1、第五章 青少年的社會(huì)化 一.社會(huì)化概述 二.青少年社會(huì)化的主要任務(wù) 三.青少年人際關(guān)系的發(fā)展第一節(jié) 社會(huì)化概述 一.社會(huì)化（socialization)的含義 社會(huì)化就是誘導(dǎo)社會(huì)的成員去做那些要想使社會(huì)正常延續(xù)而必須做的事；是使社會(huì)和文化得以延續(xù)的手段(美國(guó),弗洛姆,E.Fromm)。 即個(gè)人通過(guò)與環(huán)境的相互作用，由自然人變?yōu)樯鐣?huì)人的過(guò)程。 從內(nèi)容看，涉及性別角色社會(huì)化、道德社會(huì)化、政治和法律社會(huì)化、職業(yè)社會(huì)化等。 青少年社會(huì)化是在父母、教師、同學(xué)及社會(huì)環(huán)境的壓力與約束下，逐漸學(xué)會(huì)以社會(huì)期望的方式來(lái)表現(xiàn)自己行為的過(guò)程。個(gè)體社會(huì)化的特點(diǎn) 個(gè)體社會(huì)化過(guò)程的特點(diǎn)： 主動(dòng)性 每個(gè)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映都有

2、一定的選擇性，其社會(huì)化是主動(dòng)的，不是被動(dòng)的。 貫穿于人的一生。 隨社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不斷發(fā)展、變化及個(gè)人一生經(jīng)歷中地位、職責(zé)的變化，個(gè)體社會(huì)化不是一次完成的,是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程，貫穿于人的一生。 個(gè)性和共性的統(tǒng)一。 即使在同一社會(huì)中，各人特點(diǎn)和所處具體環(huán)境不同，個(gè)體社會(huì)化也不完全一樣。社會(huì)化過(guò)程也是個(gè)性化過(guò)程。共性寓于個(gè)性之中。 社會(huì)心理學(xué)側(cè)重研究個(gè)體社會(huì)化的歷程。 個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程依賴的因素 自然基礎(chǔ) 健全的神經(jīng)系統(tǒng)是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的必要的自然前提。 社會(huì)基礎(chǔ) 特定的社會(huì)生活條件，包括社會(huì)生產(chǎn)方式、政治和法律制度、社會(huì)規(guī)范、價(jià)值體系、信仰體系、風(fēng)俗、種族和民族、家庭、學(xué)校、友伴、群眾、宗教、職業(yè)、其他社

3、會(huì)團(tuán)體或組織等。其中最重要的是社會(huì)生產(chǎn)方式。 社會(huì)因素是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的外部條件，使社會(huì)化發(fā)展的可能性成為現(xiàn)實(shí)性。 實(shí)踐活動(dòng) 個(gè)體社會(huì)化的內(nèi)因，是個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的能動(dòng)因素。 個(gè)體社會(huì)化過(guò)程有賴于個(gè)體與社會(huì)的相互作用、個(gè)人生理上的稟賦與社會(huì)環(huán)境的充分接觸，以及個(gè)體參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 從小與社會(huì)生活隔離，脫離社會(huì)實(shí)踐的人，即使具有個(gè)體社會(huì)化的自然基礎(chǔ)、健全的神經(jīng)系統(tǒng)，也不能獲得正常人的社會(huì)化。 社會(huì)化的條件1.人類有較長(zhǎng)的生活依賴期 即有一個(gè)不能獨(dú)立生活的童年時(shí)期，這是個(gè)體接受社會(huì)化最好時(shí)期，也是社會(huì)化的基礎(chǔ)。2.人類具有超越本能的能力。 人腦有大約1000億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，組成各種神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，是自然界

4、最完備的信息加工系統(tǒng)。 人腦不僅使人掌握語(yǔ)言，進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)，而且使之具有抽象思維能力，表現(xiàn)出巨大的能動(dòng)性。 人類遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的可能性。 社會(huì)化的媒介 人的方面，有父母、教師、同齡伙伴、同學(xué)、同事、領(lǐng)導(dǎo)等 物的方面,有電視、電影、廣播、報(bào)紙、雜志、書(shū)籍等 各媒介對(duì)人的社會(huì)化起著交互作用，并且隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，社會(huì)化媒介的主次有所不同。 學(xué)齡前，社會(huì)化媒介主要是父母、托兒所和幼兒園（教師和同齡小伙伴）、社會(huì)（除家庭、托兒所、幼兒園以外的其他社會(huì)環(huán)境中的人和事）。 入學(xué)后，社會(huì)化媒介主要是學(xué)校（教師和同學(xué)）、家庭和社會(huì)（指除了家庭、學(xué)校以外的其他社會(huì)環(huán)境中的人和事）。 離開(kāi)學(xué)校

5、后，社會(huì)化的媒介主要是社會(huì)和家庭。 美國(guó)B.C.羅林斯等1979年研究 父母教育兒童的方法與社會(huì)化的關(guān)系發(fā)現(xiàn)： 父母對(duì)兒童一般采用誘導(dǎo)訓(xùn)練法和強(qiáng)制訓(xùn)練法兩種教育方法 誘導(dǎo)訓(xùn)練法比強(qiáng)制訓(xùn)練法的效果好。 早期教育對(duì)人的社會(huì)化起著極其重要的作用。二.社會(huì)化的機(jī)制即個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)而形成內(nèi)心自我的過(guò)程。青少年的社會(huì)化是通過(guò)社會(huì)教化和個(gè)體內(nèi)化實(shí)現(xiàn)的。社會(huì)教化 指社會(huì)通過(guò)社會(huì)化的機(jī)構(gòu)及其執(zhí)行者實(shí)施社會(huì)化的過(guò)程；它是個(gè)體社會(huì)化的外部動(dòng)因個(gè)體內(nèi)化 是社會(huì)教化得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在因素；它是個(gè)體的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)同外部社會(huì)文化環(huán)境相互作用，并對(duì)后者加以選擇和適應(yīng)的過(guò)程。 1.強(qiáng)化機(jī)制美.斯金納（B.F.Skinner)認(rèn)為：

6、 如果某反應(yīng)后得到獎(jiǎng)勵(lì)，則這反應(yīng)就會(huì)得到強(qiáng)化并可能更頻繁地出現(xiàn)；如果反應(yīng)后給以懲罰，則這類反應(yīng)就會(huì)被消弱甚至不再出現(xiàn)。（外在強(qiáng)化） 隨年齡的增長(zhǎng)，兒童、青少年自我心理調(diào)節(jié)能力逐漸提高，內(nèi)在的獎(jiǎng)懲的調(diào)節(jié)作用(自我強(qiáng)化)越來(lái)越重要。2.模仿機(jī)制 美.班圖拉（A.Banbura)認(rèn)為： 人類學(xué)習(xí)是通過(guò)替代學(xué)習(xí)方式進(jìn)行的，即通過(guò)觀察他人行為及結(jié)果而發(fā)生的學(xué)習(xí)。 青少年的行為不是來(lái)自于系統(tǒng)的教育影響而是來(lái)自于他們對(duì)周圍生活的觀察與模仿，來(lái)自于他們特定的觀察經(jīng)驗(yàn)。 影響觀察的主要因素： 示范者的身份特征 示范者的行為類型（類似、簡(jiǎn)單、敵對(duì)） 示范者的行為結(jié)果3.認(rèn)同機(jī)制 兒童對(duì)成人的模仿并不是簡(jiǎn)單地出于渴

7、望獲得成人獎(jiǎng)賞或避免受罰，更包含其對(duì)模仿對(duì)象的尊敬、甚至崇拜。當(dāng)他們?cè)谶M(jìn)行外部行為復(fù)制時(shí)，也在心理上產(chǎn)生將榜樣與自身視為一體的感覺(jué)，即以榜樣自居，對(duì)榜樣產(chǎn)生心理上的認(rèn)同。 認(rèn)同是一種將對(duì)象內(nèi)投的心理機(jī)制。不同于簡(jiǎn)單的模仿。 認(rèn)同是由于個(gè)體為了彌補(bǔ)自身能力或個(gè)性等心理方面的不足而發(fā)生的。 青少年常會(huì)對(duì)自己能力、人格方面感到不滿意，期望提升，一旦看到某些成人的行為、能力表現(xiàn)，如科學(xué)家、明星等，便會(huì)把這些人作為自己崇拜的偶像，在行為、甚至人格特點(diǎn)上吸納。 認(rèn)同過(guò)程包括很多情感、認(rèn)識(shí)參與，個(gè)體在同化過(guò)程中的心理活動(dòng)更為主動(dòng)、深刻。 認(rèn)同是一擴(kuò)展自我經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。 通過(guò)認(rèn)同，個(gè)體可在心理上將他人的某些心理

8、品質(zhì)看作是自我的一部分。三.社會(huì)化的條件 社會(huì)化的內(nèi)容、方式具有時(shí)代性、文化特異性。 不同社會(huì)具有不同文化 同一社會(huì)不同階層具有不同文化 社會(huì)文化也隨時(shí)代變遷而有所改變。 1.文化 文化是在特定群體或社會(huì)的生活中形成的，并為其成員所共有的生存方式的總和，其中包括價(jià)值觀、知識(shí)、信仰、藝術(shù)、法律、風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)尚、生活態(tài)度、行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的物質(zhì)表現(xiàn)形式。文化對(duì)青少年的作用直接表現(xiàn)在（1）通過(guò)文化傳承，了解前人的生活經(jīng)驗(yàn)（2）向個(gè)體傳遞本群體或民族的行為價(jià)值準(zhǔn)則（3）使個(gè)體能夠順利地與他人及群體建立社會(huì)聯(lián)系 凱森-個(gè)體從根本上說(shuō)永遠(yuǎn)是一種“文化創(chuàng)造物”。2.家庭 家庭在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著獨(dú)特的地

9、位，是極重要的社會(huì)化因素。 顯性影響： 精心安排、教育 隱性影響： 家長(zhǎng)的言談舉止、所作所為的榜樣作用 父母的相互關(guān)系和相互作用方式的示范作用 父母與子女關(guān)系的密切程度： 親密型（經(jīng)常溝通）-社會(huì)化 能正常進(jìn)行。 分居型 不能正常進(jìn)行， 忙碌型（常不見(jiàn)面互不了解） 易養(yǎng)成不良習(xí)慣 冷漠型（雖朝夕相處，但不溝通） 父母對(duì)青少年的影響主要在價(jià)值觀與理想方面 當(dāng)與子女的價(jià)值觀有沖突時(shí)易形成代溝3.學(xué)校 學(xué)校是一個(gè)微型社會(huì)，對(duì)青少年社會(huì)化的影響主要有： （1）學(xué)校傳授的知識(shí)、技能所起的準(zhǔn)備作用 課表中的課程知識(shí)、技能學(xué)習(xí) （2）學(xué)校活動(dòng)、同伴關(guān)系影響著社會(huì)化 隱性課程，如師生交往、同學(xué)間的交往、校風(fēng)、

10、 學(xué)風(fēng)、教育觀念所傳遞的影響 有明確的層次從屬關(guān)系、規(guī)定的各種規(guī)章制度， 有助于學(xué)生為適應(yīng)將來(lái)社會(huì)生活秩序作準(zhǔn)備。 （3）教師的榜樣使其獲得一定的行為方式4.同伴群體 進(jìn)入中學(xué)后，同伴群體的影響日趨重要，結(jié)交的范圍在擴(kuò)大。 在同伴群體中社會(huì)化所具有的特點(diǎn)：（1）同伴群體中的社會(huì)化是不知不覺(jué)中發(fā)生的 在加入某一群體前并不知道將會(huì)帶給自己今后的影響（2）在平等的基礎(chǔ)上與同伴發(fā)生相互作用（包括同性、異性間的 友誼）（3）在同伴群體中，可以打破某些禁忌（發(fā)育的秘密、初戀的感 受）（4）同伴群體有自己的亞文化和一套價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（5）同伴群體可以滿足個(gè)人的某些時(shí)候需要五種親子關(guān)系對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響第一種夫妻關(guān)系

11、較近，能給孩子均等的愛(ài) 對(duì)孩子影響：有利孩子性格形成，同時(shí)學(xué)習(xí)男性形象和女性形象第二種夫妻關(guān)系較遠(yuǎn)，離孩子更近 對(duì)孩子影響：可能會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心，任性、自私第三種夫妻關(guān)系完全依靠孩子維系 對(duì)孩子影響：孩子更有可能以自我為中心，自私自利第四種女孩與母親關(guān)系較近，或男孩與父親關(guān)系較近 對(duì)孩子影響：孩子長(zhǎng)大后，不知如何與異性相處第五種女孩與父親關(guān)系較近，或男孩與母親關(guān)系較近 對(duì)孩子影響：影響孩子擇偶父母的9個(gè)教育崗位職責(zé) 1.交流2.關(guān)注3.規(guī)范4.約束5.直覺(jué)6.表?yè)P(yáng)7.維和8.威信9.放手5.大眾傳媒 傳媒的影響有積極與消極兩方面。 注意個(gè)體的知覺(jué)選擇 注意干預(yù)消極影響第二節(jié) 青少年的社會(huì)

12、化 一.青少年社會(huì)化的內(nèi)容 1.學(xué)習(xí)生活知識(shí)和技能 2.掌握相關(guān)行為規(guī)范 3.培養(yǎng)個(gè)體的社會(huì)責(zé)任感 4.確立未來(lái)生活目標(biāo) 二.青少年社會(huì)化的任務(wù) 1.謀求獨(dú)立 2.確定自我 3.獲得性別角色 4.準(zhǔn)備適應(yīng)“性”的成熟 5.學(xué)習(xí)適應(yīng)成人社會(huì)三.社會(huì)化過(guò)程應(yīng)正確處理的幾個(gè)問(wèn)題 1.逆反心理與社會(huì)化 逆反心理是社會(huì)化進(jìn)程中容易產(chǎn)生的一種看似消極又包含積極向上的心理狀態(tài)，表明青少年正向成熟邁進(jìn)，正在進(jìn)行積極的自我尋求與探索；應(yīng)對(duì)其進(jìn)行耐心、細(xì)致、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。 2.個(gè)性化與社會(huì)化 3.合力作用與社會(huì)化 即重視各方面可能存在的不同、不一致影響，多溝通、協(xié)調(diào)配合，創(chuàng)設(shè)合適的氛圍第三節(jié) 人際關(guān)系的發(fā)展 一.人

13、際交往的特點(diǎn) 1.逐漸克服了團(tuán)體的交往方式，交友范圍縮小 擇友標(biāo)準(zhǔn)： （1）共同志趣和追求 （2）共同苦悶和煩惱 （3）性格相近 （4）相互理解 2.擇友特征的階段性變化 初中生 主要以活動(dòng)為中心，只要愉快相處就是朋友，朋友間要絕對(duì)忠誠(chéng)、坦白、保守秘密等 高中生 擇友注重內(nèi)在品質(zhì)和情趣，強(qiáng)調(diào)氣質(zhì)、性格能力和興趣愛(ài)好等 3.與異性朋友之間的關(guān)系 初中生開(kāi)始意識(shí)到性別問(wèn)題，并逐漸產(chǎn)生興趣 最初階段表現(xiàn)出表面上的相互排斥，到后期逐漸出現(xiàn)融洽的關(guān)系 二.與父母關(guān)系的變化 1.情感上的脫離 親密感減少，情感寄托在理想人物、同伴上 2.行為上的脫離 要求獨(dú)立，反對(duì)干涉、控制 3.觀點(diǎn)上的脫離 從一味信奉到

14、分析、判斷 4.父母榜樣作用減弱 一是由于生活范圍的擴(kuò)大 二是由于思維水平的提高 父母的影響在許多基本問(wèn)題上仍是最重要的 與父母的沖突不必然發(fā)生 我國(guó)的研究表明: 高中生對(duì)父母的態(tài)度總體上是積極的；其中，對(duì)母親的態(tài)度比對(duì)父親的態(tài)度更積極。 高中女生對(duì)父親的態(tài)度比男生積極。 多理解、尊重，適當(dāng)滿足其獨(dú)立自主要求，以平等、民主方式交往是和諧的前提。父母與孩子的溝通方式1.常見(jiàn)的方式 命令、指揮 “把這里收拾干凈。” “不準(zhǔn)大聲尖叫。”警告、恐嚇、威脅 “如果你再來(lái)?yè)v蛋，我就要打你了。”“你如果成績(jī)?cè)龠@么差，玩游戲時(shí)間就別想了。”忠告、訓(xùn)誡“請(qǐng)別吵我，我快被你們吵死了。”“東西用之前，請(qǐng)先征得別人的

15、同意。” 提供建議、解決辦法“你為什么不去看故事書(shū)呢” “我想，你去畫(huà)圖好了。” “小孩子，是不是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)啊”這些談話的方式，將產(chǎn)生下面的效果 1.致使孩子抗拒父母。 2.孩子誤以為父母當(dāng)他是傻瓜。 3.孩子覺(jué)得父母不顧及他們的需求。 4.孩子覺(jué)得有罪惡感。 5.刺傷孩子自尊心。 6.致使孩子層層武裝自己。 7.激發(fā)孩子攻擊父母的念頭。 這種談話方式在告訴孩子你已替他想好了解決的辦法。你指揮他、控制他、恐嚇?biāo)耆?tīng)你的，孩子完全被置身事外，沒(méi)有一點(diǎn)參與感。這樣孩子自然會(huì)采取防衛(wèi)、抗拒，甚至對(duì)父母充滿敵意。 其次，這樣做是在剝奪孩子設(shè)身處地為父母著想的機(jī)會(huì)，久而久之，孩子根本無(wú)從學(xué)習(xí)如何去

16、“體諒別人”和如何“負(fù)起責(zé)任”。更合理的溝通方式1.真正的去“聽(tīng)”孩子們講話 去“聽(tīng)”孩子要說(shuō)的。如果你一次、二次、三次地忽略了他們，他們便會(huì)慢慢地失去了“告訴你”的興趣。且在“聽(tīng)”時(shí)，最好有目光接觸，讓孩子知道你是真的愿意聽(tīng)。 如果你不去拒絕他們，當(dāng)他們真遇到困難時(shí)，就會(huì)自然地來(lái)找你談了。2. 不管孩子說(shuō)什么，千萬(wàn)別笑他 除非孩子自己也在笑，否則別去笑他。尤其當(dāng)孩子很認(rèn)真地告訴你什么時(shí)，你輕蔑或不相信的態(tài)度，只會(huì)傷害孩子，而且以后也不再跟你談了。交談中的幽默是溝通中的最好潤(rùn)滑劑，但要小心使用幽默，要看孩子能否了解幽默與取笑的不同。3. 注定分享自己的感受 父母不需要把自己心中的擔(dān)心向孩子表明

17、而增加孩子擔(dān)憂的心理負(fù)擔(dān)，但有時(shí)不妨主動(dòng)地與孩子分享自己的心情、感受，及對(duì)事情的看法，這樣孩子也就比較容易向你訴說(shuō)他的心情、感受與看法。 4. 充分利用身體語(yǔ)言目光的接觸、手拍一下孩子的肩膀，上身略為前傾地聽(tīng)孩子講話等，這些小動(dòng)作皆能鼓勵(lì)孩子表達(dá)自己的意愿。 5. 別問(wèn)太空洞的問(wèn)題 如“今天如何？”“學(xué)校好嗎？”“為什么？”等。因?yàn)楹⒆訒?huì)不自覺(jué)地想保護(hù)自己。應(yīng)該學(xué)著用一些日常生活話題，孩子有興趣的電視節(jié)目或作業(yè)等來(lái)引出對(duì)話。6. 了解孩子的想法大部分時(shí)間，孩子只是想從他信任的成人中，確定自己的想法與做法。所以，可在了解情況后，做個(gè)回答或支持。7. 每個(gè)孩子都需要與父母單獨(dú)相處的時(shí)光有一個(gè)母親，

18、說(shuō)她很珍惜接送女兒的時(shí)間。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)間沒(méi)有其他孩子的介入，也沒(méi)有父親的吼叫聲。8. 對(duì)孩子表達(dá)無(wú)條件的愛(ài) 自孩子小時(shí)，即讓孩子很清楚地了解到你是關(guān)心他的，是愿意接納他的。 三.與教師關(guān)系的變化 1.教師的絕對(duì)權(quán)威地位被動(dòng)搖，不再盲目信賴和服從 獨(dú)立評(píng)價(jià)，但完成復(fù)雜任務(wù)時(shí)仍有求助 2.要求獲得更多的尊重和獨(dú)立（對(duì)用低年級(jí)方式的鼓勵(lì)反感） 3.所喜歡的教師的特點(diǎn)： 知識(shí)淵博、授課水平高、熱情和藹、關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)、有朝 氣等 4.對(duì)喜歡的老師會(huì)盲從，而對(duì)不喜歡的老師則拒絕 5.研究顯示，教師的某些特質(zhì)對(duì)學(xué)生有積極影響 如: 熱情、活力、應(yīng)變力、適應(yīng)能力等； 教師對(duì)學(xué)生的積極期待與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)密切相關(guān)

19、同伴團(tuán)體的分類有組織的集體-有共同目標(biāo)、共同行為統(tǒng)一 領(lǐng)導(dǎo)，有共同的紀(jì)律和輿論自發(fā)的團(tuán)體親社會(huì)團(tuán)體：如公益服務(wù)小組 非社會(huì)團(tuán)體：如娛樂(lè)、興趣小組 反社會(huì)團(tuán)體：如違法犯罪團(tuán)伙所有的團(tuán)體均是通過(guò)輿論來(lái)發(fā)揮作用的，它是集體形成的標(biāo)志。四.與同伴的關(guān)系四.與同伴的關(guān)系 2.同伴關(guān)系的功能 發(fā)展社會(huì)能力的重要背景，其行為的主要參照群體，良 好的同伴關(guān)系有助于個(gè)體獲得熟練成功的社交技巧 滿足社交需要、獲得社會(huì)支持和安全感的重要源泉 同伴交往經(jīng)驗(yàn)有利于自我概念和人格的發(fā)展 3.同伴關(guān)系有 群體關(guān)系與友誼關(guān)系 4.青少年期友誼的特點(diǎn)：選擇性（班內(nèi)、校內(nèi)，同性為主） 穩(wěn)定性 親密性（知心） 友誼關(guān)系 友誼是一種

20、特殊類型的同伴關(guān)系和依戀關(guān)系。 心理學(xué)家的界定：（1）友誼是兩個(gè)個(gè)體之間的一種相互作用的雙向關(guān)系， 而非簡(jiǎn)單的喜愛(ài)或依戀關(guān)系。（2）友誼是一種較為持久的穩(wěn)定性關(guān)系。（3）友誼是以信任為基礎(chǔ)，以親密性支持為情感特征的 關(guān)系。友誼的基本作用陪伴刺激物理支持（可提供時(shí)間、資源及幫助）人格、自我支持社會(huì)比較親密（提供一種溫情的、密切的信任的相互關(guān)系）五.親子關(guān)系 青少年希望父母表現(xiàn)出三方面的品質(zhì)： 親近感、心理自主、監(jiān)控。 1.親近感 即父母和子女間有溫情的、穩(wěn)定的、充滿愛(ài)意的、關(guān)注的聯(lián)系。 具體反映在： 父母的關(guān)懷與幫助 傾聽(tīng)與共情理解 愛(ài)和積極情感 接受和贊許 信任2.心理自主 即提出自己的意見(jiàn)的

21、自由、隱私自由、為自己作決定的自由 有行為自主與情緒自主： 行為自主在青少年期增長(zhǎng)很快。如衣著的選擇、朋友的選擇等。有些方面，他們希望父母慢慢地給予其相應(yīng)的行為自主，如規(guī)劃教育計(jì)劃。 情緒自主的變化比行為自主小，且有賴于具體方面的行為。 如，有些方面一直鼓勵(lì)易使其過(guò)度依賴。 親近感與心理自主是互補(bǔ)的。健康的家庭在獨(dú)立和情感支持之間是平衡的。3.監(jiān)控 即父母監(jiān)控和督促子女的行為，制定約束的規(guī)矩，以幫其學(xué)會(huì)自我控制。 和青少年交談是此階段最好的方法。 相對(duì)而言，權(quán)威型的家庭對(duì)青少年產(chǎn)生的影響最積極。 提倡保持一致的教養(yǎng)方式。 4.親子沖突 在青少年早期，父母與青少年之間的沖突開(kāi)始逐漸增加，到后期，

22、逐漸減少。 青少年與母親的不一致多于其他人，之后依次是朋友、戀人、兄弟姊妹、父親、其他成人及同伴。 美國(guó)專家談家庭教育：溝通是一切親子關(guān)系的核心 在北京市廣渠門(mén)中學(xué)舉行中美家教問(wèn)題相似,做父母需學(xué)習(xí)“孩子青春期早戀怎么辦？”“孩子的媽媽過(guò)于嘮叨，像直升機(jī)一樣整天嗡嗡嗡嗡的，對(duì)孩子盯得太緊，該如何放手？”中美兩國(guó)家庭教育方面的問(wèn)題，有很多相似的呈現(xiàn)。原因”首先，不論國(guó)籍膚色兒童成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律是一致的。全世界兒童的發(fā)展階段都是一樣的。比如，青春期孩子渴望獲得異性關(guān)注，需要有人給予指導(dǎo)等。其次，父母在孩子心目中所占據(jù)的地位是一致的。當(dāng)孩子成長(zhǎng)到七八歲時(shí)，家庭就已經(jīng)影響到他們內(nèi)在價(jià)值觀的形成了。等到青春

23、期，孩子外在可能會(huì)挑戰(zhàn)父母，但內(nèi)心卻會(huì)保留家庭給予的價(jià)值和各方面的特性。再次，孩子們對(duì)父母愛(ài)的需求是一致的。他們都需要父母的贊賞和愛(ài)的表達(dá)。 “所有孩子都需要父母愛(ài)的表達(dá)，特別是肢體上的接觸。” 中美父母?jìng)冊(cè)诮逃矫嬲孤兜膯?wèn)題都相似。比如，父母對(duì)孩子的過(guò)度期望、過(guò)度保護(hù)。因媽媽過(guò)度保護(hù)，導(dǎo)致孩子不自立，甚至上大學(xué)后還會(huì)把臟衣服寄回家。美式親子溝通 注重契約和責(zé)任感培養(yǎng) 美國(guó)的家校之間注重?zé)o障礙溝通，家庭中也很注重親子交流 美國(guó)人也很推崇賞識(shí)教育。父母會(huì)經(jīng)常夸獎(jiǎng)孩子，但不是盲目夸贊，而是針對(duì)具體的事情去夸，欣賞孩子的每一點(diǎn)努力和每一次進(jìn)步。美國(guó)在家庭教育中還很重視契約。在家庭中制定一些家規(guī)，要求孩子嚴(yán)格去遵守。父母會(huì)邀請(qǐng)孩子一起參與到規(guī)則的制定中，以便孩子們能更好地執(zhí)行。比如，會(huì)有一些關(guān)于孩子每天日程安排的