深的本專業(yè)知識。“要給學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分表達了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的根底知識，熟悉學(xué)科的根本構(gòu)造和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，理解學(xué)科的開展動向和最新研究成果。教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈敏的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的開展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因為，各學(xué)科的知識聯(lián)絡(luò)日益嚴密，自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有

3、鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深化，比方，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道理解到許多新知識，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時假設(shè)教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。二、心理學(xué)家和藝術(shù)家有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的

4、教師，知識淵博，學(xué)富五車，對專業(yè)知識的精深的理解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須理解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本領(lǐng)。因為教師并不是被動理解和貯存別人知識的容器，而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念

5、時，才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界別人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而開展成詳細的教育學(xué)策略時，才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。所以，在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本領(lǐng)的教師在新世紀中只能是不合格的教師。三、理論者和研究者這種科研本領(lǐng)涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本領(lǐng)，研究和處理教材的本領(lǐng)，選擇和運用教育教學(xué)原那么及方法的本領(lǐng)，組織管理本領(lǐng)和語言表達本領(lǐng)等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的理論性。教師的研究主要是在理論的根底上，對學(xué)生，教材的

6、不斷觀察，考慮和研究，構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從理論中來的理論能很好地對今后的理論和別人的理論供給很好的指導(dǎo)作用。簡言之，教師的科研成果來于理論，同時又為理論效勞。所以，教師同時扮演者理論者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要防止為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原那么，教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為理論效勞。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有理論根底的教育家。四、哲學(xué)家大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進展著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很廣泛的，包括：對別人的教學(xué)的反思，從

7、中可以汲取經(jīng)歷和教訓(xùn)，同時要與自身的教學(xué)相比較，揚長避短。這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進展反思，要考慮怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目的和價值，使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。其實，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學(xué)過程本身進展反思，要反思教學(xué)所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷獲得進步

8、。新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時要發(fā)揮自我的強項，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。所以，他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學(xué)生喜歡、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。師德師風的心得體會【篇2】有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面施行素

9、質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風和學(xué)風的好壞。師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與開展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的根本要求教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進取應(yīng)對自身的社會職責和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是

10、照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，鼓勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生，理解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情根底。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些言論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點，不夸跑不了;學(xué)生的缺點

11、，不修改不了。所以，他們總是批評、訓(xùn)斥、否認學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品味到成功的喜悅。三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新開展要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)效勞，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本領(lǐng)、開展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運發(fā)動，

12、要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去理論。四、以身作那么、為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作那么，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快的背景下，假設(shè)不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識構(gòu)造很快就會落后于理論的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)

13、”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的開展。師德師風的心得體會【篇3】我經(jīng)過學(xué)習(xí)一些師德師風文件學(xué)習(xí)，使我感受很深。有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植完美和夢想。(一)用親和之心架設(shè)教育之橋我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的終究是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)歷?最終，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感

14、到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者熱誠的真心，如春風化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的表達，一種不息的師魂!(二)用無私之心鋪就事業(yè)之路。教師對學(xué)生的愛應(yīng)當是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，進取進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬

15、業(yè)。(三)用研究者之心搭建教學(xué)之梯。在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵開展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力理論，優(yōu)化課堂構(gòu)造，進步課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個簡便、愉快的學(xué)習(xí)氣氛。與此同時，我努力加強自我的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，經(jīng)過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自我以后的教師之路打好根底。(四)言傳身教、嚴格要求是進步教學(xué)質(zhì)量的催化劑。中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教育理論證明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的

16、育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。所以培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)程度。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風范、解決問題的方式方法，并且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因此教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作那么，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良

17、師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否貼合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有宏大的作用。(五)根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。此刻的學(xué)生終究有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必需要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建立所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適宜于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生結(jié)實樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些安康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。教書和育人

18、是嚴密聯(lián)絡(luò)在一齊的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)必須社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)資料，有目的、有方案地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握必須知識，構(gòu)成必須的知識體系，成為必須社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是嚴密聯(lián)絡(luò)在一齊的，這是一條最根本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅僅是淡忘了自我的社會主角，缺乏職業(yè)道德，并且是對黨的教育方針和社會教師神圣職責的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合

19、格的人民教師。師德師風的心得體會【篇4】不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)典范，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目的，這樣才能表達出真正的師魂師德是所有教師人格的詳細表達，你必需要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、理解學(xué)生放在首位。從實際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們在一起，使我深深體會到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，那么信其道，信其道，那么循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)В鞄谩２皇钦f教師是人類靈魂的工程師嗎?因為我們時刻肩負著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命

20、。我認為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認識教師工作的重要性，才能做好教師。在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，教師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會對年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比方最近天氣漸熱，在課間時，孩子們都感覺很口渴，會爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時，教師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊倒水，不推不擠，這樣雖然會有一定的效果，但是有些孩子是不太會來聽，他只想喝到水就可以了。所以教師應(yīng)發(fā)揮教師的典范作用，也拿著杯子在排好隊的孩子后面來排隊倒水喝，他們也就

21、會學(xué)著教師來排好隊喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識。我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：教師就是給天使補綴翅膀的人剎那間我感覺到我背負的教師這個詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們應(yīng)該遵循古人的優(yōu)秀思想：“以身作那么”、“言傳身教”、“誨人不倦”，這樣才是優(yōu)秀教師所必須具備的師德啊!也應(yīng)該認識到自己的缺乏之處，去糾正那些不太理想的地方，使自己盡量完美起來。何謂“德”，所謂德就是要有博愛的思想、正直的心態(tài)、寬廣的胸懷、誨人不倦的品格。教師是一棵參天大樹，為學(xué)生遮風擋雨;教師是一本百科全

22、書，為學(xué)生詮釋迷團;教師是一支點燃的紅燭，燃燒自己卻照亮別人;教師是一盞亮堂的燈，為孩子們指明道路。我還覺得教師是一個媽媽，在他們受傷時給以關(guān)心與溫暖。看著班里面那些安康成長的孩子，聽著他們幼稚的童聲，我深深體會到當幼師的榮耀和自豪，也體會到了師德的重要性、必然性。 我覺得我們每個教師都應(yīng)該自覺樹立德育觀念，把我們最神圣的教師崗位做正做好，成為一個真正有“德”的教師，就讓我們一起來努力吧!師德師風的心得體會【篇5】轉(zhuǎn)眼間，這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)完畢，很榮幸自己可以參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，這次的培訓(xùn)充實而富有意義，使我受益匪淺，讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng)，此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合，課程豐富多樣，從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí)，收獲頗多，談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。一、 幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念我們的生活日新月異，隨著社會的不斷開展，教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求，我們要不斷學(xué)習(xí)，隨時補充自己的能量，給自己充電。假設(shè)只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西，遠遠不能滿足孩子的需求，日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事，更是一件不負責任的事。過去，