1、關(guān)于哲學(xué)的基本問題和派別劃分第一張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月世 界 表 象世界觀方法論哲 學(xué) 人們對整個世界的總的看法、根本觀點。 用來觀察問題、處理問題 人們認識和改造世界根本原則、根本方法。決定體現(xiàn) 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一復(fù)習(xí)與回顧第二張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系 任何一門具體科學(xué)，甚至全部具體科學(xué)的總和，都不能代替哲學(xué)。 但是哲學(xué)也不是凌駕于一切具體科學(xué)之上的“科學(xué)之科學(xué)”。 哲學(xué)植根于具體科學(xué)的土壤之中，它的發(fā)展依賴于具體科學(xué)所提供的新的知識源泉。 各種具體科學(xué)的發(fā)展也離不開哲學(xué)，哲學(xué)給各門具體科學(xué)以世界觀和一般方法論的指導(dǎo)。第三張，PP

2、T共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月哲學(xué)的基本問題和派別劃分第四張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖第五張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月例析探討： 唐朝時佛教盛行，有一次，廣州法性寺方丈講授佛教經(jīng)學(xué)，和尚們都在寺中端坐，聚精會神聽講。忽然，一陣風(fēng)把佛前的幡吹得左右搖晃。兩個和尚就小聲議論起來，一個和尚說：“那幡在動呢！”另一個卻說：“不對，那不是幡動，而是風(fēng)在動啊！”旁邊一名叫慧能的和尚閉目平心靜氣插嘴道：“不是幡動，也不是風(fēng)動，分明是你們的心在動呀！” 心動與幡動，反映了兩個世界的關(guān)系：一個是我們頭腦中的世界，一個是我們頭腦以外的世界（包括我們

3、自身、自然界、人類社會）。這一關(guān)系，對應(yīng)的正是哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題。第六張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月注意：“思維”和“存在”相搭配，“意識”和“物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題，簡單地說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。一、哲學(xué)的基本問題？第七張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月什么是意識？所謂的意識比較簡單，它主要是指人腦對這個客觀世界的反映 。什么是物質(zhì)？所謂的物質(zhì)，就是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。 第八張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月思維與存在的關(guān)系問題即：意識與物質(zhì)誰決定誰思維能否正確反映存

4、在存在決定思維思維決定存在（唯物主義）（唯心主義）承認能正確反映存在否認能正確反映存在（可知論）（不可知論）（誰為第一性）（有無同一性）第九張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月思維(意識)和存在(物質(zhì))的關(guān)系問題何者為第一性（思維和存在誰決定誰）有沒有同一性（思維能不能正確認識存在）存在決定思維思維決定存在能不能唯物主義唯心主義可知論不可知論哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容第十張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月荀子天行有常，不為堯存，不為桀亡。世界的存在和發(fā)展不是意識決定的（唯物）第十一張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月英國哲學(xué)家：貝克萊存在就是被感知認為意識決定了世界萬物的存在

5、（唯心）第十二張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月王守仁 （1472-1529） 原名云，更名守仁，字伯安，號陽明，學(xué)者稱陽明先生。 心外無物認為意識決定了世界萬物的存在（唯心）第十三張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月存在就是被感知 一天，貝克萊和友人約翰生博士散步，討論“存在就是被感知”的問題，不小心碰上了一塊石頭。 約翰生博士便問道：“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存在？”第十四張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月休謨康德不可知論的代表人物第十五張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月簡答：有人認為，哲學(xué)基本問題的意義僅在于為人們提供一個劃分唯物主義與唯心主義的

6、標準。 你同意上述觀點嗎?請陳述你的理由。（）這種觀點是不全面的（）哲學(xué)基本問題包括兩方面內(nèi)容：可見，提供劃分唯物主義與唯心主義的標準僅是哲學(xué)基本問題的第一方面內(nèi)容，不能忽視其第二方面內(nèi)容哲學(xué)的基本問題和哲學(xué)的基本派別是一樣的嗎？ （1）思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（2）唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的世界觀，是哲學(xué)中的兩個基本派別。（3）對思維和存在何者為第一性問題的不同回答是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標準。第十六張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？ 在實際生活中，我們都會面對思維與存在的問題。如：莊稼施肥有技巧，看天看地又看

7、苗。第十七張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月思維客觀情況（存在）農(nóng)民種植什么？企業(yè)制定產(chǎn)品價格氣候，土地，種子，市場供求生產(chǎn)成本，產(chǎn)品供求結(jié)論一:思維和存在的問題，是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。從生活實踐看第十八張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月二、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題（1）思維和存在的關(guān)系問題，是人們在生活和實踐中首先要遇到和無法回避的基本問題。 對個人來說，他在人類的認識世界和改造世界的活動中不斷地處理著三個方面的關(guān)系：一是自己與自然界的關(guān)系，二是自己與他人、與社會的關(guān)系，三是自己與自己的關(guān)系。第十九張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于

8、2022年6月課堂探究 在實際生活中，人們都會面對思維和存在的關(guān)系問題。學(xué)生要面對和處理自己的學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系，教師要面對和處理自己的教學(xué)計劃與教學(xué)實際的關(guān)系，農(nóng)民要面對和處理耕作計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系。(1)上述材料涉及的共同的哲學(xué)問題是什么?第二十張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 唯物主義和唯心主義第二十一張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 你同意這位學(xué)者對唯物主義、唯心主義的理解嗎？談?wù)勀愕目捶āW(xué)者：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質(zhì)的滿足，是唯物主義者。”第二十二張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月萬物由水生成泰勒斯世界是一團永恒

9、的火赫拉克利特金木水火土中國五行（1）古代樸素唯物主義唯物主義發(fā)展的三種基本形態(tài)第二十三張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月正確性認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的。A 物質(zhì)=物質(zhì)的具體形態(tài)B 具有猜測性，沒有科學(xué)依據(jù)局限性第二十四張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月豐富和發(fā)展了唯物主義，肯定世界本原是物質(zhì)A 物質(zhì)=自然科學(xué)意義上的原子B 機械性形而上學(xué)性歷史觀上的唯心主義（不徹底性）（2）近代形而上學(xué)唯物主義正確性局限性觀點：世界的本原是原子第二十五張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月 是科學(xué)的世界觀和方法論。3）辯證唯物主義和歷史唯物主義第二十六張

10、，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月唯心主義的基本形態(tài)（1）主觀唯心主義-把人的主觀精神（人的目的、感覺等）夸大為世界的本原，整個世界依賴于人的主觀精神第二十七張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月“只要閉上眼睛，世界上就沒有什么懸崖。” 貝克萊第二十八張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月（2）客觀唯心主義-把客觀精神(上帝、理念、絕對精神等)看作世界的本原第二十九張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第三十張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月第三十一張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月觀世音菩薩保佑我心想事成第三十二張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月1.氣者，理之依也2.道生一，一生二，二生三，三生萬物3.心無外物4.巧婦難為無米之炊5.物是觀念的集合6.我思故我在7.存在即被感知第三十三張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月三、哲學(xué)上的“兩個對子”1、唯物主義和唯心主義（世界“是什么”問題）2、辯證法和形而上學(xué)（世界“怎樣存在”）-處于從屬地位，附屬于唯物主義或唯心主義第三十四張，PPT共三十七頁，創(chuàng)作于2022年6月二元論：認為物質(zhì)和意識兩個各自獨立，誰也不產(chǎn)生誰，誰也不決定誰，都是世界