1、 登泰山記導(dǎo)學(xué)案助學(xué)資料姚鼐參加纂修的四庫(kù)全書于乾隆三十八年（1773）開館纂修。乾隆三十九年（1774），姚鼐以養(yǎng)親為名，告歸田里，道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天即除夕（當(dāng)年十二月小），五更時(shí)分至日觀峰的日觀亭后，觀賞日出，寫下了這篇游記。作者介紹：姚鼐(ni)(1732年-1815年)，字姬傳，一字夢(mèng)谷，室名惜抱軒(在今桐城中學(xué)內(nèi))，世稱惜抱先生、姚惜抱，安慶府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名 HYPERLINK /doc/6115016-6328158.html t /doc/_blank 散文家，與 HYPERLINK /doc/62

2、22938-6436246.html t /doc/_blank 方苞、 HYPERLINK /doc/6333438-6547049.html t /doc/_blank 劉大櫆并稱為桐城派三祖，被盛譽(yù)為中國(guó)古文第一人、中國(guó)古文的高峰。文體知識(shí)：游記，顧名思義，指記述游覽經(jīng)歷的文章。游記可以分為很多種，以記錄行程為主的是記敘型游記；以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記；以描繪景物、景觀為主的是寫景型游記；通過(guò)游記來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的，是說(shuō)理型游記。 簡(jiǎn)介泰山：泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢(shì)雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、

3、“天下第一山”之稱。1987年，被聯(lián)合國(guó)教科文組織公布為世界自然與文化遺產(chǎn).“五岳獨(dú)尊”歷來(lái)被視為顯示泰山崇高地位的標(biāo)志性贊語(yǔ)。歷代封建帝王把泰山作為神的化身，常常登山封禪，加以封號(hào)，并廣建廟觀，刻石題字，歷代文人也留下許多記游的精美之作。二、文化常識(shí)：1.封禪: 古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行。封就是天子登上泰山筑壇祭天；禪則是在泰山下的小丘除地祭地，向天地宣告人間太平。2.五岳：泰山是我國(guó)的“五岳”之首，古稱東岳，與南岳（在湖南）衡山、西岳（在陜西）華山、北岳（在山西）恒山、中岳（在河南）嵩山并稱五岳。3.關(guān)于“陰”和“陽(yáng)”：山南水北為陽(yáng) 山北水南為陰三、對(duì)照

4、課注利用工具書自主完成挖空練習(xí) 泰山之陽(yáng)（ ），汶（Wn）水西（ ）流；其陰（ ），濟(jì)（j）水東（ ）流。陽(yáng)谷（ ）皆入汶，陰谷（ ）皆入濟(jì)。當(dāng)（ ）其南北分（ ）者，古長(zhǎng)城也（句式： ）。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以（ ）乾隆三十九年十二月，自京師（ ）乘（ ）風(fēng)雪，歷（ ）齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限（ ），至于（ ）泰安。是（ ）月丁未（ ），與知府朱孝純子潁由南麓（ ）登。四十五里，道皆砌石為磴（dng）（ ），其級(jí)（ ）七千有（ ）余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也（句式： ）。余始循（ ）以入（句式： ），道少半，越中嶺，復(fù)循西谷（句式： ），遂至其

5、巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也（句式： ）。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限（ ）當(dāng)（ ）道者（句式： ），世皆謂之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾（ ）不可登。及( )既（ ）上（ ），蒼山負(fù)（ ）雪，明燭（ ）天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠（cli）如畫，而半山居（ ）霧若帶然（ ）。戊申（ ）晦（ ），五鼓（ ），與子潁坐日觀亭（句式： ），待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍（ ）見(jiàn)云中白若摴蒱（chp）數(shù)十立者（句式： ）， 山也（句式： ）。極天云一線異色，須臾（ ）成五采（ ）。日上（ ），正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖（ ）承之?；颍?）曰，此東海也（句式：

6、 ）?；匾暼沼^以西峰，或（ ）得日或否，絳( )皓( )駁色，而皆若僂（l）（ ）。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m（ ）在碧霞元君祠東。是（ ）日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫（ ）失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往（句式?）。山多石，少土。石蒼黑色，多平方（ ），少圜（ ）。少雜樹，多松，生石罅（xi）（ ），皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。 四、【翻譯句子】1.余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。譯：2.及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。譯:3.極天云一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如

7、丹，下有紅光，動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。譯：4.亭東自足下皆云漫（彌漫）。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。譯：5.回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。譯：五、閱讀下面的文言文,完成14題。袁隨園君墓志銘序清姚鼐君錢塘袁氏,諱枚,字子才。其仕任官有名績(jī)矣。解官后,作園江寧西城居之,曰“隨園”。世稱“隨園先生”,乃尤著云。祖諱锜,考諱濱,叔父鴻,皆以貧游幕四方。君之少也,為學(xué)自成。年二十一,自錢塘至廣西,省叔父于巡撫幕中。巡撫金公一見(jiàn)異之,試以銅鼓賦,立就,甚瑰麗。會(huì)開博學(xué)鴻詞科,即舉君。時(shí)舉二百余人,惟君最少。及試,報(bào)罷。中乾隆戊午科順天鄉(xiāng)試,次年成進(jìn)士,改庶吉士。散館又改發(fā)江南為

8、知縣,最后調(diào)江寧知縣。江寧故巨邑難治時(shí)尹文端公為總督最知君才君亦遇事盡其能無(wú)所回避事無(wú)不舉矣既而去職家居再起發(fā)陜西。甫及陜,遭父喪歸,終居江寧。君本以文章入翰林,有聲,而忽擯外;及為知縣,著才矣,而仕卒不進(jìn)。自陜歸,年甫四十,遂絕意仕宦,盡其才以為文辭歌詩(shī)。足跡造東南山水佳處皆遍。其瑰奇幽邈,一發(fā)于文章,以自喜其意。四方士至江南,必造隨園,投詩(shī)文,幾無(wú)虛日。君園館花竹水石,幽深靜麗,至欞檻器具,皆精好,所以待賓客者甚盛。與人留連不倦,見(jiàn)人善,稱之不容口。后進(jìn)少年,詩(shī)文一言之美,君必能舉其詞,為人誦焉。君古文、四六體,皆能自發(fā)其思,通乎古法。于為詩(shī),尤縱才力所至,世人心所欲出不能達(dá)者,悉為達(dá)之,

9、士多效其體。故隨園詩(shī)文集,上自朝廷公卿,下至市井負(fù)販,皆知貴重之。琉球有來(lái)求其書者。君仕雖不顯,而世謂百余年來(lái),極山林之樂(lè),獲文章之名,蓋未有及君也。君始出,試為溧水令。其考自遠(yuǎn)來(lái)縣治,疑子年少無(wú)吏能,試匿名訪諸野。皆曰:“吾邑有少年袁知縣,乃大好官也?！笨寄讼?入官舍。在江寧,嘗朝治事,夜召士飲酒賦詩(shī),而尤多名跡。江寧市中,以所判事作歌曲,刻行四方。君以為不足道,后絕不欲人述其吏治云。君卒于嘉慶二年十一月十七日,年八十二。桐城姚鼐以君與先世有交,而鼐居江寧,從君游最久,遂為之銘。(選自惜抱軒詩(shī)文集,有刪改)注報(bào)罷:博學(xué)鴻詞科每年取一等、二等各若干人,三等、四等落第,稱“報(bào)罷”。欞檻:指欄桿,

10、在文中指代建筑。1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.江寧故巨邑/難治/時(shí)尹文端公為總督/最知君才/君亦遇事盡其能/無(wú)所回避/事無(wú)不舉矣/既而去職家居/B.江寧故巨邑/難治/時(shí)尹文端公為總督最/知君/才君亦遇事盡其能/無(wú)所回避/事無(wú)不舉矣/既而去職家居/C.江寧故巨邑/難治/時(shí)尹文端公為總督最/知君才/君亦遇事盡其能/無(wú)所回避/事無(wú)不舉矣/既而/去職家居/D.江寧故巨邑難治/時(shí)尹文端公為總督/最知君才/君亦遇事/盡其能無(wú)所回避/事無(wú)不舉矣/既而/去職家居/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“諱”,為尊者諱,為親者諱,為賢者諱。古人一般對(duì)君主或者尊長(zhǎng)的

11、名字避開不直稱。B.“考”,原指父親,后稱已經(jīng)死去的父親。先考,對(duì)已離世的父親的稱呼。C.“戊午”,中國(guó)古代紀(jì)年按照天干加地支的順序來(lái)組合,“乾隆戊午”指的是乾隆三年。D.“嘉慶”,年號(hào)。年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),光武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。3.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.袁枚年少時(shí),讀書自學(xué),有所成就,后來(lái)科舉考中,曾在江寧、溧水等地任職,盡職盡責(zé)。B.仕途不進(jìn)的袁枚足跡踏遍東南山水的佳處,詩(shī)文中盡顯風(fēng)景的瑰麗奇異、幽邃曠遠(yuǎn),自我怡悅。C.文章第3段“皆能自發(fā)其思”是說(shuō)袁枚的詩(shī)歌有個(gè)性思考,“通乎古法”是說(shuō)他通識(shí)古人的創(chuàng)作方法,其散文也因獨(dú)具特色被效仿。D.這篇散

12、文追憶了袁枚的人生經(jīng)歷和文學(xué)成就,在姚鼐眼中,袁枚是一個(gè)文才出眾、為學(xué)鼓勵(lì)后進(jìn)、為官低調(diào)的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)巡撫金公钅共一見(jiàn)異之,試以銅鼓賦,立就,甚瑰麗。(2)君本以文章入翰林,有聲,而忽擯外;及為知縣,著才矣,而仕卒不進(jìn)。 參考答案詳解詳析三、對(duì)照課注利用工具書自主完成挖空練習(xí) 泰山之陽(yáng)（山南水北為陽(yáng)），汶（Wn）水西（向西，名作狀）流；其陰（山北水南為陰），濟(jì)（j）水東（向東，名作狀）流。陽(yáng)谷（南面的山谷）皆入汶，陰谷（北面的山谷）皆入濟(jì)。當(dāng)（處在）其南北分（分界處）者，古長(zhǎng)城也（句式：判斷句）。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。余以（在）乾隆三十九年十二月，自京

13、師（京城）乘（冒著）風(fēng)雪，歷（經(jīng)過(guò)）齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限（界限），至于（到達(dá)）泰安。是（這）月丁未（干支結(jié)合紀(jì)日），與知府朱孝純子潁由南麓（山腳）登。四十五里，道皆砌石為磴（dng）（石階），其級(jí)（臺(tái)階）七千有（通“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間）余。泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也（句式：判斷句）。余始循（順著）以入（句式：省略句，省略代詞“之”），道少半，越中嶺，復(fù)循西谷（句式：省略句，省略動(dòng)詞），遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也（句式：判斷句）。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限（像門檻，名作狀）當(dāng)?shù)勒撸ň涫剑憾ㄕZ(yǔ)后置），世皆謂之天

14、門云。道中迷霧冰滑，磴幾（幾乎）不可登。及既（已經(jīng)）上（登上），蒼山負(fù)（覆蓋）雪，明燭（照亮）天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠（cli）如畫，而半山居（停留）霧若帶然（樣子）。戊申（干支結(jié)合紀(jì)日）晦（陰歷每月的最后一天，大月三十，小月二十九），五鼓（五更天，相當(dāng)于現(xiàn)在的凌晨3-5點(diǎn)），與子潁坐日觀亭（句式：省略句，省略介詞），待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍（逐漸）見(jiàn)云中白若摴蒱（chp）數(shù)十立者（句式：定語(yǔ)后置，數(shù)十立摴蒱），山也（句式：判斷句）。極天云一線異色，須臾（一會(huì)兒）成五采（通“彩”，彩色）。日上（升上來(lái)），正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖（晃動(dòng)）承之。或（有人）曰，此東海也（句式

15、：判斷句）?；匾暼沼^以西峰，或（有的）得日或否，絳皓駁色，而皆若僂（l）（駝背）。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m（黃帝外出巡時(shí)居住的處所）在碧霞元君祠東。是（這）日觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)；其遠(yuǎn)古刻盡漫（磨滅）失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往（句式：省略句，省略主語(yǔ)）。山多石，少土。石蒼黑色，多平方（平的、方形的），少圜（通“圓”，圓形）。少雜樹，多松，生石罅（xi）（縫隙），皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。 四、【翻譯句子】1.余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。譯：我起初沿著中谷進(jìn)山，行程不到一半，翻過(guò)中嶺，再沿著西邊的山谷走，就到了

16、山頂。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城廓，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。譯:登上山頂，只見(jiàn)青山覆蓋著白雪，雪光照亮天空的南邊。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照泰安城，汶水、徂徠山就象一幅圖畫，而在半山腰停聚的云霧像一條帶子似的。3.極天云一線異色，須臾成五彩；日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之，或曰，此東海也。譯：天邊云彩上有一條奇異的顏色，一會(huì)兒變成五彩斑斕。太陽(yáng)升起來(lái)，純正的紅色像朱砂，下面有紅光，晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這就是東海。4.亭東自足下皆云漫（彌漫）。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。譯：日觀亭東面從腳底往下都是云霧彌漫，依稀看見(jiàn)云中幾十個(gè)白的像骰子一樣立著的是山巒。5.回視日觀以西峰，

17、或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。譯：回首觀望日觀峰以西的山峰，有的被日光照著，有的沒(méi)有，紫紅淡白深淺錯(cuò)雜，都像彎腰曲背的樣子。五、登泰山記1.A解析 “最”修飾“知”,“君才”作“知”的賓語(yǔ),不要斷開;“盡其能”補(bǔ)充“遇事”,不要斷開;“既而”表時(shí)間的變化,和后面相連。2.D解析 D項(xiàng),光武帝錯(cuò),是漢武帝首創(chuàng)。3.C解析 C項(xiàng),文章第3段“皆能自發(fā)其思”是說(shuō)袁枚的散文和駢文有個(gè)性思考,他的詩(shī)歌也因獨(dú)具特色被效仿。4.(1)巡撫金钅共一見(jiàn)面就覺(jué)得他與眾不同,叫他寫一篇銅鼓賦試試他的才學(xué),袁君很快就寫完了,文辭很華麗。(2)袁君本來(lái)因文章出色入選翰林院,也有聲望,但出乎意料地被排擠外放;等到做知

18、縣,顯示了才能,卻又始終得不到升遷。解析 答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。異:意動(dòng)用法,覺(jué)得他與眾不同。就:完成。擯:被排擠。著才:顯示了才能,展示才能。進(jìn):晉升。參考譯文 袁君是錢塘人,名枚,字子才。他任職期間在官場(chǎng)中有名望政績(jī)。辭官之后,在江寧西城修建了一個(gè)園林居住,稱隨園。當(dāng)時(shí)人叫他隨園先生,這是他最著名的一個(gè)字號(hào)。祖父名锜,父親名濱,叔父名鴻,都因?yàn)樨毨Ф礁鞯厝?dān)任幕僚。袁君年少時(shí),讀書自學(xué),有所成就。二十一歲,從錢塘抵達(dá)廣西,到巡撫衙門中探望擔(dān)任幕僚的叔父。巡撫金一見(jiàn)面就覺(jué)得他與眾不同,叫他寫一篇銅鼓賦試試他的才學(xué),袁君很快就寫完了,文辭很華麗。恰逢博學(xué)鴻

19、詞科開考,金就舉薦了袁君。當(dāng)時(shí)共舉薦了二百多人,袁君年齡最小。結(jié)果應(yīng)試落榜。乾隆三年順天府鄉(xiāng)試,考中了舉人,第二年成為進(jìn)士,改翰林院庶吉士。學(xué)習(xí)期滿,改派到江南做知縣,最后調(diào)任江寧知縣。江寧本是大都市,不易治理。當(dāng)時(shí)尹文端任總督,最了解袁君的才能。袁君也盡自己的能力辦事,沒(méi)有什么避忌,因此辦事沒(méi)有不成功的。不久辭官回家。后再次起用被派往陜西。剛到陜西,因父親去世而返回,此后一直居住在江寧。袁君本來(lái)因文章出色入選翰林院,也有聲望,但出乎意料地被排擠外放;等到做知縣,顯示了才能,卻又始終得不到升遷。從陜西回來(lái)的時(shí)候,剛剛四十歲,就斷絕了做官的念頭,把他的全部才華都用到了文辭詩(shī)歌上。東南地區(qū)的山水勝跡都有他的游蹤。那瑰麗奇異、幽邃曠遠(yuǎn)