1、高考應(yīng)試學(xué)堂：心理暗示會導(dǎo)致做題出錯(cuò)？怎么杜絕？有的時(shí)候，我們會不小心把會的題目做錯(cuò)了。今天，我在這里就給大家找一下你們犯錯(cuò)的真正原因，希望大家可以按照我提供的方法逐一訓(xùn)練，相信高考那天，這些問題就不會困擾大家了。那么，你們也能在原有的根底上快速再進(jìn)步49分!記住，這49分是你本來就會但是不小心做錯(cuò)題而丟掉的分!考生在考場上經(jīng)歷的心理過程往往是不可預(yù)期的，會因一個(gè)小小的契機(jī)而惡化，或者好轉(zhuǎn)：一開場，按照正常的節(jié)奏做題。突然，一道似曾相識的題出如今眼前，但又不確定。然后開場考慮用哪個(gè)知識點(diǎn)做題，覺得好象有N個(gè)方法都可以用上，先選一個(gè)方法算一遍，得到一個(gè)答案，再用另一個(gè)驗(yàn)證一下吧，居然答案不一樣，

2、然后在這兩個(gè)答案之間反復(fù)比較。比較的同時(shí)還不停的默念：趕緊完畢這道題。而在做后面題時(shí)還在擔(dān)憂：上一道題可能被扔掉的答案更好1、三種心理因素導(dǎo)致的失分原因原因之一：不自信：入手的時(shí)候就疑心不是最好的方法，或者即使做完題目也不敢確定。這種心態(tài)會使得考生鬼使神差第反復(fù)修改答案，而且越改越覺得不像。在做后面的題更是誠惶誠恐，根本沒方法讓自己心平氣和的去做后面的題，因?yàn)槔蠋煾嬖V過你，后邊比前邊的難度還要大。原因之二：擔(dān)憂時(shí)間不夠：對時(shí)間的過分擔(dān)憂來自于一種不合理的參照：理想狀態(tài)下的考試應(yīng)該如何分配時(shí)間。包括：第一步都能走對路子，并且對做每道題的時(shí)間按照難易，比例適當(dāng)且沒有意外。而我們的考生總不能面對一個(gè)

3、現(xiàn)實(shí)：考試的變數(shù)是宏大的，偶爾遇到消耗時(shí)間的難題極其正常。一旦在某道題上消耗、甚至浪費(fèi)了的時(shí)間，已經(jīng)不能回頭，為何剩下的時(shí)間也全用來哭泣呢?原因之三：想到高考的后果，壓力大：考生的大部分心里壓力來自于對外部真實(shí)世界的不完好判斷。好多考生都把高考當(dāng)成自己的唯一出路，覺得考不好以后就沒有多大開展了，或者對不起老師家長的期望。其實(shí)，在這個(gè)特別敏感的年齡，很多外部的壓力都被放大了，加上考生由于忙于高考的短期目的，對整個(gè)一生的總體認(rèn)識和規(guī)劃都缺乏現(xiàn)實(shí)的社會經(jīng)歷，只能把注意力放在考不好的“后果上。2、心理因素導(dǎo)致的失的分解決方法：針對不自信：自信不是抽象的，首先考生自己要對“憑什么自信，做個(gè)清楚的認(rèn)識。這

4、個(gè)過程可以一自己從考試各個(gè)科目的整體的優(yōu)勢、知識點(diǎn)的掌握情況和思維方式這三點(diǎn)來做衡量。臨近考試，尤其要英勇的成認(rèn)自己的優(yōu)勢并發(fā)揮到最好，而不是關(guān)注自己哪里還“不行。針對時(shí)間不夠：讓我們馬上在考場上找回非常鐘。考生習(xí)慣上一定要把所有的題目都做完，并且還要留出一部分時(shí)間用來檢查是否有馬虎錯(cuò)誤，其實(shí)不然：首先不是非要做完所有的題，但做過的要正確作對。另外，即使你留了時(shí)間檢查，在以秒倒數(shù)的壓力下，還指望檢查出重大疏漏嗎?說白了，“留非常鐘檢查這個(gè)習(xí)慣也是追求完美的“充分性思維。但求做“考試這件事的完好性，不顧最后的非常鐘是否真的用在了刀刃上!另外，再次提醒你，你花了非常鐘在上面所有文字中閱讀到的信息，

5、無非是在說一句話：思維的破綻，可以也必須在第一次做題的時(shí)候就完全杜絕。所以，臨場檢查的意義并不大，反而導(dǎo)致做題時(shí)間更緊張;針對來自于高考后果的壓力：你敢不敢先平靜的承受一個(gè)最壞的結(jié)果：也許今年你不能考上最理想的高校。假如這個(gè)結(jié)果你能承受，那就沒問題了，你完全可以第二年可以再考。假如你馬上被再次復(fù)習(xí)帶來的壓力嚇倒，那么，假如我如今就告訴你，你在一生中將經(jīng)歷的挑戰(zhàn)和壓力絕對將比“第二次考大學(xué)更嚴(yán)重，難道你就從此不敢迎接生活?還有，隨著中國教育體制的開放，非常非常幸運(yùn)的你，可以參加國外的考試，被全世界都知名的本科大學(xué)入取。例如美國有SAT考試，歐洲有a-level考試。其考試難度并不高于中國高考，而

6、且你完全有時(shí)機(jī)拿到獎(jiǎng)學(xué)金，從此經(jīng)歷完全不同但同樣美妙的人生。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法。可見“先生之原意非真正的“老師之意，倒是與當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱

7、“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致。最壞的情況也不過是不讀、或者不能讀上最理想的大學(xué)。那又怎么樣呢?這一點(diǎn)可以從管老師的經(jīng)歷做個(gè)參考：上北大一直是他的夢想，而最終沒有考上而去了個(gè)非常不理想的大學(xué)。但他如今創(chuàng)始自己的事業(yè)并樂此不疲，并且今天站在講壇上把這一切考試和思維的機(jī)密全部提醒給你。這又有什么不好呢?越開放的心態(tài)和越完好的價(jià)值觀，越有助于你把握好高考在你一生中的意義，并直接影響你在現(xiàn)場的實(shí)際表現(xiàn)。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級的教育生員