1、2021中考語文總復習名著導讀專題練習西游記1. 閱讀下面文本，完成下面題目。行者笑道：“嫂嫂勿得慳吝，是必借我使使。保得唐僧過山，就送還你。我是個志誠有余的君子，不是那借物不還的小人。”羅剎又罵道：“潑猢猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃我老娘一劍。”這段文字出自哪個情節？羅剎說的“奪子之仇”是指什么？2. 閱讀下面文本，完成下列各題。唐僧在馬上見了，心中歡喜道：“阿彌陀佛！西方真是福地！那公公路也走不上來，逼法的還念經哩。”八戒道：“師父，你且莫要夸獎，那個是禍的根哩。”唐僧道：“怎么是禍根？”八戒道：“師兄打殺他的女兒，又打殺他的婆子，這個正是他的

2、老兒尋將來了。我們若撞在他的懷里啊，師父，你便償命，該個死罪；把老豬為從，問個充軍；沙僧喝令，問個擺站。那師兄使個遁法走了，卻不苦了我們三個頂缸？”行者聽見道：“這個呆根，這等胡說，可不唬了師父？等老孫再去看看。”他把棍藏在身邊，走上前，迎著怪物，叫聲：“老官兒，往那里去？怎么又走路，又念經？”那妖精錯認了定盤星，把孫大圣也當做個等閑的，遂答道：“長老啊，我老漢祖居此地，一生好善齋僧，看經念佛。命里無兒，止生得一個小女，招了個女婿，今早送飯下田，想是遭逢虎口。老妻先來找尋，也不見回去，全然不知下落，老漢特來尋看。果然是傷殘他命，也沒奈何，將他骸骨收拾回去，安葬塋中。”行者笑道：“我是個做虎的祖

3、宗，你怎么袖子里籠了個鬼兒來哄我？你瞞了諸人，瞞不過我，我認得你是個妖精。”那妖精唬得頓口無言。行者掣出棒來，自忖道：“若要不打他，顯得他倒弄個風兒；若要打他，又怕師父念那話兒咒語。”又思量道：“不打殺他，他一時間抄空兒把師父撈了去，卻不又費心勞力去救他？還打的是！就一棍子打殺，師父念起那咒，常言道，虎毒不吃兒。憑著我巧言花語，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了。”好大圣，念動咒語，叫當坊土地、本處山神道：“這妖精三番來戲弄我師父，這一番卻要打殺他。你與我在半空中作證，不許走了。”眾神聽令，誰敢不從，都在云端里照應。那大圣棍起處，打倒妖魔，才斷絕了靈光。 （1）選文選自_，作者_。 （2）在對待妖

4、怪問題上，悟空和唐僧、八戒態度有什么不同？這樣寫有什么作用？ （3）“三打白骨精”的故事是西游記中的經典情節，你讀后有什么啟示？3. 閱讀下面文本，完成下列各題。選段一沙僧見他變了臉，不肯相認，只得朝上行禮道：“上告師兄：前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，逐趕回家。一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。不意師兄好意復來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。后救轉師父，特來拜兄：若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果；倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟；兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。”他聞言，呵呵冷笑道：“賢弟，此論

5、甚不合我意。我打唐僧，搶行李，不因我不上西方，亦不因我愛居此地。我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。”選段二那獼猴聞得如來說出他的本相，膽戰心驚，急縱身跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手。早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、觀音、木叉，一齊圍統。孫大圣也要上前，如來道：“悟空休動手，待我與你擒他。”那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了。如來笑云：“大眾休言。妖精未走，見在我這缽盂之下。”大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見

6、了本相，是一個六耳獼猴。孫大圣忍不住搶起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。如來不忍，道聲：“善哉！善哉！”大圣道：“如來不該慈憫他，他打傷我師父，搶奪我包袱，依律問他個得財傷人，白晝搶奪，也該個斬罪哩！”（選自西游記）（1）選文涉及到了西游記中的一個精彩故事，這個故事是_，選段一中的“他”是_。 （2）從選文內容來看，六耳獼猴有什么性格特點？ （3）選段一對孫悟空與唐僧第三次發生沖突并離開的情節有所交代，請你聯系整部作品，分別概括孫悟空前兩次離開的情節并對其表現進行簡要分析。4. 名著閱讀。【選段一】行者道：“這盤上刻那凌虛子制，想這道人就叫做凌虛子。菩薩，你要依我時，可就變做這個道人，我把這

7、丹吃了一粒，變上一粒，略大些兒。菩薩你就捧了這個盤兒兩顆仙丹，去與那妖上壽，把這丸大些的讓與那妖。待那妖一口吞之，老孫便于中取事，他若不肯獻出佛衣，老孫將他肚腸，就也織將一件出來。”菩薩沒法，只得也點點頭兒。行者笑道：“如何？”爾時菩薩乃變作凌虛仙子。行者看道：“妙啊，妙啊！還是妖精菩薩，還是菩薩妖精？”菩薩笑道：“悟空，菩薩妖精，總是一念。若論本來，皆屬無有。”行者心下頓悟，轉身卻就變做一粒仙丹。（選自西游記第十七回）【選段二】我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準去看

8、會。”他說完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，而且要背出來。（1）選段一中悟空所說的“那妖”指的是西游記中的_，選段二中的“他”指的是書中“我”的_。 （2）有人閱讀了兩個選段后，認為西游記中菩薩對悟空的教育體現了平等，而朝花夕拾中長輩的教育都壓制了人的天性，你是否同意這一觀點？請舉朝花夕拾中一例加以說明。5. 閱讀下面文本，完成下列各題。有那一伙管兵器的小妖，著兩個抬出一桿丈八長的火尖槍，遞與妖王。妖王輪槍拽步，也無什么盔甲，只是腰間束一條錦繡戰裙，赤著腳，走出門前。行者與八戒，抬頭觀看，但見那怪物面如敷粉三分白，唇若涂朱一表才

9、。鬢挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。戰裙巧繡盤龍鳳，形比哪吒更富態。雙手綽槍威凜冽，祥光護體出門來。哏聲響若春雷吼，暴眼明如掣電乖。（1）以上文段選自_，作者是_，“妖王”是_。 （2）“威凜冽”一詞在文中的意思是_。 （3）選段畫線句子運用了_、_的修辭手法。 （4）“妖王”最終是怎樣被降服的？6. 班級開展“閱讀西游記，走進古典小說”綜合性學習活動，請從下面“專題探究”中選擇一個專題，寫一篇讀書筆記，在小組里交流，200字左右。【專題探究】專題一：孫悟空與豬八戒專題二：神話與現實專題三：精讀與跳讀 7. 名著閱讀。 （1）西游記中有許多膾炙人口的故事，如：_、_。孫悟空的第一個師傅是菩提老祖

10、，孫悟空從他處學到七十二般變化、筋斗云等神通，后被封為_。 （2）請你說出西游記中你最喜歡的人物，并結合具體事例分析他（她）的人物形象。8. 閱讀下面文本，完成下列各題。行者笑道：“老人家，茶飯倒不必賜。我問你：鐵扇仙在那里住？”老者道：“你問他怎的？”行者道：“適才那賣糕人說，此仙有柄芭蕉扇，求將來，一扇息火，二扇生風，三扇下雨，你這方布種收割，才得五谷養生。我欲尋他討來扇息火焰山過去，且使這方依時收種，得安生也。”老者道：“固有此說；你們卻無禮物，恐那圣賢不肯來也。”三藏道：“他要甚禮物？”老者道：“我這里人家，十年拜求一度。四豬四羊，花紅表里，異香時果，雞鵝美酒，沐浴虔誠，拜到那仙山，請

11、他出洞，至此施為。”行者道：“那山坐落何處？喚甚地名？有幾多里數？等我問他要扇子去。”老者道：“那山在西南方，名喚翠云山。山中有一仙洞，名喚芭蕉洞。我這里眾信人等去拜仙山，往回要走一月，計有一千四百五六十里。”行者笑道：“不打緊，就去就來。”那老者道：“且住，吃些茶飯，辦些干糧，須得兩人做伴。那路上沒有人家，又多狼虎，非一日可到。莫當耍子。”行者笑道：“不用，不用！我去也！”說一聲，忽然不見。那老者慌張道：“爺爺呀！原來是騰云駕霧的神人也！”（1）選文中孫悟空想借“芭蕉扇”的目的是：_、_。 （2）結合選文中的語言描寫，分析孫悟空這一人物形象。 （3）聯系原著，概述孫悟空三次借調“芭蕉扇”的經

12、過。9. 閱讀下面文本，完成下列各題。行者卻弄神通，搖身一變，變得就如那女子一般，獨自個坐在房里等那妖精。不多時，一陣風來，真個是走石飛砂那陣狂風過處，只見半空里來了一個妖精，果然生得丑陋。黑臉短毛，長喙大耳，穿一領青不青、藍不藍的梭布直裰，系一條花布手巾。（第18回）三藏凈了手焚香，望南禮拜道：“多蒙菩薩圣恩！”那幾個老兒也一齊添香禮拜。拜罷，三藏上廳高坐，教：“悟空放了他繩。”行者才把身抖了一抖，收上身來，其縛自解。那怪從新禮拜三藏，愿隨西去。又與行者拜了，以先進者為兄，遂稱行者為師兄。三藏道：“既從吾善果，要做徒弟，我與你起個法名，早晚好呼喚。”（第19回）卻說那三人穿林入里，只見那智力

13、障礙者繃在樹上，聲聲叫喊，痛苦難禁。行者上前笑道：“好女婿呀！這早晚還不起來謝親，又不到師父處報喜，還在這里賣解兒耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好個繃巴吊拷的女婿呀！”那智力障礙者見他來搶白著羞，咬著牙，忍著疼，不敢叫喊。沙僧見了老大不忍，放下行李，上前解了繩索救下。智力障礙者對他們只是磕頭禮拜，其實羞恥難當。（第24回）行者道：“你這個智力障礙者！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。怎么卻不說我？”八戒又思量道八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊意。”（第31回）.行者道：“不是怪你來遲，這 A 十分無禮！我向羅剎處弄得扇子

14、來，卻被這廝變作你的模樣，口稱迎我，我一時歡悅，轉把扇子遞在他手，他卻現了本象，與老孫在此比并，所以誤了大事也。”八戒聞言大怒。舉釘耙，當面罵道：“我把你這血皮脹的遭瘟！你怎敢變作你祖宗的模樣，騙我師兄，使我兄弟不睦！”你看他沒頭沒臉的使釘耙亂筑。那 A，一則是與行者斗了一日，力倦神疲；二則是見八戒的釘耙兇猛，遮架不住，敗陣就走.（第61回）（1）第選段中“女子”是_，第選段中三藏新收的徒弟“法名”叫_，第選段中被八戒大罵并“使釘耙亂筑”的妖怪 A 是_。.段中寫到“只見那智力障礙者繃在樹上.”，請聯系上文概括其中原委。 （3）結合第選段說說八戒是用什么法請回孫悟空的？請從“整本書的角度”概括

15、八戒的人物形象特點。10. 閱讀下面文本，完成下列各題。行者道：“你這個智力障礙者！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。怎么卻不說我？”八戒又思量道：“請將不如激將，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩。只為說你，他一發無狀！”行者道：“怎么說？”八戒道：“我說：妖精，你不要無禮，莫害我師父！我還有個大師兄，叫做孫行者。他神通廣大，善能降妖。他來時教你死無葬身之地！那怪聞言，越加忿怒，罵道：是個什么孫行者，我可怕他？他若來，我剝了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！饒他猴子瘦，我也把他剁碎著油烹！”行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我

16、！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也。”行者道：“賢弟，你起來。不是我去不成，既是妖精敢罵我，我就不能不降他，我和你去。老孫五百年前大鬧天宮，普天的神將看見我，一個個控背躬身，口口稱呼大圣。這妖怪無禮，他敢背前面后罵我！我這去，把他拿住，碎尸萬段，以報罵我之仇！報畢，我即回來。”八戒道：“哥哥，正是，你只去拿了妖精，報了你仇，那時來與不來，任從尊意。”那猴才跳下崖，撞入洞里，脫了妖衣，整一整錦直裰，束一束虎皮裙，執了鐵棒，徑出門來。慌得那群猴攔住道：“大圣爺爺，你往那里去？帶挈我們耍子幾年也好。”行者道：“小的們，你說那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧

17、的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細看守家業，依時插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經回東土。功成之后，仍回來與你們共樂天真。”眾猴各各領命。那大圣才和八戒攜手駕云，離了洞，過了東洋大海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子。”八戒道：“忙忙的走路，且凈什么身子？”行者道：“你那里知道，我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我。”八戒于此始識得行者是片真心，更無他意。 （1）下列說法不正確的一項是（ ）A.上文內容節選自明代吳承恩創作的西游記，此書很有趣，是“神魔小說”，也是“童心之

18、作”。B.孫悟空桀驁不馴，但他見唐僧之前卻要把身子洗干凈，這說明了他對唐僧忠心耿耿。C.選文語言幽默、活潑、風趣、口語化、通俗易懂，顯示出濃郁的世態人情和世俗情懷。D.孫悟空說得“眾猴各各領命”，是為了解救被白骨精抓去的唐僧和沙僧。 （2）人們都認為豬八戒好吃懶做，是一個“智力障礙者”形象，但文中卻有一句話最能體現他不呆，請找出來并說說這體現了他怎樣的性格特點。11. 名著導讀。好妖精，按落陰云，在那前山坡下，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來。八戒見了，大驚道：“師父，不好了！那媽媽兒來尋人了！”唐僧道：“尋甚人？”八戒道：“師兄打殺的，定是他女兒。這個

19、定是他娘尋將來了。”行者道：“兄弟莫要胡說！那女子十八歲，這老婦有八十歲，怎么六十多歲還生產？斷乎是個假的，等老孫去看來。”好行者，拽開步，走近前觀看，那怪物：假變一婆婆，兩鬢如冰雪。走路慢騰騰，行步虛怯怯。弱體瘦伶仃，臉如枯菜葉。顴骨望上翹，嘴唇往下別。老年不比少年時，滿臉都是荷葉折。行者認得他是妖精，更不理論，舉棒照頭便打。那怪見棍子起時，依然抖擻，又出化元神，脫真兒去了，把個假尸首又打死在山路之下。上述文字出自西游記_（故事情節），表現出了孫悟空_、_的形象特點。12. 名著閱讀。那怪道聲：“哏！你這誑上的弼馬溫，當年撞那禍時，不知帶累我等多少，今日又來此欺人！不要無禮。吃我一鈀！”行者

20、怎肯容情，舉起棒，當頭就打。他兩個在那半山之中，黑夜里賭斗。好殺：行者金睛似閃電，妖魔環眼似銀花。這一個口噴彩霧，那一個氣吐紅霞。氣吐紅霞昏處亮，口噴彩霧夜光華。上述語段中的“那怪”是_（人物名），他的性格特點是：_13. 閱讀下面文本，完成下列小題。（一）那行者倚在樹下，往上一看，只見向南的枝上，露出一個人參果，真個像孩兒一般。他把金擊子敲了一下，那果子撲的落將下來。他也隨跳下來跟尋，寂然不見；四下里草中找尋，更無蹤影。（二）那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，轂轆的囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者、沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“

21、人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼細咽，嘗出些滋味。我也不知道有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃。”以上文段節選自古典名著西游記，事情是在師徒四人西天取經途經_時發生的，后來事情敗露，兩個童子不依不饒，悟空一怒之下把樹推倒。_知道此事后把唐僧一行人抓了起來，逼他醫好果樹，悟空求救各路神仙都不能解救，最后千方百計把_請到那里，用玉瓶里的水把樹救活。14. 名著閱讀。下面是西游記中四位取經人物的畫像，分別由代表各自名號的漢字組合而成。仔細觀察后，完成后兩道小題。

22、 （1）英國作家喬納森斯威夫特所寫的_一書，描述了主人公先后游歷_、大人國、飛島國、慧骃國等國的情形，曲折地表達了對18世紀英國社會現實的諷刺。 （2）簡要概括小說中“D”這個人物由“天將”成為取經人的過程。 （3）有人認為“D”，在取經途中是一位多余的人物，你不贊同這種看法，理由是什么？15. 重溫經典。 （1）西游記中孫悟空從菩提祖師處學到_、七十二變等神通，又從龍宮索取_作為兵器，因大鬧天宮被如來佛祖壓在五行山，后受_規勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。（2）孫悟空與紅孩兒爭斗中，后來大圣請來了（ ），才把紅孩兒治服。A.文殊菩薩B.太上老君C.觀音菩薩D.如來佛祖答案1.孫悟空

23、三借芭蕉扇。她的兒子紅孩兒，曾與孫悟空幾次交戰，后來被觀音菩薩降服，收為善財童子，因此鐵扇公主與其兒母子不得相見。2.（1）西游記,吳承恩（2）悟空認清了妖怪的真面目，決不留情；唐僧辨別能力差，為妖怪所迷惑，并加以袒護；八戒愚蠢，認敵為友。這樣寫烘托出悟空愛憎分明、機智勇敢、洞察力強的性格特點。（3）示例：要時刻保持明亮的眼睛和清醒的頭腦，善于識別那些偽裝的壞人。要聽信忠言，不要聽信讒言，立場要堅定。不要被事物的表面所蒙蔽，應當仔細辨明真相，防范于未然。3.（1）真假美猴王,六耳獼猴（2）恃才放曠（自負狂妄、桀驁不馴）、貪圖功名、執迷不悟、狡猾（“精明”）。（3）第一次，因打死六個強盜被唐僧絮

24、叨而負氣離開；傷人性命卻不受教誨，聞指責就發怒、不遂意就出走，表明孫悟空行為莽撞、沖動，佛心未定，還需教誨。第二次，因三打白骨精被唐僧寫下貶書驅逐離開；打死妖魔卻被錯怪逐走，滿心委屈卻不得不離開，表明孫悟空雖征途艱險但忠誠護師，雖屢遭懲處卻不忘師恩。4.（1）黑熊精,父親（2）示例：我不同意這個觀點，魯迅在藤野先生中描寫的藤野先生，在魯迅在仙臺求醫學習時，主動幫助魯迅修改筆記，在得知魯迅要放棄學醫回國后感到傷心并贈送了照片，他對魯迅的教育循循善誘，并沒有壓制人的天性。5.（1）西游記,吳承恩,紅孩兒（2）威風凜凜，令人生畏（3）比喻,對比（4）觀音菩薩用玉凈瓶的甘露熄滅了紅孩兒的三昧真火，給紅

25、孩兒戴上金手鐲，最終收服了他。6.專題一：孫悟空和豬八戒都是唐僧的徒弟。他們一起護唐僧、斗妖魔，出生入死，為取經立下了汗馬功勞。不過他們是兩個個性不同的人物形象。孫悟空神通廣大，生性桀驁不馴，愛憎分明，敢于挑戰權威。他對唐僧忠誠不二，赴湯蹈火，死而后已。豬八戒長相丑陋，好吃懶做，愛搬弄是非、占小便宜、撒謊，經常害怕困難，但他知錯就改，不失忠勇善良。他是孫悟空的得力助手。這兩個形象在小說里互為映襯，一正一諧，豐富了文章的內容，增添了無限趣味。專題二：西游記是一部神話小說，其中的許多情節都是作者想象和虛構的，但是這些想象和虛構都或多或少帶有現實的影子，從某種角度來說，神話就是現實的再現。如“大鬧天

26、宮”就是歷史上多次農民起義、農民戰爭的曲折反映；再如唐僧帶領四個徒弟歷盡九九八十一難，終于成功到達西天取經，也寄寓了當時人們的美好愿望。這些內容都反映了中國人民克服困難、勇敢前進的精神，反映了摧毀社會上一切邪惡勢力的愿望和信心。專題三：閱讀一本書，可以采用精讀或跳讀的方法。對于重要的內容、自己喜愛的內容應當精讀，對于與閱讀目的無關或自己不感興趣的內容可以跳讀。西游記中“孫悟空三調芭蕉扇”場面宏大，情節曲折，人物個性鮮明，很有代表性，值得精讀。精讀時，要做到細讀、細思、鑒賞，就是要仔細閱讀事件，了解來龍去脈；要揣摩人物的心理、性格和寫作的手段；要品味語言、手法等。跳讀，是為了抓住一部作品的主要內容、