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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)第7課漢字與書法課標(biāo)要求:概述漢字起源、演變的過程,了解中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。一、教學(xué)目標(biāo) 1知識與能力 通過了解漢字的起源和演變過程,能進一步認識中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)培養(yǎng)分析、綜合、比較、歸納、概括等歷史思維和解決問題的能力。 通過了解漢字的起源和演變以及中國書法發(fā)展過程,理解書法的審美功能超過實用功能,自覺地創(chuàng)造書法美成為中華民族文化特色的一種藝術(shù)形式。 2. 過程與方法 問題探究、歷史比較、概括闡釋、情境再現(xiàn)。掌握“書同文”“印宗秦漢”的史實依據(jù)。
2、認識時代風(fēng)貌對書法藝術(shù)的影響。探尋漢字演變的基本規(guī)律,培養(yǎng)從基本史實中探尋事物發(fā)展規(guī)律的能力; 3. 情感態(tài)度與價值觀 了解中國書法的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)感受中國古代文化的藝術(shù)魅力。感受中國書法獨特的風(fēng)采,誘人的魅力,以及躋身于世界的藝術(shù)之林,閃耀著耀眼的光芒的風(fēng)采。通過欣賞漢字的基本特征,書法、篆刻藝術(shù)的獨特性、時代性,領(lǐng)悟民族文化的豐富底蘊,認識祖國歷史文化的獨特魅力。二、教學(xué)重難點: 重點:漢字的發(fā)展、書藝的發(fā)展歷程和纂刻的發(fā)展歷程。難點: 書法藝術(shù)的特點與歷史特征的關(guān)系。三、課時安排:1課時 四、教學(xué)過程 : (一)導(dǎo)入新課:假設(shè)我們社會沒有文字將會變成怎樣?進而明確文字發(fā)明的意義,即使
3、文化得以傳播交流、世代傳承。通過展示古印度梵文、古埃及象形文字、古巴比倫楔形文字、中國文字以及合成字“招財進寶”感受漢字的獨特的魅力。漢字是傳承中國悠久輝煌文明的載體,經(jīng)歷了7000年的發(fā)展,至今仍充滿活力。而由漢字構(gòu)成的書法藝術(shù),是中國在世界上獨樹一幟的藝術(shù)成就。(二)新課講授: 文字的發(fā)展歷程文字起源傳說:“倉頡造字”中國古代有 “倉頡造字”的傳說,據(jù)說倉頡發(fā)明文字的時候,“天為雨粟、鬼為夜哭、龍乃潛藏”(天下起了谷子,鬼在夜里哭泣,龍藏了起來)。中國古代長期流傳的“倉頡造字” 的傳說,反映古人對文字發(fā)明的重大意義的認識和體驗。但事實上文字決不是倉頡一個人所能獨創(chuàng),而是在社會發(fā)展到一定階段
4、,需要有文字記事的時候,人們在集體生產(chǎn)勞動過程中經(jīng)過觀察自然的事物,并根據(jù)所要表達的思想內(nèi)容而創(chuàng)制出來的。請同學(xué)們?yōu)g覽第一部分的內(nèi)容思考一下:新石器時代、商周時期、春秋戰(zhàn)國時期和秦朝新石器時代:陶器上的刻畫符號結(jié)合課本以及ppt中的圖片明確刻畫符號雖然還不能準(zhǔn)確識讀,但卻與后來的成熟文字甲骨文有一定的淵源關(guān)系,同時也表明人類記事方式的進行。3、商代時期:甲骨文目前所知最早的成熟漢字是甲骨文。甲骨文又稱“卜辭”或“殷墟文字”等,是指殷商時代刻在龜甲獸骨上的文字。隨著商朝的滅亡和商都變成廢墟而長期埋沒于地下,后世當(dāng)?shù)鼐用窀镉诖?,時有發(fā)現(xiàn),并把它當(dāng)作“龍骨”賣給藥材商店。直到1899年才被王懿榮發(fā)
5、現(xiàn),得知是殷墟遺物。經(jīng)過多次發(fā)掘,至今出土的甲骨已達十多萬片。甲骨文中有象形字、形聲字和會意字等(舉例:十二生肖圖) 商周時期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。金文始于商代,盛行于兩周。西周晚期,一位史官對漢字進行系統(tǒng)地整理,形成了金文的標(biāo)準(zhǔn)字體“籀文”即大篆。(教材插圖:西周散氏盤銘文)籀文的特點:筆畫勻稱,行款整齊,有了較為固定的結(jié)構(gòu)。春秋戰(zhàn)國時期文字混亂指導(dǎo)觀察ppt中馬、安、市、者、陽的不同寫法。從這個圖中可以看出春秋戰(zhàn)國時期文字的混亂狀況,文字的混亂削弱了漢字的交流功能,不利于文化的發(fā)展和生產(chǎn)的進步?;谶@樣的原因,到秦統(tǒng)一時,秦始皇實行統(tǒng)一文字的政策。4、秦朝小篆、隸書閱讀“書
6、同文字”的內(nèi)容。秦始皇以小篆為基礎(chǔ),統(tǒng)一全國文字,后又推廣書寫簡便的隸書。據(jù)載,隸書是程邈改造的,因程邈當(dāng)時獲罪入獄,而秦時稱罪徒為“隸”,所以便將程邈改造后的文字稱為隸書。小結(jié)從漢字起源到“書同文”秦朝以后,文字繼續(xù)發(fā)展,出現(xiàn)了楷書、行書、草書等漢字形體。其演變總趨勢由繁到簡,字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。書法藝術(shù)與其它文字不同,漢字不光具有使用價值,還極具美感,從而形成了東方獨有的書法藝術(shù)。分析書法出現(xiàn)的條件:字體豐富、數(shù)量龐大的單體漢字,提供了很好的材料;士人群體的逐漸形成,書法成為士人表達意境的理想形式;筆墨紙張等文具的改進。書法的特點:實用性-以筆墨黑白空間和線條剛?cè)峥轁檨硎闱檫_意;藝
7、術(shù)性-體現(xiàn)了東方審美情趣書法藝術(shù)發(fā)展歷程明確書法藝術(shù)以魏晉南北朝為分界,秦漢為自發(fā)階段,以實用性為主,之后為自覺階段,以藝術(shù)性為主。(1)秦漢自發(fā)階段(實用性為主)秦漢時期書法藝術(shù)處于自發(fā)階段,這個時期秦小篆漢隸的特點(結(jié)合ppt圖片):秦小篆圓潤纖細,布局均勻;漢承秦隸,但漢隸雄放灑脫,渾厚深沉。由于秦時剛統(tǒng)一文字,所以當(dāng)時文字比較重視實用性。書法進入自覺階段是在魏晉南北朝時期。書法進入自覺階段后,其發(fā)展情況怎樣?請同學(xué)們閱讀書中相關(guān)內(nèi)容,完成下表:朝代時代風(fēng)貌書法名家藝術(shù)特色魏晉南北朝隋唐宋代明代(2)魏晉南北朝自覺階段 魏晉南北朝時期,社會動蕩不安,朝代更替頻繁。在對社會危機反省的同時形
8、成一個特立獨行士人群體,書法成為士人表達自我對意境、神韻風(fēng)骨追求的理想形式,筆墨紙張等文具的改進,也為書法藝術(shù)的發(fā)展提供條件。這個時期的典型代表作品是“書圣” 王羲之的天下第一行書蘭亭序(地圖冊中插圖),具有飄逸飛揚、虛玄靈動的特點。(3)隋唐新的高峰(書法理論日趨成熟) 這個時期具有代表性的書法名家有張旭、懷素、歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)等。張旭的草書較為張揚個性、意緒狂放,懷素繼承了張旭的草法,把草書藝術(shù)推向了高峰。顏真卿的楷書端莊渾厚、雍容大度,柳公權(quán)的楷書則是遒勁森嚴、另創(chuàng)新意。較之顏體,柳體則稍清瘦,故有“顏筋柳骨”之稱。為什么唐代會有這種不拘一格的書法風(fēng)格?它與什么有密切關(guān)系?(時代風(fēng)
9、貌)當(dāng)時的時代風(fēng)貌:國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力, (4)宋代有意無法市民階層興起,社會生活豐富多樣,崇文風(fēng)氣濃厚,又因當(dāng)時理學(xué)的發(fā)展,使人們在文藝審美上也出現(xiàn)了新的特點:強調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。這個時期的代表有“宋四家”,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。宋四家中,蘇、黃、米都以行草、行楷見長,而蔡襄喜歡寫規(guī)規(guī)矩矩的楷書。蘇軾豪放逸麗,追求自然 黃庭堅持重風(fēng)度,寫來疏朗有致,如郎月清風(fēng),書韻自高。米芾用筆豐肥豪健,寬綽疏朗,字態(tài)奇逸超邁 蔡襄落筆精麗,使人心醉,渾厚端莊,雄偉遒麗另外,宋徽宗趙佶瘦金體,筆畫瘦細而有彈性、字形一般呈長形、張弛有度、有秀美雅致、舒暢灑
10、脫的感覺,通篇法度嚴謹、一絲不茍。(5)明代個性化隨著商品經(jīng)濟的發(fā)展,市民階層的壯大,書法呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化趨勢,較有代表性的人物:祝枝山、文徵明(教材插圖)。祝枝山書法瀟灑風(fēng)流,如斜雨疾風(fēng);文徵明書法溫柔婉約,如春日柳鶯。討論:書法作品與社會現(xiàn)實之間有什么關(guān)系? 一定時期的文化總是一定時期社會存在的反映識別圖片中的不同字體。三、篆刻藝術(shù)的發(fā)展?jié)h字可賞,不僅表現(xiàn)在書法藝術(shù)上,還表現(xiàn)在篆刻藝術(shù)上。篆刻:即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術(shù)品。1、秦漢:標(biāo)志性時期秦漢篆刻的特點:秦印雍容大度,精致不拘,以小篆為主漢印方正質(zhì)樸,端莊豪放,以小篆為基礎(chǔ),又融合了隸書的風(fēng)格2、明中葉以后:成為獨立藝術(shù)雖然秦漢篆刻可算后世篆刻藝術(shù)的“宗師”,但此時篆刻卻還未成為獨立的藝術(shù)門類。宋元以后,書畫家開始用印章來給書
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