1、師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會百年大計，教育為本。教育質(zhì)量的提高，靠的是教師。 教師的主戰(zhàn)場是學(xué)校，學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為 本。作為一名教師，責(zé)任是多么重大。人們常說：“十年樹 木，百年樹人”。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高 為師，德高為范。”作為一名光榮的教師，不僅要具有廣博 的知識，更要有高尚的道德。通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨?點(diǎn)體會：一、愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁” 的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨 無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干 好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求 最好，

2、但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。我要把自己 的愛心無私地奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，獻(xiàn)給每一個學(xué)生。用愛去教 育學(xué)生，賞識每位學(xué)生，相信每位學(xué)生都能成才，使他們在 老師的愛心呵護(hù)下健康地成長。為教育事業(yè)的開展、為社會 的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。 子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表” 等；著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作 是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境 界。”教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張 的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人 以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使 人學(xué)會如何做一

3、個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這 個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支 良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而 漫長的育人之旅。作為一名普通的教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每 一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一 點(diǎn)還不夠。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個 高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要 從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來, 要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理 解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生 成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說， 最好

4、的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個 具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、 相互尊重。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的典范和楷模，身教重 于言教，因此幽默幽默的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱 的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心 靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提 高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感。努 力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識, 不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。要提高教師的自身素質(zhì)，就要求我們年輕教師多聽取學(xué) 生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)， 不斷開辟新教法。

5、任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師 這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來教他們，我想他們肯定 會首先在思想上對這位老師予以肯定，不會在學(xué)習(xí)的過程中 對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有 利的。以身作那么。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具 有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這 將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻 為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。 堅持嚴(yán)于律己。這是我對師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的一些心得與體會。也是我今后 要努力的方向。堅持不斷地學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知 識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和 作風(fēng)方面

6、給學(xué)生以積極的影響。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。 師德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的 標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德 師風(fēng)問題，不少教育家曾有過論述，孔子提出：“躬自厚而 薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；師德古來有之， 不同時代對師德有不同的要求。通過近階段對師德師風(fēng)的學(xué) 習(xí)，本人深刻地體會到，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā) 展，知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。一、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)， 教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、 不斷

7、地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅 是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。 教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最 大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、 幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué) 生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。 教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種 只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。 這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體 會到這種感情，就會“親其師”，從而

8、“信其道”，也正是 在這個過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些 教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu) 點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不知道。因此，他們 總是批評、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。 其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué) 生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。 應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn) 他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛 最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教 育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來保護(hù)

9、，愿 意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人, 處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和 諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重 同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解 和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人 的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā) 展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。這都是教師 為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到 學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是 把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些 老師可能做

10、不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無比，維護(hù)師 道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗 語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。” 所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而 應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人, 一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老 師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁?成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大局部學(xué)生 不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因 此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變 “忠言逆耳”為“忠言悅耳”。三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新開展要讓

11、學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教” 為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教 不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生 學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo) 下獲取知識、訓(xùn)練能力、開展智力以及思想情操受到良好熏 陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)發(fā)動，要讓學(xué)生運(yùn)用感 覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。四、以身作那么、為人師表是師德的人格力量在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德 的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的 人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性， 為人師表是教師的美德。教師以身作那么，才能起到人格感

12、召 的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的 作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解 惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面, 而“為人師表”那么對教師和教育工作者提出了更高的人格 上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者，其知識結(jié)構(gòu)的 狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人 師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境 中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素 在教師。正如德國教育家所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知 識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模 形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，

13、從樹立“以德立教、率先 垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象 與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以&好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生， 提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上 都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心；教師還要轉(zhuǎn) 變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、 信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每 個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)開展速度如此之快 的下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會 落后于實(shí)踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念， 確立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，

14、緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的開展步伐。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師 德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精辟的論述，孔 子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表” 等。綜上所述，我們清楚的意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價 值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德 的必然要求。那么怎么樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為最重 要的是應(yīng)該從以下幾個方面自覺加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，努力做 到敬業(yè)律己，以德育人。一、敬業(yè)愛崗，忠誠教育事業(yè)。教育著先愛教育。教育是一種心靈的影

15、響活動，需要具 有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對 自己的選擇無怨無悔，不記名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。作 為一名教育工作者，應(yīng)該立志從走上三尺講臺的那一天起, 就把自己的一切毫無保存的交給教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的 教師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自己的素質(zhì), 不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在教育事業(yè)發(fā)生重大變革的 新時期，面對新課改的挑戰(zhàn)，每一位教師都應(yīng)該樹立終身學(xué) 習(xí)的思想，重視加強(qiáng)多方面的學(xué)習(xí)。首先要不斷學(xué)習(xí)方針政 策、法律法規(guī)，了解國際國內(nèi)形勢，提高自身的思想政治素 質(zhì)。其次，要轉(zhuǎn)變教育觀念。加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。教師只有不斷 地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研

16、究教材, 研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)教 育新形勢和需求。二、熱愛學(xué)生，教書育人。愛是教育的別名，熱愛是最好的老師。千百年來，衍生 出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛學(xué)生，教書育人。熱 愛學(xué)生就是保護(hù)每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生都能成才。堅 持以人為本，做到尊重學(xué)生，不挖苦挖苦，不歧視體罰學(xué)生， 關(guān)心學(xué)生各方面的開展，嚴(yán)格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí) 際問題。保護(hù)和維護(hù)他們的合法權(quán)益；平等、公正地對待學(xué) 生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛學(xué)生、教育學(xué) 生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統(tǒng)師德也講教 育之愛，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿, 更不是強(qiáng)加的

17、，控制式的，而是平等的，負(fù)責(zé)任的，是彼此 能感受的。在今天要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會 變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更加要倍加 關(guān)愛，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的保護(hù) 信任，它表達(dá)了關(guān)懷精神，同時也是教師和學(xué)生人格平等的 具體表現(xiàn)。三、行為示范，為人師表。教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是 育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生 的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行 對學(xué)生來說具有示范性。因此教師作為人類文明的傳播者, 更應(yīng)該注意為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作 風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都做凈化社

18、會風(fēng)氣的表 率。“命令只能指揮人，典范卻能吸引人。”教師本身就是 一塊豐富的教育資源，教師應(yīng)模范履行師德規(guī)范，以身作貝L 為人師表，以良好的師德贏得學(xué)生的尊重和信賴，以自己高 尚的人格和品質(zhì)去教育，影響學(xué)生。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉(zhuǎn)眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有六個多月了，一路走 來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺 之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計，馬虎不得。“他山 之石可以攻玉”，于是乎虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué) 習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。半年下來，長進(jìn)甚 大，成熟不少。這次組織學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，收獲不少，迷茫的心里點(diǎn)起里

19、亮堂的明燈，曾經(jīng)的困惑在次釋然，找到了明確的答案。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要 性。作為一名教師，要忠誠教育事業(yè)，要有廣博的知識、更 要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的 成敗，教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低; 教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng)，決定著教 育事業(yè)開展的成敗。專家指出：“教書育人，教書者必先學(xué) 為人師，育人者必先行為示范。”陶行知先生說過：“學(xué)高 為師，德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識, 更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的 靈魂。科技興國、科技強(qiáng)國、科技富國是我們近期以來的開展 戰(zhàn)略。隨著高

20、科技的開展，國際間高科技、高水平的多樣競 爭，歸根到底是人才的競爭，特別多種人才的競爭。傳統(tǒng)型 的、簡單的手工、高體力支出低收獲的勞動方式已經(jīng)落后,L努力學(xué)習(xí)教育理論。以“愛崗敬業(yè)、教書育人、為人 師表、服務(wù)奉獻(xiàn)、爭領(lǐng)先鋒模范”為重點(diǎn)。長期堅持政治學(xué) 習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，按照中小學(xué)教師職業(yè) 道德規(guī)范嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會 公德，忠誠的教育事業(yè)，為人師表。2,注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高。在“和諧、探索、實(shí)踐、 經(jīng)驗、反思、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步 形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。大家都知道，二十一世紀(jì)是一個 信息化的時代，我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們，再也不能

21、 只以教育者的身份出現(xiàn)，而應(yīng)教學(xué)相長，在學(xué)會工作的同時， 也要學(xué)會學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì)，不斷給自己增加燃 料，儲藏能量，使自己不斷完善，充實(shí)自我，必須形成終身 教育的觀念，只有這樣，才能自信的面對學(xué)生。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān) 心學(xué)生的健康成長，才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力去 教育學(xué)生，才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更 好地做到為人師表，廉潔從教。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教 育，那么現(xiàn)代教育越來越強(qiáng)調(diào)以人的本身開展作為教育目的。 熱愛學(xué)生是教育的一個永恒的主題，古往今來的優(yōu)秀教師無 不熱愛自己的學(xué)生。

22、“誰愛學(xué)生，學(xué)生就愛他，只有愛學(xué)生 祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育， 振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān) 鍵；教師隊伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就 必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、 讓和放心、群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊伍。師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為很有必要，尤其是在當(dāng)前社會 轉(zhuǎn)型時期，給我們老師上了生動的一課。教師的理想信念、 道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作 用，將直接影響到學(xué)生的健康成長。教育工作不應(yīng)是為教書 而教書，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的 生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有

23、責(zé)任去珍惜 別人的生命，浪費(fèi)別人的生命時間就是罪過。針對以往在教 育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象、師德師風(fēng)建設(shè)中存在的熱點(diǎn)問題, 開展師德師風(fēng)教育活動，改善教書育人的軟硬環(huán)境、凈化教 育風(fēng)氣，很有必要，希望通過這次師德師風(fēng)教育活動，促進(jìn) 和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好開展, 使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地，我們的教師都成為 群眾滿意的合格教師。“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)心得體會學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問：新世紀(jì)需要什么樣的教師？我認(rèn)為，21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人，具體是：.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾 雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯” 的現(xiàn)實(shí)，

24、教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí) 者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者，知識傳播渠道和信息量的劇增， 使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué) 習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對自己有用的知識。 21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的 楷模。2,學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教 育中，教師的作用主要表達(dá)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不 是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心, 根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想方法解決問 題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地 知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn), 敏銳

25、地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決方法。.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共 同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障 礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的 方法予以疏導(dǎo)解決。.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的開展， 使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課 程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)和學(xué)校的學(xué)校教學(xué)管理制度目 標(biāo)，本著有利于學(xué)生個性自由開展的原那么，了解知識產(chǎn)生和 更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計切實(shí)可行的課程。5現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者。現(xiàn)代教育 技術(shù)的開展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是 計

26、算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命 力和廣闊的開展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師 應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里 手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源 吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識。.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點(diǎn)就 是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育 力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體，因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可 以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán) 體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家，必須具 備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會的勞動分工 將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)

27、含量更高，人與人之間的聯(lián)系 途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長處， 學(xué)會與別人一起工作。.獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間 相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和 掌握現(xiàn)成的知識是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能, 在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解 決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程，涉 及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差 異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估 學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運(yùn)用多元化 的評估技術(shù)、力求科學(xué)、

28、客觀、公正。.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密 切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任 告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會 對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會上的各個機(jī) 構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主 要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會開展 前景的預(yù)測，通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法， 使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的開展符合 他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說，教師必須是 一個未來學(xué)的學(xué)者，具有未來設(shè)計者的職能，有教育預(yù)見能

29、力。師德學(xué)習(xí)心得體會本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們再一次認(rèn)真地學(xué)習(xí)了中 小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)習(xí)的目的是為了加強(qiáng)教師的師 德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修 養(yǎng)，為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過學(xué)習(xí)，我更加 明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識到了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重 要性。一、樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候 都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而 應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育 人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種 理性化的高尚情感，對待學(xué)生

30、，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在 其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué) 生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可 以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏 熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生表達(dá)在 嚴(yán)和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán) 是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培 育出跨世紀(jì)的可靠接棒人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨 難，從來紈籍少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán) 要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、保護(hù)、寬容、 尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長 進(jìn)步，使學(xué)生全面開展。教師要與學(xué)生平

31、等相處，尊重學(xué)生、 信任學(xué)生、保護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬 業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的 目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。二、用無限的師愛，開啟每個學(xué)生的心靈。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩 子的人，才能教育孩子。“師愛是教師必須具備的美德，也 是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因 此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生， 傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴， 讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。三、用規(guī)范的言行，凈化每個學(xué)生的心靈。“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作那么、 率

32、先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來 的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范 就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。 作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未 來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力, 而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健 康的價值觀和高尚的道德情操。四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個學(xué)生的心靈。沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好 教師，也決不可能為的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師 是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才 能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自

33、 己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明， 因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層 面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過 學(xué)習(xí)不斷地在思想上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從 教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培 育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué) 生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生 的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的 教師。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對于 從事教育工作的教師來說，提高師德師風(fēng)，做一個好的教育 工作者顯得十分重

34、要，而好的教師一定要愛崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈 的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。下面想 從三個方面說明愛崗敬業(yè)在師德師風(fēng)上的重要位置。一、責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)對教育工作的強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感， 也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原那么的具體表達(dá)。一個 人只有當(dāng)他感到自己所從事的職業(yè)對社會對有不可推卸的 責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認(rèn)為，教師的責(zé)任有 三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為社會培養(yǎng)有用的 人才，目前現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進(jìn)行，我們就是要用自 己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負(fù)責(zé)，家長 把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培 養(yǎng)成才，

35、幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無 法做到的事情；三是對學(xué)生負(fù)責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所 求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點(diǎn)上， 教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在 知識，做人各方面得到開展。一個教師如果沒有良好的師德 師風(fēng)，怎么擔(dān)當(dāng)?shù)昧藛幔课覐闹畜w會到，從事教師工作的人， 一定要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，因此，強(qiáng)烈的責(zé)任感是師德師風(fēng)的 基礎(chǔ)。這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方 面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲 取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方 面給學(xué)生以積極的影響。二、職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提社會上有許多種職業(yè)

36、，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻(xiàn)身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要 性有深刻的認(rèn)識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的 師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當(dāng)起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心 施加特定的影響的人？怎么為培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的 教師，他首先會把自己的職業(yè)與的開展、民族的振興聯(lián)系在 一起。認(rèn)識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為培育新人。 職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施 加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具 有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這 將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻 為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)

37、生要做到的，自己首先做到。 堅持嚴(yán)于律己。教師只有形成強(qiáng)烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人 生價值，才能對社會有所貢獻(xiàn)。因此，職業(yè)感是師德師風(fēng)的 前提。三、教師強(qiáng)烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的條件事業(yè)心來源于職業(yè)感，責(zé)任感，是一種堅定的職業(yè)信念， 是把自己所從事的工作上升到偉大事業(yè)的高度來看待追求， 不管遇到什么困難都堅信自己的選擇。我們選擇了教育事業(yè), 就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng) 新。只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷 的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生 認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取 學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，

38、積極學(xué)習(xí)， 不斷開辟新教法。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最 好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué) 習(xí)，不斷進(jìn)取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是 崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱爰教育的集中表達(dá), 也是做好教育工作的強(qiáng)大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該 兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作, 不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達(dá)目的誓不 罷休，他們對工作不斷進(jìn)取，隨著工作情況的不斷變化，新 的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來 之學(xué)生中的情況，找到更好的解決方法，讓學(xué)生在我們的辛 勤勞開工作之中，不斷成長，假設(shè)干年過后，一代

39、新人走上社 會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成 為好的合格的教師必須要有強(qiáng)烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使 人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強(qiáng)烈 的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。總而言之，強(qiáng)烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè) 得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。在我們?yōu)?教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量的時候，我們應(yīng)該首先在強(qiáng)化凈化師德師 風(fēng)方面做得更好，從而，真正表達(dá)出愛教育之崗。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會 的人，他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛 每一位學(xué)生，教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地 培養(yǎng)學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼, 按成

40、績區(qū)別對待。對待每個學(xué)生要做到“三心俱到”，即 “愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻 刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生 要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且 多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心, 注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和 深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個好老師受同學(xué)歡迎, 其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給 予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大 多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純 的“責(zé)任”為豐富的“情感

41、”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種 情況。四、為人師表，廉潔從教進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時，教 師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層 出不窮，面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來 的深刻變革，會對金錢至上的物質(zhì)橫流社會，教師要能抵得師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師 德師風(fēng)對一個教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動的標(biāo) 桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從自古就是“教書 育人，為人師表”對于師德師風(fēng)問題，不少教育家曾有過精 辟的論述，隨著時代的開展，不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的 今天，我清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值，倡導(dǎo)愛 崗敬業(yè)，強(qiáng)化

42、責(zé)任意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大我們要熱愛教育 事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就 要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新 盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有 這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把 教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂趣就是照亮了別 人，充實(shí)了自己。他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人，換來了千 萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬 的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。二、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)教師應(yīng)重視自身的道德形象，

43、追求人格完美，重視教師 職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一 言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們 的老師用自己的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明 了行動的方向。如果教師說得大花亂墜，而成為行動的矮子, 那所說的也無異于對牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵 守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作那么，潔身自好，以德 服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高 度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對 家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每 個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同 時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提

44、升自己的人生境界。這 恐怕是其他任何職業(yè)所無法比較的。確實(shí)，在一個個鮮活的 孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教 師”這個稱號面前毫無愧色。“典范”意識，典范的行動, 會讓我們坦然面對每一個學(xué)生，更會提升教師的自我形象。三、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué) 生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。 教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種 只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。 這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體 會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是 在這個過程中，教育實(shí)

45、現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些 教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu) 點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不知道。因此，他們 總是批評、訓(xùn)斥、否認(rèn)學(xué)生，而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。 其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué) 生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。 應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn) 他們的閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛 最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教 育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來保護(hù)，愿 意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便

46、發(fā)怒，不以威壓人， 處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，建立起平等和 諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。每一 位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱 愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平 等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛， 是師德的核心教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報的、 無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，偉大 的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都 能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一 個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。四、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取在知識經(jīng)濟(jì)飛速開展的今天，知識和技術(shù)更新的

47、速度越 來越快，每個人都會面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)開展速度 如此之快的下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的 意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求作為傳道 授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素 質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素 質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要 多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開 辟新的教學(xué)方法所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確 立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知 識和技術(shù)的開展步伐，做符合社會開展的合格教育工作者五、以身作那么、為人師表教師是人類靈魂的工程師，不僅要教

48、好書，更要育好人， 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響, 教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一 生的影響如果教師言而無信，表里不一，不僅會失去學(xué)生的 信任，而且會讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長 的溝通交流過程中，要認(rèn)真聽取家長的意見和建議，尊重家 長的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動學(xué)生家長對學(xué)校教育的參 與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時時刻 刻為學(xué)生做出好的典范，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做 到堅持嚴(yán)于律己，以身作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng) 成良師益友。總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己, 在行動上提高自己的工作責(zé)任心

49、，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思 想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想 和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬用一片熱誠 之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只 有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、 自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的 視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，教育要面向世界, 面向未來，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的 教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自 己的一生。住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。教師要以志存 高遠(yuǎn)，潔身守志，為人師表，這正是教師這職業(yè)的特殊性決 定的，因此，做一個好教師

50、崇高的師德是第一位的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默 化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將 會給學(xué)生帶來一生的影響，正像車爾尼雪夫斯基所說：“教 師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此， 教師一定要時時處處為學(xué)生做出典范，但凡教師要求學(xué)生要 做到的，自己首先做到；但凡要求學(xué)生不能做的，自己堅決 不做。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)， 節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表，身教重于言傳。嚴(yán)于律已，以身 作那么，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成&師益友。“言必行，行必果”，行動的實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德， 不是簡單的說教，而是一種精神的表達(dá)，一種深厚的知識內(nèi)

51、涵和文化的表達(dá)，是一種行動的指南！其實(shí)，在日常的教育 工作中，我們的教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。 師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每一位教師的自身修 養(yǎng)！師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為 范。作為一名光榮的教師，不僅要具有廣博的知識，更要 有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有 人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要 自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活 動是改善教育開展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求, 也是促進(jìn)教育事業(yè)健康開展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處 事上少

52、一點(diǎn)名利之心，在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心；創(chuàng) 新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)， 與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌 握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次學(xué)校組織師德師風(fēng)教育 學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會：一、愛崗敬業(yè)首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁” 的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨 無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求十 好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求 最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了義務(wù)教育法、教師法、教師資 格條例等法律法規(guī)文件，按照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠的教育事業(yè)，為人師表。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼, 按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、 細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特 別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你“，切 忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處 的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的 人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。四、孜孜不倦，積極進(jìn)取有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。