1、.wd.wd.wd.亞安康產業研究報告2002年9月2日目錄一、對安康和“亞安康的新認識3二、亞安康，全人類日益突出的問題5三、亞安康的成因過度疲勞是首要因素7心理亞安康問題日益突出 7放任型居于多數 9四 亞安康的防治自我保健一專家處方，自我保健 9二重在預防10三關鍵在自我10五、亞安康產業產業春天就要到來 11巨大的金礦令投資者趨之假設鷔13各類服務產品局限性很大1、各類醫院172、社區保健183、營養保健食品194、食物養生(含綠色食品)195、安康保險消費196、安康信貸消費207、保健用品20六構建新型的亞安康保健體系 00亞安康產業研究報告一、對安康和“亞安康的新認識自從人類進入

2、工業社會后，迷失在鋼筋混凝土森林中的、被社會物質文明和生活垃圾重重包圍的現代人們，既驚且痛地發現：生命的質量在不知不覺地下降！一些所謂的“都市病、“文明病、“富貴病、“企業家病等正在悄悄地爬上了病譜。如果我們問：二十一世紀人類最關注的問題是什么那么最大的回聲將是安康!。何謂安康1948年，世界衛生組織在其憲章中所下的定義是：“安康不僅是免于疾病和衰弱，而且是保持體格方面、精神方面和社會方面的完美狀態。1978年9月，國際初級衛生保健大會發表的?阿拉木圖宣言?中，對安康內涵的描述是：“安康不僅是疾病和體弱的匿跡，而是身心安康、社會幸福的完美狀態。并提出：“安康是 基本人權，到達盡可能的安康水平，

3、是世界范圍內的一項最重要的社會性目標。1990年，世界衛生組織對安康又作出了最新定義：“一個人在軀體安康、心理安康、社會適應良好和道德安康四個方面皆健全才算安康。安康軀體安康+心理精神安康+社會良好適應能力+道德(社會)安康。身體安康是指一般性的體能正常，功能正常的狀態；心理安康是指一個內心世界豐富、充實、和諧安寧的狀態。人的精神包括心理、思想、道德、意志和信仰等方面的內容，可分為兩個層次，一為感性層次，包括心理、思想、道德；二為理性層次，包括理想、意志、信仰。以道德信仰為核心。對感性層次的精神安康者來說，道德高尚才能心理平衡感到安寧，感情才能豐富充實。一般認為，心理安康有三個標志，即：首先，

4、人格應是完整的，自我感覺是良好的，情緒是穩定的，而且積極情緒高于消極情緒，有較好的自控能力，能自尊、自信、自愛，有自知之明；其次，在自己所處的環境方面能保持正常的人際關系，能受人們的尊敬、信任和歡迎。第三，對未來的生活有明確的目標，有理想和事業上的追求，而且能切合實際地不斷進取。“道德安康主要是指不以損害他人利益來滿足自己的需要和有區分真假、善惡、榮辱、美丑等是非觀念。“社會適應良好是指心理活動和各種行為適應當時復雜的環境變化，能為他人所理解和承受。如果此人是一個心理安康、道德安康的人，那么，這個人就會以積極的、有效的心理活動，平穩的、正常的心理狀態，對當前和開展著的社會和自然環境作出良好的反

5、響，或可以說是良好的適應。一些專家提出了對安康全面的看法：“真正的貧窮者要算是沒有很好地創造和保持自己真正全面的安康的人。他們還提到：“身無分文是貧窮，那種貧窮往往有時難以啟齒；其實腰纏萬貫，有的時候也很貧窮，甚至比身無分文的人更貧窮。還有一種人安于現狀，甘于淡泊，甚至消極度日，也是貧窮，因為他缺少一種安康向上、奮斗不息、堅韌不拔、勇往直前的精神。所以，能擁有上述四方面的安康的人，方能真正稱為是一個安康的人。這是目前專家們對安康的 基本標準的看法。疾病原的改變疾病譜的改變單純生物醫學模式各種急、慢性傳染病為人類主要死因的時代多種生物因素為主 細菌 病菌 微生物生物-心理-社會模式當今人類安康的

6、主要威脅來自各類非傳染性和慢性疾病社會心理因素突出(環境、生活方式、行為特征)世界衛生組織制定的安康的10條標準充分的精力，能沉著不迫的擔負日常生活和繁重的工作而不感到過分緊張和疲勞。處世樂觀，態度積極，樂于承擔責任，事無大小，不挑剔。善于休息，睡眠好。應變能力強，能適應外界環境中的各種變化。能夠抵御一般感冒和傳染病。體重適當，身體勻稱，站立時頭、肩位置協調。眼睛明亮，反響敏捷，眼瞼不發炎。牙齒清潔，無齲齒，不疼痛，牙齦顏色正常，無出血現象。頭發有光澤，無頭屑。肌肉飽滿，皮膚有彈性。80年代以來，我國醫學界對安康、與疾病也展開了一系列的研究，結果說明，當今社會有一龐大的人群，身體有種種不適，而

7、上醫院檢查又未能發現器質性病變，醫生沒有更好的方法來治療，這種狀態稱為“亞安康狀態。“亞安康Sub-health是指人體介于安康與疾病之間的邊緣狀態，又叫“第三狀態。雖然目前對亞安康狀態確實認尚未達成共識，但在排除疾病之后，在以下30個工程中，有6項者即可初步認定已處于亞安康狀態：即精神緊張，焦慮不安；孤單獨卑，憂郁苦悶；注意力分散，思考淺薄；容易沖動，無事自煩；記憶減退，熟人忘名；興趣變淡，欲望驟減；懶于交往，情緒低落；易感乏力，眼易疲倦；精力下降，動作緩慢；頭昏腦漲，不易復原；久站頭昏，眼花目眩；肢體酥軟，力不從心；體重減輕，體虛力弱；不易入眠，多夢易醒；晨不愿起，晝常打盹；局部麻木，手腳

8、易冷；掌腋多汗，舌燥口干；自感低燒，夜有盜汗；腰酸背痛，此起彼伏；舌生白苔，口臭自生；口舌潰瘍，反復發生；味覺不靈，食欲不振；發酸噯氣，消化不良；便稀便秘，腹部飽脹；易患感冒，唇起皰疹；鼻塞流涕，咽喉疼痛；憋氣氣急，呼吸緊迫；胸痛胸悶，心區壓感；心悸心慌，心律不整；耳鳴耳背，易暈車船。二、亞安康，全人類日益突出的問題長期以來，人們通常只關注病態，以為無病即安康，有病才就醫，而無視了介于安康態與病態之間的亞安康問題。從以下數字中，我們可以看出亞安康問題的嚴重性和其中孕含的巨大消費市場和產業商機：全球有75%的人屬“亞安康10億“亞安康中國人據世界衛生組織的一項全球調查結果顯示，全球真正安康者僅5

9、%，找醫生診病者約占20%，剩下來的75%，就是屬于“亞安康者，這也是一種“病態。中國有近10億“亞安康人在2001年中國亞安康學術研討會上，醫學專家們介紹，我國符合世界衛生組織關于安康定義的安康態人群只占總人口數的15%，有15%的人處在疾病狀態中,其余70%的人處在“亞安康狀態。這意味著，中國有10億左右的“亞安康人。社會精英所占比例最大，達85%據衛生部對10個城市上班族的一項調查，處于亞安康狀態者占48，其中沿海高于內地，腦力勞動者高于體力勞動者，中年人高于青年人。另據一項專題調查顯示，高級知識分子、企業管理者的亞安康發生率高達70%以上，其中步入中年者處于亞安康狀態的比例也接近了半數

10、。而中國預防醫學會副會長黃永昌教授認為，處于亞安康狀態的企業管理者的比例甚至已高達85%。中年知識分子亞安康導致“過勞死，英年早逝令人痛心疾首據一項在上海，無錫、深圳等城市對2000位中年人安康狀況的調查結果，其中60%的人有失眠、多夢、不易入睡或白天打瞌睡的現象；經常腰酸背痛者為62%；一干活就累的人占了58%；脾氣暴躁或焦虛者為48%。不僅中年人如此，大中院校學生也都存在過度疲勞現象，尤其是科研工作者更面臨著過度疲勞的嚴重威脅。有資料說明，最近5年中國科學院所屬的7個研究所和北京大學的專家、教授共134人謝世，平均年齡僅僅為53.2歲。國務院體改辦公布的一項調查結果指出，我國肩負重任的知識

11、分子平均壽命僅58歲，比全國人均壽命低10歲左右。早在20世紀七八十年代，在歐美、日本等興旺國家，過度疲勞已日益成為嚴重的安康問題。日本每年有10000多人因過度疲勞猝死。據美國衛生部門調查發現，美國至少有400萬人患有慢性疲勞綜合癥。在1995年一年內，日本著名精工公司、川崎制鐵公司和全日本航空公司等12家大公司的總經理相繼去世，年齡大多在四五十歲。廣州有七成的高級知識分子、企業家處于亞安康狀態，城市新興行業如高新技術產業、IT行業、廣告、新聞等人群處于亞安康狀態比例也達五成。因亞安康導致“過勞死及英年早逝的現象日趨明顯。以至于廣州市政協委員在市政協九屆五次會議上，提出對此應給予充分重視，在

12、開展全民教育的同時，政府也應參與解決，建設有關法規及社會保障體系，列入廣州城市建設議程和社會保障內容，把防治亞安康問題的經費列入市財政方案。北京，1000多萬的亞安康人口中國保健科技學會國際傳統醫藥保健研究會對全國16個省、直轄市轄區內各百萬人口以上的城市調查發現，北京人亞安康率是75.31%，上海的亞安康率是百分之73.49%、廣東的亞安康率是百分之73.41%，三個地區的亞安康率明顯高于其他地區，北京更是高居首位。按北京全市1407.5萬人口計算，有1060萬人是亞安康狀態，幾乎是整個北京市常住戶籍人口的數量。進入新世紀，“回歸自然，返樸歸真的呼聲已日益高漲！它深刻地改變著人類的傳統觀念和

13、生活方式。這種新潮流認為，現代人普遍需要的是不同于傳統“經濟文明的新文明，即改善人類生命的質量，實現人類最高價值的文明。三、亞安康的成因(一) 過度疲勞是首要因素身體的主要器官長期處于入不敷出的非正常負荷運轉狀態即過度疲勞是亞安康的首要原因；其次是人體的自然老化；還有就是重大疾病的前期，在發病前人體在相當長的時間內沒有出現器質性病變，但在功能上已經發生了障礙；另外是人體生物周期中的低潮時期，即使是安康人，也會在一個特定的時期內處于亞安康狀態。據中國市場學會安康產業市場開展委員會人員介紹，雖說亞安康狀態是很多疾病的前期征兆，是臨界點，但由于大多數人都對其認識缺乏，而且其潛伏期很長，一般有8到10

14、年，這是人們易于無視的主要原因。在人們的生命歷程中，就年齡而言，根據對2.3萬人群的詳盡調查說明，1840歲的人隨著年齡增長，心身輕度失調等亞安康狀態呈緩慢上升趨勢；而到40歲以上，潛臨床狀態的比例陡然攀高；55歲前后進入前臨床狀態的明顯增多；65歲以上的人大多數也處于生理性衰老狀態，這也是亞安康的一類特殊表現類型。不難看出，亞安康狀態在中年以后變得明朗化，滑向疾病的步伐迅速加快。亞安康狀態使人的生命質量大大降低。人生70年，如果從35歲計起，相當多的人生命中有一半時間處于各種亞安康狀態的困擾之中。(二)心理亞安康問題日益突出當代白領以上的人們，每天面對新挑戰，精神壓力很大。為了實現人生理想，

15、為了不被知識經濟的大潮淹沒，在洶涌的競爭浪潮中取勝，為了跨越三百年的自卑去征服網絡，為了在家門口迎接“萬國品牌的挑戰，為了實現經濟騰飛和跨越式開展。他們每天處于緊張、焦慮的狀態而又干勁十足；為了一項談判，可以將三餐合并為一；為一個靈感或創意可以夜以繼日、通宵達旦；為了一次客戶溝通，將生理的規律變成了一場心智的阻擊和比賽；為了職務的提升，工作的失而復得而諱疾忌醫，以神圣的工作剝奪了睡眠，打亂了正常的作息和飲食習慣但是，人體就像一個完整的機器，這種不良的、失衡的生活方式，精神壓力的長時間積蓄，大腦超負荷地運轉，阻礙了大腦細胞對氧和營養的及時補充，使內分泌功能紊亂，交感神經系統興奮過度，植物神經系統

16、失調，導致腦疲勞，出現生命質量下降，心理安康的日益惡化，體內會分泌有害身體安康的物質，從而引起全身的“亞安康病癥。專家指出，80%的人在一生當中的不同時期都需要做心理保健。我國精神衛生咨詢機構近期公布了一組觸目驚心的數字，我國精神病發病率正呈現大幅上升的趨勢：70年代為7，80年代為11，目前已達22左右。而且，城市發病率高于農村，文化程度高的人群高于文化程度低的人群，說明現代人對于快節奏、大壓力的都市生活缺乏足夠的適應能力。如何防患于未然，將心理疾病消滅在亞安康態之中，保持安康的心態，是擺在現代人面前的一個重大命題。心理安康失常對人的危害豈止表現在精神病之中。處于亞安康態的心理疾病也對人的生

17、活與工作構成了成嚴重的困擾。而且，這種困擾是最為廣泛和深遠的。失眠、健忘、焦慮、恐懼、強迫、妄想、多疑、孤僻、沖動、易怒等心理的“亞安康正在影響著人們的生命質量、工作質量、家庭生活和人際關系。由于亞安康的心理問題集中出現在成功人士，包括政府各級領導、工商界高層管理者及高級專業技術人士身上，使這些社會精英層工作效率低下、甚至因種種生理、特別是心理問題的困擾，以致決策失誤，創造力衰弱，成為社會文明進步中的重大損失。許多深受亞安康之苦的成功人士發出嘆息“為成功付出了這樣沉重的身體代價，成功的意義何在(三)放任型居于多數專家們將亞安康人的表現分為“緊張型與“放任型兩種：“緊張型：稍有不適就上醫院，備藥

18、存放家中，甚至連可動可不動的手術也“一刀了之。神靈主義醫學模式自然哲學的醫學模式機械論的醫學模式生物醫學模式生物-心理-社會醫學模式醫學模式開展過程“放任型：為了學習、工作而“透支生命，在很疲勞的情況下能長期咬牙堅持，精神可嘉但工作生活既無規律也不科學，一旦病倒，需要加倍的治療時間和治療經費。如神經衰弱、衰老、胃腸神經官能癥、更年期綜合癥、重病及慢性病的恢復期、疲勞綜合癥等，均屬于亞安康之列。四 亞安康的防治隨著社會經濟開展，人民小康生活水平將更加富裕，個人收入增加，用于改善個人生活質量和安康的消費支出將穩步增長；同時，由于人口特別是廣闊婦女、農民文化素質和居民自我保健意識的提高，引起對衛生服

19、務需求量的增加。醫學科技進步與迅速開展，一方面增強了人們戰勝疾病的措施和手段，另一方面使直接醫藥費用大幅度上升，并可能成為日益沉重的社會和個人負擔。在由第一次衛生革命向第二次衛生革命的過渡時期，醫學模式轉變將促使對衛生工作觀念、衛生服務方式和功能進展必要的調整。中國?衛生事業第九個五年方案及2010年規劃綱要?自我保健有關專家提出，對于大量存在的亞安康者，應當積極推行新的醫療模式，但這三種模式，僅是從醫學和醫療角度出發來考慮問題的，描述得不是很完整：第一種醫療模式，是鑒于心理、社會因素對人體安康有著必然的影響，因此除了需要醫護人員在臨床中進展生理治療外，還需采用包括暗示、生物反響、心靜放松、慰

20、藉與思想疏導在內的各種心理和社會進展綜合治療。第二種醫療模式，即醫療保健向醫院、社區、家庭與個人相結合的模式轉變。當前許多興旺國家如日本、美國等充分運用數字化的現代信息網絡，以及其它的當代通訊高科技，使人們在社會和家庭直接與醫療中心溝通。建設遠程診療遠程干預、遠程咨詢和遠程醫療。即病人足不出戶就可以了解自己的安康狀況及處理問題的方法。第三種醫療模式，是大力開展中西結合，利用科學技術，充分發揮中醫調理亞安康狀態的獨特優勢，進展因人、因地、因時辨證論證。早在2000多年前，?內經?就提出了“不治已病治未病的觀點。面對大量存在的亞安康者，1999年，衛生廳就將預防和消除亞安康狀態列入“中醫現代化科技

21、開展重大技術和關鍵問題之一。一專家處方自我保健有一種新提法，把安康交給自己，也就是所謂的第四醫學自我保健。對“亞安康者來說，擺脫亞安康狀態不是靠醫生的診治，藥物的療效，而是要靠自己，最重要的是在于調整與調理，采取積極主動地措施阻斷和延緩亞安康狀態，為此專家開出的處方是：勞逸結合、體育鍛煉、膳食合理、安康心態。可以說，以運動、休息、營養、心態調整的人類安康四大支柱，不僅僅適用于亞安康人，同樣屬于全人類的安康人和病患者。二重在預防亞安康將是21世紀人們廣泛關注的焦點，最近世界衛生組織提出，要實行“預防性安康策略，也就是重點防治亞安康狀態，21世紀的醫學所追求的已不是“更好地治病，而是“讓人生活得更

22、安康。正如世界衛生組織WHO所指出的：21世紀醫學的重心將是對病前狀態的干預和對疾病的有效防范。20世紀有85%的醫生從事臨床診斷治療工作，而到了21世紀，將有85%的醫生從事關注病前狀態的工作，仍坐在醫院里干等病人求治的醫生將不超過15%，這是安康產業的一塊新的和日益擴大的領域。三關鍵在自我有人說，上一世紀的安康主題是環境保護，本世紀的安康主題是心理養生。心理養生不僅與人的精神狀態息息相關，而且還與人的思想情操及道德品質有關。隨著時代的開展，現代醫學已從單一的生物醫學模式向生物社會心理綜合醫學模式縱深開展。可以說，無論是從人體本身，還是從社會角度來講，心理養生都是人類對安康認識的一個大飛躍。

23、與此同時，心理治療也將成為繼外科手術和發現抗生素之后的又一次醫學革命。面臨安康的世紀轉型由“有病求醫向自我保健轉變，亞安康者也要靠自己救自己。要知道，亞安康不會永遠停留在原有狀態，或者向疾病狀態轉化，這是自發的；或者向安康狀態轉化，這是需要自覺的，即需要你付出代價與努力。要預防亞安康，這就需要“主動式心理養生。例如還未疲乏時就“主動休息，讓身體“充電后再干，這比連續干效果好，也不傷身體。隨著時代的開展，安康的內涵和外延也在不斷變化，心理安康已日益受到人們的重視。身體與心理、物質與精神、個人與家庭、社會的均衡式協調開展是安康的 基本內涵。五、亞安康產業(一)產業春天就要到來信息產業和安康產業是聯

24、合國工業規劃署確定的21世紀代表人類社會經濟開展方向的兩大朝陽產業。在13億人的大市場上，人民在 基本生存需求(衣、食、住、行、用)得到滿足以后，安康將躍升為第一大需求，市場需求將得到強勢增長，進入飛速開展的黃金時期，成為中國未來最重要的永不落幕的朝陽行業，也會成為中國新世紀的導向型產業！亞安康產業是安康產業中最具市場潛力和有最大消費人群的分支產業，包括醫藥用品、保健食品、保健用品、綠色食品、綠色環保產品、體育用品、體育健身場所、醫療康復機構以及與人們身心安康密切相關的各個生產和服務行業，可以說，只要有人活動和工作的地方，就有亞安康的市場，雖然有著巨大的市場需求，但作為一個產業來運作時有其特殊

25、的要求，從當前諸多因素來看，在我國經濟興旺的城市啟動亞安康消費的條件已經具備：亞安康不僅是個人安康的問題，而是關系到國家富強，百姓安居樂業的社會大事，全民安康是我國進軍世界經濟強國的必由之路，也只有這樣，中華民族才能真正領到21世紀強國的通行證。國人安康觀念正在發生著變化。在我國，人們的生活由溫飽步入小康和富裕，越來越多的人意識到安康是金，是事業的前提，是生命的根基；安康是樂，沒有安康便享受不到生活的樂趣；安康是壽，只有身體安康、愉快地活著，才可“活得長久；安康是智，智力的發揮要以安康作為后盾；安康是財，是人生最大的財富；安康是福，是每個人在這個世界上最大的權利，充分享受這一權利是最大的幸福。

26、亞安康既是重要的公共投資和私人投資領域，也是最重要的公共消費、私人消費領域。啟動亞安康消費，是擴大內需的又一重要手段，是各級政府加快經濟開展的新增長點。市場、資本以及技術、人才、環境等要素的良性作用和互動，將使亞安康開展成為一大產業成為可能。改革開放20多年來，廣闊群眾的收入水平明顯提高，城鄉居民儲蓄余額不斷增加。2000年我國人均國民生產總值已達856美元，其中局部地區和局部人的收入那么更高，如北京、上海、廣州的人均GDP已超過3000美元。隨著人們生活節奏的加快和工作壓力的加大，加強保健、防止疾病，越來越成為人們的迫切要求。食用保健食品，購置保健器材也成為城市市民的一大時尚。在健身器材中，

27、過去只有在健身房才見到的搖擺機、跑步機等，被越來越多的家庭擁有。保健食品消費群正在形成，據有關資料統計，北京、上海、天津等10大城市中有93的少年兒童、98的老年人和50的中年人都在使用各類保健品，只要積極引導，標準管理，我國保健消費市場的開展潛力將會很大。我國在傳統醫學理論和養生保健方面又有著雄厚文化積淀，有著廣泛的群眾根基，一些傳統的養生保健之道如太極拳等已經博得世界人民的喜愛，在亞安康產業開展上具有獨特的優勢。根據中醫原理開發出來的新藥和保健品也如雨后春筍，已經占據了相當大的市場份額，并有向國外迅速擴張之趨勢。這些醫藥保健品和醫療保健理論與方法是我們中華民族的珍貴財富，它們類似于IT業的

28、硬件和軟件，都屬于亞安康產業的開展范疇。安康產業在新世紀的中國資本市場充滿了朝氣，雖然其開展受到國內醫療改革、證券市場的構造調整進程等因素的制約；但在生物技術突破、人口老齡化、高福利政策和全球經濟一體化等宏觀背景下，其快速增長的態勢已無法逆轉，它將推動著醫療改革、相關企業上市融資、現代物流和企業連鎖，以及全球化和信息化、產業化新模式的出現和開展。為拉動內需，國家出臺了一系列有利于啟動消費的政策措施，如鼓勵各商業銀行開展個人消費信貸業務，也間接地為啟動亞安康消費創造了機遇。(二)巨大的金礦令投資者趨之假設鷔哪里有需求，哪里就有市場，我們可以從以下案例中窺出一斑：會員制貴族醫院興起。前幾年，在東南

29、沿海興旺地區，迎合傳統醫院所難以滿足的社會需求的新的醫院形式悄然興起。先是那些專為港澳臺胞開設的門診，后來到與老干部中心相結合的“特診，乃至開展為各種“特種醫療中心會員制貴族醫院，在一定程度上緩解了供需矛盾。資本看好醫療產業，外商民企爭相投資醫院。衛生部和外經貿部聯合發布了?中外合資、合作醫療機構管理暫行方法?規定后，投資上億元的外商或民營投資的醫院正在籌建之中。據報道，北京已有20多家合資醫院和診所，這些醫院規模都不大，但一個共同的特點就是采用國際標準，大多處于外資機構比較集中的朝陽區。而醫療改革更快的上海，合資合作醫院已經到達數十家，合資醫院經過十年來的開展，又出現了一輪投資高潮，而且，民

30、營企業要在這輪投資中發揮很大作用。亞安康康復中心首先從興旺城市出現并異常火爆。北京、上海、南京、廣州等城市已經開場嘗試使用一些手段對亞安康狀態進展干預，全面治療手段和先進治療儀器，天津市亞安康康復中心采用生物心理社會多側面治療，通過認知療法、森田療法、內觀療法等心理療法和生物反響療法、高靜電療法、針灸氧療法等物理療法以及音樂療法、漂浮療法、繪畫療法等藝術療法，在人體患病前提前介入，從而到達預防康復的目的，開業后前來安康體檢和咨詢的人絡繹不絕，等待治療的人排起了長隊。安康體檢中心提供主動管理式的安康服務，提供專家門診、疑難病會診的預約及陪同就診服務，承辦安康講座，為特別關心安康的市民建設個人安康

31、檔案，并吸收為公司安康無憂會員，開通導醫熱線和導醫網站。另外，國內專門針對亞安康群體進展治療的中心之一-廣州軍區總醫院安康美中心成立。據稱，這是亞洲目前最大的該類疾病治療中心。醫學研究說明，水療是調整人體身心平衡的最有效方法之一，有助于幫助患者減輕身心壓力。該中心的主要治療方法是，讓患者進入太空艙洗桑拿，在干式水力床上享受宇航員等特殊行業者才能享受到的緩舒保健服務。深圳新浩安康城。深圳新浩安康城推出幾種有特色的服務工程：亞安康保健推拿，保健酒文化，中藥藥膳和茶文化。是中國第一家獲藥浴專利保健機構，曾為黨和國家領導人及國際友人，全國人大法律委員會常務副主任蔡誠題詞：“新浩藥浴推拿，安康幸福之源。

32、原衛生部長親自體驗后更是竭力建議新浩到北京設點，認為老同志應多做藥浴，推拿，效果比游泳、跑步、打球要好得多，連印尼副總統來深訪問期間都以某公司總裁的名義到新浩連做三天的藥浴推拿。大龍安康城。三九集團在深圳投資的大龍安康城已正式開工建設。其主體局部位于深圳東部的馬巒山風景區，總面積8.5平方公里。整個工程以生命安康為主題，集旅游、度假、休閑、娛樂為一體，面向生命安康市場的巨大需求，由生命安康城、生命科學交流中心、國際旅游中心、文化體育娛樂城、旅游度假別墅和數碼海景高爾夫俱樂部六個局部組成，其建設理念是最終營造出亞太地區規模最大、功能最全、服務水準最高的國際安康旅游中心。向人們提供一種全新的生活理

33、念和生活品質，來弘揚強化21世紀全人類首要主題生命安康產業。實現中外文化集成、自然生態集成、現代科技集成，將美麗自然景觀和綠色人工生態環境、現代典雅建筑、“以人為本的高新科技有機結合在一起。一期的馬巒梅沙工程，包括54洞國際高爾夫球場和280棟高級山海景別墅，方案于2001年正式啟動，建設周期為4年。三九大龍安康城的六個子工程的具體規劃為，生命安康城即大龍安康城的核心工程，其主要組成局部包括醫療、康復、長壽養生培訓等多個基地；生命科學交流中心擬建設一座能容納1000人左右的多功能的、現代化的國際一流“生命科學交流中心，開展高規格、高層次的安康生命科學、安康產業開展的交流活動；國際旅游中心將由綠

34、色安康示范酒店、海濱旅游度假中心、熱帶亞熱帶中草藥植物園、珍稀野生植物園等構成；文化體育娛樂城將提供網球、旅游等多種高級運動和健身設施，提供各種健身運動和海洋休閑、運動、旅游服務；旅游度假別墅將由建設在大小梅沙至馬巒山嶺的一批現代旅游度假別墅群構成；數碼海景高爾夫俱樂部將在深圳龍崗馬巒山、紅花嶺鄰海山地上，建成90洞世界首家集成現代IT和數據處理與傳輸技術的數碼高爾夫球場配套休閑健身設施，提供國際一流的休閑旅游服務。未來幾年內，將有一個嶄新的社區、一個新穎的景觀崛起在深圳東部的黃金海岸。根據?深圳城市總體規劃?確定，大龍安康城工程所在的馬巒山片區為深圳市中部旅游區的一局部，中部旅游區的工程建成

35、后，和馬巒山地區原有的馬巒瀑布，千畝梅林、客家民居和大小梅沙等一起，共同形成一個完整的旅游景觀群落。它將與深圳現有的位于西部的人造景觀如華僑城等有著截然不同的風貌，從而最終形成深圳東、西旅游各具特色、優勢互補的均衡格局。網絡家庭安康管理服務。美國一女性網站iVillage公司近日宣布，提供新家庭安康管理服務的iVillage與生活大師支援自我保健LifeMaster s Supported SelfCare合作，開場提供免費的網絡家庭安康管理服務。生活大師是私人擁有的公司，股東包括英特爾Intel。生活大師透過網站提供安康管理工具，用來監控病人的重要征候，另提供多項服務，包括電子郵件安康指導、

36、安康竅門與備忘錄、安康日志、安康檔案資料庫，以及可輕易取得的緊急醫療紀錄。生活大師透過所屬網站allhealth ，免費對iVillage 的會員供應家庭安康管理工具，包括每日線上監控糖尿病、高血壓、心肌堵塞和冠狀動脈疾病等病人的重要病癥，以及戒煙、節食、營養和塑身方案。使用者也可免費與有照護士取得聯系，可經由電子郵件、即時傳訊和 通訊。這些安康管理工具將網際網絡經歷引入民眾日常生活的重心。生活大師將成為未來兩年iVillage疾病管理服務的唯一供應商，提供生活風格與安康管理模組工具。除此之外，兩家企業達成的交易還要求向Healtheon/WebMD公司轉讓安康網絡一個以安康為主題的有線電視網

37、絡50%的股權，以及Thehealthnetwork 100%的股權。新聞集團表示，它方案通過自己下屬的電視和印刷媒體傳播Healtheon/WebMD公司的網上內容。位于美國亞特蘭大的Healtheon/WebMD公司由Healtheon公司，WebMD公司，以及其他兩家美國企業合并而成，合并總金額為54億美元。它的競爭對手包括其它一些通過互聯網提供醫療信息的企業，如Drko op 公司，Mediconsult 公司和Medscape公司等。根據Jupiter通信公司今年年初發布的一份研究報告，互聯網消費者醫療安康市場在2003年將到達17億美元的規模。Jupiter通信公司預計，消費者醫療

38、安康產品網上網下市場總體規模在2003年將到達2052億美元。舍賓是英文SHAPING的譯音，其含義就是形體整型、塑造或雕塑，是人體美化系統工程的代名詞，起源于俄羅斯的舍賓運動創立時間不長卻成為唯一以其系統專利許可權進展跨國連鎖開展的運開工程，連鎖俱樂部已迅速開展到20多個國家，普及約300個城市。它1997年4月落戶京城，國際SHAPING協會在我國設立了舍賓國際連鎖俱樂部總部北京，在許多大中城市也設立了連鎖俱樂部。主要是針對女性的生理特點，由許多致力于形體研究的運動學家、醫學家、營養學家、美學家和電腦專家等經過多年的共同努力，全面研究了人類生命、安康、長壽、生長、發育以及肌肉、骨胳等領域，

39、得出的一套人體標準體態和最正確氣質的人體美化工程系統，創造性地開發出了一套人類形體的計算機測評系統和骨胳構造分類形體模型標準設計方法。是一套全新的形體雕塑和形象美化的科學方法。具有很強的綜合性、科學性和針對性。國際舍賓學會是當今世界上唯一有運動專利體系的國際學會。舍賓專利系統包括以下內容: 電腦形體評測系統，電腦形體營養處方系統，電腦形體鍛練處方系統，電腦形體模特服裝優化系統，電腦形體模特發型優化系統，軟組織運動雕塑程序方法體系，其它與上述系統配套工作的專門技術與設備等。舍賓體系內在通過了安康靜態美動態美氣質美的提高后，最后一道工序將是“舍賓整體形象設計包括美容、公妝、發型、服裝參謀體系，已成

40、為當今愛美女性最時髦的用語。北京景藏安康公園，北京景藏安康公園是“安康公園的創意、投資、建設和經營、管理公司。它位于北京市朝陽區安立路81號、規劃的奧林匹克公園內、亞運村大商圈、五千畝森林綠化帶中。“博采古今、薈萃中外，弘揚科學、服務安康是其建園宗旨。將中國傳統養生文化精華與國際現代高科技健身手段相結合，讓安康人更安康，使亞安康人成為安康人，是其服務方向。“安康公園由成功設計迪斯尼、侏羅紀公園等上百個主題公園的世界著名主題公園設計大師Greg先生負責設計。“景藏與“安康公園作為公園商標，已經國家工商局商標局及二十幾個國家和地區注冊，受有關法律保護。將按照特許經營模式，在全球開展連鎖公園。三各類

41、服務產品局限性很大1、各類醫院醫院的職能歷來是“救死扶傷，治病救人，正在進展中的醫療保險制度的改革，將中國人的保健模式從生病后才開場治療、調節，轉化成事前的安康預測和疾病預防。雖然有關部門正在按群眾需求，大力開展“特診、“家庭醫療、“流動醫院、“遠程會診、“中介導醫等新的服務方式，但中國的現行醫療保健體制的主體-醫院卻無法承載這一使命，因為他們畢竟面對的是近兩億的少數病患者，而不是全國所有的13億的安康人、亞安康人和病人。況且，對于10億沒有疾病特征的亞安康人和1億安康人，事前的疾病預防和日常保健，醫院更是無能為力。目前各類醫院為亞安康人提供的服務，實質上只是“傳統醫院醫療手段十星級酒店服務的

42、模式。與傳統醫院相比，只是在量上的不同，而沒有質的飛躍。其改革只是服務形式上的改革。在技術力量上多依附于某個醫療機構，不能擁有自己獨立的技術力量，甚至有的技術條件還不如傳統醫院，這是其致命弱點。現有的各類為亞安康人服務醫院，一方面，他們雖附設有康復、療養功能，但卻沒有一家醫院把亞安康態病人作為主體服務對象，并有意識地對其進展深入、全面的治療。另一方面，亞安康人最關鍵的是自我保健，傳統醫療難以勝任，僅靠醫院不能從 基本上解決日益激化的供需矛盾。一般人去看醫生時，往往只有5分鐘的當面診斷時間。但用在交通往返、等待預約占用的時間和繁瑣的手續，讓人望而生畏，人們需要更加有效、即時、便捷和友好的保健服務

43、。2、社區保健大中小型醫院目前和今后無暇顧及社區保健市場，為社區服務提供了經營的空間，但是，社區保健才剛剛啟步，有諸多的缺乏和缺陷：醫療體制改革以后，專業化趨勢將使大醫院完全退出了社區保健市場而占領高端市場。醫療體制改革使公費醫療的比例大幅度減少；為了增強競爭實力，醫院加大了設備及技術投資，造成本錢增加，因而診治費用增加；以上因素造成病人明顯減少，將使在醫院的經營戰略發生轉變。所以大醫院今后將占領醫療保健的“高端市場，側重于科研及醫療水平的提高，重、大、難、新病的診療以及與國際接軌進展國際性交流和科研等。中小型醫院進入社區保健市場明顯乏力。未來中小型醫院將以常見病診治、傳染病預防、青少年生長發

44、育期防病指導以及中老病的防治為主營工程，同時開展社保、社區醫療服務。但中小型醫院目前的開展思維未能跟上時代潮流和市場需要，市場開發能力及籌劃能力缺乏，進入社區保健市場經常是有名無實，中小型醫療保健機構要進入社區還有待時日。一些富人自發形成了私人醫生網絡，而這些醫生多為治病的專家而非保健亞安康專家，他們勢單力薄，幾法滿足各類不同的需求。早期的卡拉OK、桑拿按摩等盲目性、單一性高檔消費轉向各種運動康體中心，并有回歸社區、回歸家庭的趨勢，服務和產品功能單一，檔次和文化品味不高，雖有其市場，但仍然不能滿足高層次的各類需求。3、營養保健食品長期以來，社會形成一種共同的誤區：身體差了就需要“補，近年來的“

45、保健品熱，也著實讓中國人的安康意識得到了一次大的提升，專家斷言：保健食品將成為21世紀的主流食品。再加一些保健品廣告的宣傳，目前很多人對防治亞安康的理解就是服補品，其實這是錯誤的。但因為沒有人提供安康指導，人們只能聽憑廣告的引導，購置市場上叫得最響、最夸張的保健品，面對一哄而上、魚龍混雜、泥沙俱下的保健品市場，廠商大量虛假的廣告宣傳，令人們真偽難辨、無所適從，特別是大批沒有獲得理想效果的消費者對營養保健食品不再信任，導致了保健品出現只領風騷兩三年的厄運。其實這些保健品 基本不適合他們的安康要求，因此收效甚微。“保健品+大量廣告不能為中國人帶來真正的安康。因為現在處于營養不良、虛弱狀態的人已經很

46、少了。大多數人是由于緊張，壓力，再加上營養過剩代謝失常才促成了“亞安康。4、食物養生(含綠色食品)人們自發在書籍和媒體中探尋所謂各種保健養生的“秘方，在家里“煲湯、“進補，卻仿佛是在黑暗中盲目航行的輪船。合理的營養貴在全面、平衡、適量，合理的營養來自于合理的膳食，而不是進補。1997年修改制定的?中國居民膳食指南?，根據營養學的原那么，結合中國國情，提出了8條要求：一是食物要多樣，以谷類為主；二是多吃蔬菜、水果和薯類；三是常吃奶類、豆類及其制品；四是經常吃適量魚、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和葷油；五是食量與體力活動要平衡，保持適宜體重；六是吃清淡少鹽的膳食；七是如飲酒應限量；八是吃清潔衛生、不變質的食物。食物的全面即多樣化，是近代營養學的第一個原那么。蛋白質、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質等都是人體所不能缺乏的。現代營養科學巳經說明了人體所需要的全部營養素及其功能，而且從人們的日常飲食上可以正確地預測他們生命的長短、生活的素質、生殖的能力、身體的大小、活力的強弱、疾病的類型、心理上存在的問題與工作的效率等。它教育了人們了解各