07秋衛(wèi)生事業(yè)管理專科《管理心理學(xué)》期末復(fù)習(xí)應(yīng)考指南(成)_第1頁
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1、.:.;07秋衛(wèi)惹事業(yè)管理專科期末復(fù)習(xí)應(yīng)考指南(成)重慶電大巴南分校課程輔導(dǎo)教師 譚昌明 一、復(fù)習(xí)應(yīng)考根本要求本學(xué)科是由重慶電大開設(shè)的成專的一門專業(yè)必修課,開課一期,學(xué)完考試及格記4學(xué)分考試主要是考核學(xué)生對(duì)根本知識(shí)、根本實(shí)際和根本方法的了解和運(yùn)用才干。在才干層次上,從了解、掌握、重點(diǎn)掌握三個(gè)角度來要求。了解是要求學(xué)生對(duì)本課程的根本知識(shí)和相關(guān)知識(shí)有所了解;掌握是要求學(xué)生對(duì)根本實(shí)際、根本方法,在知道“是什么的根底上,還知道“為什么;重點(diǎn)掌握是要求學(xué)生能綜合運(yùn)用所學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)所給的條件,分析和處理實(shí)踐經(jīng)濟(jì)問題。本課程的命題根據(jù)是課程的教學(xué)大綱、教材、實(shí)施意見。一考試范圍教材全書中涉及到的知識(shí)點(diǎn)。課

2、程主要考核學(xué)生對(duì)根本概念、根本知識(shí)和根本原理的了解和掌握情況,了解并掌握有關(guān)根本概念和根本原理。(二)考核方式。本課程由重慶電大組織考,考試成果以期末成果為準(zhǔn)。(三)考試方式:閉卷考試。考試時(shí)間:90分鐘(四)試題構(gòu)造考題類型及分?jǐn)?shù)比艱苦致為填空題20%;單項(xiàng)選擇題(10%);名詞解釋(16%);論述題24%;簡(jiǎn)答題30%。二、復(fù)習(xí)應(yīng)考資料及其運(yùn)用本學(xué)科本次考試有以下3種資料,可供學(xué)員復(fù)習(xí)應(yīng)考用。一本期巴南電大教學(xué)平臺(tái)上掛的重難點(diǎn)分析,請(qǐng)各位學(xué)員一定要引起注重。二本期課程輔導(dǎo)教師整理出了期末復(fù)習(xí)指點(diǎn),對(duì)復(fù)習(xí)應(yīng)考有很大的參考價(jià)值,請(qǐng)大家仔細(xì)用好這份資料。三教材三、復(fù)習(xí)考試重點(diǎn)輔導(dǎo)根據(jù)重慶電大期末

3、復(fù)習(xí)指點(diǎn)意見,結(jié)合我校學(xué)員情況,對(duì)本期復(fù)習(xí)應(yīng)考重點(diǎn)練習(xí)輔導(dǎo)作如下分析輔導(dǎo)。一 期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)范圍第一章 西方管理實(shí)際的開展一、重點(diǎn)名詞:人際關(guān)系學(xué)說 8頁 法約爾的管理原那么 9頁二、重點(diǎn)掌握:人際關(guān)系學(xué)說行為科學(xué)階段 9-10頁第二章 管理心思學(xué)的開展一、重點(diǎn)名詞:經(jīng)濟(jì)人 19頁 復(fù)雜人 24頁 社會(huì)人 21頁 自我實(shí)現(xiàn)人 22頁 二、重點(diǎn)掌握:1、西方管理心思學(xué)關(guān)于“人性的假設(shè) 19-26頁第三章 個(gè)體心思與管理一、重點(diǎn)名詞:才干 42頁 氣質(zhì)47頁 性格 51頁二、重點(diǎn)掌握:1、個(gè)體心思特征之一才干特征 42頁 2、個(gè)體心思特征之一氣質(zhì)特征 47頁3、個(gè)體心思特征之一性格特征 51頁第四章

4、 個(gè)體心思過程與管理一、重點(diǎn)名詞:知覺 57頁二、重點(diǎn)掌握:1、知覺 57頁-59頁 2、第一印象 63頁-69頁三、普通掌握:1、歸因?qū)嶋H第五章 需求與管理一、重點(diǎn)名詞: 需求 74頁 動(dòng)機(jī) 77頁二、重點(diǎn)掌握:1、需求與動(dòng)機(jī)的普通概念和特性74-80頁 2、西方的需求實(shí)際84-90頁第六章 鼓勵(lì)與管理一、重點(diǎn)名詞:鼓勵(lì)97頁 雙要素實(shí)際 106頁 期望實(shí)際 112頁 公平實(shí)際117頁二、重點(diǎn)掌握:1、動(dòng)機(jī)實(shí)際及其評(píng)價(jià) 99頁 2、行為主義鼓勵(lì)論及其評(píng)價(jià) 104頁 3、雙要素實(shí)際與鼓勵(lì)管理 106頁 4、期望實(shí)際與鼓勵(lì)管理 112頁 5、公平實(shí)際與鼓勵(lì)管理 117頁第七章 態(tài)度和波折及其管理

5、一、重點(diǎn)名詞: 態(tài)度124頁 波折頁二、重點(diǎn)掌握: 1、態(tài)度與管理 124頁 2、波折與管理 頁第八章 群體與群體心思一、重點(diǎn)名詞:群體 145頁二、重點(diǎn)掌握:1、群體心思景象與效應(yīng)154-158頁 2、群體的根本問題145頁第九章 群體的規(guī)范、壓力、內(nèi)聚力和決策一、重點(diǎn)名詞:群體規(guī)范161頁 群體壓力166頁 群體內(nèi)聚力173頁 群體決策178頁二、重點(diǎn)掌握:1、群體的規(guī)范 161頁 2、群體的壓力 166頁 3、群體的內(nèi)聚力174頁 4、群體的決策178頁第十章 群體中的人際關(guān)系一、重點(diǎn)名詞:人際關(guān)系 185頁二、重點(diǎn)掌握:1、群體中人際關(guān)系的表現(xiàn)方式及其作用 185頁第十一章 群體的溝通

6、與沖突重點(diǎn)名詞:群體溝通203頁 沖突217頁二、重點(diǎn)掌握:1、群體的溝通203頁 2、群體的沖突 217頁第十二章 組織心思的根本問題一、重點(diǎn)名詞:組織229頁 價(jià)值觀237頁 任務(wù)設(shè)計(jì)248頁 組織壓力238頁二、重點(diǎn)掌握:1、組織的構(gòu)造 227頁 2、組織的目的與價(jià)值觀 237頁 3、組織的有效性 246頁第十三章 組織實(shí)際的開展重點(diǎn)掌握:1、傳統(tǒng)的組織實(shí)際掌握 256頁 2、現(xiàn)代系統(tǒng)觀念和權(quán)變觀念的組織實(shí)際。 272頁第十四章 組織的變革與開展重點(diǎn)掌握:1、組織變革的動(dòng)力和阻力295頁2、組織變革的根本對(duì)策和方法286頁 第十五章 指點(diǎn)心思的根本問題一、重點(diǎn)名詞:指點(diǎn)309頁二、重點(diǎn)掌

7、握:1、指點(diǎn)與指點(diǎn)心思309頁 2、指點(diǎn)的根本職能316頁 第十六章 指點(diǎn)行為分析與有效權(quán)變的實(shí)際重點(diǎn)掌握:1指點(diǎn)行為分析實(shí)際336頁 2指點(diǎn)有效權(quán)變的實(shí)際349頁二綜合練習(xí)題一、填空1、古典管理實(shí)際比較系統(tǒng)地討論了經(jīng)濟(jì)管理,特別是企業(yè)管理方面的普通問題,其主要內(nèi)容包括 科學(xué)管理原理 和 和古典組織實(shí)際 兩個(gè)方面。2、管理心思學(xué)的構(gòu)成是以60年代初期的兩篇綜述報(bào)告為標(biāo)志的,分別是和。3、20世紀(jì)初后,西方管理實(shí)際的開展大體上閱歷了 探求 階段、 實(shí)際預(yù)備 階段、 構(gòu)成與開展 階段,這三個(gè)階段標(biāo)志著西方管理實(shí)際不斷完善和不斷開展的過程。4、在古典管理實(shí)際中,“科學(xué)管理原理偏重對(duì)于 詳細(xì)任務(wù) 的管

8、理,而“古典組織實(shí)際那么偏重于對(duì) 任務(wù) 的“組織的管理。5、“古典組織原理的主要內(nèi)容包括 管理實(shí)際 、 組織實(shí)際 和 管理原那么 ,三個(gè)方面是有機(jī)地聯(lián)絡(luò)在一同的。6、決策實(shí)際學(xué)派特別主張數(shù)學(xué)方法運(yùn)用于管理決策,因此,它在方法論上的特點(diǎn)就是采用 數(shù)量 方法、 控制-信息 方法以及 模擬模型 方法,一切這些都為企業(yè)進(jìn)展決策的信息處置系統(tǒng)提供了全新的管理工具和方法。7、系統(tǒng)管理學(xué)派在運(yùn)用系統(tǒng)方法于企業(yè)管理時(shí)的方式主要有三種:一是 純粹的描畫方式 ;二是 適用的系統(tǒng)設(shè)計(jì)方案 ;三是 對(duì)企業(yè)的組織和管理進(jìn)展系統(tǒng)研討 。8、西方管理心思學(xué)的研討是在 20 世紀(jì)初開場(chǎng)的,最初是把有關(guān)的心思學(xué)的知識(shí)運(yùn)用于 工

9、廠 的管理活動(dòng),稱為 心思技術(shù)學(xué) 。9、西方管理心思學(xué)中關(guān)于人性的四種假設(shè)主要是指:關(guān)于 經(jīng)濟(jì)人 的實(shí)際假設(shè);關(guān)于 社會(huì)人 的實(shí)際假設(shè);關(guān)于 自我實(shí)現(xiàn)人 的實(shí)際假設(shè);關(guān)于 復(fù)雜人 的實(shí)際假設(shè)。10、“復(fù)雜人假設(shè)實(shí)際要求必需根據(jù)人的不同情況,靈敏地采用不同的 管理措施 ,要因人而異, 因事而異 ,不能 千篇一概 。11、原蘇聯(lián)管理心思學(xué)研討的重點(diǎn)是對(duì) 集體心思 的研討,不再孤立地研討人的需求、動(dòng)機(jī)和沖突,而是強(qiáng)調(diào) 社會(huì)心思學(xué)氣候 對(duì)人的影響。12、西方管理心思學(xué)的研討主要偏重于微觀的、技術(shù)性的心思學(xué)問題的研討,而日本管理心思學(xué)的研討那么更為關(guān)注 宏觀的戰(zhàn)略性問題 的研討。13、 個(gè)體心思 及其開

10、展過程是管理心思學(xué)研討的重要內(nèi)容,也是搞好人的管理的最根本的方面。14、許多研討闡明,態(tài)度的構(gòu)成和轉(zhuǎn)變是一個(gè)很復(fù)雜的過程,普通需求經(jīng)過三個(gè)階段,即:第一階段為 模擬與效力 ;第二階段為 同化階段 ;第三階段為 內(nèi)化階段 。15、我們從管理心思學(xué)的角度來認(rèn)識(shí)和分析知覺,主要偏重于分析個(gè)體的自我知覺、社會(huì)知覺和 時(shí)間知覺 三個(gè)方面。16、50年代末期,美國(guó)心思學(xué)家赫茨伯格提出了有名的“雙要素實(shí)際,這一實(shí)際把可以激發(fā)職工任務(wù)動(dòng)機(jī)的稱心要素稱為 鼓勵(lì)要素 ,把職工不稱心的要素稱為保健要素或 衛(wèi)生要素 。17、蒙受波折后的攻擊性心思和行為普通有兩種表現(xiàn)方式,即 直接攻擊 和 間接攻擊 。18、關(guān)于才干的

11、構(gòu)造和構(gòu)成要素,目前最主要的有 才干二要素說 、才干群要素說、和 智力構(gòu)造說 三種觀念。19、特殊才干檢驗(yàn)又稱特殊才干性向檢驗(yàn),其中包括 差別才干性向檢驗(yàn)和 特殊才干性向 檢驗(yàn),主要用于丈量某人能否具有某種特殊的潛在才干。20、鑒別氣質(zhì)類型的方法主要有兩種,即 察看法 和 條件反射測(cè)定法 。21、物質(zhì)自我是自我知覺的原始形狀,它的中心內(nèi)容是指 個(gè)體本身的軀體 ,所以也稱為生理自我。22、關(guān)于態(tài)度的內(nèi)在構(gòu)造,普通以為包括 認(rèn)知 、 情感 、意圖 三種要素。23、“ 小團(tuán)體認(rèn)識(shí) 和“ 極端性轉(zhuǎn)移 是影響群體決策的兩種主要傾向。24、在人際交往過程中,每個(gè)人對(duì)他人的需求內(nèi)容和方式都有所不同,我們可以

12、把人際關(guān)系的需求大體分為三類:即 包容 的需求、 控制 的需求和 情感 的需求。25、群體心思景象就是群體成員表現(xiàn)出來的共同心思活動(dòng)特征,常見的主要有 心思相容 、 群感受 和 社會(huì)言論 。26、改善人際關(guān)系的關(guān)鍵是要體察對(duì)方的需求和感情,其主要的方法有 T組法 和 角色扮演法 兩種。 二、 選擇題 1、第一個(gè)提出“非正式組織的實(shí)際是 AB 。A、人際關(guān)系學(xué)說 B、行為科學(xué) C、 社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派 D 、管文科學(xué)學(xué)派2、被稱為“現(xiàn)代管理實(shí)際之父的社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派的開創(chuàng)人是美國(guó)著名的管理學(xué)家 A 。A、泰羅 B、法約爾 C、韋伯 D、巴納德3、人際關(guān)系學(xué)說主要是針對(duì)古典管理學(xué)派只注重任務(wù)和組織的研討,不

13、注重人的要素以及由人構(gòu)成的社會(huì)要素而創(chuàng)建的。國(guó)外學(xué)者又稱其為 D 。行為科學(xué)學(xué)派 B、組織實(shí)際學(xué)派 C、社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派 D、新古典管理學(xué)派4、泰羅的 C 原理對(duì)西方管理學(xué)的開展起了奠基性的作用,開創(chuàng)了資本主義企業(yè)進(jìn)展科學(xué)運(yùn)營(yíng)管理的先河。A、古典組織 B、行為科學(xué) C、科學(xué)管理 D、人際關(guān)系5、在法約爾的管理原那么中,最重要的是“命令的一致性原那么和 B 原那么。A、合理報(bào)酬 B、等級(jí)系列 C、堅(jiān)持人員穩(wěn)定 D、發(fā)明精神6、以下中屬于普通才干的是 A 。A、籠統(tǒng)才干 B、決策才干 C、扮演才干 D、組織才干7、以下不屬于“社會(huì)人假設(shè)的根本觀念的是 A 。A、實(shí)現(xiàn)目的應(yīng)與實(shí)現(xiàn)目的的報(bào)酬聯(lián)絡(luò)在一同B、

14、管理的重點(diǎn)應(yīng)放在如何關(guān)懷人、滿足人的需求上C、管理職能應(yīng)注重協(xié)調(diào)職工之間的關(guān)系,培育并構(gòu)成職工之間的歸屬感和整體感D、在獎(jiǎng)勵(lì)制度上,提倡集體獎(jiǎng)勵(lì),不主張個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)制度8、肖洛霍娃以為,管理心思學(xué)是聯(lián)絡(luò)全部社會(huì)心思學(xué)問題的關(guān)鍵,管理心思學(xué)問題的綜合就是 D 系統(tǒng)中一整套最復(fù)雜的關(guān)系。A、人心思 B、社會(huì)心思 C、社會(huì)人 D、人人9、管理心思學(xué)以為, A 就是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心思過程,使人在某種內(nèi)部或外部的刺激下,一直堅(jiān)持在興奮的任務(wù)形狀中,獲得最正確的任務(wù)效果。A、鼓勵(lì) B、動(dòng)機(jī) C、獎(jiǎng)勵(lì) D、鼓勵(lì)10、 B 的心思檢驗(yàn)是識(shí)人、用人、發(fā)揚(yáng)人的優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。A、性格 B、才干 C、管理 D、需求11、人

15、們所知覺的客觀事物往往不是孤立存在的,而是存在于一種復(fù)雜的、多變的環(huán)境背景之中。因此,人的知覺具有一種特殊的能動(dòng)性,這就是知覺的 D 。A、整體性 B、了解性 C、恒常性 D、選擇性12、對(duì)人際關(guān)系知覺的主要特點(diǎn)在于有明顯的 B 參與知覺過程,因此人際知覺在一定程度上表現(xiàn)為情感特征的知覺。A、社會(huì)景象 B、情感要素 C、群體過程 D、自我認(rèn)識(shí)13、 A 是人在缺乏某種東西時(shí)的一種客觀形狀,它是客觀需求的反映。A、需求 B、概念 C、動(dòng)機(jī) D、管理14、根據(jù)動(dòng)機(jī)的 B 可以將動(dòng)機(jī)分為自然動(dòng)機(jī)和社會(huì)動(dòng)機(jī)。A、作用 B、性質(zhì) C、范圍 D、態(tài)度15、30年代前后,美國(guó)心思學(xué)家 C 創(chuàng)建了行為主義的心

16、思學(xué)說,并提出了“刺激反響即SR這個(gè)根本方式,以此來解釋人的行為及其產(chǎn)生的動(dòng)因。A、弗洛伊德 B、馬斯洛 C、華生 D、彼得羅夫斯基16、我國(guó)對(duì)雙要素實(shí)際的運(yùn)用有一個(gè)明顯的特點(diǎn),那就是留意在管理任務(wù)本身和消費(fèi)過程的內(nèi)容上來研討 C 的各種要素。A、獎(jiǎng)勵(lì)制度 B、人力資源 C、鼓勵(lì)職工積極性 D、效率17、在亞當(dāng)斯提出的公平關(guān)系式“/=/中,“表示的是 。表示他對(duì)某個(gè)作為比較對(duì)象的人所獲報(bào)酬的覺得 B、表示一個(gè)人對(duì)本人所獲報(bào)酬的覺得C、表示對(duì)本人投入的覺得 D、表示對(duì)比較對(duì)象投入的覺得18、從哲學(xué)意義上看, B 是主體對(duì)客體反響的一種具有內(nèi)在構(gòu)造的穩(wěn)定的心思預(yù)備形狀。A、機(jī)能 B、態(tài)度 C、波折

17、 D、應(yīng)激19、普通來說,根據(jù)群體的構(gòu)成原那么和方式的不同,可以把群體分為 C 。A、大群體和小群體 B、假設(shè)群體和實(shí)踐群體C、正式群體和非正式群體 D、松散群體和結(jié)合群體20、 A 很有實(shí)踐意義,而且簡(jiǎn)便易行,容易了解到群體成員的真實(shí)心思,但其結(jié)果必然有一定的偶爾性。A、彼得羅夫斯基的參照丈量法 B、貝爾斯的相互作用分析法C、莫里諾的社會(huì)丈量分析法 D、紐科姆的人際關(guān)系平衡丈量法21、下面不屬于影響溝通的主要要素的是 B 。 A、身份位置和職業(yè)位置 B、溝通雙方的親疏關(guān)系C、具有各種不同的個(gè)性傾向和心思活動(dòng)特征 D、群體的個(gè)性22、人們常說的“團(tuán)結(jié)就是力量,實(shí)踐上就是指群體心思的 B 。A、

18、干擾效應(yīng) B、促進(jìn)效應(yīng) C、歸屬效應(yīng) D、認(rèn)同效應(yīng)23、群體可以存在下去的重要條件之一是其成員認(rèn)知的 C ,所以也就表現(xiàn)出群體成員的行為、心情和態(tài)度的根本一致。A、認(rèn)同性 B、表現(xiàn)性 C、一致性 D、規(guī)范性24、管理心思學(xué)以為, D 就是群體中人與人之間的信息交流,它是群體成員相互交往的一種重要方式。A、交感 B、沖突 C、表達(dá) D、溝通25、在德國(guó)心思學(xué)家勒溫提出的著名的行為公式B=f(PE)中,P所代表的含義是 D 。A、行為 B、環(huán)境力場(chǎng) C、函數(shù) D、個(gè)人的內(nèi)部力場(chǎng)26、群體決策的先決條件就是群體成員的 A ,否那么就談不上群體決策。A、共同參與 B、衡量緯度 C、內(nèi)聚力 D、決策過程

19、27、 D 吸引是群體中構(gòu)成良好人際關(guān)系的重要根底。A、需求的互補(bǔ)性 B、才干 C、外貌 D、態(tài)度的類似性28、在許多群體中,不斷經(jīng)常出現(xiàn)的 D 成為沖突發(fā)生的直接緣由。A、資源分配 B、觀念差別 C、溝通不利 D、職責(zé)不明29、現(xiàn)代派以為組織是一個(gè) D 的社會(huì)技術(shù)系統(tǒng),是構(gòu)造性和整體性的運(yùn)動(dòng)。A、靈敏 B、封鎖 C、動(dòng)態(tài) D、開放30、 C 的變革是組織變革中的一個(gè)最根本最活潑的變量。A、系統(tǒng) B、指點(diǎn)階層 C、人員 D、目的31、在指點(diǎn)活動(dòng)的三要素中, A 是最為關(guān)鍵的要素。A、指點(diǎn)者 B、被指點(diǎn)者 C、環(huán)境 D、職權(quán)33、美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)的研討人員經(jīng)過對(duì)指點(diǎn)行為問題的調(diào)查研討和歸納分析

20、,把指點(diǎn)行為的主要要素概括為“抓組織和“關(guān)懷人兩大類,也稱為 A 。A、“四分圖實(shí)際 B、“支持關(guān)系實(shí)際C、“指點(diǎn)行為延續(xù)一致體實(shí)際 D、“管理方格實(shí)際34、傳統(tǒng)派組織概念中最有代表性的是 C 的觀念,他以為組織是社會(huì)體的一部分。A、勒溫 B、皮爾尼克 C、法約爾 D、阿希37、組織的許多變革內(nèi)部或外部的各種刺激源。但最根本的要素是組織的 A 引起的。A、開放性 B、封鎖性 C、順應(yīng)性 D、取代性38、指點(diǎn)者的 A 是指點(diǎn)者發(fā)明性思想活動(dòng)和發(fā)明性指點(diǎn)活動(dòng)的綜合表達(dá)。A、發(fā)明才干 B、指點(diǎn)才干 C、組織才干 D、應(yīng)變才干三、簡(jiǎn)答題提示:答題中的蘭色和紅色注明部分,是協(xié)助 分析了解,詳細(xì)答題可以不

21、要1、簡(jiǎn)要分析目前我國(guó)管理心思學(xué)研討的特點(diǎn)。此題考核的知識(shí)點(diǎn)是我國(guó)管理心思學(xué)研討的特點(diǎn)教材上有答案。解答如下:(1)注重任務(wù)動(dòng)機(jī)與鼓勵(lì)實(shí)際的研討; (2)注重任務(wù)態(tài)度與價(jià)值取向的研討; (3)注重對(duì)指點(diǎn)心思與行為的研討;(4)注重管理決策和組織變革與開展的研討。管理心思學(xué)作為一門學(xué)科進(jìn)入我國(guó)也就20多年的歷史,相對(duì)于其它國(guó)家,我們?cè)诠芾硇乃紝W(xué)的研討方面,比較注重以上幾個(gè)方面。2、簡(jiǎn)要論述管理心思學(xué)的研討對(duì)象及根本內(nèi)容。此題考核的知識(shí)點(diǎn)是管理心思學(xué)的研討對(duì)象及根本內(nèi)容。管理心思學(xué)是研討組織管理活動(dòng)中人的心思活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。其研討對(duì)象及內(nèi)容是3部分,即個(gè)體心思、群體心思和組織心思。指點(diǎn)心思既可以歸

22、入群體心思,也可以歸入組織心思。由于指點(diǎn)在群體和組織中的重要作用,普通也可以單列出來。在我們的教科書中,就把指點(diǎn)心思單列了,所以,完好的內(nèi)容應(yīng)該是4 點(diǎn):個(gè)體心思; 群體心思; 組織心思;指點(diǎn)心思。詳細(xì)答案如下:(1)關(guān)于“個(gè)體心思的研討,即對(duì)個(gè)體在任務(wù)中所表現(xiàn)出來的各種心思活動(dòng)及其規(guī)律進(jìn)展分析研討; (2)關(guān)于“群體心思的研討,包括:群體成員的年齡、性格、職業(yè)、個(gè)性及其構(gòu)成的群體心思特征與相互關(guān)系,群體職能分工的性質(zhì)、群體成員的動(dòng)機(jī)、群體心思景象與效應(yīng)等問題,群體的溝通與沖突所產(chǎn)生的心思問題及其管理方式,群體中的人際關(guān)系等問題; (3)關(guān)于“組織心思的研討,主要包括組織活動(dòng)過程中的心思學(xué)問題

23、; (4)關(guān)于“指點(diǎn)心思的研討,主要包括對(duì)指點(diǎn)的認(rèn)識(shí)過程、決策過程和個(gè)性特征等心思要素的研討。3、茹拉夫廖夫以為管理心思學(xué)的研討對(duì)象及其主要內(nèi)容要包括的內(nèi)容有哪些?此題考核知識(shí)點(diǎn)是茹拉夫廖夫?qū)τ诠芾硇乃紝W(xué)的研討。解答:(1)研討管理主體和管理客體在管理子系統(tǒng)相互作用的心思學(xué)規(guī)律; (2)研討在管理過程中產(chǎn)生的管理主體和管理客體之間的管理關(guān)系相互關(guān)系的心思學(xué)問題;(3)研討作為管理主體和管理客體的個(gè)人、集團(tuán)集體和整個(gè)組織的心思特點(diǎn)。茹拉夫廖夫注重管理系統(tǒng)中的人-機(jī)系統(tǒng)和人-人系統(tǒng),以為管理心思學(xué)的研討對(duì)象及內(nèi)容應(yīng)該包括系統(tǒng)作用,管理關(guān)系,個(gè)體、群體與組織心思三方面。4、行為科學(xué)的研討內(nèi)容主要表達(dá)

24、在哪些方面?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是行為科學(xué)的研討內(nèi)容。行為科學(xué)的根底是人際關(guān)系學(xué)說,大量學(xué)者充實(shí)和完善了人際關(guān)系學(xué)說,從而開展成為了行為科學(xué),而行為科學(xué)主要是研討組織中人的要素及外部環(huán)境系統(tǒng)。解答:行為科學(xué)的研討內(nèi)容主要表達(dá)在四個(gè)方面:1、有關(guān)人的需求、動(dòng)機(jī)和鼓勵(lì)問題;2、同企業(yè)管理有關(guān)的“人性問題;3、企業(yè)中的非正式組織以及人與人之間的關(guān)系問題;4、企業(yè)中的指點(diǎn)方式問題;5、與古典管理實(shí)際相比,人際關(guān)系學(xué)說和行為科學(xué)對(duì)人的認(rèn)識(shí)有哪些重要突破?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是古典組織實(shí)際與人際關(guān)系學(xué)說、行為科學(xué)的不同之處。古典組織實(shí)際局限于對(duì)詳細(xì)任務(wù)和組織的管理,沒有把組織中的人作為研討對(duì)象,忽略了主體;而人際

25、關(guān)系學(xué)說和行為科學(xué)作用是研討組織中的人的要素及社會(huì)環(huán)境系統(tǒng),彌補(bǔ)了古典管理實(shí)際的缺陷。解答:古典組織實(shí)際主要是比較系統(tǒng)地討論了經(jīng)濟(jì)管理,特別是企業(yè)管理方面的普通問題。人際關(guān)系學(xué)說主要是針對(duì)古典管理學(xué)派只注重任務(wù)和組織的研討。不注重人的要素以及由人構(gòu)成的社會(huì)要素而創(chuàng)建的。人際關(guān)系學(xué)說以為,任何任務(wù)和組織都是由人組成的,而任何人都是有認(rèn)識(shí)的、能動(dòng)的,并不是純粹的“機(jī)器人和“會(huì)說話的工具。行為科學(xué)那么是對(duì)人在任務(wù)中的行為以及產(chǎn)生這種行為的緣由進(jìn)展分析研討,以便調(diào)理企業(yè)組織中的人際關(guān)系,到達(dá)提高勞動(dòng)消費(fèi)率的目的。總的來說,人際關(guān)系學(xué)說和行為科學(xué)與古典管理實(shí)際相比的重要突破在于:促使西方管理學(xué)的研討,從

26、注重任務(wù)和組織轉(zhuǎn)移到注重對(duì)人的研討,以及注重由人構(gòu)成的社會(huì)要素的研討,不再是研討“人如何去順應(yīng)物,而是“以人為中心。6、馬斯洛的需求層次論的奉獻(xiàn)和缺乏各有哪些?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是馬斯洛的需求層次論。作為最著名的鼓勵(lì)實(shí)際之一,馬斯洛的需求層次論的奉獻(xiàn)很好答,缺乏之處難度大一點(diǎn)。只需深化了解了馬斯洛的需求層次論主要的內(nèi)容,缺乏的方面回答就比較容易了。解答: 1奉獻(xiàn):馬斯洛的需求層次論大大的豐富了西方管理學(xué)、心思學(xué)實(shí)際,對(duì)西方現(xiàn)代管理實(shí)際的開展起了促進(jìn)作用,不少國(guó)家都把這一實(shí)際研討和運(yùn)用于本國(guó)的管理實(shí)際中。馬斯洛把人的需求分為五個(gè)層次,并在次根底上提出了主導(dǎo)層次論,這是符合人類需求開展規(guī)律的,對(duì)與指

27、點(diǎn)管理實(shí)際具有重要意義。 2缺乏:馬斯洛的需求層次希望一切的人都成為自我實(shí)現(xiàn)的人,以為社會(huì)環(huán)境往往束縛了人的自我實(shí)現(xiàn),因此,他的實(shí)際否認(rèn)了社會(huì)的存在和社會(huì)環(huán)境對(duì)人的宏大影響;它的這一實(shí)際具有嚴(yán)重的個(gè)人主義顏色,他以為人的一切需求都是出于利己的天性。這個(gè)實(shí)際還有一定的機(jī)械主義顏色,并且只留意到人的需求層次之間的縱向聯(lián)絡(luò),忽略了人在同一時(shí)間內(nèi)的多種需求及其橫向聯(lián)絡(luò)與構(gòu)造,也沒有看到人的需求之間相互矛盾的一面。7、為什么說歸因傾向內(nèi)歸因或外歸因的不同對(duì)人們以后的影響非常大?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是歸因?qū)嶋H。歸因,就是指察看者為了預(yù)測(cè)和評(píng)價(jià)人們的行為并對(duì)環(huán)境和行為加以控制而對(duì)他人或本人的行為過程所進(jìn)展的因果

28、解釋和推論。歸因?qū)嶋H主要研討三個(gè)方面的問題,人們心思活動(dòng)的歸因、人們行為的歸因、人們未來行為的預(yù)測(cè)。其特點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的知覺與其行為之間的關(guān)系。人將勝利或失敗的緣由歸結(jié)為四種要素,即才干、努力、義務(wù)難度和機(jī)遇。這四種要素在內(nèi)部與外部性、穩(wěn)定性和可控性的屬性上是不同的。個(gè)人根據(jù)不同的歸因來對(duì)本人的行為進(jìn)展調(diào)整,并影響行為者對(duì)以后行為的等待。解答:人們經(jīng)常把勝利或失敗歸結(jié)于某個(gè)緣由,經(jīng)過研討闡明,把勝利或失敗的緣由歸于何中要素,對(duì)后來的任務(wù)積極性有很大的影響。如人們把任務(wù)成果主要?dú)w因于本人的努力或才干內(nèi)在要素,那他本人就會(huì)驕傲和自滿,并想經(jīng)過努力獲得新成果;反之,如歸因于機(jī)遇或任務(wù)條件等外在要素

29、,那么他只會(huì)贊賞上天。,并在以后的任務(wù)中產(chǎn)生更劇烈的依賴性和盲目性。同樣道理,人們把失敗的緣由歸因于內(nèi)在要素,就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚和劇烈的上進(jìn)心,以求改動(dòng)現(xiàn)狀獲得勝利;反之,假設(shè)歸因于外在要素,積極性會(huì)遭到嚴(yán)重挫傷。所以說歸因傾向內(nèi)歸因或外歸因的不同對(duì)人們以后的影響非常大。9、需求與動(dòng)機(jī)的主要區(qū)別是什么?對(duì)管理有什么重要的意義?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是需求、動(dòng)機(jī)。要了解有需求才產(chǎn)生動(dòng)機(jī),而動(dòng)機(jī)對(duì)人的行為具有直接的推進(jìn)力。解答:1需求是人在缺乏某種東西時(shí)的一種客觀形狀,是客觀需求的反映。動(dòng)機(jī)是推進(jìn)人去從事某種活動(dòng)的內(nèi)在力量,是個(gè)人行為的直接緣由。動(dòng)機(jī)是由需求引起的。主要區(qū)別在于:需求是一種心思上的欠缺感和需求

30、感,而動(dòng)機(jī)是一種深化了的需求,具有對(duì)行為的某種程度的規(guī)定性和導(dǎo)向性。需求是人的積極性的根底和源泉,動(dòng)機(jī)是推進(jìn)人去行動(dòng)的直接緣由。2人的行為方式是由需求、動(dòng)機(jī)、行為、目的等要素構(gòu)成的一個(gè)循環(huán)不斷的過程。需求引起動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)支配人的行為。假設(shè)不弄清需求與動(dòng)機(jī)之間的區(qū)別,管理者知道了有什么樣的需求,但沒有引發(fā)出被管理者行動(dòng)的動(dòng)機(jī),就沒有料想的管理效果。需求關(guān)乎被管理者的積極性,動(dòng)機(jī)關(guān)乎被管理者的行動(dòng)性,因此要嚴(yán)厲區(qū)分。 10、態(tài)度構(gòu)成與轉(zhuǎn)變的過程和階段闡明了什么道理?為什么?怎樣才干做好轉(zhuǎn)變?nèi)说膽B(tài)度的任務(wù)?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是態(tài)度。解答: 1闡明要做好人的思想任務(wù),改動(dòng)人的態(tài)度,必需遵照態(tài)度構(gòu)成和轉(zhuǎn)變的

31、客觀規(guī)律,最好在模擬與服從階段或者同化階段進(jìn)展。由于在這兩個(gè)階段中態(tài)度成分的構(gòu)造還沒有固化,有能夠改動(dòng)和接受。2在做轉(zhuǎn)變?nèi)说膽B(tài)度的任務(wù)時(shí),要了解態(tài)度改動(dòng)的根本過程,提高勸導(dǎo)者的可信度,并有效的組織、加工和傳送信息,最后要把握被勸導(dǎo)者的特點(diǎn)。答題時(shí)最好結(jié)合實(shí)踐談一談轉(zhuǎn)變?nèi)说膽B(tài)度該怎樣進(jìn)展。11、為什么鼓勵(lì)的根底是需求?而鼓勵(lì)的過程又是激發(fā)動(dòng)機(jī)的心思過程?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是鼓勵(lì)與管理。解答:鼓勵(lì)是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)的心思過程,使人在某種內(nèi)部或外部的刺激下,一直堅(jiān)持在興奮的任務(wù)形狀中,獲得最正確的任務(wù)效果,簡(jiǎn)單地說,就是經(jīng)過鼓勵(lì)手段調(diào)動(dòng)人的任務(wù)積極性。 不少心思學(xué)的研討結(jié)果闡明,人的一切行為都開場(chǎng)于需求,

32、并由需求而引發(fā)動(dòng)機(jī)的。所以,當(dāng)人遭到某種刺激后就產(chǎn)生了某種需求,當(dāng)這種需求尚未滿足時(shí)便引起心思緊張,并由此而激發(fā)了人的動(dòng)機(jī),成為滿足需求的驅(qū)動(dòng)力。因此,從需求出發(fā)來研討鼓勵(lì),激發(fā)動(dòng)機(jī),是符合人的心思活動(dòng)規(guī)律的。因此,鼓勵(lì)的根底是需求,鼓勵(lì)的目的在于激發(fā)動(dòng)機(jī),而鼓勵(lì)的過程又是激發(fā)動(dòng)機(jī)的心思過程。12、沖突就是矛盾斗爭(zhēng),在管理心思學(xué)中沖突的積極功能和消極作用主要表達(dá)在哪些方面?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是群體中的沖突。了解沖突的積極作用,首先要把沖突看成事物開展過程中的一種必然景象,是一種客觀規(guī)律;了解沖突的消極作用,要認(rèn)識(shí)到任何沖突都有一個(gè)限制的問題,超越限制會(huì)使組織的功能失調(diào)。答題要點(diǎn):沖突的積極功能主

33、要表達(dá)在:1在某種情況下,經(jīng)過沖突或矛盾斗爭(zhēng)可以使群體中的個(gè)人之間加強(qiáng)意見交流,更加了解各自的立場(chǎng),更明確地域分是非,修正本人的某些不正確看法,有利于個(gè)體的生長(zhǎng);2可以加強(qiáng)群體內(nèi)部的團(tuán)結(jié),消除某些不利要素,使群體變得更有內(nèi)聚力,群體成員變得更加忠實(shí);3有利于群體之間競(jìng)爭(zhēng)認(rèn)識(shí)的培育和任務(wù)方面的橫向聯(lián)絡(luò);4有利于群體決策、群體任務(wù)的制度化和指點(diǎn)作風(fēng)的民主化;5沖突還可以滿足人們固有的進(jìn)取心的某種需求,激發(fā)人的發(fā)明性思想和革新認(rèn)識(shí)。沖突的消極作用主要表達(dá)在: 1不適度的沖突會(huì)使人的精神安康遭到損害;2對(duì)群體的目的能夠會(huì)構(gòu)成曲解,使人們不去努力實(shí)現(xiàn)群體目的,完本錢人所應(yīng)該從事的任務(wù);3當(dāng)沖突加劇的時(shí)候

34、,容易構(gòu)成指點(diǎn)作風(fēng)的更加獨(dú)裁;4有時(shí)也會(huì)導(dǎo)致群體間的對(duì)立,相互產(chǎn)生某種歪曲的覺得,總是看到本人的優(yōu)點(diǎn)和他人的弱點(diǎn),構(gòu)成對(duì)抗和成見。13、群體規(guī)范是怎樣構(gòu)成的?如何認(rèn)識(shí)群體規(guī)范對(duì)群體成員的規(guī)范作用?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是群體規(guī)范。答題要點(diǎn):群體可以存在下去的重要條件之一是其成員認(rèn)知的一致性,所以也就表現(xiàn)出群體成員的行為、心情和態(tài)度的根本一致。因此,在群體成員相互作用的條件下,他們?cè)谡J(rèn)知和判別上就會(huì)發(fā)生一種類化的過程,彼此接近,趨于一致,從而構(gòu)成了方式化、固定化的概念。同時(shí),由于群體成員的相互作用,又會(huì)產(chǎn)生模擬、暗示、依從等心思,并到達(dá)群體意見的一致。群體的規(guī)范正是在這些要素的根底之上構(gòu)成的。群體規(guī)范

35、對(duì)個(gè)體行為的規(guī)范作用主要表如今:1群體規(guī)范是維系群體存在和開展的一種力量;2群體規(guī)范對(duì)群體成員的認(rèn)知具有規(guī)范化作用;3群體規(guī)范對(duì)群體成員的行為具有定向的作用;4群體規(guī)范具有惰性作用,表如今一是限制了群體成員的積極性;二是限制了群體成員的發(fā)明性。要了解群體規(guī)范的構(gòu)成根底是成員認(rèn)知的一致性;群體規(guī)范對(duì)個(gè)體行為的規(guī)范作用既有好的一面,也有不好的一面。14、群體怎樣才干使非正式溝通變成正式溝通的重要組成部分?發(fā)揚(yáng)其積極作用?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是群體中的溝通。答題要點(diǎn):非正式溝通普通表現(xiàn)為人們之間私下交換意見、議論某人某事以及傳播小道音訊等,其特點(diǎn)是不受組織機(jī)構(gòu)的監(jiān)視和限制,可以自行選擇溝通渠道,靈敏方便

36、,速度很快,但容易失真。因此管理者必需像注重正式溝通那樣注重非正式溝通渠道,利用其為實(shí)現(xiàn)組織目的效力,使其成為正式溝通的重要組成部分,進(jìn)一步建立和完善有效的正式溝通渠道。同時(shí)應(yīng)發(fā)揚(yáng)非正式溝通靈敏方便,速度快的特點(diǎn),可以提供出正式溝通渠道難以獲得的某些信息,把人們的真實(shí)思想和意見充分地流顯露來,對(duì)人們的心思活動(dòng)和行為表現(xiàn)產(chǎn)生劇烈的影響,成為正式溝通必要的補(bǔ)充和重要組成部分。非正式組織對(duì)于組織的影響是很重要的,如何管理好非正式溝通,讓非正式組織為組織的目的效力,是每一個(gè)管理者都要思索的問題。15、什么是內(nèi)聚力?影響群體內(nèi)聚力的要素主要表達(dá)在哪些方面?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是群體內(nèi)聚力。答題要點(diǎn):內(nèi)聚力就

37、是指群體對(duì)其成員的吸引力以及群體成員之間的相互吸引力,它對(duì)群體具有非常直接的影響。1指點(diǎn)者是最重要的要素,主要表如今指點(diǎn)作風(fēng)和指點(diǎn)藝術(shù)上;2成員之間的類似性和吸引力; 3群體內(nèi)部的協(xié)作情況與群體目的實(shí)現(xiàn)的程度;4群體之間的競(jìng)爭(zhēng)也是一個(gè)重要的影響要素;影響內(nèi)聚力的要素是多方面的,答出要點(diǎn)即可。16、為什么組織的價(jià)值觀是組織意志的表達(dá)? 此題考核的知識(shí)點(diǎn)是組織的價(jià)值觀。答題要點(diǎn):組織的價(jià)值觀是個(gè)非常復(fù)雜的問題,我們可以把它簡(jiǎn)單地概括為組織對(duì)理想和所期望的事物所持的根本看法或規(guī)范觀念,在組織行動(dòng)的過程中將遭到這種規(guī)范觀念的影響和制約。組織的這種價(jià)值觀就好像一個(gè)人對(duì)理想事物的評(píng)價(jià)一樣,反映了對(duì)向往的目

38、的和對(duì)人的行為規(guī)范所持的一系列的共同信心。因此,組織的價(jià)值觀是表達(dá)組織的思想認(rèn)識(shí)程度、表現(xiàn)形狀和內(nèi)聚力的一種尺度,是組織制定目的、進(jìn)展決策的內(nèi)在根據(jù),也是組織意志的表達(dá)。組織的存在和開展必需依賴于它的內(nèi)部和外部環(huán)境所共同擁有的最低限制的價(jià)值觀念,因此是組織意志的表達(dá)。18、組織實(shí)際的開展演化閱歷了哪三個(gè)階段?各有哪些特點(diǎn)?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是組織實(shí)際的開展。答題要點(diǎn):組織實(shí)際的開展演化閱歷了三個(gè)階段:傳統(tǒng)的組織實(shí)際、行為分析的組織實(shí)際、現(xiàn)代系統(tǒng)觀念和權(quán)變觀念的新星的組織實(shí)際。1第一階段:傳統(tǒng)的組織實(shí)際。強(qiáng)調(diào)微觀的組織設(shè)計(jì)、構(gòu)造和職能化,注重組織對(duì)詳細(xì)任務(wù)的管理和任務(wù)效率的提高。2第二階段:行為分

39、析的組織實(shí)際。這一實(shí)際特別強(qiáng)調(diào)組織中人的需求及其差別對(duì)組織的作用,并非常留意經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會(huì)環(huán)境對(duì)組織的影響,在管理上注重協(xié)調(diào)組織中的人際關(guān)系和非正式組織與正式組織之間的關(guān)系,提高成員的稱心度,發(fā)揚(yáng)人在組織中的主導(dǎo)作用。3第三階段:現(xiàn)代系統(tǒng)觀念和權(quán)變觀念的新星的組織實(shí)際。它強(qiáng)調(diào)組織本身是一個(gè)開放的、順應(yīng)的、有機(jī)的系統(tǒng),與整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)技術(shù)環(huán)境、社會(huì)心思系統(tǒng)發(fā)生聯(lián)絡(luò),相互作用。組織內(nèi)部也是由許多相互作用、相互影響的子系統(tǒng)組成的。不僅要答出組織實(shí)際開展的三個(gè)階段,還要答出每一階段的特點(diǎn)。19、為什么在組織變革中人員方面的阻力是最多的?他以為有哪些表現(xiàn)?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是組織變革。答題要點(diǎn):1由于組織

40、是由人構(gòu)成的,往往組織變革的阻力于人們的因循守舊思想、或冒犯某些人的利益,或和人們的習(xí)慣相違背。2個(gè)人對(duì)組織變革的阻力主要心思的、社會(huì)的和經(jīng)濟(jì)的緣由,大致可分為:基于習(xí)慣構(gòu)成的阻力、基于憂慮構(gòu)成的阻力、基于曲解構(gòu)成的阻力、基于利益得失構(gòu)成的阻力和基于依賴性構(gòu)成的阻力、基于組織本身所構(gòu)成的阻力。組織是由人組成的,組織變革的最大阻力必然于人。要了解人對(duì)組織變革產(chǎn)生阻力的緣由是什么。20、指點(diǎn)的心思特征主要強(qiáng)調(diào)那些方面的內(nèi)容?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是組織指點(diǎn)的心思特征。 答題要點(diǎn):1觀念上的戰(zhàn)略型特征;2思想上的創(chuàng)新型特征;3心思與行為上的主導(dǎo)型特征;4知識(shí)構(gòu)造上的“T型特征;5作風(fēng)上的果斷型特征;6性格

41、上的外傾型特征; 要記住這六個(gè)特征,簡(jiǎn)答題答出要點(diǎn)即可。21、他對(duì)組織有效性的五個(gè)方面是如何認(rèn)識(shí)的?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是組織的有效性。 答題要點(diǎn):組織有效性就是組織所具有的效能,普通包括目的實(shí)現(xiàn)程度的效能、完成目的中資源利用的效率以及職工的滿足感等。組織有效性表達(dá)在五個(gè)方面:1實(shí)現(xiàn)目的與否2能否有效率3能否有社會(huì)責(zé)任和信譽(yù)4組織及管理的情況如何5職工能否稱心 四、 論述題提示:答題中的蘭色和紅色注明部分,是協(xié)助 分析了解,詳細(xì)答題可以不要1、聯(lián)絡(luò)實(shí)踐分析雖然第一印象不是印象的最后構(gòu)成,但為什么人必需注重第一印象的效應(yīng)?第一印象的多種效應(yīng)對(duì)管理任務(wù)有哪些啟示?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是第一印象的效應(yīng)。解答

42、:管理心思學(xué)以為,人與人之間的第一次交往所構(gòu)成的印象為第一印象,它在很大程度上影響著人們以后的交往方式和行為。而且,第一印象一旦構(gòu)成就會(huì)產(chǎn)生一種成見效應(yīng),成見效應(yīng)實(shí)踐上是第一印象所呵斥的人們?cè)谡J(rèn)知上的一種惰性,它具有多種效應(yīng),對(duì)管理任務(wù)也有一定的啟示:1優(yōu)先效應(yīng):在認(rèn)知他人時(shí)要盡量減少和防止第一印象的優(yōu)先效應(yīng)作用,全面地歷史地認(rèn)知他人,而在本人被他人認(rèn)知時(shí),要特別留意和注重第一印象的作用,既要本質(zhì)地自然地內(nèi)外一致地表現(xiàn)本人,又不要首先給他人留下一個(gè)不好的印象,另外,優(yōu)先效應(yīng)規(guī)律對(duì)于加強(qiáng)宣傳教育任務(wù)的作用也有非常重要的指點(diǎn)意義;2暈輪效應(yīng):不要由于我們?cè)诓炜磿r(shí)對(duì)他人比較突出的質(zhì)量或特征的明顯的印

43、象,而忽略或掩蓋了對(duì)其它特征和質(zhì)量的知覺,從而直接影響到對(duì)這個(gè)人的整體印象。因此,懂得暈輪效應(yīng),有助于抑制我們看問題時(shí)的偏見,有助于認(rèn)識(shí)產(chǎn)生這種偏見的根源; 3定型效應(yīng):這種定型在某些情況下有利于對(duì)他人做出概括,但這種定型不符合人的實(shí)踐,不然會(huì)構(gòu)成偏見,做出錯(cuò)誤的判別。因此,定型的方法是一種簡(jiǎn)單化的思想方法,往往會(huì)發(fā)生認(rèn)知上的偏向; 4泛化效應(yīng):泛化效應(yīng)是對(duì)其它特征獲得了與某一突出特征的等價(jià)值判別,不利于對(duì)他人進(jìn)展客觀公正的判別和認(rèn)識(shí),從某種意義上講,它比定型效應(yīng)具有更大的危害作用。人們很容易遭到第一印象的影響主要是由于成見效應(yīng),對(duì)于第一印象的幾種效應(yīng)要區(qū)分開來。2、聯(lián)絡(luò)實(shí)踐分析怎樣控制人在波

44、折面前的心思與行為表現(xiàn)?防止不良行為的發(fā)生?此題考核的知識(shí)點(diǎn)是波折與管理。先闡明人在遭遇波折后的幾種心思與行為表現(xiàn),再談如何去防止不良行為的發(fā)生。解答:當(dāng)人在遭遇波折后,普通會(huì)表現(xiàn)出這樣幾種反響,比如產(chǎn)生攻擊性心思和行為、退縮性心思和行為、固執(zhí)性心思和行為以及屈服性心思和行為等。攻擊性心思和行為的表現(xiàn):主要表現(xiàn)為直接攻擊和間接轉(zhuǎn)向攻擊; 退縮性心思和行為的表現(xiàn):一種為舉止幼稚的心思和行為的表現(xiàn);另一種為心情不穩(wěn)和容易受人暗示的心思和行為表現(xiàn); 固執(zhí)性心思和行為的表現(xiàn):在蒙受波折后不僅不會(huì)改動(dòng)原來的想法和做法,而且還會(huì)強(qiáng)化原來的想法和做法,很執(zhí)拗地干下去; 屈服性心思和行為的表現(xiàn):一種是在波折面

45、前無能為力,自暴自棄,不求進(jìn)取;一種是采取迂回的屈服方式;一種是在產(chǎn)生波折后會(huì)產(chǎn)生一種補(bǔ)償性的屈服心思,或修正、改動(dòng)原來的方案和目的,或從其他方面來補(bǔ)償這種波折。要防止不良行為的發(fā)生,就應(yīng)該戰(zhàn)勝波折。戰(zhàn)勝波折是一個(gè)很復(fù)雜的問題,需求從多方面、多渠道采取措施: 1要正確對(duì)待波折,認(rèn)識(shí)波折,尋求戰(zhàn)勝波折的各種途徑;2要分析產(chǎn)生波折的主客觀緣由,找到問題的癥結(jié),采取相應(yīng)的措施;3要正確引導(dǎo)蒙受波折后的心思和行為表現(xiàn),為戰(zhàn)勝波折發(fā)明條件;4要改良管理方式,有利于受挫者恢復(fù)元?dú)猓褡骶瘛?、他以為改善人際關(guān)系的關(guān)鍵是什么?為什么?請(qǐng)聯(lián)絡(luò)實(shí)踐談?wù)勊挠^念。此題考核的知識(shí)點(diǎn)是群體中的人際關(guān)系。答題要點(diǎn):改

46、善人際關(guān)系的關(guān)鍵是要體察對(duì)方的需求和情感。由于人際關(guān)系本身是群體動(dòng)力的一個(gè)很重要的方面,它的好壞反映了群體成員在相互交往過程中物質(zhì)和精神的需求能否得到滿足的心思形狀。了解和體察對(duì)方的需求和情感是極其重要的,有助于掌握對(duì)方的人際反映傾向,在交往過程中預(yù)測(cè)他人的反響,采取相應(yīng)的對(duì)策和措施,以利于更為有效的交往,改仁慈好的人際關(guān)系。同時(shí),了解和體察對(duì)方的需求和情感對(duì)于群體中的每個(gè)成員特別是管理者和指點(diǎn)者來講都是非常重要的。假設(shè)是論述題,需求本人展開論述,并聯(lián)絡(luò)實(shí)踐,談?wù)劚救说囊娊狻?、為什么群體內(nèi)部要堅(jiān)持適度的沖突才有利于群體的開展?請(qǐng)聯(lián)絡(luò)實(shí)踐談?wù)勊挠^念。此題考核的知識(shí)點(diǎn)是群體內(nèi)的沖突。答題要點(diǎn):群體內(nèi)部的沖突主要有三種情況:第一種情況是群體內(nèi)的一部分人與另一部分人的意見沖突;第二種情況是群體內(nèi)部個(gè)人與個(gè)人之間的矛盾沖突,這主要是由于價(jià)值觀、信心、態(tài)度、行為上的不同以及任務(wù)關(guān)系方面的不協(xié)調(diào)所引起的;第三種情況是群體中的

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