1、第 PAGE3 頁(yè) 共 NUMPAGES3 頁(yè)沉默大多數(shù)書(shū)評(píng)沉默的大多數(shù)書(shū)評(píng) 18環(huán)科一班吳非霏 王小波的名字我早已有耳聞，在高中教師的推薦下，也閱讀了他的黃金時(shí)代似水流年等作品。他的雜文不僅繼承了他獨(dú)特的文風(fēng)，更夾雜著他對(duì)中國(guó)社會(huì)的深入考慮，帶著他誠(chéng)摯的赤子之心，展如今讀者面前。而在這個(gè)寒假，我閱讀了他的沉默的大多數(shù)這本書(shū)，受益匪淺。沉默的大多數(shù)這本書(shū)講得非常精彩，作者把講的道理和故事聯(lián)絡(luò)在一起，讓人通過(guò)故事加深對(duì)道理的理解。整本書(shū)通俗易懂。正如書(shū)中所言：自從我成人以來(lái)，所見(jiàn)到的一切全是顛倒著的。在一個(gè)喧囂的話語(yǔ)圈下面，始終有個(gè)沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說(shuō)話的

2、份？但我輩如今開(kāi)場(chǎng)說(shuō)話，以前說(shuō)過(guò)的一切和我們都無(wú)關(guān)系總而言之，是個(gè)一刀兩斷的意思。千里之行始于足下，中國(guó)要有自由派，就從我輩開(kāi)場(chǎng)。讀完這本書(shū)，我不禁陷入了沉思。不得不成認(rèn)，成年后的我也歸屬于沉默的大多數(shù)，依著古訓(xùn)“禍從口出，病從口入”，對(duì)于生活中的很多事都抱著不敢說(shuō)、不能說(shuō)、不必說(shuō)的心態(tài)。正如王小波所說(shuō)的，這似乎是中國(guó)人的通病。我不禁聯(lián)想起安徒生皇帝的新裝這個(gè)童話故事。故事中的沉默的官員和民眾，其中不乏知道真相的人。但是他們都選擇成為了沉默的大多數(shù)，怕說(shuō)出真相會(huì)牽連到自己。唯獨(dú)故事最后的小孩，童言無(wú)忌，說(shuō)出了大實(shí)話。說(shuō)句心里話，隨著年齡的增長(zhǎng)，年少時(shí)的鋒芒畢露、棱棱角角也就被漸漸磨圓了。沉默似

3、乎只屬于成年人，小孩子們對(duì)此是不屑一顧的，他們總是那么地天真得意的，有話要說(shuō)時(shí)，完全是“打破砂鍋問(wèn)到底”的精神，心中想說(shuō)的話，不一次說(shuō)盡是絕不會(huì)罷休的。我有時(shí)很羨慕孩子們的執(zhí)著，也希望自己可以再回到童年時(shí)代，不是為了逃避現(xiàn)實(shí)，只是因?yàn)槲覍?duì)那時(shí)的真實(shí)有著一種特殊的思念，那時(shí)的我是不沉默的。而如今的我早已不能像孩童時(shí)期那般童言無(wú)忌，因?yàn)槌赡旰蟮奈視缘靡獮樽约旱目跓o(wú)遮攔付出代價(jià)。龍應(yīng)臺(tái)女士就曾大發(fā)感慨，問(wèn)如今的中國(guó)人為什么不說(shuō)話了。她在國(guó)外住了很多年，幾乎變成了個(gè)心直口快的外國(guó)人。她把保持沉默看做怯懦。殊不知“開(kāi)口是銀，沉默是金”王小波的觀點(diǎn)與龍應(yīng)臺(tái)的相反，正如他書(shū)中所寫(xiě)“我說(shuō)到這件事，是想說(shuō)明我自己曾在沉默中學(xué)到了一點(diǎn)東西，而這些東西是好的。這是我選擇沉默的主要原因之一:從話語(yǔ)中，你很少能學(xué)到人性，從沉默中卻能。假設(shè)還想學(xué)得更多，那就要繼續(xù)一聲不吭。”不做沉默的羔羊，就當(dāng)一頭特立獨(dú)行的豬。因此，我們需要理性與冷靜，在該發(fā)聲時(shí)英勇發(fā)聲，在需沉默時(shí)懂得沉默。堂皇轉(zhuǎn)眼凋零，喧囂是短暫的別名。這個(gè)時(shí)代確實(shí)有太多的紛雜喧囂，因此，更需要我們定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，適當(dāng)?shù)剡x擇沉默與發(fā)聲。有時(shí)候，沉默并不代表怯懦，而反倒是一種睿智與沉思。王小波沉默的大多數(shù)帶給