1、有趣(yuq)的漢字共二十一頁(yè)目錄(ml)1，有趣的漢字諧音笑話2，漢字的來(lái)歷(lil)3.漢字的演變共二十一頁(yè)一天一位家鄉(xiāng)口音很重的縣長(zhǎng)到村里作報(bào)告： 兔子們，蝦米們，豬尾巴！不要醬瓜，咸菜太貴啦！ （翻譯：同志們，鄉(xiāng)民們，注意吧！不要講話，現(xiàn)在開(kāi)會(huì)啦！） 縣長(zhǎng)講完以后，主持人說(shuō)：咸菜請(qǐng)香腸醬瓜！ （翻譯：現(xiàn)在請(qǐng)鄉(xiāng)長(zhǎng)(xin chn)講話！） 鄉(xiāng)長(zhǎng)說(shuō)：兔子們，今天的飯狗吃了，大家都是大王八！ （翻譯：同志們，今天的飯夠吃了，大家都是大碗吧！） 不要醬瓜，我撿個(gè)狗屎給你們舔舔 （翻譯：不要講話，我講個(gè)故事給你們聽(tīng)聽(tīng)） 專心舔，狗屎很好舔的，舔完后就撿給別人舔。 （翻譯：專心聽(tīng)，故事很好聽(tīng)的，聽(tīng)

2、完后就講給別人聽(tīng) )有趣(yuq)的漢字諧音笑話共二十一頁(yè)一日與一外國(guó)朋友去館子吃水餃 漂亮(pio ling)的服務(wù)小姐前來(lái)詢問(wèn).朋友總是不放過(guò)任何練習(xí)漢語(yǔ)的機(jī)會(huì), 搶著說(shuō),“睡覺(jué)”多少錢? 小姐 十分生氣, 我趕忙解釋,他是問(wèn)水餃多少錢. . 餃子端上來(lái),我問(wèn)他要不要芥茉. 他又招來(lái)小姐,請(qǐng)問(wèn)有沒(méi)有“節(jié)目”啊? 小姐爽快的說(shuō),“有啊,您想要點(diǎn)什么樣的節(jié)目啊? ” “就是那種黃色的啦.” 諧音(xiyn)笑話共二十一頁(yè)見(jiàn)雞而作 從前有一個(gè)地主,很愛(ài)吃雞,佃戶租種他家的田,光交租不行,還得先送一只雞給他. 有一個(gè)叫張三的佃戶,年終去給地主交租,并佃第二年的田.去時(shí),他把一只雞裝在袋子里,交完租

3、,便向地主說(shuō)起第二年佃田的事,地主見(jiàn)他兩手空空,便兩眼朝天地說(shuō):“此田不予張三種.”張三明白這句話的意思,立刻從袋子里把雞拿了出來(lái). 地主見(jiàn)了雞,馬上改口說(shuō):“不予張三卻予誰(shuí)” 張三說(shuō):“你的話變得好快呵!” 地主答道:“方才那句話是無(wú)稽（雞）之談此刻(ck)這句話是見(jiàn)機(jī)（雞）而作. 諧音(xiyn)笑話共二十一頁(yè)從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)。現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果(

4、rgu)確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。 漢字(Hnz)的來(lái)歷共二十一頁(yè)倉(cāng)頡造字傳說(shuō)相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛(ài)動(dòng)腦筋或者是想問(wèn)題。他每天抬頭觀察天上星星的變化(binhu)，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造了文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來(lái)人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋?lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。這就是漢字的來(lái)歷。漢字(Hnz)的

5、來(lái)歷共二十一頁(yè)漢字(Hnz)的演變漢字的演變過(guò)程(guchng)是：甲骨文 金文 小篆 隸書 楷書 行書 草書 共二十一頁(yè)甲骨文的圖片(tpin)共二十一頁(yè)甲骨文的圖片(tpin)共二十一頁(yè)基本簡(jiǎn)介古甲骨文漢字一種書體的名稱。刻在甲、骨上的文字早先曾稱為契文，甲骨刻辭、卜辭、龜版文、殷墟文字等，現(xiàn)通稱甲骨文。殷代（商朝）人用龜甲、獸骨（主要是牛肩胛jia骨）占卜。在占卜后把占卜日期、占卜者的名字、所占卜的事情用刀刻在卜兆的旁邊(pngbin)，有的還把過(guò)若干日后的吉兇應(yīng)驗(yàn)也刻上去,最詳細(xì)的一條將近100字。學(xué)者稱這種記錄為卜辭，這種文字為甲骨文。是中國(guó)商代后期（前14前11世紀(jì)）王室用于占卜記

6、事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。它是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。甲骨文發(fā)現(xiàn)于河南省安陽(yáng)縣小屯村一帶，是商王般庚遷殷以后到紂zhou王亡國(guó)時(shí)的遺物（公元前14世紀(jì)中期前11世紀(jì)中期），距今已3000多年。甲骨文共二十一頁(yè)重要價(jià)值甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國(guó)最古的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文是一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。殷墟是著名的殷商時(shí)代遺址，在河南省安陽(yáng)市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這里曾經(jīng)是殷商時(shí)代后期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這

7、些甲骨基本上都是商王朝統(tǒng)治者的占卜紀(jì)錄。商代統(tǒng)治者非常迷信，例如十天之內(nèi)會(huì)不會(huì)有災(zāi)禍，天會(huì)不會(huì)下雨，農(nóng)作物是不是有好收成，打仗能不能勝利，應(yīng)該對(duì)哪些鬼神進(jìn)行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做夢(mèng)等等事情都要進(jìn)行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉兇。占卜所用的材料主要是烏龜?shù)母辜住⒈臣缀团５募珉喂恰ＭǔＯ仍跍?zhǔn)備用來(lái)占卜的甲骨的背面挖出或鉆出一些小坑，這種小坑甲骨學(xué)家稱之為“鉆鑿”。占卜的時(shí)候就在這些小坑上加熱是甲骨表面產(chǎn)生裂痕。這種裂痕叫做“兆”。甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的樣子。從事占卜的人就根據(jù)卜兆的各種形狀來(lái)判斷吉兇。從殷商的甲骨文看來(lái)，當(dāng)時(shí)的漢字已經(jīng)發(fā)展成為能夠完整及在漢語(yǔ)的文字體系了。在已

8、發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文里，出現(xiàn)的單字?jǐn)?shù)量已達(dá)4000左右。其中既有大量指事字、象形字、會(huì)意字，也有很多形聲字。這些文字和我們現(xiàn)在使用的文字，在外形上有巨大的區(qū)別。但是從構(gòu)字方法來(lái)看，二者基本上是一致的。甲骨文是現(xiàn)存中國(guó)最古的文字，是已知漢語(yǔ)文獻(xiàn)的最早形態(tài)，大約有4500個(gè)單字，可識(shí)者約1/3。它的基本詞匯、基本語(yǔ)法、基本字形(z xn)結(jié)構(gòu)跟后代漢語(yǔ)言文字是一致的。用許慎六書來(lái)檢查,在字形(z xn)結(jié)構(gòu)方面指事、象形、形聲、會(huì)意皆已齊備；在文義使用上轉(zhuǎn)注（互訓(xùn),即義近通用）、假借（音近通用）也都很清楚。甲骨文可以斷代，早晚分明，從某些常用字的變化可以領(lǐng)會(huì)許多中國(guó)文字發(fā)展的知識(shí)。例如：簡(jiǎn)化，形體復(fù)雜

9、的字，日趨簡(jiǎn)單，筆畫減少。形聲化，象形字增加聲符，假借字增加形符，變成形聲字。共二十一頁(yè)金文(jnwn)書法共二十一頁(yè)金文(jnwn)的印章共二十一頁(yè)金文(jnwn)的資料金文是銅器銘文，又稱鐘鼎文。由于銅器的制作大多有紀(jì)念價(jià)值，因此刻寫者也較用心，比較起甲骨文，金文就像是裝飾體。依據(jù)出土的銅器文字研究，金文也分為三期：前期是武王、成王、康王時(shí)期，此時(shí)的銅器上金文文字不多，而字勢(shì)闊大，筆力宏肆。中期是昭王、穆王時(shí)期，此時(shí)的器物較少，金文亦無(wú)大變化，跟前期比較起來(lái)，字勢(shì)相近，但不如其雄健的風(fēng)格。期金文，已逐漸看不到肥體，字體緊密而又疏落(shlu)，字形方闊，極為優(yōu)美。共二十一頁(yè)小篆(xiozh

10、un)秦權(quán)上刻制的小篆，據(jù)說(shuō)是李斯書寫的小篆是在秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，推行“書同文，車同軌”，統(tǒng)一度量衡的政策，由丞相李斯負(fù)責(zé)，在秦國(guó)原來(lái)使用的大篆籀文的基礎(chǔ)上，進(jìn)行簡(jiǎn)化，取消其他六國(guó)的異體字，創(chuàng)制的統(tǒng)一文字漢字書寫形式。一直在中國(guó)流行到西漢(XHn)末年，才逐漸被隸書所取代。但由于其字體優(yōu)美，始終被書法家所青睞。又因?yàn)槠涔P畫復(fù)雜，形式奇古，而且可以隨意添加曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直采用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術(shù)出現(xiàn)。康熙字典上對(duì)所有的字還注有小篆寫法。 共二十一頁(yè)楷書(kish)楷書，又稱正楷、楷體、正書或真書，是漢字書法中常見(jiàn)的一種字體(zt)。其字形較為正方

11、，不像隸書寫成扁形。楷書仍是現(xiàn)代漢字手寫體的參考標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)展出另一種手寫體鋼筆字。 共二十一頁(yè)行書(xngsh)行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度(sd)太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”。共二十一頁(yè)草書(cosh)草書，漢字的一種書體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡(jiǎn)便在隸書基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草(kungco)之分。章草筆劃省變有章法可循，代表作如三國(guó)吳皇象急就章的松江本。1 共二十一頁(yè)謝謝大家(dji)，再見(jiàn)！共二十一頁(yè)內(nèi)容摘要有趣的漢字。不要醬瓜，我撿個(gè)狗屎給你們舔舔。小姐爽快的說(shuō),“有啊,您想要點(diǎn)什么樣的節(jié)目啊。倉(cāng)頡造字傳說(shuō)相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他每天抬頭觀察(gunch)天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥(niǎo)羽毛的色彩和山