1、俄語教學(xué)中的文化導(dǎo)入法俄語教學(xué)中的文化導(dǎo)入法1.文化與語言的關(guān)系文化因素對語言學(xué)習(xí)形成了制約是學(xué)習(xí)語言者和傳授語言者所普遍認同的。直接影響語言學(xué)習(xí)效果的就是對文化理解的差異，所以說看重語言學(xué)習(xí)和文化學(xué)習(xí)的結(jié)合是培養(yǎng)出具有交際才能、高素質(zhì)、高程度行之有效的方法，交際能論文聯(lián)盟.Ll.力和文化的浸透是同步的，作為教育者要注重目的語言的文化合理導(dǎo)入，在應(yīng)用中得以施行。總之，要運用一門語言進展交際就必須合理、及時的掌握該語種的各種的文化知識，不僅要有語言扎實的根本功，有了框架還有有血有肉有我們的相應(yīng)的文化知識。教會學(xué)生通過語言去領(lǐng)會文化蘊含，最終使學(xué)生獲得強烈的文化洞察力。引用著名語言學(xué)家韓禮德的一句

2、話；應(yīng)該教活的、使用中的語言。2.學(xué)習(xí)外語文化導(dǎo)入的重要性語言和文化是有著必要的聯(lián)絡(luò)，恰當(dāng)?shù)奈幕R能促進正確的理解語言的含義ilga指出在交際語言活動中最根本的才能就是聽懂別人說的話。聽懂的話的意思就是在特定的場合聽得懂特定的意思。語言才能的進步離不開文化背景的輔助。適當(dāng)?shù)奈幕尘爸R可以促進語言含義的正確理解。比方說：我們在同俄羅斯人打招呼的時候，第一句話總是要說；？或者是說；？等等這些，有的甚至問道了他們的隱私，他們會很奇怪我們?yōu)槭裁磿@樣問，這就表達出我們的文化差異，甚至給我們的交流帶來了不便。電影?刮痧?也給我們舉出了一個文化差異的句子說的一家居住在美國的中國人爺爺給孫子刮痧在美國人

3、看來是虐待兒童釀成了由于文化不同產(chǎn)生的悲劇。因此我們的俄語教師在教授學(xué)生俄語知識的同時我們也要傳授這門外語的文化背景，把我們的語言教學(xué)放到跨文化背景的環(huán)境當(dāng)中去。3.文化背景導(dǎo)入的方法3.1注釋法在俄語教材上會出現(xiàn)的重點注釋，注解我們的俄語教師就要注意了，我們要根據(jù)教材上所出示的特別描寫內(nèi)容要對學(xué)生做詳盡的解釋，這樣有助于學(xué)生更好的理解，加深印象。要做到語言學(xué)到哪里，我們的文化就詮釋到哪里。還要做到在講到歷史事件的時候我們要及時補充當(dāng)時的社會環(huán)境，政治因素等方面的內(nèi)容。3.2文化融入法教師要結(jié)合教材內(nèi)容對同學(xué)進展啟發(fā)，發(fā)動學(xué)生在課下尋找相關(guān)的地理、政治、歷史等課外與教材有關(guān)系的語言文化知識，在

4、課前或者講課當(dāng)中讓同學(xué)們分享他們找到的關(guān)于俄語的文化知識，這樣一來即豐富了同學(xué)們的語言文化的知識又調(diào)動了課堂積極性，這個方法對我們外語教學(xué)來講是很值得適用的。3.3文化才能適應(yīng)的培養(yǎng)法培養(yǎng)文化適應(yīng)法的才能就是培養(yǎng)學(xué)生的社會文化才能，主要方法就是自覺理論法和分析比較法。理論法是學(xué)生通過詳細的語言理論，如聽、說、讀、寫等，學(xué)習(xí)和理解目的語社團文化知識，包括觀察、看錄像和電影、舉辦專題和講座等1這些對于學(xué)者來說就很容易承受該語種的文化知識，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣以及長時間的記憶，這樣學(xué)校效果更深化。分析比較法這一方面比較重要，學(xué)生對相異事物的學(xué)習(xí)要比一樣事物的學(xué)習(xí)敏感度要高，教師要利用這個外語教學(xué)同母語的

5、差異來學(xué)生自己進展比較和分析強化他們之間的區(qū)別，學(xué)生對于這種方法能很快的吸收并且結(jié)實的掌握。3.4循序漸進從易到難法俄語教學(xué)中的文化導(dǎo)入的內(nèi)容、方式應(yīng)該根據(jù)課文的不同形式、不同層次和不同階段進展合理的教學(xué)安排。在初步階段可以導(dǎo)入一些像對來說比較好理解的可以是該國家的風(fēng)俗習(xí)慣、言語禮節(jié)等方面入手。在比較結(jié)實的語言根底上，文化的導(dǎo)入就要從深層次入手，在學(xué)習(xí)者心里形本錢組與語言文化和學(xué)習(xí)語的深層次思維、觀念、價值觀、民族意識和民族習(xí)慣的感情差異有一個相對來說較深化的印象和語言形式中的表現(xiàn)。4.文化導(dǎo)入的原那么4.1符合性原那么我們要保證我們導(dǎo)入的文化知識和我們所學(xué)習(xí)的內(nèi)容相關(guān)，或者是教材的擴展。文化

6、擴導(dǎo)入應(yīng)該與教材嚴密結(jié)合，盡可能與教材同步，把語言和文化互相利用起來，把握尺度，以語言為主，文化為輔。4.2適宜性原那么必須明確的是外語教學(xué)的文化導(dǎo)入是是在外語教學(xué)的范圍內(nèi)進展的，他的目的就是為了學(xué)習(xí)目的語言而效勞的，使學(xué)生掌握語言知識和交際技能，因此要考慮導(dǎo)入的適應(yīng)性，考慮選擇工程的代表性。4.3語言教學(xué)和文化導(dǎo)人嚴密結(jié)合的原那么比較來說高程度的語言教學(xué)應(yīng)該是文化導(dǎo)人被吸收到語言學(xué)校的各個階段，在傳授語音、詞匯、語法、句子時等語言知識技能時應(yīng)該努力添加語言里的文化知識，介紹文化背景，結(jié)合文化知識講授語言的交際法那么，促使語言知識和技能和文化知識的積累相交融。4.4語言得體性原那么文化導(dǎo)入的目

7、的就是在交際中表達我們的得體性，交際語言的培養(yǎng)也使學(xué)習(xí)者在對方的交流中，根據(jù)話題、語境、文化背景講出的話得體、恰當(dāng)。文化知識的豐富奠定了語言得體，一門語言是一個國家表現(xiàn)的形式，不能理解這個國家的文化就不能很好的學(xué)好這個國家的語言，所以在我們學(xué)校語言中要把文化背景作為學(xué)習(xí)語言的先驅(qū)，具備更良好的外語知識。5.文化導(dǎo)入的內(nèi)容文化是一個內(nèi)容豐富，外延廣泛的概念。一種語言蘊含的文化背景知識也是廣泛的，他涉及到家庭生活和社會生活。都是精神財富。那包括；思維方式習(xí)慣、傳統(tǒng)文化、價值觀念、審美程度、禮儀風(fēng)俗、社會制度還有建筑、飲食等等這些。文化精神包羅萬象，學(xué)習(xí)語言的文化也不該是漫無邊際、毫無目的應(yīng)有一定目

8、的適應(yīng)我們教材使學(xué)生進步對外語語言的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)跨文化交際才能。基于以上內(nèi)容文化內(nèi)容應(yīng)包括一下內(nèi)容；5.1觀念文化由于生長環(huán)境不同、民族情感和意識及思維差異的因素的不同，造成我們東西方的性格、習(xí)慣也不同。比方說；西方人喜歡自主、自立、性格散漫、自主奮斗、發(fā)揚個人精神然而我們東方那么是比較含蓄、集體的利益高于一切、我們堅信血濃于水、而西方人的家庭觀念就比較淡化，像東方人的逢年過節(jié)都是以家庭為方案中心，相對西方人是和自己的愛人和朋友在一起的時候多。5.2非語言交際文化在日常的生活和學(xué)習(xí)中我們除了用語言交流感情，還可以用肢體動作、物品、各種感官等不用語言的交流手段。這種語言之外的交流方式叫做非語言交際文化。這種方式長時間經(jīng)過變化、加工演戲下來而存在。這一個特征適用于任何一個國家和名族，而西方人也自己的表達方式，比方見面會互相親吻對方的臉頰、對不知道的事情會聳肩而東方人見面大多時候是握手，只有是情侶關(guān)系時才會親吻等等這些非語言的文化交際，在我們教授外語學(xué)習(xí)的同時這些都要掌握。5.3文化風(fēng)俗差異不同民族有不同的習(xí)慣這些習(xí)慣僅表如今語言形式時。在打招呼、通 、稱謂、致謝等等通過比照來看，我們東方人看見對方就總會問?和是你去哪了？(下轉(zhuǎn)第28頁(上接第24頁干什么去了這些涉及到他們隱私的問題，在我們看來是平常的事，再比方我們在承受對方說謝謝的時候西方人會很大方的說