1、2010.3.6淺談選修模塊復習策略1高三歷史選修教學中存在的問題及對策2 1.選修是對必修內容進行拓寬和加深。把選修當必修，或選修被處理成必修的副產(chǎn)品都是不對的。實際教學中還有一種情況，部分教師教學中在內容上完全割裂必修課程與選修課程的關系，選修課程與必修課程成了風馬牛不相及的兩張皮，缺乏對選修內容與必修內容之間有機的整合。3從課程論的角度來看， 設置與必修課程相輔相成的選修課程促使高中歷史課程在結構上走向多元，在體系上趨于完善，在內容上更加豐富 如梭倫改革（必須聯(lián)系必修一希臘民主政治的建立過程）42.教師沒有對課標、大綱,考試說明進行詳細研究，沒有對人民版和岳麓版教材進行比對，教師只是在想

2、當然的去教學，憑老經(jīng)驗去復習。其結果既加大了學生的負擔，又淡化了重點知識。5【學習目標】1、知道明治維新的歷史條件；（目的）2、概述明治維新的主要過程和基本內容，理解近代化道路的多樣性；(特點）3、分析明治維新在日本近代化過程中的歷史地位。（評價）一、緊扣課標與要求,落實知識點以明治維新為例6 1.考點：背景、目的、內容、過程、實質、作用或影響、評價等各個相關的因素都要落實到位。2.課標沒有明確規(guī)定，但必修要抓的點基本概念（明治維新、幕府、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開化、 近代化） 7梭倫改革的背景雅典往何處去雅典貴族政治的建立可能性雅典社會矛盾的激化必要性解決危機的嘗試可以作為學生自主閱讀（岳麓版未提）

3、二、對照課標及不同版本,確定教學主次83.課堂教學中缺乏針對性,高三教學沒有高三的特點。高三復習課,不少教師在就知識講知識,缺乏深層分析,只是知識的簡單羅列,對主干知識把握不到位;學生理解只偏留在表面上;不能把握歷史整體框架,歷史基本線索,學生所學的知識是零散的,無序的。9 “三講” 1.講學生一定要掌握的問題(重點)； 2.講學生理解 、歸納不了的問題(難點、規(guī)律、方法)； 課堂教學，注意“三講”與 “三不講”3.講學生運用不了的問題(知識的遷移、 思路的點撥)。10“三不講”1.過易的問題(學生通過看書能解決的問題、學生通過做題能解決的問題)不講；2.過偏的問題(超越本階段教學深度的問題)

4、不講；3.過難的問題(超越高考題難度的問題，講了也不懂的問題)不講； 切忌：攬得過多、面面俱到、不深不透，刪除無效教學環(huán)節(jié)，力求高質高效。 11一講：重點 、難點12明治維新 其含義有廣義和狹義之分。狹義的明治維新是指1868年日本倒幕派推翻德川幕府，明治政權宣告廢除幕府制度，設立以天皇為首的政府而言。廣義的明治維新是指日本從封建社會過渡到資本主義社會的全過程（一般認為是18531890年）。史學界將1868年的明治維新作為日本近代史的起點。而一般關于明治維新的教學與研究，指的都是廣義上的明治維新.概念13目的鞏固明治政府的統(tǒng)治，富國強兵政治：鞏固天皇為首的新政權經(jīng)濟：積極發(fā)展資本主義工商業(yè)對

5、外：擺脫外來壓迫總體：建立近代化的獨立國家14明治維新的經(jīng)濟政策：（1）廢除領主土地所有制，廢除了買賣 土地的禁令，允許土地買賣。（2）改革幣制，推行金本位制（3）“殖產(chǎn)興業(yè)”（核心）（人民版、岳麓版）15 殖產(chǎn)興業(yè) (從物質層面的使日本的實力得到了加強 發(fā)展資本主義) 含義：運用國家政權的力量，引進西方先進技術,通過一系列舉措扶持、促進國內產(chǎn)業(yè)尤其是軍工產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。內容：A. 優(yōu)先發(fā)展軍事工業(yè)等重工業(yè)(國家興盛的基礎）B. 民用工業(yè)：交通運輸和通訊業(yè)（發(fā)展工業(yè) 奠定基礎）政府大力推進 C.扶持私人資本主義企業(yè)（明治政府發(fā)展資本主義工業(yè)的特點是什么？16目的：發(fā)展資本主義 結果（影響） 為日本

6、奠定了工業(yè)化的基礎；日本掀起了工業(yè)革命的熱潮，僅用30年時間，建立起完整工業(yè)體系，由農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國。（促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)了經(jīng)濟的近代化）17 所謂文明開化，也就是提高國民的知識水平，按照當時的理解就是要以西方為師，在教育、思想觀念甚至生活習慣等方面對封建文化進行改造。實質就是以西方的精神文明代替封建傳統(tǒng)文化。文明開化(主要從精神層面推動了日本的進步 )（對封建文化未全盤否定,保留了大和民族的精髓)改變陳規(guī)陋習18 經(jīng)濟：明治維新使日本實現(xiàn)了由落后農(nóng)業(yè) 國向先進工業(yè)國的轉變，走上了發(fā)展資本主義的道路，逐步發(fā)展成為亞洲資本主義強國； 政治：1889年明治政府頒布資產(chǎn)階級性質的大日本帝

7、國憲法實行君主立憲，建立了資本主義國家體制。 文化： 西方近代思想文化得到傳播，社會面貌發(fā)生深刻變化 明治維新在日本近代化過程中的歷史地位19理解近代化道路的多樣性與俄國農(nóng)奴制改革和中國戊戌變法比較,在此基礎上理解改革的復雜性和多樣性,進一步認識我國改革開放的偉大意義二講 學生運用不了的問題(知識的遷 移、思路的點撥)。20改革要符合生產(chǎn)力的發(fā)展，符合歷史發(fā)展潮流改革要符合國情，遵循實事求是的原則改革要注意政治、經(jīng)濟、思想的協(xié)調、和諧發(fā)展等 堅持改革創(chuàng)新，讓生產(chǎn)關系始終能適應生產(chǎn)力的發(fā)展 三講： 規(guī)律、方法實質：變革或調整生產(chǎn)關系。啟示：211、近代中日俄三大改革的相同點 背景都面臨內憂外患的

8、局面目的都要實現(xiàn)富國強兵的夢想方式都通過自上而下的改革內容都實行有利于資本主義發(fā)展的措施影響都促進了本國的近代化進程性質都是資產(chǎn)階級性質的改革 近代化是世界近代歷史發(fā)展的必然潮流！啟示1：222、近代中日俄三大改革的不同點 日本明治維新：近代三大改革要解決的焦點問題不同？俄國1861年改革：中國戊戌變法：封建農(nóng)奴制幕府統(tǒng)治民族危機、封建統(tǒng)治危機近代三大改革的結果與命運不同？日本明治維新：俄國1861年改革：中國戊戌變法：俄國走上資本主義道路擺脫民族危機，崛起為亞洲乃至世界強國失敗、富國強兵成為泡影！遭受俄、日侵略！23改革要符合經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，符合歷史發(fā)展潮流改革要符合國情，遵循實事求是的

9、原則改革要抓住問題的實質和關鍵，既要抓住 時機又不急于求成 改革要注意政治、經(jīng)濟、思想的協(xié)調發(fā)展、和諧發(fā)展等 改革的啟示2：24（1）知識體系整合之一：按照時間順序(通史知識體系)和中外順序構建模塊內容.25奴隸制的民主資本主義制度封建制度梭倫改革克里斯提尼改革伯里克利改革確立和發(fā)展沖擊商鞅變法孝文帝改革確立封建化自救運動王安石變法宗教改革戊戌變法主張建立確立鞏固美國羅斯福新政俄國農(nóng)奴制改革日本明治維新社會主義制度中國改革自我完善自我調節(jié)蘇聯(lián)改革改革的知識體系26（2）知識體系整合之二：以文明史整合 文明史把人類社會作為一個整體進行觀察，重點關注人類文明的優(yōu)秀成果，關注的是人類社會的進步。 以

10、世界文明演進線索來敘述歷史的發(fā)展，這樣不但視野更開闊，內容更豐富，而且知識系統(tǒng)更合理新穎。從橫向來看，人類文明史就可以分為物質文明史、政治文明史和精神文明史。從縱向來看，就是工業(yè)文明再到現(xiàn)代文明(知識文明)發(fā)展的基本歷程，我們可以用這種眼光來重新審視改革模塊。 27工業(yè)文明沖擊下的改革：1.俄國農(nóng)奴制改革2.阿里改革(封建改革）3.日本明治維新4.中國戊戌變法 28漸進性微變創(chuàng)新性巨變傳導性巨變穆罕默德阿里改革1861年俄國農(nóng)奴制改革日本明治維新戊戌變法梭倫改革商鞅變法孝文帝改革王安石變法宗教改革列寧的新經(jīng)濟改革 羅斯福新政 鄧小平改革 伯里克利改革 蘇聯(lián)改革（3）知識體系整合之三：從社會變遷

11、角度整合主要是受外因誘導發(fā)生的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的變獨特歷史條件湊合下發(fā)生的生產(chǎn)方式和社會形態(tài)的變化指發(fā)生在同一社會經(jīng)濟形態(tài)或同一生產(chǎn)方式之內的社會、經(jīng)濟、政治、文化的積累性的漸變29 4 .缺乏對學生的基礎知識理解和思維能力的培養(yǎng)，近幾年高考命題思路是非常明確,就是注重對學生的學科思維及分析問題,解決問題能力的考察。這就要求教師必須注重基礎,以課標、考綱為指導,以課本為依托,注重基礎知識的遷移與應用,以培養(yǎng)學生思維能力為主線來統(tǒng)領知識。30結合日本19世紀下半期改革的相關史實，說說日本人是如何“心靈緊閉但眼觀八方”的？他們創(chuàng)造了怎樣的“神話”？心靈緊閉：保留天皇制度或武士道精神，專制和軍國主

12、義色彩濃厚。眼觀八方：學習西方，殖產(chǎn)興業(yè)；文明開化，提倡資本主義文明；制定大日本帝國憲法規(guī)定日本的政體形式是君主立憲制。建立近代常備軍神話：實現(xiàn)民族獨立;日本走上了資本主義道路，成為亞洲強國；步入帝國主義國家行列.31北魏孝文改革中，是怎樣著手進行風俗改革的?你如何評價這一改革? 孝文帝改革接受漢族先進文化，移風易俗，促進了民族大融合。 改鮮卑服為漢服，改鮮卑姓為漢姓，提倡鮮卑與漢族通婚，以漢語為正音，廢除鮮卑舊制。這些改革措施，革除了鮮卑族陋習，適應了統(tǒng)治需要。加快了鮮卑族的發(fā)展有利于民族融合。日本的明治維新，又是如何進行社會風俗變革的?如何評價其變革? 明治維新，大力推進、吸取西方的思想文

13、化和風俗習慣，在衣食住行方面學習西方。這些做法改造了日本愚昧落后的社會習俗，促進了日本的文明開化，配合了政治、經(jīng)濟各方面的改革；但是，日本在推行西化的同時，卻保持著本民族的傳統(tǒng)，如和服、茶道等民族習俗。325.缺乏對習題的篩選和高考試題研究,很多學校給學生發(fā)了很多資料,讓學生自己去做,結果浪費了大量的時間和精力,效果也不是很好。充分利用教材的資料卡片和材料閱讀與思考P31343533注意新的史學成果與史學觀北魏的均田制的性質明治維新的性質 34 學術界一般認為，日本“明治維新”是一次資產(chǎn)階級性質的改革。但是，在最近一次國際學術研討會上；有些學者主張：“明治維新”應理解為一次“明治革命”；而另一些學者則提出“明治中興”的解釋。問題：（l）你認為其中哪一種觀點更合理？為什么？ （2）請說明另外兩種觀點的可以理解之處。 “改革”說。明治維新由天皇主持,自上而下完成,日本由此走上資本主義發(fā)展的道路。 “革命”說：“明治維新”是在武裝倒幕前提下進行的，它確立了以天皇為首的地主和資產(chǎn)階級聯(lián)合專政。 “中興”說：維新前，日本遭外來侵略，天皇被幕府架空。維新后，天皇重掌朝政，促進