1、 人文精神的成熟 啟 蒙 運 動 課標要求 簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發展。 1、何為啟蒙（Enlightenment)“啟”意為開啟，“蒙”意為懵懵懂懂、糊里糊涂的狀態。英語直譯為“使光明”問題探究1：那么是什么使當時的人們處于一種迷信、愚昧、盲從的懵懂狀態呢？材料一：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中盧梭問題探究1：是什么給當時的給人們戴上枷鎖，讓他們處于一種迷信、愚昧、盲從的懵懂狀態呢？材料二：君的身份是人世間最高的東西，因為國王不僅是上帝在人間的副手。圣經把國王叫做神，因此其權力經某種聯系便可與神權相比擬。材料三：教皇是魔鬼一樣的騙子，

2、是兩足禽獸，教士和主教是卑鄙的流氓。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，歷史前進的障礙，“罪惡的根源”。 君主專制 (重點) 教會壓迫 (次要)問題探究2：閱讀教材p109，歸納出啟蒙運動在1718世紀爆發的原因和條件？(2)經濟上：(3)政治上：(1)思想文化：資本主義經濟的進一步發展中央集權國家形成，君主專制和基督神權阻礙資本主義發展。文藝復興和宗教改革的深入,推動了人們思想解放；自然科學的突飛猛進;一：啟蒙運動發生的背景：（根本原因）問題探究3：人們有辦法克服這種狀態，驅散黑暗么？蘋果落地材料四：在17世紀末18世紀初，偉大的科學家牛頓對以往數學和力學的成就進行了一次大綜合，形成經典力學體系

3、，給人類以偉大的啟示：人們在認識自然規律的進程中不需要上帝，只需要理性人們只要像自然科學那樣運用理性主義的方法，同樣可以揭示人類社會發展進步的規律。思想武器：理性主義(用理性的陽光驅散現實的黑暗)理性就是人的思考和判斷，它只承認人的理性而不承認神的意旨。(5).性質：資產階級反封建思想解放運動.思想武器：理性主義.時間、范圍：17、18世紀 歐洲（英法德等）.矛頭：封建主義 基督神權.目標：民主 科學二：啟蒙運動發生的概況：問題探究4：伏爾泰前后的態度矛盾嗎？為什么？說明啟蒙思想家的什么特點？材料六：即使沒有上帝，也要創造一位上帝。 伏爾泰材料五：教皇是“魔鬼一樣的騙子”，是“兩足禽獸”，教士

4、和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進的障礙，“罪惡的根源”。 伏爾泰不矛盾。文藝復興和宗教改革對人的價值過分肯定，對基督教(禁欲主義)徹底否定，導致個人主義和享樂主義膨脹。因此伏爾泰是想用“上帝”的來否定過分的個人和享樂主義。體現出啟蒙思想家對傳統文化的理性認識。感受理性之光1.在這樣的時代背景下，最早用振聾發聵的聲音來呼喚理性主義是哪些人呢？二：啟蒙運動代表及其主張：自然權利學說(天賦人權)自由、平等、生命權2.在每個人盡力爭取自己的天賦自然權利而出現爭斗和戰爭時，該怎么辦呢？如果要建立一個能抵御外來侵略和制止相互侵害的共同權力，那就是只有一條道

5、路：把大家所有的權力和力量付托給某一個人或一個能通過多數的意見把大家的意志化為一個意志的多人組成的集體 國家就按契約建立了。 霍布斯（英）契約精神3.在社會契約論下，政府作為集體利益的維護者，可以行使某些公共權力。他的權力來自于哪里？人民主權學說(主權在民)這樣的權力不是神授的 社會中應有“共同意志”，人人遵守。社會契約就是共同意志的體現，代表所有人的權利和自由。這是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。 盧梭（法）材料一：如果要建立共同權力，那就是只有一條道路：把大家所有的權力和力量付托給某一個人或集體國家就按契約建立了。一旦獲得授權，人民就要絕對服從，不可反悔。 霍布

6、斯材料二：這樣的權力只能由人們在一起訂立契約，自愿而無條件地放棄并讓渡一部分的“自然權利”，交付給某個人或一些人 當人民的權利被篡奪并被運用來壓迫和奴役人民時，人民完全有權利舉行起義，有權利用暴力來消滅篡權者。 盧梭4.在社會契約論下，如果政府違反契約，損害人民利益時，人民該怎么辦？試通過材料比較兩者觀點異同。同：社會契約論 人民主權學說異：讓渡權利程度：所有部分 違反契約后果：絕對服從暴力反抗5.誠然，暴力革命是維護人民權利，抵制公共權力濫用的手段之一，但它是不得已而為之，且代價高昂。除此之外，能否用其它手段維護人民權利？絕對的權力將導致絕對的腐敗一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的

7、一條經驗，要防止濫用權力，就必須以權力制約權力當立法權和行政權集中在同一個人之手，自由就不復存在。 孟德斯鳩（法） 分權學說：洛克孟德斯鳩（立法行政與對外）(立法司法行政)繼承與發展材料：為維護這一主權，必須使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保護和受法律制裁各方面的平等。 盧梭(法)材料：沒有法律就沒有權利。 霍布斯（英）法治思想6.歸納啟蒙思想家們的共同主張？5.法治思想4.分權學說3.主權在民論1.自然權利說2.社會契約論既是運用理性認識人類社會發展的思想成果。又可為建立合乎理性的社會和國家提供理論依據。用理性的陽光驅散現實的黑暗(專制.神權)，努力構建一個民主與科學的

8、理性時代。7.這些啟蒙思想家的思想主張從何而來？伏爾泰、狄德羅、萊布尼茨、霍爾巴赫他們發現，“令他們驚訝的是，在兩千多年前的中國孔子以同樣的方式思索，并進行了同樣的戰斗”。魁奈在他的中國專制制度一書中聲明：“中國的學說值得所有國家采用為楷模。” 這些啟蒙學者們響亮地提出，要向歐洲“移植中國的精神”。 2.你如何認識伏爾泰對中國文化的解讀?1.在伏爾泰筆下，中國的形象如何?分組討論 合作探究 人類肯定想象不出一個比這更好的政府：一切都由一級從屬一級的衙門來裁決，官員必須經過好幾次嚴格的考試才被錄用。如果說曾經有過一個國家，在那里人們的生命、名譽和財產受到法律保護，那就是中華帝國。 中國人最深刻了

9、解、最精心培育、最致力完善的東西是道德和法律。一省一縣的文官被稱為父母官，而帝王則是一國的君父。 他們的孔子不創新說，不立新禮；他不做受神啟者，也不做先知。他是傳授古代法律的賢明官吏。我們有時不恰當地把他的學說稱為“儒教”，其實他并沒有宗教，他的宗教就是所有皇帝和大臣的宗教，就是先賢的宗教。嚴格官吏選拔制度政府開明崇尚法律道德無宗教狂熱崇尚賢能a.伏爾泰對中國文化的解讀是一種理想化詮釋，是其將自身的理想與信念投射于他者的結果。b.伏爾泰對中國文化的理解是基于當時法國現實問題的思考。階段國別人物.著作地位觀點評述初期階段國別人物.著作地位觀點評述初期英霍布斯利維坦自然權利說社會契約論否定君權神授

10、摧毀封建專制階段國別人物.著作地位觀點評述初期英霍布斯利維坦自然權利說社會契約論否定君權神授摧毀封建專制洛克政府論民主理論奠基人主權在民分權思想為英革命提供理論基礎階段國別人物.著作地位觀點評述初期英霍布斯利維坦自然權利說社會契約論否定君權神授摧毀封建專制洛克政府論民主理論奠基人主權在民分權思想為英革命提供理論基礎高潮法伏爾泰領袖自然權利說財產不平等開明專制進步局限并存階段國別人物.著作地位觀點評述初期英霍布斯利維坦自然權利說社會契約論否定君權神授摧毀封建專制洛克政府論民主理論奠基人主權在民分權思想為英革命提供理論基礎高潮法伏爾泰領袖自然權利說財產不平等開明專制進步局限并存孟德斯鳩論法的精神國

11、家學說奠基者三權分立說為政體奠定理論基礎階段國別人物.著作地位觀點評述初期英霍布斯利維坦自然權利說社會契約論否定君權神授摧毀封建專制洛克政府論民主理論奠基人主權在民分權思想為英革命提供理論基礎高潮法伏爾泰領袖自然權利說財產不平等開明專制進步局限并存孟德斯鳩論法的精神國家學說奠基者三權分立說為政體奠定理論基礎盧梭社會契約論不平等起源思想先驅卓越代表自然權利說主權在民社會契約論不平等根源在私有財產(不主張廢除)描繪藍圖 思想先導 影響美國1、以人權和民權，反對神權和王權；2、以自由和平等，反對專制和特權；3、以理性和科學，反對昧愚和迷信；4、主張法治，反對人治。 “這場革命，導師是盧梭”，“羅伯斯

12、庇爾、拿破侖是馬背上的盧梭 。” -朱學勤：道德理想國的覆滅 路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！” -柏克：法國革命論“盧梭的棺木中伸出的一只手，握著一支火焰濃烈的火把。這支火把很快就點燃了巴黎乃至世界。”領悟啟蒙運動的意義為法國大革命做了輿論準備 “政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應該避免把權力委托給一個人、幾個人，因為一切有權力的人都容易濫用權力，這是萬古不易的一條經驗。 為此，提出一條原則，要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的政體，其各種權力既調節配合，又相互制約，即權力要分開掌握和使用。” -盂德斯鳩羅馬盛

13、衰原因論材料所體現的思想，對歐洲歷史有怎樣的影響?為資本主義確立了一套政治構想，對資產階級的立法規范與了積極作用啟蒙運動有哪些意義和價值？學習與理解1、為歐洲資產階級革命作了思想和輿論的準備；(影響了全世界)3、啟蒙運動最重大的價值和意義在于它對人本身的一種徹底解放 人身的解放，思想的解放4、留下了充滿個性的浪漫主義澤被東西2、用理性的光輝映照出一個民主、科學的光明時代。啟蒙的真諦“理想王國”感 悟啟蒙運動是人類歷史的偉大的思想進步和寶貴的精神財富啟蒙思想家關注社會、關注人類，主旨是追求社會的美好每個人都應該思考人生的意義 最后希望同學們在生活中理性地思考科學地判斷充滿激情地創造自己精彩的人生

14、。1啟蒙運動最主要的基礎是（ ）A、封建制度腐朽 B、神學思想興C、資本主義經濟 D、文藝復興的影響2啟蒙學說發展了人文主義，這主要表現在（ ）A、反對教權主義和蒙昧主義 B、宣傳天賦人權C、提倡自由、平等 D、主張建立法制社會課堂訓練CD3發源于西歐的啟蒙運動能迅速波及到歐洲大多數國家的主要原因是（ ）A、它使文藝復興運動進一步發展 B、它追求政治民主、權利平等C、它把斗爭矛頭指向天主教會 D、它適應了發展中的資產階級的要求D4啟蒙思想之所以稱為“啟蒙”，其主要原因是（ ）A、它批判蒙昧主義，破除封建迷信思想B、它提倡“社會契約論”和“人民主權說”C、它提倡“三權分立”為資產階級法學奠定了基礎D、它為法國大革命作了充分的思想準備A5啟蒙思想家們認為判斷是非的唯一標準是( )A、理性 B、實踐 C、人性 D、神學6啟蒙運動中“自由”、“平等”要求，實質上反映了( )A、封建專制統治的腐朽和黑暗 B、發展商品經濟和對自由勞動力的要求C、封建統治陷入全面危機 D、封建教會的