1、2022中考語文模擬測試卷注意事項：1 答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請按照題號順序在各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、測試卷卷上答題無效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各項中，有語病的一項是（ ）A讀了惡書、爛書，等于給腦海中輸送了負能量，還不如不開卷，任憑風霜雪雨來教導。B在偉人傳記的字里行間汲取精神養分，讓自己的身心變得充盈富足起來，也就有了對抗社會風

2、浪襲擊。C要是在人生觀、價值觀上好好培育，除草，驅蟲，施肥，灌溉，“種心”也就收獲了“心正”。D如果生命的長度沒法把控，那么我們就應該盡量延伸生命的寬度。2下面有關文學文化常識表述有誤的一項是（ ）A“春節、驚蟄、清明、夏至”都是二十四節氣中的節氣。B古代把“梅、蘭、竹、菊”譽稱為花中四君子，把“琴、棋、書、畫”稱為“文人四友”。C奧楚蔑洛夫是俄國作家契訶夫的代表作變色龍中的人物，他是一個見風使舵的人。D左丘明是春秋時期人，左傳是他根據魯史所編寫的一部編年體史書。3下列句子沒有語病、句意明確的一項是（ ）A馬航MH370失蹤后，許多中國大陸的游客紛紛取消去馬來西亞旅游的預約。B在學習過程中，我

3、們應該注意培養自己解決、分析、觀察問題的能力。C通過在揚州鐘書閣舉辦的人間送小溫首發式，使更多年讀者深入了解汪曾祺。D“天鯤號”不僅身軀龐大，而且擁有國際領先的智能集成控制系統。4下列對病句的修改不正確的一項是（ ）A官員們要學習黨的十九大的精神，不應該僅僅是空喊口號，還要做到研讀、貫徹和體會。（將“體會”與“貫徹”對調）B每年春季，涉及到歌手播出的文章總是不計其數，因此，說歌手是音樂節目的翹楚是絕不為過的。（在“說歌手是音樂節目的翹楚”前加上“我們”）C公民的素質問題，可以深入到社會的方方面面，它復雜而龐大，遠不是一兩句口號就可以奏效的。（將“奏效”改為“解決”）D之所以鼓勵各政府部門開設微

4、博，是因為這樣才能夠促進民主溝通，進而切實地改善社會治理的水平，造福于民。（將“改善”改為“提高”）5古詩文名句填空。家是安身之所。杜甫在茅屋為秋風所破歌中寫下“_，_”，熱切期盼天下貧寒士人都能擁有寬廣溫暖的居室。家園讓人魂牽夢繞。李白出蜀渡荊門時，以“_，_”表達對家鄉的無限留戀；范仲淹駐守邊疆時，以“_，_”表現將士們思鄉而不得歸的矛盾心理；溫庭筠早行商山中，以“_，_”抒寫自己的思鄉之夢。人一旦有了精神的家園，便會樂在其中，就如孔子贊揚顏回道：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，_，_。賢哉，回也！”小文同學將去意大利羅馬游學，他的住家房東是位教授，經常在家里舉辦讀書沙龍。小文想寫一

5、幅書法作品帶去送給他，以表達對教授家濃郁文化氛圍的仰慕之情，請你幫小文從劉禹錫 的陋室銘中選擇兩句：_，_。6名著閱讀?！靶值堋笔撬疂G中最令人動情的兩個字,根據下列內容分別選擇正確的一項匹配。甲拿出戒刀,把索子都割斷了,便扶起林沖,叫:“兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦，” （_）乙對四家鄰舍道:“小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當其理,雖死而不怨。卻才甚是驚嚇了高鄰，” （_）丙見說,亦垂淚道:“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼!”言訖淚下，便覺道身體有些沉重。當時灑淚,拜別了宋江下船。（_）A武松 B李逵 C魯智深二、閱讀7 昔者，齊王使淳于髡獻鵠于楚。出邑門

6、，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見楚王曰：“齊王使臣來獻鵠，過于水上不忍鵠之渴出而飲之去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王?！背踉唬骸吧疲R王有信士若此哉！”厚賜之，財倍鵠在也。：淳于髡kn：戰國時期齊國卿客。造詐成辭：編造假話。佗（tu）國：他國。1下列加點字意思相同的一項是 A欲赴佗國奔亡/河曲智叟亡以應B道飛其鵠/不足為外人道也C故來服過/群臣吏民能面刺寡人之過者D齊王有信士若此/愿陛下親之信之2請用三條“/”給文中畫線句子斷句。過 于 水 上 不 忍

7、鵠 之 渴 出 而 飲 之 去 我 飛 亡3結合選文，說說淳于髡機智聰敏體現在什么地方？8閱讀下面的文言語段，完成后面小題。寡人之于國也梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子對曰：“王好戰請以戰喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！痹唬骸巴跞缰?，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是

8、使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發，人死，則曰：非我也，歲也。是何異于刺人而殺之，曰非我也，兵也？王無罪歲，斯天下之民至焉?！?兇：谷物收成不好，指荒年。加：更，再。數（c）罟（g）不入洿（w）池：密網不入深池。庠序：古代的鄉學。涂：通“途”，道路。莩：同“殍”，餓死的人。1對下列加點詞的理解，不正確的一項是（ ）A谷不可勝食

9、也 勝：超過 B勿奪其時 奪：違背C然而不王者 王：稱王 D王無罪歲 罪：歸咎2為文中畫波浪線的語句斷句，正確的一項是（ ）王好戰請以戰喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走A王好戰請以戰喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走B王好戰請以戰喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走C王好戰請以戰喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走D王好戰請以戰喻填然鼓之兵刃既接棄甲曳兵而走3依據文本，下列不屬于孟子的思想與主張的一項是（ ）A加強軍備，使百姓高枕無憂。 B讓利于民，使百姓休養生息。C重視教化，使百姓通情達理。 D施行仁政，使百姓安居樂業。4將畫橫線的句子翻譯成現代漢語。曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！? 魏王將起中天臺，令

10、曰:“敢諫者死!”許綰負蔂操鍤入，曰:“聞大王將起中天臺，臣愿加一力!”王曰:“子何力有加?”綰曰:“雖無力，能商臺。”王曰:“若何?”曰:“臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當起七千五百里之臺。高既如此，其趾須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里。王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地，猶不足，又伐四夷，得方八千里乃足以為臺趾。材木之積，人徒之眾，倉廩之儲，數以萬億度。八千里之外，當盡農畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備，乃可以作。”魏王默然無以應，乃罷起臺。注：蔂:古代盛土的器具 鍤:鍬，挖土的工具 趾:臺基1解釋下列加點的詞。今王因而半之 （2）地方五千里2翻譯下

11、面的句子。材木之積，人徒之眾，倉廩之儲，數以萬億度。3結合文章內容說說許綰用了什么方法說服魏王停建中天臺?10閱讀議論文，完成后面小題治學需要悟性李啟明治學不是一件輕松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的堅守，也需要“心有靈犀一點通”的悟性。對于悟性，字典里的解釋是：人對事物的分析和理解的能力。許多事實證明，善于從感性認識上升到理性認識，從而不斷提高悟性，是治學的必然要求。增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎，也是治學的第一步。如果對研究對象缺乏基本了解和感受，連基本概念、基本事實、基本問題都沒有搞清楚，就無法“悟”，學術研究也就很難進行下去。倘若勉強為之，結果只能是胡拼亂湊、窮于應付，

12、以至誤人害己。增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關鍵。感受到了的東西常常不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。感性認識是對事物的表面認識，只有理性認識才能解決本質問題，讓人恍然大悟。當然，從感性認識到理性認識要經歷一個艱辛的探索過程，正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從增強理性認識角度提高學術研究的悟性，需要強化幾種意識。見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經說過，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。有時候，解決問題僅僅需要運用已有的方法和技能，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創造性。具有問題意識，注重細心觀察，善于見微知著，是

13、一種重要的悟性。這種悟性有利于提高研究和解決問題的創造性。由表及里的挖掘意識。由表及里、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學問不能只做“表面文章”，而應不斷向深處挖掘。一位哲人曾經說過：人不但有外在的眼睛，而且有內在的眼睛；外在的眼睛看現象，內在的眼睛看本質。這啟示我們，提高學術研究的悟性，不但要運用外在的眼睛去觀察，而且要運用內在的眼睛去探析，不斷增強由表及里、由淺入深、由現象到本質的挖掘意識和能力。打破常規的創新意識。創新是治學的靈魂，也是悟性的集中體現。只會按常理和一般的游戲規則“出牌”，只能做出一般化的東西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常規，注重運用發散思維、逆向思維等非常規思維，既

14、遵循已有規則，又創造新的模式，才能做出大學問，取得大成就。舉一反三的貫通意識。所謂貫通，就是巧妙地將一種理論，一種原則或者一種思路靈活地運用到相關聯的不同實踐中去?？鬃诱f過：“吾道一以貫之”；“舉一隅不以三隅反，則不復也?！边@說明，世上萬事萬物雖然千差萬別，但相互聯系；同一種理論、原則和思路，常?？梢杂脕斫鉀Q具有關聯性的不同問題。因此，做學問也應強化貫通意識，善于把握事物之間的內在聯系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效。1找出本文的論點，并簡述你的判斷依據。2文章是從哪幾方面對論點進行證明的？3說說你對“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”這句話內涵的理解。4聯系上下文，說說最后一段

15、中劃線句子的作用。5請給本文補充一個事實論據。11閱讀下面的文章，完成下列小題。綠豆那些事兒據考證，早在商周時期，我們的祖先就開始種植綠豆了。屈原的離騷中，就有對綠豆的記載。綠豆跟大豆一樣，都是上生土長的中華作物。只是與大豆相比，綠豆總是顯得地位卑微。大豆位列五谷，與稻、黍、稷、麥被供奉于廟堂之上，而綠豆呢，只能與山芋為伍，居于雜糧之中。其實，有這樣的差別，也不難理解。因為，就營養成分而言，綠豆的確太過中庸，只含有淀粉（61%）和蛋白質（22%）。而大豆就不一樣了，營養豐富，且蛋白質含量高達40%，于是有了“田里長出的肉”的美譽。除了蛋白質含量不如大豆外，綠豆的淀粉含量不如水稻，產量更是敵不過

16、小麥，于是，它被分在雜糧之中也就合情合理了。雖然身為雜糧，綠豆卻是不甘寂寞的配角。在每家每戶的廚房里面：總會多多少少存點綠豆，且不說那些綠豆粥、綠豆糕、小朋友吃的綠豆冰棍以及我們餐桌上的涼拌綠豆芽，單是夏日里每家每戶的綠豆湯，就足以證明其對餐桌的貢獻之大。更為特別的是，綠豆的淀粉有著優良的烹飪性能。中國美食中有一種特殊的食材粉條，（一種純淀粉“面條”），而在粉條之中，又以綠豆淀粉為佳。綠豆淀粉顆粒出奇的細膩，降低了制作粉條所需的剪切力。說通傛點，就是可以在制作粉條時進行充分的攪拌。這樣，生產出來的粉條就會既透亮，又筋道。到目前為止，還沒有哪種作物能夠提供如此高質量的淀粉，這也就是假冒綠豆粉條橫

17、行的一個原因吧。另外，富含淀粉的綠豆還有一個特殊用途，那就是制作凍冰棍。綠豆細膩的淀粉賦予了冰棒特有的疏松感。當然了，這種純綠豆湯凍出來的冰棍，遠遠沒有后來的綠豆雪糕那樣松軟。不過在早些年那些被糖精水冰棒統治的夏天里，綠豆冰棒已經算得上是極品了。只是，綠色的綠豆真如其顏色一樣能為我們遮擋烈日，提供涼爽嗎？其實，綠豆湯作為消暑飲品，并不是因為它有帶走酷熱的魔力。而是因為其中富含鉀、鈉、鈣等各種礦物質。夏天，我們很容易出汗，這時我們丟失的不僅僅是水分，還有各種寶貴的礦物質。此時喝綠豆湯，可以迅速補充體液和流失的礦物質，達到消暑的目的。所以，在搶救中暑病人的時候，不能給他們喝純凈水，這只會讓情況變得

18、更糟糕。于是，富含各種礦物質的綠豆，成了消暑的佳品。其實，在夏天喝綠豆湯，跟我們激烈運動后，最好補充帶鹽分的飲料是一樣的道理。同時，綠豆中還有一些特殊的有芳香氣味的物質（如香豆素類等），在我們飲用時會帶給我們清爽的心清。雖然名為“綠豆湯”，但通常情況下，我們煮的綠豆湯是紅色的，這是因為綠豆中含有的多酚類物質被氧化形成了紅色物質，而氧化跟水中的金屬離子濃庋，以及與氧氣的接觸情況有關。所以，如果我們用純水和不銹鋼高樂鍋來煮，會更容易得到理想的“綠”豆湯。當然了，要及時喝掉，否則在空氣中放久了，湯色遲早是要變紅的。綠豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光環有關。有一個傳說，神龍氏之所以能在

19、嘗百草時逢兇化吉，很重要的原因就是他帶著綠豆。這個“綠豆解百毒”的故事明顯是個傳說，但記載綠豆解毒的醫學典籍還真不少。比如，開寶本草中說，綠豆可以“消腫下氣，壓熱解毒”；本草綱目中說，綠豆可“解金石、砒霜、草木、一切諸毒”，仿佛綠豆就是萬能解毒藥。但是，事實并非此，如迷信綠豆可以解毒的話，那很可能會延誤治療。1結合文章內容，說說題目有什么好處？2第自然段的劃線句主要運用了 、 的說明方法，請選擇其中一種，簡要分析其表達作用。比如，開寶本草中說，綠豆可以“消腫下氣，壓熱解每”；本草綱目中說，綠豆可“解金石、砒霜、草木、一切諸毒”，仿佛綠豆就是萬能解毒藥。3閱讀第段，分析下面句中加點詞語的表達作用

20、。雖然名為“綠豆湯”，但通常情況下，我們煮的綠豆湯是紅色的，這是因為綠豆中含有的多酚類物質被氧化形成了紅色物質，而氧化跟水中的金屬離子濃度，以及與氧氣的接觸情況有關。三、應用12閱讀下面三則材料，寫一段文字，表達自己身為江西人的自豪之情。要求：（1）語段要包含幾則材料的內容要點；（2）至少使用一種修辭手法；（3）150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地為主，盆地、谷地廣布。全境有大小河流2400余條，贛江、撫河、信江、修河、饒河為江西五大河流；鄱陽湖是中國第一大淡水湖。江西共有5處世界遺產、6處國家遺產、3個世界地質公園、10個5A級景區、106個4A級景區。江西省糧食作物以水稻為主，其次為

21、小麥。還盛產油菜、棉花、茶葉等。茶葉多產于北部山地，“廬山云霧”“寧紅”“婺綠”均為茶中名品。主要工業為有色冶金、煤炭、鋼鐵、機械制造、化肥等。景德鎮的瓷器歷史悠久，馳名中外。江西紅色文化聞名中外，井岡山是中國革命的搖籃，南昌是中國人民解放軍的誕生地，瑞金是蘇維埃中央政府成立的地方，安源是中國工人運動的策源地。四、綜合性學習與寫作13從下面兩個題目中任選一題，按要求寫作。題目一：孔子有云，“視其所以，觀其所由”。然而在現實生活中，我們看待事物也許只看到表面，草率地給出判斷。一旦我們用心觀察，用心體悟，就會發現許多人都有不一樣的一面不茍言笑的父親原來會在見到女兒時露出溫柔的笑容，偏僻寧靜的鄉村里

22、原來有醇厚簡樸的風土人情，灰暗破舊的銅器原來是蘊含千年文化的珍貴文物，不甚純熟的鋼琴聲原來是同學們給老師準備的教師節禮物請以“原來你是這樣的 ”為題，寫一篇文章。不限文體（詩歌除外）。題目二：木蘭詩中，木蘭顧念父親年邁，弟弟年幼，最終替父從軍，讓父親和弟弟得以在故鄉平安生活。多年征戰后，木蘭衣錦還鄉，已長大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來表達他對姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟，在姐姐從軍之前、之中、之后可能會發生怎樣的故事呢？請你以木蘭弟弟的視角，發揮想象，寫一篇故事。題目自擬。要求：（1）填涂所選題目對應的方框，并將題目抄寫在答題卡相應位置上。字數在600800之間。不要出現所在學校的校名或

23、師生姓名。2022學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、B【答案解析】測試卷分析：B.缺少賓語，在句末加“的能力”等。故答案為B。2、A【答案解析】A. 春節不是二十四節氣中的節氣。3、D【答案解析】A. 語序不當，應為“中國大陸的許多游客”。B. 語序不當，把“解決、分析、觀察”調換順序為“觀察、分析、解決”。C.缺少主語，可刪去“通過”或“使”。D.沒有語病。4、B【答案解析】B.句式雜糅，去掉“總是”。故答案為B。5、（1）安得廣廈千萬間 大庇天下寒士俱歡顏 （2）仍憐故鄉水 萬里送行舟 濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計 因思杜陵夢 鳧雁滿回塘 （3）人不堪其憂 回也不改其樂 （

24、4）談笑有鴻儒 往來無白丁 【答案解析】測試卷分析：默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“庇、俱、憐、濁、燕然、勒、鳧雁、鴻儒”等字詞容易寫錯。6、 甲C 乙A 丙B 【答案解析】考查對名著人物及故事情節的理解。甲，根據“戒刀、灑家”可知是魯智深；乙，根據“小人因與哥哥報仇雪恨”可知是武松為哥哥武大郎報仇；丙，根據“死了也只是哥哥部下一個小鬼”可知是忠心耿耿的李逵。二、閱讀7、1C2過于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡3淳于髡能言善辯。他用巧妙的言辭，不僅使自己免于楚王的責備，還向楚王證明

25、自己是誠信的人。另外，他也以實際行動維護了兩國的外交?！敬鸢附馕觥?C加點字意思相同。都是“過錯，過失”之意。A逃跑/通“無”。B中途/說。D忠信，忠誠/相信，信任。2本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：過于水上/不忍鵠之渴/出而飲之/去我飛亡。譯為：從水上經過，不忍心黃鵠干渴，放它出來喝水，不料離開我飛走了。此題要注意把相關的幾件事劃開。3要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內在聯系，依

26、據題干要求提取重要信息。如“出邑門，道飛其鵠”后，淳于髡杜撰了“過于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡”的情節，說了“吾欲刺腹絞頸而死，恐人之議吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國奔亡，痛吾兩主使不通。故來服過，叩頭受罪大王”一席話，說明淳于髡用巧妙的言辭證明自己是誠信的人，得到了齊王的信任，最重要的是維護了兩國的友好關系?！敬鸢更c睛】譯文：以前，齊王派淳于髡去楚國進獻黃鵠。出了都城門，中途那只黃鵠飛走了，他只好托著空籠子，編造了一篇假話，前去拜見楚王說：“齊王派我來進獻黃鵠，從水上經過，不忍心黃鵠干渴，放它出來喝水，不料離開我飛走了。我想

27、要刺腹或勒脖子而死，又擔心別人非議大王因為鳥獸的緣故致使士人自殺。黃鵠是羽毛類的東西，相似的很多，我想買一個相似的來代替，這是不誠實而且欺騙了大王。想要逃奔到別的國家去，又痛心齊楚兩國君主之間的通使由此斷絕。所以前來服罪，向大王叩頭，請求責罰。”楚王說：“很好，齊王竟有這樣忠信的人?！庇煤穸Y賞賜淳于髡，財物比進獻黃鵠多一倍。8、1A2B3A4（梁惠王）說：“不行，只不過沒有跑到一百步罷了，這也是逃跑啊?！薄敬鸢附馕觥窟x自：孟子 作者：孟子 年代：戰國參考譯文：梁惠王說：“我對于國家，總算盡了心啦。河內遇到饑荒，就把那里的老百姓遷移到河東去，把河東的糧食轉移到河內；河東遇到饑荒也是這樣做。了解一

28、下鄰國的政治，沒有像我這樣用心的。鄰國的百姓不見減少，我的百姓不見增多，這是為什么呢？”孟子回答說：“大王喜歡打仗，讓我用戰爭做比喻吧。咚咚地敲響戰鼓，兩軍開始交戰，戰敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。有人逃了一百步然后停下來，有的人逃了五十步然后停下來。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說：“不行。只不過沒有跑上一百步罷了，那也是逃跑啊?！泵献诱f：“大王如果懂得這個道理，就不要指望自己的百姓比鄰國多了。“不耽誤農業生產的季節，糧食就會吃不完。密網不下到池塘里，魚鱉之類的水產就會吃不完。按一定的季節入山伐木，木材就會用不完。糧食和水產吃不完，木材用不完，這就使百姓對生養死葬沒

29、有什么不滿了。百姓對生養死葬沒有什么不滿，這是王道的開端?！拔瀹€大的住宅場地，種上桑樹，五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養，不要耽誤它們的繁殖時機，七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地，不要耽誤它的耕作時節，數口之家就可以不受饑餓了。認真地興辦學校教育，把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復講給百姓聽，須發花白的老人就不會背負或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食，百姓沒有挨餓受凍的，做到了這些而不能統一天下稱王的還從未有過?！柏i狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有餓死的人，不知道開倉賑濟。百姓死了，就說：這不是我的過錯，是因為年歲不好。這種說法與拿刀把人殺死后，說殺

30、死人的不是我，是兵器有什么不同？大王不要歸罪于年成，那么天下的百姓都會來歸順了?！?本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。A項錯誤，勝：盡，完。2本題考查學生的斷句能力。一般來說，主謂之間應該有停頓，領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。B項正確，可以根據句意來劃分，句意為：大王喜歡打仗，讓我用戰爭做比喻吧。咚咚地敲響戰鼓，兩軍開始交戰，戰敗的扔掉盔甲拖著武器逃跑。3本題考查的是

31、對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，逐項進行分析即可。A項不屬于孟子的思想與主張，文中無依據。4本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關鍵詞語。重點詞語：亦：也。走：逃跑。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。9、

32、1（1）修建它的一半高 （2）土地方圓2要用木材的總量，人力的數量，倉庫的儲藏，都要數以萬億來計量。3首先欲擒故縱，假裝支持，博得魏王歡喜。接下來采用了歸謬推理，陳述修建中天臺所需要的條件，以建臺的規模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。（意思對即可）【答案解析】1本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現象、一詞多義的理解。注意“地方”是古今異義詞，古義指“土地方圓”。2本題考查學生的翻譯能力和理解能力。做此類題時，要根據文章的語境，了解句子大意，翻譯

33、時要注意把省略的成分補全，把倒裝的成分理順，尤其要注意重點詞的解釋：人途：服工役的人。倉：谷倉。廩（lin）：米倉。度：估計，計算。3本題考查對文章內容的理解。解答時，需要在把握全文的基礎上，抓住關鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺的弊端；以建臺的規模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。魏王曹操也是個梟雄，聽之自知其中利弊，故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺是不可實現的，因此魏王打消了筑臺的想法?！敬鸢更c睛】譯文魏國國王準備建中天臺，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進來，說：“

34、聽說大王準備建中天臺，我愿意添加一份力量！”國王說：“您加什么力？”綰說：“我聽說天跟地之間相距一萬五千里，現在國王要做它的一半高，應當是建七千五百里高的臺。高既然知道了，它的基礎必須要方圓八千里，國王全部的地，不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國，疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺，（就）先武力攻打各諸侯國，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國，得到了八千平方里，便夠做臺基了。要用木材的總量，人力的數量，倉庫的儲藏，都要數以萬億來計量，估計八千平方里之外，應當定為農田的地方，要足夠供給國王建臺用的，建臺的條件具備了，才可以建了?！蔽簢鴩跄粵]什么回答，便取消了建臺。10

35、、1治學需要悟性（善于從感性認識上升到理性認識，從而不斷提高悟性，是治學的必然要求。） 判斷依據 省略。2增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎。增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關鍵。3強調提出問題需要悟性和創造性，問題意識很重要。4用了道理論證，有力論證了做學問也應強化貫通意識，善于把握事物之間的內在聯系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效，進而論證中心論點，使文章更有說服力。5答案不唯一，是事實論據即可。【答案解析】1測試卷分析：這道題考查的是提煉文章的中心論點。議論文的中心論點常出現在文章的標題、開頭、結尾等位置。中心論點通常是一個表示肯定或否定的判斷句。此題可以直接引用題目

36、或文章的第一自然段的最后一句。這樣判斷的依據是第二自然段的論述“增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎，也是治學的第一步”，第三自然段的論述“增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關鍵”47段都是圍繞悟性展開的，因此全文都是圍繞“治學需要悟性”展開的。考點：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2測試卷分析：這是考查文章的論證思路的問題。答題指向基本可以確定在“分析問題”部分，具體操作如下：（1）抓中心句，一般情況是在段首。有時中心句會出現在段尾。（2）抓設問句、關聯詞語、標志性詞語、過渡句。（3）如果段落沒有中心句，就要從結構上把握。此題在段首有中心句，相對比較容易?？键c：分析議論

37、文的結構和思路。能力層級為分析綜合C。3測試卷分析：這道題先確定答題范圍，這句話出自第四自然段，所以要聯系第四段的內容來闡發對這句話的理解，如：“提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創造性”“見微知著的問題意識”，都對理解這句話起關鍵性的作用?？键c：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。4測試卷分析：因為是議論文，所以引用孔子的名言屬于道理論證，就從這一角度闡明作用即可。道理（引用）論證：引用的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了的觀點，增強文章的說服力?？键c：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。5測試卷分析：補充論據：（1）看清楚要求補充的論據

38、類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補充名人事例要注意字數限制，句式應該是：誰干什么，結果怎么樣；（3）事例必須是真實的、典型?？键c：分析論據的類型及其作用。能力層級為分析綜合C。11、1（1）文章以”綠豆那些事兒”為題，點明本文的說明對象綠豆。（2）題目口語化色彩突出，讀來親切自然，激發讀者的閱讀興趣。2舉例子、引用示例一：運用舉例子的說明方法，通過列舉開寶本草本草綱目兩部書中關于綠豆解毒記載的例子，具體真實地說明了記載綠豆解毒的醫學典籍還真不少，進一步說明綠豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光環有關。示例二：運用引用的說明方法，通過引用開寶本草本草綱目兩部書中關于綠豆解

39、毒記載的內容，生動地說明了記載綠豆解毒的醫學典籍還真不少，進一步說明綠豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的“解毒”光環有關，增強了文章的文學性和形象性。3“通?！币馑际恰耙话?、平常、大多數”，用在此處說明我們煮的綠豆湯一般（平常、大多數）情況下是紅色的，但不排除特殊情況，如果我們用純水和不銹鋼高壓鍋來煮，會更容易得到理想的“綠”豆湯。“通常”一詞，體現了說明文語言的準確性、嚴謹性?！敬鸢附馕觥?本題考查對文章題目的理解。說明文的題目通常點名文章的說明對象及特征，激發讀者的閱讀興趣。結合文本內容，寫了綠豆的歷史與地位、營養價值、受歡迎的原因、食用方法、解毒功效等，所以本文標題點明了本文的說明對

40、象綠豆?！澳切┦聝骸笨谡Z化色彩突出，讀來親切自然，激發讀者的閱讀興趣。2本題考查說明方法及其作用。結合第段畫線句的內容，從“比如，開寶本草中說，本草綱目中說” 舉了開寶本草本草綱目兩部書中關于綠豆解毒記載的例子，這是舉例子的說明方法，同時也是引用的說明方法。然后結合段首句“說明綠豆之所以能流行，在很大程度上跟它身上的解毒光環有關。”來分析表達效果即可。3本題考查說明文語言的準確性。這類測試卷需要首先解釋加點詞語的大意，然后根據其所在的句子，分別說明帶有加點詞和去掉加點詞句意發生的變化，最有一句話點明加點詞對說明語言準確性所起的作用。如“通常”意思是“一般、平常、大多數”，用在此處說明我們煮的綠

41、豆湯一般（平常、大多數）情況下是紅色的，但不排除特殊情況。如果去掉，說法就絕對了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準確地說明事物或事理。三、應用12、說到“匡廬奇秀甲天下”的所在處、馳名中外的景德鎮瓷器和代代相傳的井岡山精神，你會想到哪里？沒錯，江西！無限的風光，是江西靚麗的外衣；豐富的物產，是江西深厚的內涵；紅色的精神，是江西挺拔的脊梁！這就是我的故鄉，這就是我的江西！【答案解析】這是一道綜合性測試卷。對于解答材料的整合與探究這類題目，一定要將幾則材料內容都認真研讀，找到幾則材料關注的共性問題，加以整合，嘗試著從中篩選、概括一條最主要的信息。同時注意修辭的要求。材料一說的是江西的無限的風光；材料二說的是江西豐富的物產；材料三說的是江西紅色文化